قبل الانجلاء ، هذا وأنت زماني وآني (١) ، ولكن (٢) الأول الذي لا يدخل في زمان وحكمه ، فهو بعيد أن يحكم حكما (٣) في هذا الزمان ، وذلك الزمان من حيث هو فيه ومن حيث هو حكم منه جديدا ومعرفة جديدة.
واعلم أنك إنما (٤) كنت تتوصل إلى إدراك (٥) الكسوفات الجزئية ، لإحاطتك بجميع أسبابها ، وإحاطتك بكل ما في السماء ، فإذا (٦) وقعت الإحاطة بجميع أسبابها (٧) (٨) ووجودها ، انتقل منها إلى جميع المسببات ، ونحن سنبين هذا من ذي قبل بزيادة (٩) كشف ، فتعلم (١٠) كيف يعلم الغيب (١١) و (١٢) تعلم (١٣) من هناك أن الأول من ذاته (١٤) كيف يعلم (١٥) كل شيء ، وأن ذلك لأنه مبدأ كل شيء ، ويعلم الأشياء من حالها ، إذ (١٦) هو مبدأ شيء أو أشياء حالها وحركاتها كذا ، وما ينتج عنها (١٧) كذا ، إلى التفصيل (١٨) بعده ، ثم على الترتيب الذي يلزم ذلك التفصيل لزوم التعدية والتأدية ، فتكون هذه الأشياء مفاتيح الغيب التي لا يعلمها أحد إلا هو ، فالله أعلم بالغيب وهو عالم الغيب والشهادة وهو العزيز الحكيم (١٩).
[ الفصل السابع ]
( ز ) فصل
(٢٠) في نسبة المعقولات إليه ، وفي إيضاح أن صفاته الإيجابية والسلبية لا توجب
في ذاته كثرة ، وأن له البهاء الأعظم والجلال الأرفع (٢١) والمجد الغير المتناهي ،
وفي تفصيل (٢٢) حال اللذة العقلية
ثم يجب أن يعلم أنه إذا قيل عقل للأول (٢٣) قيل على المعنى البسيط الذي عرفته في كتاب النفس ، وأنه ليس فيه اختلاف صور مترتبة (٢٤) متخالفة (٢٥) كما يكون في النفس على المعنى
__________________
(١) وآنى : ساقطة من ح ، ص. (٢) لكن : ساقطة من ب ، ح ، ص ، ط ، م. (٣) حكما : ساقطة من ح ، ص ، ط. (٤) إنما : ساقطة من د ، ط. (٥) ادراك : إدراكات ح ، د. (٧) وأحاطتك ... أسبابها : ساقطة من ح. (٦) فإذا : وإذا ب ، م. (٨) أسابها : الأسباب ب ، ح ، ص ، ط. (٩) بزيادة : زيادة د. (١٠) فتعلم : وتعلم ح. (١٢) لم الغيب و : ساقطة من د. (١٣) تعلم : لا تعلم ط. (١١) الغيب : + الا هو ط. (١٤) من ذاته : فى ذاته ط. (١٥) يعلم : + مبدأ ب ، ط. (١٦) مبدأ كل شيء ويعلم الأشياء من حالها اذ : مبدأ شيء ب ، ح ، د ، ص ، م. (١٧) عنها : عنه ح. (١٨) التفصيل : + الذي لا تفصيل ب ، ح ، ص ، ط ، م. (١٩) التي لا يعلمها .. الحكيم : ساقطة من ب ، ح ، م ، ص ... (٢٠) فصل : ساقطة من د. (٢١) والجلال الأرفع : ساقطة من ط. (٢٢) وفى تفصيل : وتفصيل م. (٢٣) للأول : + تعالى ط. (٢٤) مترتبة : مرتبة ب ، د. (٢٥) متخالفة : مخالفة د.