4%

لشيء واحد فقط ، والمعلول ليس علة (١) لشيء ، ولكل (٢) واحد من الثلاثة خاصية ، فكانت خاصية الطرف المعلول أنه ليس علة لشيء ، وخاصية الطرف الآخر أنه علة للكل غيره ، وكانت خاصية (٣) المتوسط (٤) أنه علة لطرف ومعلول لطرف.

وسواء كان الوسط واحدا أو فوق واحد ، فإن (٥) كان فوق واحد فسواء ترتب ترتيبا (٦) متناهيا أو ترتب ترتيبا (٧) غير متناه ، فإنه إن ترتب (٨) في كثرة متناهية كانت جملة عدد ما بين الطرفين كواسطة واحدة تشترك في خاصية الواسطة بالقياس إلى الطرفين ، ويكون (٩) لكل واحد من الطرفين خاصية ، وكذلك إن ترتب (١٠) في كثرة غير متناهية ولم (١١) يحصل الطرف كان جميع الطرف (١٢) غير المتناهي مشتركا (١٣) في خاصية الواسطة ، لأنك أي جملة أخذت كانت (١٤) علة لوجود المعلول الأخير ، وكانت معلولة ، إذ كل واحد منها معلول ، والجملة متعلقة الوجود بها ، ومتعلق الوجود بالمعلول معلول ، إلا أن تلك الجملة شرط في وجود المعلول الأخير ، وعلة له ، وكلما زدت (١٥) في الحصر (١٦) كان الحكم إلى غير النهاية باقيا ، فليس يجوز إذن أن تكون جملة علل موجودة وليس فيها علة غير (١٧) معلولة ، وعلة أولى ، فإن جميع غير المتناهي يكون واسطة بلا طرف وهذا محال ، وقول القائل إنها ـ أعني (١٨) العلل قبل العلل ـ تكون بلا نهاية (١٩) مع تسليمه لوجود الطرفين ، حتى يكون طرفان وبينهما وسائط بلا نهاية (٢٠) ، ليس يمنع (٢١) غرضنا الذي نحن فيه ، وهو إثبات العلة الأولى.

على أن قول القائل : إن هاهنا (٢٢) طرفين ووسائط بغير نهاية قول يقوله باللسان ، دون الاعتقاد ، وذلك لأنه إذا كان له طرف (٢٣) فهو متناه في نفسه ، فإن كان (٢٤) المحصى

__________________

(١) علة : العلة ح ، ص ، ط. (٢) ولكل : وكان لكل ط

(٣) خاصية : خاصيته ح ، د ، ص ، ط. (٤) المتوسط : الوسط د

(٥) فإن : وإن ب ، ح ، د ، م. (٦) ترتيبا : ترتبا ب ، ح ، ص ، ط

(٧) ترتيبا : ترتبا ، ب ، ح ، ص ، ط. (٨) ترتب ( الثانية ) : ترتبت م

(٩) ويكون : فيكون ح د ، ص ، ط ، م. (١٠) ترتب : ترتبت د ، م

(١١) ولم : فلم ح ، د ، ص ، ط ، م. (١٢) الطرف : ساقطة من ب ، ح ، ص ، ط ، م ؛ + كان جميع د

(١٣) مشتركا : ساقطة من ب ، د ، ط وم. (١٤) كانت : كان د ، م

(١٥) زدت : زادت د. (١٦) فى الحصر : + والأخذ ح ، د ، ص ، ط ، م

(١٧) غير : الغير ط. (١٨) أعنى : أى ح ، ص ، ط

(١٩) بلا نهاية : لا نهاية د (٢٠) مع تسليمه ... بلا نهاية : ساقطة من ط.

(٢١) يمنع : لمنغ د

(٢٢) هاهنا : بينهما ص

(٢٣) طرف : طرفان ح

(٢٤) فإن كان : وإن كان ب ، ح ، ص ، م.