ثم ّ سارعليهالسلام حتّىٰ بلغ ذات عرق(١٨٢) ، فلقىٰ بشر بن غالب(١٨٣) وارداً من العراق، فسأله عن أهلها.
فقال: خلّفتُ القلوبَ معك والسيوفَ مع بني أُميّة.
فقالعليهالسلام : «صدق أخو بني أسد، إنّ الله يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ».
قال الراوي(١٨٤) : ثمّ سارعليهالسلام حتّىٰ أتىٰ الثعلبية(١٨٥) وقت الظهيرة، فوضع رأسه، فرقد ثمّ استيقظ، فقال: «قد رأيت هاتفاً يقول: أنتم تسيرون والمنايا تسير (١٨٦) بكم إلىٰ الجنّة ».
فقال له ابنه علي: يا أبة أفلسنا علىٰ الحق؟
فقال: «بلىٰ يا بني والذي اليه مرجع العباد ».
____________
(١٨٢) ذات عرق مُهَلّ أهل العراق، وهو الحدّ بين نجد وتهامة. وقيل: عرق جبل بطريق مكّة ومنه ذات عرق. وقال الأصمعي: ما ارتفع من بطن الرمّة فهو نجد إلىٰ ثنايا ذات عرق. وعرق هو الجبل المشرف علىٰ ذات عرق.
معجم البلدان ٤/١٠٧ - ١٠٨.
(١٨٣) في مستدركات علم الرجال ٢/٣٣: بشر بن غالب الأسدي الكوفي، من أصحاب الحسين والسجاد، قاله الشيخ في رجاله، والبرقي عدّه من أصحاب أمير المؤمنين والحسنين والسجاد، وأخوه بشير، رويا عن الحسين دعاءه المعروف يوم عرفة بعرفات
وله روايات عن الحسين ذكرت في عدّة الداعي، ويروي عنه عبدالله بن شريك.
(١٨٤) الراوي، لم يرد في ر. ب.
(١٨٥) ر: التغلبية.
والثعلبية بفتح أوله من منازل طريق مكّة من الكوفة بعد الشقوق وقبل الخزيميّة، وهي ثلثا الطريق، وأسفل منها ماء يقال له الضُّويجعة علىٰ ميل منها مشرف، وإنّما سمّيت بالثعلبية لإقامة ثعلبة ابن عمرو بها، وقيل: سمّيت بن دودان بن اسد وهو أول من حفرها ونزلها.
معجم البلدان ٢/٧٨.
(١٨٦) ب. ع: أنتم تسرعون والمنايا تسرع.