شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل الجزء ٣

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

• فهرست أنواع الابواب إجمالاً:

• أبواب أعداد الفرائض ونوافلها وما يناسبها

• 1 - باب وجوب الصلاة
• 2- باب وجوب الصلوات الخمس وعدم وجوب صلاة سادسة في كلّ يوم
• 3 - باب استحباب أمر الصبيان بالصلاة لست سنين أو سبع، ووجوب إلزامهم بها عند البلوغ
• 4 - باب استحباب أمر الصبيان بالجمع بين الصلاتين والتفريق بينهم
• 5 - باب وجوب المحافظة على الصلاة الوسطى وتعيينها
• 6 - باب تحريم الاستخفاف بالصلاة والتهاون بها
• 7 - باب تحريم إضاعة الصلاة ووجوب المحافظة عليها
• 8 - باب وجوب إتمام الصلاة وإقامتها
• 9 - باب كراهة تخفيف الصلاة
• 10 - باب استحباب اختيار الصلاة على غيرها من العبادات المندوبة
• 11 - باب ثبوت الكفر والارتداد بترك الصلاة الواجبة جحوداً لها أو استخفافاً بها
• 12 - باب استحباب ابتداء النوافل
• 13 - باب عدد فرائض اليومية ونوافلها وجملة من احكامها
• 14 - باب جواز الإقتصار في نافلة العصر على ست ركعات أو أربع وفي نافلة المغرب على ركعتين، وترك نافلة العشاء
• 15 - باب جواز ترك النوافل
• 16 - باب تأكّد استحباب المداومة على النوافل، والإقبال بالقلب على الصلاة
• 17 - باب استحباب قضاء النوافل إذا فاتت، فإن عجز استحب له الصدقة عن كلّ ركعتين بمدّ، فإن عجز فعن كلّ أربع ركعات بمدّ، فإن عجز فعن نوافل النهار بمدّ، وعن نوافل الليل بمدّ، واستحباب اختيار القضاء على الصدقة
• 18 - باب سقوط ركعتين عن كلّ رباعيّة في السفر، وسقوط نافلة الظهر والعصر، فيه خاصّة
• 19 - باب حكم قضاء نوافل النهار ليلاً، في السفر
• 20 - باب استحباب المداومة على نافلة المغرب، وعدم سقوطها في السفر، وعدم جواز تقصير المغرب والصبح، وكراهة الكلام بين المغرب ونافلتها، وفي اثناء النافلة
• 21 - باب استحباب المداومة على صلاة الليل والوتر، وعدم سقوطها في السفر، وعدم وجوبها
• 22 - باب استحباب قضاء نوافل الليل، إذا فاتت سفراً، ولو نهاراً
• 23 - باب استحباب المداومة على نافلة الظهرين، في الحضر
• 24 - باب استحباب المداومة على نافلة العشاء، جالساً أو قائماً، والقيام أفضل، وعدم سقوطها في السفر
• 25 - باب استحباب صلاة الف ركعة في كلّ يوم وليلة بل كلّ يوم وكلّ ليلة إن أمكن
• 26 - باب عدم استحباب صلاة الضحى وعدم مشروعيّتها
• 27 - باب استحباب كثرة التنفّل
• 28 - باب استحباب المداومة على ركعتي الفجر وعدم سقوطهما في السفر
• 29 - باب نوادر ما يتعلق باعداد الفرائض ونوافلها وما يناسبها

• أبواب المواقيت

• 1 - باب وجوب محافظة الصلوات في أوقاتها
• 2 - باب استحباب الجلوس في المسجد، وانتظار الصلاة
• 3 - باب استحباب الصلاة في أول الوقت
• 4 - باب أنه إذا زالت الشمس، فقد دخل وقت الظهر والعصر، ويمتدّ إلى غروب الشمس، وتختصّ الظهر من أوّله بمقدار أدائها، وكذا العصر من آخره
• 5 - باب استحباب تأخير المتنفّل الظهر والعصر، عن أول وقتهما إلى أن يصلّي نافلتهما، وجواز تطويل النافلة وتخفيفها
• 6 - باب جواز الصلاة في أول الوقت ووسطه وآخره، وكراهة التأخير، لغير عذر
• 7 - باب وقت الفضيلة، للظهر والعصر، ونافلتهما
• 8 - باب تأكد كراهة تأخير العصر حتى يصير الظل ستة أقدام، أو تصفر الشمس، وعدم تحريم ذلك
• 9 - باب أوقات الصلوات الخمس، وجملة من أحكامها
• 10 - باب ما يعرف به زوال الشمس، من زيادة الظل بعد نقصانه، وميل الشمس إلى الحاجب الأيمن
• 11 - باب استحباب التسبيح والدعاء والعمل الصالح، عند الزوال
• 12 - باب بطلان الصلاة قبل تيقن دخول الوقت وإن ظن دخوله، ووجوب الاعادة في الوقت، والقضاء مع خروجه، إلا ما استثني
• 13 - باب أن أول وقت المغرب غروب الشمس، المعلوم بذهاب الحمرة المشرقية
• 14 - باب أن أول وقت المغرب والعشاء الغروب، وآخره نصف الليل، ويختص المغرب من أوله بمقدار ادائها، وكذا العشاء من آخره
• 15 - باب تأكد استحباب تقديم المغرب في أول وقتها، وكراهة تأخيرها إلّا لعذر، وتحريم التأخير طلباً لفضلها، وأن آخر وقت فضيلتها ذهاب الحمرة المغربية
• 16 - باب جواز تأخير المغرب حتى يغيب الشفق، بل بعده لعذر، وكراهته لغيره
• 17 - باب تأكد استحباب تأخير العشاء حتى تذهب الحمرة المغربية، وأن آخر وقت فضيلتها ثلث الليل
• 18 - باب أن الشفق المعتبر في وقت فضيلة العشاء، هو الحمرة المغربية، دون البياض الذي بعدها
• 19 - باب وقت المغرب والعشاء، لمن خفي عنه المشرق والمغرب
• 20 - باب أن وقت الصبح من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس
• 21 - باب أن أول وقت الصبح، طلوع الفجر الثاني المعترض في الأفق، دون الفجر الأول المستطيل
• 22 - باب تأكد استحباب صلاة الصبح، في أول وقتها
• 23 - باب كراهة النوم قبل صلاة العشاء، والحديث بعدها، وأن من نام عنها إلى نصف الليل، فعليه القضاء والكفارة بصوم ذلك اليوم
• 24 - باب أن من صلى ركعة ثم خرج الوقت، اتم صلاته اداء، وحكم حصول الحيض في أول الوقت
• 25 - باب جواز الجمع بين الصلاتين في وقت واحد، جماعة وفرادى لعذر
• 26 - باب جواز الجمع بين الصلاتين، لغير عذر أيضاً
• 27 - باب استحباب الجمع بين العشاءين بجمع، بأذان وإقامتين
• 28 - باب جواز التنفل في وقت الفريضة بنافلتها وغيرها، ما لم يتضيق وقتها، ويكره بغيرها، وبها بعد خروج وقتها، حتى يصلي الفريضة
• 29 - باب أن وقت فضيلة نافلة الظهر، بعد الزوال إلى أن يمضي قدمان، ووقت نافلة العصر إلى أربعة أقدام
• 30 - باب ابتداء النوافل، عند طلوع الشمس، وعند غروبها، وعند قيامها، وبعد الصبح، وبعد العصر، هل يكره أم لا؟
• 31 - باب عدم كراهة القضاء في وقت من الأوقات وكذا صلاة الطواف، والكسوف، والإحرام والأموات
• 32 - باب استحباب الاهتمام بمعرفة الاوقات، وكثرة ملاحظة أوقات الفضيلة
• 33 - باب تأكد استحباب صلاة الظهر في أول وقتها
• 34 - باب أن وقت صلاة الليل بعد انتصافه
• 35 - باب جواز تقديم صلاة الليل والوتر على الانتصاف بعد صلاة العشاء لعذر كمسافر أو شباب تمنعه رطوبة رأسه وخائف الجنابة أو البرد أو النوم أو مريض أو نحو ذلك
• 36 - باب استحباب اختيار قضاء صلاة الليل بعد الفجر على تقديمها قبل انتصاف الليل واستحباب تأخير التقديم إلى ثلث الليل
• 37 - باب أن آخر وقت صلاة الليل طلوع الفجر، واستحباب تخفيفها مع ضيق الوقت، وتأخيرها عن الوتر، مع خوف الفوت
• 38 - باب أن من صلى أربع ركعات من صلاة الليل، فطلع الفجر استحب له اكمالها قبل الفريضة مخففة
• 39 - باب استحباب تقديم ركعتي الفجر على طلوعه، بعد صلاة الليل، بل مطلقاً
• 40 - باب جواز صلاة ركعتي الفجر قبل الفجر وعنده وبعده
• 41- باب استحباب تفريق صلاة الليل، بعد انتصافه أربعاً، وأربعاً، وثلاثاً، كالظهرين، والمغرب
• 42 - باب استحباب تأخير صلاة الليل إلى آخره، وكون الوتر بين الفجرين
• 43 - باب ما يعرف به انتصاف الليل
• 44 - باب استحباب قضاء صلاة الليل بعد الصبح، أو بعد العصر
• 45 - باب استحباب تعجيل قضاء ما فات نهاراً ولو بالليل وكذا ما فات ليلاً، وجواز الموافقة بين وقت القضاء والأداء
• 46 - باب جواز التطوع بالنافلة اداء وقضاء لمن عليه فريضة واستحباب الابتداء بالفريضة
• 47 - باب جواز قضاء الفرائض في وقت الفريضة الحاضرة ما لم يتضيق وحكم تقديم الفائتة على الحاضرة
• 48 - باب وجوب الترتيب بين الفرائض أداء وقضاء، ووجوب العدول بالنيّة إلى السابقة، إذا ذكرها في أثناء الصلاة أداء، وقضاء جماعة ومنفرداً
• 49 - باب نوادر ما يتعلّق بأبواب المواقيت

• أبواب القبلة

• 1 - باب وجوب استقبال القبلة في الصلاة
• 2 - باب أنّ القبلة هي الكعبة مع القرب، وجهتها مع البعد
• 3 - باب استحباب التياسر لأهل العراق ومن والاهم قليلاً
• 4 - باب وجوب العمل بالجدي في معرفة القبلة
• 5 - باب وجوب الصلاة إلى أربع جهات مع الاشتباه وتعذر الترجيح، وأنه يجزي جهة واحدة مع ضيق الوقت
• 6 - باب بطلان الصلاة إلى غير القبلة عمداً، ووجوب الإعادة
• 7 - باب أن من اجتهد في القبلة، فصلى ظاناً، ثم علم أنه كان منحرفاً عنها إلى ما بين المشرق والمغرب، صحت صلاته ولا يعيد، وإن علم في اثنائها اعتدل واتم، وإن استدبر استأنف
• 8 - باب كراهة البصاق والنخامة إلى القبلة، واستقبال المصلى حائطاً ينزّ من بالوعة، ووجوب استقبال القبلة عند الذبح مع الإمكان، وتحريم استقبالها واستدبارها عند التخلي، وكراهتهما عند الجماع
• 9 - طباب جواز الصلاة في السفينة، جماعة وفرادى، ولو إلى غير القبلة مع الضرورة خاصة، ووجوب الاستقبال بقدر الإمكان، ولو بتكبيرة الإحرام، وكذا في صلاة الخوف
• 10 - باب عدم جواز صلاة الفريضة والمنذورة، على الراحلة وفي المحمل اختياراً، وجوازها في الضرورة، ووجوب استقبال القبلة مهما أمكن
• 11 - باب جواز النافلة على الراحلة وفي المحمل إيماء، لعذر وغيره، ولو إلى غير القبلة، سفراً وحضراً
• 12 - باب جواز صلاة الفريضة ماشياً مع الضرورة، والنافلة مطلقاً، ووجوب استقبال القبلة بما أمكن، ولو بتكبيرة الإحرام
• 13 - باب كراهة صلاة الفريضة في الكعبة، واستحباب التنفل فيها، واستقبال جميع الجدران
• 14 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب القبلة

• أبواب لباس المصلي

• 1 - باب عدم جواز الصلاة في جلد الميتة، وان دبغ
• 2 - باب جواز الصلاة في الفرو، والجلود، والصوف، والشعر، والوبر، ونحوها إذا كان ممّا يؤكل لحمه، بشرط التذكية في الجلود، وعدم جواز الصلاة في شئ من ذلك، إذا كان مما لا يؤكل لحمه وإن ذكّي، وجواز الصلاة في كلّ ما كان من نبات الأرض
• 3 - باب حكم الصلاة في السنجاب، والفراء، والحواصل
• 4 - باب عدم جواز الصلاة في السمور، والفنك، إلّا في التقيّة والضرورة
• 5 - باب جواز لبس جلد ما لا يؤكل لحمه مع الذكاة، وشعره، ووبره، وصوفه، والانتفاع بها في غير الصلاة، إلّا الكلب، والخنزير، وجواز الصلاة في جميع الجلود، إلّا ما نهي عنه
• 6 - باب عدم جواز الصلاة في جلود السباع، ولا شعرها، ولا وبرها، ولا صوفها
• 7 - باب عدم جواز الصلاة في جلود الثعالب، والأرانب، وأوبارها، وان ذكّيت، وكراهة الصلاة في الثوب الذي يليها، وجواز لبسها في غير الصلاة مع الذكاة
• 8 - باب جواز الصلاة في جلد الخزّ، ووبره الخالص
• 9 - باب عدم جواز الصلاة في الخز المغشوش بوبر الأرانب، والثعالب، ونحوها
• 10 - باب جواز لبس جلد الخزّ ووبره، وان كان مغشوشاً بالابريسم
• 11 - باب عدم جواز صلاة الرجل في الحرير المحض، وجواز بيعه، وعدم جواز لبسه، وكذا القز
• 12 - باب جواز لبس الحرير للرجال، في الحرب، وفي الضرورة خاصّة
• 13 - باب جواز لبس الحرير غير المحض، إذا كان ممزوجاً بما تصح الصلاة فيه، وإن كان الحرير أكثر من النصف
• 14 - باب حكم ما لا تتم فيه الصلاة منفرداً إذا كان حريراً، أو نجساً، أو ميتة، أو ممّا لا يؤكل لحمه
• 15 - باب جواز افتراش الحرير، والصلاة عليه، وجعله غلاف مصحف، وحكم كون الثوب مكفوفاً به، وديباج الكعبة
• 16 - باب جواز لبس النساء الحرير المحض وغيره، وحكم صلاتهن فيه
• 17 - باب كراهة لبس السواد إلّا في الخفّ، والعمامة، والكساء، وزوال الكراهة بالتقية، وعدم جواز مشاكلة الأعداء في اللباس وغيره
• 18 - باب عدم جواز الصلاة في ثوب رقيق لا يستر العورة، ولبس المرأة ما لا يواري شيئاً
• 19 - باب جواز الصلاة في ثوب واحد، إذا ستر ما يجب ستره، إماماً كان أو مأموماً
• 20 - باب كراهة سدل الرداء، والتحاف الصماء، وجمع طرفي الرداء على اليسار، واستحباب جمعهما على اليمين
• 21 - باب كراهة ترك التحنّك عند التعمّم، وعند السعي في حاجة، وعند الخروج إلى سفر
• 22 - باب عدم جواز صلاة الحرّة المدركة، بغير درع وخمار، أو ثوب واحد ساتر جميع بدنها، إلّا الوجه والكفين والقدمين، وكذا المبعّضة
• 23 - باب عدم وجوب تغطية الأمة رأسها في الصلاة، وكذا الحرة الغير المدركة، وأمّ الولد، والمدبرة، والمكاتبة المشروطة
• 24 - باب عدم جواز لبس الرجل الذهب ولو خاتماً، ولا الصلاة فيه، وجواز ذلك للمرأة والصبي، وجملة من المناهي
• 25 - باب كراهة الصلاة في حديد بارز لغير ضرورة، وفي خاتم نحاس، أو حديد غير صيني، وفي فص الخماهن
• 26 - باب كراهة اللثام للرجل، إذا لم يمنع القراءة، وإلّا حرم في الصلاة، وجواز النقاب للمرأة في الصلاة على كراهية
• 27 - باب عدم جواز صلاة الرجل معقوص الشعر، ووجوب الإعادة بذلك
• 28 - باب استحباب الصلاة في النعل الطاهرة الذكية
• 29 - باب جواز كون يدي المصلي تحت ثيابه، في السجود وغيره
• 30 - باب جواز الصلاة في القرمز، إذا لم يكن حريراً محضاً، وإلّا لم يجز
• 31 - باب كراهة الصلاة في التماثيل والصور وعليها، واستصحابها واستقبالها، إلى أن تغير، أو تغطّى، أو يضطر إليها، أو تكون تحت الرجل
• 32 - باب جواز الصلاة في ثوب حشوه قز
• 33 - باب وجوب ستر العورة في الصلاة، ولو بالحشيش ونحوه، فإن لم يجد ساتراً صلّى عرياناً مومياً قائماً مع عدم الناظر، وجالساً مع وجوده، واضعاً يده على عورته
• 34 - باب استحباب تأخير العريان الصلاة إلى آخر الوقت، مع رجاء حصول ساتر
• 35 - باب كراهة الإمامة بغير رداء، واستحبابه للإمام، ولمن يصلّي في ثوب واحد، واقلّه تكّة أو سيف، وعدم وجوبه
• 36 - باب استحباب لبس اخشن الثياب واغلظها، في الصلاة في الخلوة، وأجودها وأجملها بين الناس، وكراهة اتقاء المصلى على ثوبه
• 37 - باب جواز الصلاة فيما يشترى من سوق المسلمين من الثياب، والجلود، ما لم يعلم أنه ميتة أو نجس، وعدم وجوب السؤال عنه
• 38 - باب الصلاة فيما لا تحلّه الحياة من الميتة المأكولة اللحم، كالصوف، والشعر، والوبر، إذا أخذ جزّاً، أو غسل موضع الاتصال
• 39 - باب جواز الصلاة في السيف، والقوس، والكيمخت، وكراهة السيف للإمام إلّا لضرورة، واستقبال المصلّي له
• 40 - باب كراهة صلاة المراة بغير حليّ
• 41 - باب كراهة الصلاة في الثوب الأحمر، والمزعفر، والمعصفر، والمشبع المفدم
• 42 - باب كراهة الصلاة في الجلد، الذي يشتري من مسلم يستحلّ الميتة بالدباغ
• 43 - باب استحباب الإكثار من الثياب في الصلاة
• 44 - باب استحباب العمامة، والسراويل، في حال الصلاة
• 45 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب لباس المصلي

• أبواب أحكام الملابس ولو في غير الصلاة

• 1 - باب استحباب التجمل، وكراهة التباؤس
• 2 - باب استظهار النعمة، وكون الإنسان في احسن زىّ قومه، وكراهة كتم النعمة
• 3 - باب استحباب لبس الثوب النقي النظيف
• 4 - باب عدم كراهة لبس الثياب الفاخرة الثمينة، إذا لم تؤدّ إلى الشهرة، بل استحبابه، وكراهة الشهرة مطلقاً، ولو بلبس الخلقان والخشن ونحوه
• 5 - باب استحباب لبس الثوب الحسن من خارج، والخشن من داخل، وكراهة العكس
• 6 - باب جواز اتخاذ الثياب الكثيرة وعدم كونه اسرافاً
• 7 - باب استحباب اتخاذ السراويل وما أشبهه
• 8 - باب كراهة الشهرة في الملابس وغيرها
• 9 - باب عدم جواز تشبّه النساء بالرجال، والرجال بالنساء، والكهول بالشباب
• 10 - باب استحباب لبس البياض، وكراهة ملابس العجم، واطعمتهم، والسواد إلّا ما استثني، وعدم جواز لبس ملابس اعداء الله، وسلوك مسالكهم
• 11 - باب استحباب لباس القطن
• 12 - باب استحباب لبس الكتان، والصفيق من الثياب، وكراهة لبس ثوب يشفّ
• 13 - باب كراهة لبس الأحمر، المشبع، والمزعفر، والمعصفر، إلّا للعرس والجلوس مع الأهل، وعدم تحريم الألوان مطلقاً
• 14 - باب جواز لبس الأزرق
• 15 - باب كراهة لبس الصوف والشعر، إلّا من علّة
• 16 - باب استحباب التواضع في الملابس
• 17 - باب استحباب تقصير الثوب، وحدّ طول القميص وعرضه، واستحباب تنظيف الثياب
• 18 - باب كراهة اسبال الثوب، وتجاوزه الكعبين للرجل، وعدم كراهته للمرأة، وتحريم الاختيال والتبختر
• 19 - باب استحباب قطع الرجل ما زاد من الكمّ عن اطراف الأصابع، وما جاوز الكعبين من الثوب
• 20 - باب ما يستحب أن يعمل عند لبس الثوب الجديد، من الصلاة والقراءة
• 21 - باب استحباب التحميد والدعاء بالمأثور، عند لبس الجديد
• 22 - باب استحباب لبس الثوب الغليظ والخلق في البيت، لا بين الناس، ورقع الثوب، وخصف النعل
• 23 - باب استحباب التعمّم، وكيفيته
• 24 - باب استحباب اتخاذ القلانس، وما يكره منها
• 25 - باب استحباب اتخاذ النعلين، واستجادتهما
• 26 - باب كيفية النعل
• 27 - باب استحباب ادمان الخفّ، شتاء وصيفاً، ولبسه
• 28 - باب استحباب الابتداء في لبس الخف والنعل باليمين، وفي خلعهما باليسار، واستحباب لبس الثياب من اليمين
• 29 - باب استحباب التختم بالفضة، وتحريم الذهب للرجال، وكراهة الحديد والنحاس
• 30 - باب استحباب التختم باليمين
• 31 - باب استحباب التختم بالعقيق
• 32 - باب استحباب التختم بالعقيق الأحمر، والأصفر، والأبيض
• 33 - باب استحباب استصحاب العقيق في السفر، والخوف، وفي الصلاة، وفي الدعاء
• 34 - باب استحباب التختم بالياقوت، والحديد الصيني، وحصى الغري
• 35 - باب استحباب التختم بالفيروزج، وخصوصاً لمن لا يولد له، وما ينبغي أن يكتب عليه
• 36 - باب استحباب التختم بالبلّور
• 37 - باب أنه يستحب التختم بالخواتيم المتعددة
• 38 - باب استحباب نقش الخاتم، وما ينبغي أن يكتب عليه، وجواز نقش صورة وردة وهلال فيه
• 39 - باب جواز تحلية النساء، والصبيان قبل البلوغ، بالذهب والفضة
• 40 - باب جواز تحلية السيف والمصحف، بالذهب والفضة
• 41 - باب كراهة القناع للرجل، بالليل والنهار
• 42 - باب استحباب طيّ الثياب
• 43 - باب استحباب التسمية، عند خلع الثياب
• 44 - باب استحباب لبس السراويل من قعود، وكراهة لبسه من قيام ومستقبل القبلة، ومسح اليد والوجه بالذيل، والجلوس على عتبة الباب، والشق بين الغنم، واستحباب لبس القميص قبل السراويل
• 45 - باب كراهة لبس النعل من قيام للرجل
• 46 - باب كراهة لبس صاحب الأهل، الخشن من الثياب، وانقطاعه من الدنيا
• 47 - باب استحباب التبرع بكسوة المؤمن، فقيراً كان أو غنياً
• 48 - باب نوادر ما يتعلّق باحكام الملابس، ولو في غير الصلاة

• أبواب مكان المصلّي

• 1 - باب جواز الصلاة في كلّ مكان، بشرط أن يكون مملوكاً، أو مأذوناً فيه
• 2 - باب حكم الصلاة في المكان المغصوب، وفي الثوب المغصوب
• 3 - باب حكم ما لو طلب نفس المالك بالصلاة في ثوبه، أو على فراشه، أو في أرضه
• 4 - باب جواز صلاة الرجل، وإن كانت المرأة قدامه أو خلفه، أو إلى جانبه، وهي لا تصلي، ولو كانت جنباً أو حائضاً، وكذا المرأة
• 5 - باب كراهة صلاة الرجل والمرأة تصلي قدامه، أو إلى جانبه، وكذا المرأة، إلّا بمكّة
• 6 - باب جواز صلاة الرجل، والمرأة تصلّي أمامه، أو إلى جانبه، مع حائل بينهما، وإن لم يمنع المشاهدة
• 7 - باب عدم بطلان الصلاة، بمرور شئ قدام المصلي، من كلب، أو امرأة، أو غيرهما، ويستحب له أن يدفع ما استطاع
• 8 - باب استحباب جعل المصلي بين يديه شيئاً من جدار، أو عنزة، أو حجر، أو سهم، أو قلنسوة، أو كومة تراب، أو خط ونحو ذلك، وكراهة بعده عن الساتر المذكور
• 9 - باب جواز الصلاة الواجبة وغيرها في البيع والكنائس، وإن كان أهلها يصلّون فيها، واستحباب رشّ المكان، ووجوب استقبال القبلة
• 10 - باب جواز الصلاة في بيوت المجوس، واستحباب رشها بالماء
• 11 - باب عدم جواز الصلاة في الطين، الذي لا تثبت فيه الجبهة، والماء، إلا مع الضرورة، فيصلّي بالايماء
• 12 - باب كراهة الصلاة في مرابض الخيل، والبغال، والحمير، واعطان الابل، إلّا مع الضرورة، ونضح المكان، وجواز الصلاة في مرابض الغنم والبقر
• 13 - باب كراهة الصلاة، إلى حائط ينز من كنيف أو بالوعة بول، واستحباب ستره
• 14 - باب كراهة الصلاة على الطرق، وان لم تكن جوادّاً، وجواز الصلاة على جوانبها
• 15 - باب كراهة الصلاة في السبخة والمالحة، وعدم جوازها إذا لم تتمكن
• 16 - باب كراهة الصلاة، في بيت فيه خمر أو مسكر
• 17 - باب كراهة الصلاة في البيداء، وهي ذات الجيش، وذات الصلاصل، وضجنان، الّا في الضرورة، فيتنحّى عن الجادّة
• 18 - باب جواز الصلاة بين القبور على كراهية، الّا مع تباعد عشرة اذرع من كلّ جانب، وجملة من المواضع التي تكره الصلاة فيها
• 19 - باب أنه يجوز لزائر الإمام عليه‌السلام أن يصلّي خلف قبره، أو إلى جانبه، ولا يستدبره، ولا يساويه، ولا تبنى المساجد عند القبور، أو بينها
• 20 - باب كراهة الصلاة إلى مصحف مفتوح، دون الذي في غلاف، وإلى كتاب وخاتم منقوش
• 21 - باب كراهة الصلاة على الثلج، إلّا لضرورة
• 22 - باب كراهة الصلاة في بطون الأودية جماعة، وفي قرى النمل، ومجرى الماء
• 23 - باب كراهة الصلاة في بيوت الغائط، واستقبال المصلّي للعذرة
• 24 - باب كراهة استقبال المصلّي التماثيل والصور، الّا أن تغطّى، أو تغيّر، أو تكون بعين واحدة، وجواز كونها خلفه، أو إلى جانبه، أو تحت رجليه
• 25 - باب كراهة الصلاة في بيت فيه كلب، أو تمثال أو اناء يبال فيه، وفي دار فيها كلب، الّا أن يكون كلب صيد، ويغلق دونه الباب
• 26 - باب حكم الصلاة في أرض بابل، وفي الكعبة، وعلى سطحها، وفي السفينة، وعلى الراحلة، وفي مكان نجس، وعلى ثوب نجس
• 27 - باب جواز الصلاة على كدس الحنطة ونحوه، مع التمكن من افعال الصلاة على كراهية، وحكم علّو المسجد عن الموقف
• 28 - باب استحباب تفريق الصلاة في اماكن متعددة
• 29 - باب جواز تقدم المصلّي عن مكانه مع الحاجة ورجوعه، وكراهة تأخره، ووجوب الكفّ عن القراءة، حال المشي مع الضرورة
• 30 - باب نوادر ما يتعلّق بأبواب مكان المصلي

• أبواب أحكام المساجد

• 1 - باب تأكّد استحباب الصلاة في المسجد، وإتيانه حتى مساجد العامة
• 2 - باب كراهة تأخّر جيران المسجد عنه، وصلاتهم الفرائض في غيره، لغير علّة كالمطر، واستحباب ترك مواكلة من لا يحضر المسجد، وترك مشاربته، ومشاورته، ومناكحته، ومجاورته
• 3 - باب استحباب الاختلاف إلى المسجد، وملازمته، وقصده على طهارة، والجلوس فيه، سيّما لانتظار الصلاة
• 4 - باب استحباب المشي إلى المساجد
• 5 - باب استحباب الصلاة في المسجد الذي لا يصلّى فيه، وكراهة تعطيله
• 6 - باب استحباب بناء المساجد، ولو كانت صغيرة واقلّه نصب احجار، وتسوية الارض للصلاة، ولو في الصحراء واستحباب عمارتها
• 7 - باب جواز هدم المسجد بقصد اصلاحه والزيادة فيه، واستحباب كونه مكشوفا، وكراهة تعليته وتظليله بالسقف لا بالعريش، وكيفية بنائه
• 8 - باب جواز التصرف في المسجد المملوك، غير الموقوف، وتحويله من مكانه، بل جعله كنيفا
• 9 - باب جواز اتخاذ البيع، والكنائس مساجد، واستعمال نقضها في المساجد، وجعل بعضها مسجدا
• 10 - باب جواز تعليق السلاح في المسجد، وكراهة تعليقه في المسجد الاعظم
• 11 - باب كراهة انشاد الشعر في المسجد، والتحدث باحاديث الدنيا فيه، دون قراءة القرآن
• 12 - باب كراهة نقش المساجد بالصور، وتشريفها، بل تبنى جُمّاً، وجواز كتابة القرآن في قبلتها، وكذا ذكر الله
• 13 - باب كراهة سلّ السيف في المسجد، وعمل الصنائع فيه، حتى بري النبل
• 14 - باب جواز النوم في المساجد حتى المسجد الحرام، ومسجد النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌، على كراهية في الجميع، وتتأكّد في الاصلي منها دون الزيادة، وعدم تحريم خروج الريح في المسجد، والاكل فيه
• 15 - باب كراهة النخامة والتنخع في المسجد، واستحباب ردّها في الجوف، ودفنها ان اخرجها
• 16 - باب عدم كراهة الصلاة في مساجد العامة، اداء ولا قضاء، فرضا ولا نفلا
• 17 - باب كراهة دخول المساجد، وفي فيه رائحة ثوم، أو بصل، أو كراث، أو غيرها من المؤذيات
• 18 - باب استحباب تعهدّ النعلين عند باب المسجد، وتحريم ادخال النجاسة المتعدية إليه
• 19 - باب كراهة طول المنارة، واستحباب كونها مع سطح المسجد، وكون المطهرة على بابه
• 20 - باب كراهة البيع والشراء في المسجد، وتمكين الصبيان والمجانين منه، وانفاذ الاحكام، واقامة الحدود ورفع الصوت فيه، واللغو والخوض في الباطل
• 21 - باب جواز انشاد الضالّة في المسجد، على كراهية
• 22 - باب حكم الاتكاء في المسجد، والاحتباء في المساجد والمسجد الحرام
• 23 - باب كراهة المحاريب الداخلة في المساجد
• 24 - باب استحباب كنس المسجد، واخراج الكناسة، وتأكده ليلة الجمعة
• 25 - باب استحباب الاسراج في المسجد
• 26 - باب كراهة الخروج من المسجد، بعد سماع الاذان حتى يصلّي فيه،
• الا بنيّة العود
• 27 - باب كراهة الخذف بالحصى في المساجد وغيرها، ومضغ الكندر في المجالس، وعلى ظهر الطريق
• 28 - باب كراهة كشف العورة، والسرّة، والفخذ، والركبة، في المسجد
• 29 - باب ان القاص، يضرب ويطرد من المسجد
• 30 - باب استحباب دخول المسجد على طهارة، والدعاء بالمأثور عند دخوله
• 31 - باب استحباب الابتداء في دخول المسجد بالرجل اليمنى، وفي الخروج باليسرى، والصلاة على محمّد وآله في الموضعين
• 32 - باب استحباب الوقوف على باب المسجد، والدعاء بالمأثور عند الخروج منه
• 33 - باب استحباب تحيّة المسجد، وهي ركعتان
• 34 - باب ما يستحب الصلاة فيه من مساجد الكوفة، وما يكره منها
• 35 - باب تأكّد استحباب قصد المسجد الأعظم بالكوفة ولو من بعيد، واكثار الصلاة فيه فرضا ونفلا خصوصا في ميمنته ووسطه، واختياره على غيره من المساجد إلّا ما استثني، وحدوده، وكراهة دخولها راكبا
• 36 - باب استحباب اختيار الاقامة في مسجد الكوفة، والصلاة فيه، على السفر إلى زيارة المسجد الاقصى
• 37 - باب استحباب الصلاة عند الاسطوانة السابعة، والاسطوانة الخامسة، من مسجد الكوفة
• 38 - باب استحباب صلاة الحاجة في مسجد الكوفة، وكيفيتها
• 39 - باب استحباب الصلاة في مسجد السهلة، والاستجارة به، والدعاء فيه، عند الكرب
• 40 - باب استحباب الاكثار من الصلاة في مسجد الخيف، خصوصاً وسطه
• 41 - باب تأكد استحباب الاكثار من الصلاة في المسجد الحرام، واختياره على جميع المساجد، وعدم اجزاء ركعة فيه وفي امثاله عن اكثر من ركعة، اداء وقضاء، وان تضاعف ثوابها
• 42 - باب جواز استدبار المصلّي في المسجد للمقام، واستحباب اختيار الصلاة في الحطيم، ثم المقام الأول، ثم الحجر، ثم ما دنا من البيت
• 43 - باب عدم كراهيّة صلاة الفريضة في الحجر، وأنّه ليس فيه شئ من الكعبة
• 44 - باب أن من سبق إلى مسجد، أو مشهد، أو نحوهما، فهو أحق بمكانه يومه وليلته، وان خرج يتوضّأ
• 45 - باب استحباب الاكثار من الصلاة في مسجد الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌، خصوصاً بين القبر والمنبر، وفي بيت علي وفاطمة عليهما‌السلام، واختياره على المسجد الحرام، وأن الصلاة في المدينة مثل الصلاة في سائر البلدان
• 46 - باب حدّ مسجد الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌
• 47 - باب استحباب الصلاة في مساجد المدينة، وخصوصاً مسجد قبا
• 48 - باب استحباب الصلاة في مسجد براثا
• 49 - باب استحباب الصلاة في بيت المقدس، واستحباب اختيار الصلاة في المسجد الأعظم على مسجد القبيلة، واختيارها على مسجد السوق
• 50 - باب حكم الوقوف على المساجد
• 51 - باب كراهة جعل المساجد طرقاً والمرور بها، حتى يصلّى ركعتين
• 52 - باب استحباب سبق الناس في الدخول إلى المساجد، والتأخر عنهم في الخروج منها
• 53 - باب وجوب تعظيم المساجد
• 54 - باب نوادر ما يتعلق باحكام المساجد

• أبواب أحكام المساكن

• 1 - باب استحباب سعة المنزل، وكثرة الخدم
• 2 - باب كراهة ضيق المنزل، واستحباب تحوّل الانسان عن المنزل الضيق،
• وان كان احدثه أبوه
• 3 - باب عدم جواز نقش البيوت بالتماثيل والصور ذوات الأرواح، وكراهة غيرها، وعدم جواز التلعب بها
• 4 - باب كراهة رفع بناء البيت، أكثر من سبعة أذرع، أو ثمانية
• 5 - باب استحباب كتابة آية الكرسي، دوراً على رأس ثمانية أذرع، من الجدار، إذا زاد ارتفاعه عنها، ولو كان مسجداً
• 6 - باب كراهة البناء إلّا مع الحاجة إليه، وجواز هدمه عند الغنى عنه
• 7 - باب استحباب كنس البيوت والافنية، وغسل الاناء
• 8 - باب كراهة مبيت القمامة في البيت، وجملة من الآداب
• 9 - باب كراهة دخول بيت مظلم بغير مصباح، واستحباب اسراج السراج، قبل مغيب الشمس
• 10 - باب استحباب تنظيف البيوت من حوك العنكبوت، وكراهة تركه
• 11 - باب استحباب التسليم على الأهل، عند دخول الانسان منزله، وإلّا فعلى نفسه، وقراءة الاخلاص
• 12 - باب استحباب اغلاق الأبواب، وتغطية الأواني وايكائها، واطفاء السراج، واخراج النار عند النوم، وكراهة ترك ذلك
• 13 - باب استحباب التسمية، وقراءة الاخلاص عشراً، والدعاء بالمأثور، عند الخروج من المنزل، في سفر أو حضر، وعند دخوله
• 14 - باب تأكد كراهة مبيت الانسان وحده إلّا مع الضرورة، وكثرة ذكر الله، وحكم استصحاب القرآن، وكثرة تلاوته، وكراهة سلوكه وادياً وحده، ومبيته على غمر
• 15 - باب كراهة خلوة الانسان في بيت وحده
• 16 - باب عدم جواز التطلع في الدور
• 17 - باب كراهة إتخاذ أكثر من ثلاثة فرش، وكثرة البسط والوسائد والمرافق والنمارق إلّا مع الحاجة إليها، وإتخاذ الزوجة لها
• 18 - باب كراهة تشييد البناء، واستحباب الاقتصار منه على الكفاف، وتحريم البناء رياء وسمعة
• 19 - باب كراهة التحوّل من منزل إلى منزل، وجوازه للنزهة، وكراهة تسمية الطريق سكّة
• 20 - باب تحريم اذى الجار، وتضييع حقه
• 21 - باب استحباب مسح الفراش عند النوم بطرف الازار، والدعاء بالمأثور
• 22 - باب أنه يستحب لمن بنى مسكناً أن يصنع وليمة، ويذبح كبشاً سميناً، ويطعم لحمه المساكين، ويدعو بالمأثور
• 23 - باب نوادر ما يتعلق باحكام المساكن