وقال قوم من المنتسبين إلى هذا (١) العلم (٢) : إن الفلك لأنه مستدير فيجب أن يستدير على شيء ثابت في حشوه (٣) ، فيلزم محاكته (٤) له التسخن حتى يستحيل (٥) نارا ، وما يبعد عنه (٦) يبقى (٧) ساكنا ، فيصير إلى التبرد (٨) والتكثف حتى يصير أرضا ، وما يلي النار منه يكون حارا ، ولكنه أقل حرارة (٩) من النار ، وما يلي الأرض منه يكون كثيفا ، ولكنه (١٠) أقل تكثفا (١١) من الأرض. وقلة الحر (١٢) وقلة التكثف (١٣) يوجبان الترطيب ، فإن اليبوسة إما من الحر (١٤) ، وإما من البرد ، لكن (١٥) الرطب الذي يلي الأرض هو أبرد ، والذي يلي النار هو أشد حرارة (١٦) ، فهذا سبب كون العناصر ، فهذا هو ما (١٧) قد قالوا (١٨) وليس مما (١٩) يمكن أن يصحح بالكلام القياسي ، ولا هو بسديد عند التفتيش ، ويشبه أن يكون الأمر على قانون آخر ، وأن تكون هذه المادة التي تحدث بالشركة يفيض إليها من الأجرام السماوية ، إما عن أربعة أجرام ، وإما عن عدة منحصرة في أربع (٢٠) جمل ، عن كل واحد منها (٢١) ما يتهيأ (٢٢) لصورة جسم بسيط. فإذا استعد نال (٢٣) الصورة (٢٤) من واهب الصور ، أو يكون ذلك كله يفيض عن جرم واحد ، وأن يكون هناك سبب يوجب انقساما من الأسباب الخفية علينا ، فإنك إن أردت أن تعرف ضعف ما قالوه ، فتأمل أنهم يوجبون أن يكون الوجود أولا للجسم ، وليس له في نفسه إحدى الصور المقومة (٢٥) غير الصورة (٢٦) الجسمية ، وإنما (٢٧) يكتسب سائر الصور بالحركة والسكون ثانيا ، وبينا نحن قبل هذا (٢٨) استحالة هذا ، وبينا أن الجسم لا يستكمل له وجود بمجرد الصورة (٢٩) الجسمية ، ما لم تقترن بها (٣٠) صورة (٣١) أخرى ، وليست صورته (٣٢) المقيمة للهيولى الأبعاد فقط ، فإن الأبعاد تتبع في وجودها صورا أخرى تسبق الأبعاد. وإن شئت فتأمل حال التخلخل من الحرارة ، والتكاثف من البرودة ، بل الجسم لا يصير جسما (٣٣) حتى يصير بحيث يتبع غيره في الحركة ،
__________________
(١) هذا : اهل د ، م ؛ أهل هذا ، ب ؛ ساقطة من ح ، ص. (٢) العلم : ساقطة من ح ، ص. (٣) حشوه : جسده ب ، د. (٤) محاكته : فى محاكته ب ؛ محاكسه د. (٥) يستحيل : + بأقرب منه ب. (٦) عنه : عنها فوق ص. (٧) يبقى : فيبقى م. (٨) التبرد : البرد ب ؛ التبريد د ؛ منه ساقطة من ب ، م. (٩) حرارة : حر ب ، ح ، ص ، ط ، م. (١٠) ولكنه : ولكن ب ، ح ، د ، ط ، م. (١١) تكثفا : تكثيفا د ، ط. (١٢) الحر : الحركة د. (١٣) التكثف : التكثيف ط. (١٤) الحر : الحركة د. (١٥) لكن : ولكن د. (١٦) أشد حرارة : أحر د ، ص ، ط ، م. (١٧) ما : مما ب ، د. (١٨) قالوا : قالوه ب. (١٩) مما : ما م. (٢٠) أربع : أربعة د. (٢١) منها : ساقطة من ب. (٢٢) ما يتهيأ : ما تهيئوه ب ، ح ، م ؛ تهيئة د ؛ يصيؤه ص. (٢٣) استعد نال : استعدنا له ه .. (٢٤) الصورة : الصور د ، م. (٢٥) المقومة : المقدمة د. (٢٦) الصورة : صورة د ، م ؛ الصور ح ، ص ، ط. (٢٧) وإنما : وألا د. (٢٨) قبل هذا : ساقطة من م. (٢٩) الصورة : صورة ح ، م ؛ صورته ص. (٣٠) بها : به ح. (٣١) صورة : فى عدة د. (٣٢) صورته : صورة د ، ط .. (٣٣) جسما : حارا ( النسخة اللاتينية ).