شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل الجزء ٥

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

• أبواب التشهّد
• 1 - باب وجوب الجلوس له، واستحباب كونه على الجانب الايسر، ووضع الرجل اليمنى على اليسرى، وان المرأة تضم فخذيها، وكراهة الاقعاء
• 2 - باب كيفية التشهد، وجملة من احكامه
• 3 - باب وجوب الشهادتين في التشهد
• 4 - باب استحباب التحميد قبل التشهد، والدعاء قبله وبعده، بالمأثور أو بما تيسر
• 5 - باب عدم بطلان الصلاة بنسيان التشهد، حتى يركع في الثالثة، ووجوب قضائه بعد التسليم، والسجود للسهو، وبطلانها بتركه عمدا
• 6 - باب وجوب الجلوس للتشهد، إذا نسيه ثم ذكره قبل ان يركع في الثالثة، ويسجد للسهو
• 7 - باب وجوب الصلاة على محمد وآله في التشهد، وبطلان الصلاة بتعمد تركها
• 8 - باب حكم من نسي التشهد حتى احدث
• 9 - باب انه يستحب ان يقال عند القيام من التشهد: بحول الله وقوته اقوم واقعد، أو يكبر
• 10 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب التشهد
• أبواب التسليم
• 1 - باب وجوبه في آخر الصلاة
• 2 - باب كيفية تسليم الإمام والمأموم والمنفرد، ومن يستحب قصده بالسلام
• 3 - باب حكم نسيان التسليم وتركه
• 4 - باب كيفية التسليم، وجملة من احكامه
• 5 - باب نوادر ما يتعلق بابواب التسليم
• أبواب التعقيب وما يناسبه
• 1 - باب استحبابه وتأكده في الصبح والعصر
• 2 - باب تأكد استحباب جلوس الامام بعد التسليم، تاركاً للكلام، حتى يتم كل من معه صلواتهم
• 3 - باب استحباب اختيار الدعاء بعد الفريضة على الدعاء بعد النافلة
• 4 - باب استحباب اختيار الدعاء بعد الفريضة على الصلاة تنفلاً
• 5 - باب استحباب اختيار اطالة الدعاء في الصلاة وبعدها على اطالة القراءة
• 6 - باب تأكد استحباب التعقيب بتسبيح الزهراء عليها‌السلام، وتعجيله قبل أن يثني رجليه، والابتداء بالتكبير واتباعه بالتهليل
• 7 - باب استحباب ملازمة تسبيح الزهراء عليها‌السلام، وأمر الصبيان به
• 8 - باب كيفية تسبيح فاطمة عليها‌السلام وكميته وترتيبه
• 9 - باب استحباب تسبيح الزهراء عليها‌السلام عند النوم
• 10 - باب استحباب الدعاء بالمأثور، عند النوم، وإذا انقلب
• 11 - باب ما يستحب قراءته عند النوم، من الإخلاص والجحد والتكاثر وغيرها، واستحباب التهليل مائة مرة، والاستغفار مائة
• 12 - باب استحباب رفع اليدين فوق الرأس، عند الفراغ من الصلاة، والتكبير ثلاثاً، والدعاء بالمأثور
• 13 - باب استحباب التسبيحات الأربع، بعد كل فريضة ثلاثين مرة أو أربعين
• 14 - باب استحباب اتخاذ سبحة من طين قبر الحسين عليه‌السلام، والتسبيح بها وادارتها
• 15 - باب استحباب البقاء على طهارة في حال التعقيب، وفي حال الانصراف، لمن شغله عن التعقيب حاجة، واستحباب ترك كل ما يضر بالصلاة، حال التعقيب
• 16 - باب تأكد استحباب الجلوس بعد الصبح، حتى تطلع الشمس
• 17 - باب استحباب العن اعداء الدين، عقيب الصلاة باسمائهم
• 18 - باب استحباب الشهادتين، والاقرار بالأئمة، في دبر كل صلاة
• 19 - باب استحباب الموالاة في تسبيح الزهراء عليها‌السلام، وعدم قطعه، واعادته مع الشك فيه، لا مع الزيادة، وجواز احتساب سبق الأصابع اللسان
• 20 - باب استحباب المواظبة بعد كل صلاة، على سؤال الجنة، والحور العين، والاستعاذة من النار، والصلاة على محمد وآله، وكراهة ترك ذلك
• 21 - باب استحباب قراءة الحمد، وآية شهد الله، وآية الكرسي، وآية الملك، بعد كل فريضة وقراءة التوحيد عند الخوف، أو مائة آية
• 22 - باب نبذ مما يستحب أن يدعى به عقيب كل فريضة
• 23 - باب نبذة مما يستحب أن يزاد في تعقيب الصبح
• 24 - باب استحباب الدعاء بعد صلاة الزوال بالمأثور
• 25 - باب استحباب الاستغفار بعد العصر، سبعين مرة فصاعداً، وقراءة القدر عشراً
• 26 - باب نبذة مما يستحب أن يزاد في تعقيب المغرب والعشاء
• 27 - باب استحباب قراءة الإخلاص، اثنتي عشرة مرة، بعد كل فريضة، وبسط اليدين ورفعهما إلى السماء، والدعاء بالمأثور
• 28 - باب كراهة الكلام بين المغرب ونافلتها، وفي اثناء النافلة
• 29 - باب استحباب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر، والدعاء بالمأثور
• 30 - باب استحباب الصلاة على محمد وآله، والتسبيح، والاستغفار مائة مرة، وقراءة الإخلاص أربعين مرة، أو احدى عشرة مرة، أو احدى وعشرين مرة، بين ركعتي الفجر وصلاة الغداة، مع سعة الوقت
• 31 - باب كراهة النوم ما بين طلوع الفجر وطلوع الشمس وعدم تحريمه، واستحباب الاشتغال حينئذ بالعبادة والدعاء
• 32 - باب ما يستحب أن يعمل من رأى في منامه ما يكره
• 33 - باب استحباب القيلولة
• 34 - باب كيفية النوم، وجملة من احكامه
• 35 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب التعقيب، وما يناسبه
• أبواب سجدتي الشكر
• 1 - باب استحبابهما بعد الصلاة، فريضة كانت أو نافلة
• 2 - باب استحباب اطالة سجدة الشكر، واكثار السجود
• 3 - باب استحباب تعفير الخدين على الأرض، بين سجدتي الشكر
• 4 - باب استحباب مسح اليد على موضع السجود، ثم مسح الوجه بها، والدعاء بالمأثور
• 5 - باب استحباب الدعاء في سجدتي الشكر، وما بينهما بالمأثور
• 6 - باب استحباب السجود للشكر، واطالته، والصاق الخدين بالأرض، عند حصول النعم، ودفع النقم، وعند تذكر نعمة الله، ولو بالإيماء مع الانحناء، عند خوف الشهرة
• 7 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب سجدة الشكر
• أبواب الدعاء
• 1 - باب تحريم الاستكبار عنه
• 2 - باب استحباب الاكثار من الدعاء
• 3 - باب استحباب اختيار الدعاء على غيره من العبادات المستحبة
• 4 - باب استحباب الدعاء في الحاجة الصغيرة، وكراهة تركه استصغاراً لها
• 5 - باب استحباب طلب الحوائج من الله، وتسمية الحاجة ولو في الفريضة، وطلب الحوائج العظام منه، وخصوصاً قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها
• 6 - باب جواز الدعاء برد القضاء المقدّر، وطلب تغيير قضاء السوء، واستحباب ذلك
• 7 - باب استحباب الدعاء عند الخوف من الأعداء، وعند توقع البلاء
• 8 - باب استحباب التقدم بالدعاء في الرخاء، قبل نزول البلاء وكراهة تأخيره
• 9 - باب استحباب الدعاء عند نزول البلاء والكبرب وبعده، وكراهة تركه
• 10 - باب استحباب الدعاء عند نزول المرض والسقم
• 11 - باب استحباب رفع اليدين بالدعاء
• 12 - باب ما يستحب للداعي من وظائف اليدين، عند دعاء الرغبة، والرهبة، والتضرع، والتبتل، والإبتهال والإستعاذة والبصبصة وطلب الرزق، والمسألة
• 13 - باب استحباب مسح الوجه، والرأس والصدر، باليدين عند الفراغ من الدعاء، في غير الفريضة
• 14 - باب استحباب حسن النية، وحسن الظن بالإجابة
• 15 - باب استحباب الإقبال بالقلب حالة الدعاء
• 16 - باب كراهة العجلة في الدعاء وتعجيل الانصراف منه، واستعجال الاجابة
• 17 - باب تحريم القنوط وإن تأخرت الإجابة
• 18 - باب استحباب الإلحاح في الدعاء
• 19 - باب استحباب معاودة الدعاء، وكثرة تكراره، عند تأخر الإجابة، بل معها أيضاً
• 20 - باب استحباب الدعاء سراً وخفية واختياره على الدعاء علانية
• 21 - باب استحباب الدعاء عند هبوب الرياح، وزوال الشمس، ونزول المطر، وقتل الشهيد، وقراءة القرآن، والأذان، وظهور الآيات، وعقيب الصلوات
• 22 - باب استحباب الدعاء بعد تقديم الصدقة، وشمّ الطيب، والرواح إلى المسجد
• 23 - باب استحبا الدعاء في السحر، وفي الوتر، وما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس
• 24 - باب استحباب الدعاء، في السدس الأول، من نصف الليل الثاني
• 25 - باب استحباب الدعاء والذكر والاستعاذة، قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها
• 26 - باب استحباب الدعاء عند رقة القلب، وحصول الاخلاص، والخوف من الله تعالى
• 27 - باب استحباب الدعاء مع حصول البكاء، واستحباب البكاء أو التباكي عنده مع تعذره، ولو بتذكر من مات من اقرابائه
• 28 - باب استحباب الدعاء في جوف الليل، وخصوصاً ليلة الجمعة، وفي يوم الجمعة
• 29 - باب استحباب تقديم تمجيد الله، والثناء عليه، والإقرار بالدنب، والاستغفار منه، قبل الدعاء، وعدم جواز الدعاء بما لا يحل وما لا يكون
• 30 - باب استحباب ملازمة الداعي: للصبر، وطلب الحلال، وطيب المكسب، وصلة الرحم، والعمل الصالح
• 31 - باب انه يستحب أن يقال في الدعاء، قبل تسمية الحاجة: يا الله عشراً، ويا رب عشراً، ويا الله يا رب، حتى ينقطع النفس، أو عشراً، وأي رب ثلاثاً، ويا أرحم الراحمين سبعاً
• 32 - باب انه يستحب لمن اراد أن يسأل الله الحور العين، أن يكبر الله، ويسبحه، ويحمده، ويهلله، ويصلي على محمد وآله، مائة مرة
• 33 - باب أنه يستحب أن يقال بعد الدعاء: ما شاء الله، لا حول ولا قوة إلا بالله، ويستحب أن يقال: ما شاء الله، ألف مرة
• 34 - باب استحباب الصلاة على محمد وآله، في أول الدعاء ووسطه وآخره
• 35 - باب استحباب التوسل في الدعاء بمحمد وآل محمد عليهم‌السلام
• 36 - باب استحباب الاجتماع في الدعاء، من أربعة إلى أربعين
• 37 - باب استحباب التأمين على دعاء المؤمن، وتأكده مع التماسه
• 38 - باب استحباب العموم في الدعاء، وتأكده في امام الجماعة
• 39 - باب استحباب الدعاء للمؤمن بظهر الغيب، والتماس الدعاء منه
• 40 - باب استحباب اختيار الانسان الدعاء للمؤمن، على الدعاء لنفسه
• 41 - باب استحباب الدعاء للمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، الأحياء منهم والأموات، واختيار الداعي الدعاء لهم، على الدعاء لنفسه
• 42 - باب استحباب دعاء الانسان لوالديه، ودعاء المعتمر والصائم
• 43 - باب استحباب دعاء الإنسان لأربعين من المؤمنين، قبل دعائه لنفسه
• 44 - باب تأكد استحباب التهليل عشراً، في الصباح والسماء، واستحباب قضائه ان فات
• 45 - باب استحباب الدعاء للرزق
• 46 - باب استحباب الدعاء لسعة الرزق، وإن لم يقيد بالحلال
• 47 - باب كراهة الدعاء للرزق، ممن أفسد ماله، أو انفقه في غير حق، أو ادانه بغير بيّنة، أو ترك السعي، وكراهة الدعاء على الزوجة والجار، مع امكان الاستبدال بهما، وعلى ذي الرحم
• 48 - باب استحباب دعاء الحاج والغازي والمريض، ووجوب توقي دعائهم، بترك أذاهم
• 49 - باب وجوب توقي دعوة المظلوم بترك الظلم، ودعوة الوالدين بترك العقوق، واستحباب دعاء المظلوم والوالدين
• 50 - باب تحريم الدعاء على المؤمن بغير حق، وكراهة الاكثار من الدعاء على الظالم والملوك
• 51 - باب استحباب الدعاء على العدو، خصوصاً إذا أدبر
• 52 - باب استحباب الدعاء على العدو، في السجدة الأخيرة، من الكرعتين الأولتين، من صلاة الليل
• 53 - باب استحباب مباهلة العدو والخصم، وكيفيتها، واستحباب الصوم قبلها، والغسل لها، وتكرارها سبعين مرة
• 54 - باب أنه يكره أن يقال في الدعاء وغيره: الحمد لله منتهى علمه، بل يقال: منتهى رضاه
• 55 - باب أنه يكره أن يقال: اللهم اغنني عن خلقك، بل يقال: عن لئام خلقك
• 56 - باب استحباب الدعاء بما جرى على اللسان، واختيار الدعاء المأثور ان تيسر، وكراهة اختراع الدعاء
• 57 - باب استحباب الدعاء بالاسماء الحسنى، وغيرها من أسماء الله تعالى
• 58 - باب تأكد استحباب الدعاء للحامل، بجعل الحمل ذكراً سوياً، وغير ذلك، ما لم تمض اربعة أشهر، ويجوز بعدها أيضاً
• 59 - باب أنه يستحب للداعي، اليأس مما في أيدي الناس، وأن لا يرجو إلا الله
• 60 - باب وجوب ترك الداعي الذنوب، واجتنابه للمحرمات
• 61 - باب وجوب ترك الداعي الظلم، ورده المظالم
• 62 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الدعاء
• أبواب الذكر
• 1 - باب استحباب ذكر الله على كل حال، ولو عند التخلي والجماع ونحوهما، قائماً وقاعداً ومضطجعاً
• 2 - باب كراهة ترك ذكر الله تعالى
• 3 - باب استحباب ذكر الله في كل مجلس، والصلاة على محمد وآله، وكراهة الإمساك عن ذلك
• 4 - باب ما يستحب أن يقال عند القيام من المجلس
• 5 - باب استحباب كثرة الذكر بالليل والنهار
• 6 - باب استحباب ذكر الله في الخلوة
• 7 - باب استحباب ذكر الله في الملأ
• 8 - باب استحباب ذكر الله، وقراءة القرآن عند خوف الصاعقة
• 9 - باب استحباب الاشتغال بذكر الله، عما سواه من العبادات المستحبة، حتى الدعاء، وقراءة القرآن
• 10 - باب استحباب ذكر الله في النفس وفي السر، واختياره على الذكر علانية
• 11 - باب استحباب ذكر الله في الغافلين
• 12 - باب استحباب ذكر الله في السوق، وعند الصباح والسماء، وبعد الصبح والعصر
• 13 - باب استحباب ذكر الله، عند غفلة القلب وسهوه
• 14 - باب استحباب ذكر الله عزّوجلّ، في كل وادٍ
• 15 - باب استحباب ذكر الله، عند الوسوسة، وحديث النفس
• 16 - باب استحباب الابتداء بالبسملة، مخلصاً لله مقبلاً بالقلب إليه، في كل فعل صغيراً كان أو كبيراً وكل ما يحزن صاحبه، وكراهة ترك التسمية عند ذلك
• 17 - باب استحباب التحميد، كل يوم ثلاثمائة وستين مرة، وكذا كل ليلة
• 18 - باب استحباب قول: الحمد لله كما هو أهله
• 19 - باب استحباب حمد الله، عند النظر في المرآة
• 20 - باب استحباب كثرة حمد الله، عند تظاهر النعم
• 21 - باب استحباب الاكثار من الاستغفار
• 22 - باب استحباب الاستغفار في كل يوم سبعين مرة، ولو من غير ذنب
• 23 - باب استحباب الاستغفار والتهليل
• 24 - باب استحباب الاستغفار، في السحر، وفي الوتر
• 25 - باب حكم الاستغفار للأبوين الكافرين، والدعاء لهما، وللكافر
• 26 - باب استحباب التسبيح
• 27 - باب استحباب التكبير والتسبيح والتهليل، مائة مرة كل يوم
• 28 - باب استحباب الاكثار من التسبيحات الأربع، خصوصا في الصباح والسماء
• 29 - باب استحباب التهليل والتكبير
• 30 - باب كراهة أن يقال: الله أكبر من كل شئ، بل يقال: من أن يوصف
• 31 - باب استحباب الاكثار من الصلاة على محمد وآله، واختيارها على ما سواها
• 32 - باب كيفية الصلاة على محمد وآله
• 33 - باب استحباب ذكر الرسول، وذكر الله في كل مجلس، وذكر الأئمة عليهم‌السلام معه، وكراهة ذكر اعذائهم
• 34 - باب استحباب الصلاة على محمد وآله عشراً
• 35 - باب وجوب الصلاة على النبي كلما ذكر، ووجوب الصلاة على آله مع الصلاة عليه، صلى الله عليهم
• 36 - باب استحباب التهليل، واختياره على أنواع الاذكار والعبادات المندوبة
• 37 - باب استحباب رفع الصوت بالتهليل، واختيار الذكر سرّاً عليه
• 38 - باب استحباب تكرار الشهادتين
• 39 - باب استحباب قول، لا حول ولا قوة إلا بالله
• 40 - باب نبذة مما يستحب أن يقال كل يوم
• 41 - باب نبذة مما يقال في الصباح والسماء
• 42 - باب استحباب الجلوس مع الذين يذكرون الله، ومع الذين يتذاكرون العلم
• 43 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الذكر وغيره
• أبواب قواطع الصلاة
• 1 - باب بطلان الصلاة بحصول شئ من نواقض الطهارة في أثنائها، وأنه لا يقطع الصلاة شئ سوى القواطع المنصوصة
• 2 - باب أنه لا تبطل الصلاة بالقئ، ولا الأزّ ولا الجشاء، ولا خروج الدم، إلا أن يزيد على ما يعفى عنه، وتستلزم ازالته المنافي
• 3 - باب بطلان الصلاة باستدبار القبلة، دون الإلتفات يميناً وشمالاً
• 4 - باب عدم بطلان الصلاة بمرور شئ قدام المصلي
• 5 - باب بطلان الصلاة بالبكاء فيها لذكر الميت، لا لذكر جنة أو نار، أو من خشية الله
• 6 - باب كراهة تغميض العينين في الصلاة، إلى في الركوع، وكراهة نفخ موضع السجود، والإقعاء ، وحكم الإستناد إلى حائط ونحوه والإستعانة به على القيام، والإنحطاط لتناول شئ من الأرض
• 7 - باب بطلان الصلاة بالضحك مع القهقهة، لا بمجرد التبسم
• 8 - باب جواز الصلاة مع مدافعة الأخبثين والريح والغمز ، والحنف الضيق، على كراهية في الجميع
• 9 - باب جواز إيماء المصلي وتنحنحه وإشارته ورفع صوته بالتسبيح، لتنبيه الغافل، وصفقه بيده للحاجة، وضرب الحائط لإيقاظ النائم، وحكم التلبية
• 10 - باب كراهة التثاؤب والتمطّي الإختياريين، في الصلاة خاصة
• 11 - باب كراهة العبث في الصلاة، وجواز تسوية الحصى في موضع السجود
• 12 - باب جواز الدعاء للدين والدنيا، وسؤال المباح دون المحرم، في جميع أحوال الصلاة، ولو في أثناء القراءة، أو بدعاء فيه سورة من القرآن، وتسميه الحاجة، والمدعوّ له، وتسمية الأئمة عليهم‌السلام
• 13 - باب كراهة فرقعة الأصابع ونقضها، والبزاق، والإمتخاط، والتورك في الصلاة
• 14 - باب عدم جواز التكفير، وهو وضع إحدى اليدين على الأخرى في الصلاة، وعدم جواز الفعل الكثير فيها
• 15 - باب جواز رد المصلي السلام بل وجوبه، ويرل كما قيل له، فإذا سلم عليه بقوله: سلام عليكم، لا يقل: وعليكم السلام
• 16 - باب كراهة السلام على المصلي، وعدم تحريمه
• 17 - باب جواز تسميت المصلي للعاطس، وحمد الله، والصلاة على محمد وآله، إذا عطس، أو سمع العطاس
• 18 - باب جواز قتل المصلي الحية والعقرب، إذا لم يستلزم شيئاً من منافيات الصلاة
• 19 - باب جواز قتل المصلي: القملة، والبرغوث، والبقة، والذباب، وسائر الهوام، وطرح القملة، ودفنها في الحصى
• 20 - باب جواز قطع الصلاة الواجبة للضرورة، كإحراز المال الذاهب، وإمساك الغريم الهارب، والطفل المتردي، والدابة، والآبق، وقتل الحية المخوفة، ونحو ذلك، ويبني مع عدم المنافاة
• 21 - باب بطلان الصلاة بالكلام عمداً - لا نسياناً ولا مع ظنّ الفراغ - وبتعمّد الأنين
• 22 - باب جواز نزع المصلي بعض أسنانه، وقطعه للثالول ، ونتفه اللحم من جرح ونحوه، مع أمن خروج الدم، وجواز حكه لخرء الطير ونحوه، ورفع طرفه إلى السماء
• 23 - باب جواز حك الجسد في الصلاة، ومسح السنّ
• 24 - باب أنه يجوز للمصلّي أن يخطو أمامه خطوتين أو ثلاثاً، ويقرب نعله، ويعد الآيات بيده
• 25 - باب كراهة الإلتفات اليسير في الصلاة
• 26 - باب كراهة قص الظفر، والأخذ من الشعر، والعض عليه، والنظر إلى نقش الخاتم، والمصحف، والكتاب، وقراءته في الصلاة، وجواز إحصاء الركعات بالحصى، والخاتم، وتحويله من مكان إلى مكان لذلك
• 27 - باب كراهة مدافعة النوم، والصلاة مع النعاس
• 28 - باب جواز حكّ المصلي النخامة من المسجد، والفعل القليل
• 29 - باب عدم بطلان الصلاة بالوسوسة وحديث النفس، واستحباب ترك ذلك
• 30 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب قواطع الصلاة