بين يديه المائدة، فسألني عن تفسير هذه الآية( وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ ) الآية. فقلت: يا أميرالمؤمنين، قد تأولها جدك عبدالله بن عباس: أخبرني الحجاج بن إبراهيم الجزري، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس في هذه الآية( وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ ) الآية، قال: كل دابة تأكل بفيها إلا ابن آدم فإنه يأكل بالاصابع.
قال أبومعاوية: فبلغني أنه رمى بملعقة كانت بيده من فضة وتناول من الطعام باصابعه.
١٠٧٥/٤٤ - أخبرنا جماعة، عن أبي المفضل، قال: حدّثنا الحسن بن آدم بن أبي اسامة اللخمي قاضي فيوم بمصر، قال: حدّثنا الفضل بن يوسف القصبافي الجعفي، قال: حدّثنا الفضل بن محمّد بن عكاشة الغنوي، قال: حدثني عمرو بن هاشم أبومالك الجنبي، عن جويبر بن سعيد، عن الضحاك بن مزاحم، عن النزال بن سبرة، عن عليّعليهالسلام ، والضحاك، عن عبدالله بن العباس، قالا في قول الله (عزّوجلّ):( وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً ) (١) قال: أما الظاهرة فالاسلام، وما أفضل عليكم في الرزق، وأما الباطنة فما ستره عليك من مساوئ عملك.
١٠٧٦/٤٥ - أخبرنا جماعة، عن أبي المفضل، قال: حدّثنا عليّ بن إسماعيل ابن يونس بن السكن بن صعير القنطري الصفار، قال: حدّثنا إبراهيم بن جابر الكاتب المروزي ببغداد، قال: حدّثنا عبدالرحمن بن هارون الغساني، قال: أخبرنا همام بن حسان، عن همام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم : من لم يعلم فضل الله (عزّوجلّ) عليه إلا في مطعمه ومشربه، فقد قصر علمه، ودنا عذابه.
١٠٧٧/٤٦ - أخبرنا جماعة، عن أبي المفضل، قال: حدّثنا أبوأحمد عبيدالله ابن الحسين بن إبراهيم العلوي النصيبيرحمهالله ببغداد، قال: سمعت جدي إبراهبم ابن عليّ يحدت عن أبيه عليّ بن عبيد الله، قال: حدثني شيخان بران من أهلنا سيدان:
____________________
(١) سورة لقمان ٣١: ٢٠.