شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

وسائل الشيعة الجزء ٥

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

• أبواب أحكام الملابس ولو في غير الصلاة 1 - باب استحباب التجمّل وكراهة التباؤس(*)
• 2 - باب استحباب إظهار النعمة، وكون الانسان في أحسن زيّ قومه، وكراهة كتم النعمة
• 3 - باب استحباب اظهار الغنىٰ، وإن لم يكن حاصلاً، إذا ظنّ فقره
• 4 - باب استحباب تزيّن المسلم للمسلم، وللغريب،والأهل والأصحاب
• ‏5 - الباب كراهة مباشرة الرجل السريّ * الأشياء الدنيّة من الملابس وغيرها
• 6 - باب استحباب لبس الثوب النقي النظيف
• 7 - باب عدم كراهة لبس الثياب الفخارة الثمينة اذا لم تؤدّ الى الشهرة، بل استحبابه، وكراهة الشهرة بلبس الخلقان والخشن ونحوه
• 8 - باب استحباب لبس الثوب الحسن من خارج، والخشن من داخل، وكراهة العكس
• 9 - باب جواز اتّخاذ الثياب الكثيرة وعدم كونه إسرافاً
• 10 - باب كراهة التعرّي من الثياب لغير ضرورة، ليلاً كان أو نهاراً، رجلاً أو امرأة، وتحريمة مع وجود الناظر المحترم
• 11 - باب استحباب اتّخاذ السراويل وما أشبهه
• 12 - باب كراهة الشهرة في الملابس وغيرها
• 13 - باب عدم جواز تشبّه النساء بالرجال، والرجال بالنساء والكهول بالشباب
• 14 - باب استحباب لبس البياض وكراهة ملابس العجم وأطعمتهم والسواد إلّا ما استثني، وعدم جواز لبس ملابس أعداء الله وسلوك مسالكهم
• 15 - باب استحباب لبس القطن 16 - باب استحباب لبس الكتّان والصفيق من الثياب، وكراهة لبس ثوب يشف
• 17 - باب كراهة لبس الأحمر المشبع والمزعفر والمعصفر إلّا للعرس والجلوس مع الأهل وعدم تحريم الألوان مطلقاً
• 18 - باب جواز لبس الأزرق
• 19 - باب كراهة لبس الصوف والشعر إلّا من علّة
• 20 - باب جواز لبس الوشي * من غير الحرير المحض على كراهية
• 21 - باب استحباب التواضع في الملابس
• 22 - باب استحباب تقصير الثوب وحد طول القميص وعرضه واستحباب تنظيف الثياب
• 23 - باب كراهة اسبال الثوب وتجاوزه الكعبين للرجل وعدم كراهته للمرأة، وتحريم الاختيال والتبختر
• 24 - باب كراهة حمل شيء في الكمّ وعدم تحريمه
• 25 - باب استحباب قطع الرجل ما زاد من الكمّ عن أطراف الأصابع وما جاوز الكعبين من الثوب
• 26 - باب ما يستحبّ أن يعمل عند لبس الثوب الجديد من الصلاة والقراءة
• 27 - باب استحباب التحميد والدعاء بالمأثور عند لبس الجديد
• 28 - باب كراهة ابتذال ثوب الصون، وإراقة فضل الإناء، وطرح النوى يميناً وشمالاً، وقطع الدراهم والدنانير
• 29 - باب استحباب لبس الثوب الغليظ والخلق في البيت لا بين الناس، ورقع الثوب، وخصف النعل
• 30 - باب استحباب التعمّم وكيفيّته
• 31 - باب ما يستحبّ من القلانس وما يكره منها
• 32 - باب استحباب اتّخاذ النعلين واستجادتهما
• 33 - باب كيفيّة النعل
• 34 - باب كراهة عقد الشراك، واستحباب طول ذوائب النعلين 35 - باب استحباب هبة النعل والشسع للمؤمن
• 36 - باب عدم كراهة المشي في نعل واحدة إذا انقطع الشسع أو أراد اصلاح الأخرى
• 37 - باب استحباب خلع النعل عند الجلوس وعند الأكل
• 38 - باب كراهة لبس النعل السوداء
• 39 - باب استحباب لبس النعل البيضاء
• 40 - باب استحباب لبس النعل الصفراء
• 41 - باب استحباب ادمان الخلف شتاء وصيفاً ولبسه
• 42 - باب كراهة لبس الخفّ الأبيض المقشور، والخفّ الأحمر إلّا في السفر، واستحباب لبس الخفّ الأسود
• 43 - باب استحباب الإبتداء في لبس الخفّ والنعل باليمين وفي خلعهما باليسار واستحباب لبس الثياب ممّا يلي اليمين
• 45 - باب استحباب لبس الخاتم وعدم وجوبه
• 46 - باب استحباب التختّم بالفضّة، وتحريم الذهب للرجال وكراهة الحديد والنحاس وكلّ ما عدا الفضّة
• 47 - باب استحباب تدوير الفصّ وكونه أسود 48 - باب جواز التختم في اليمين وفي اليسار
• 49 - باب استحباب التختّم في اليمين
• 50 - باب استحباب التبليغ بالخواتيم آخر الأصابع
• 51 - باب استحباب التختم بالعقيق
• 52 - باب استحباب التختّم بالعقيق الأحمر والأصفر والأبيض
• 53 - باب استحباب استصحاب العقيق في السفر والخوف وفي الصلاة وفي الدعاء
• 54 - باب استحباب التختّم بالياقوت والحديد الصيني وحصى الغري
• 55 - باب استحباب التختّم بالزمرّد
• 56 - باب استحباب التختّم بالفيروزج وخصوصاً لمن لا يولد له وما ينبغي أن يكتب عليه
• 57 - باب استحباب التختّم بالجزع اليماني والصلاة فيه
• 58 - باب استحباب التختّم بالبلور 59 - باب كراهة التختّم في السبابة والوسطى وكراهة ترك الخنصر
• 60 - باب أنّه لا يكره أن يكتب في الخاتم غير اسم صاحبه واسم أبيه، ويستحب التختم بالخواتيم المتعددة
• 61 - باب عدم جواز تحويل الخاتم ليذكر الحاجة إلّا في عدد الركعات 62 - باب استحباب نقش الخاتم وما ينبغي أن يكتب عليه، وجواز نقش صورة وردة وهلال فيه
• 63 - باب جواز تحلية النساء والصبيان قبل البلوغ بالذهب والفضّة
• 64 - باب جواز تحلية السيف والمصحف بالذهب والفضّة
• 65 - باب كراهة القناع للرجل بالليل والنهار
• 66 - باب استحباب طيّ الثياب 67 - باب استحباب التسمية عند خلع الثياب
• 68 - باب استحباب لبس السراويل من قعود، وكراهة لبسها من قيام ومستقبل القبلة، ومستقبل انسان، ومسح اليد والوجه بالذيل، والجلوس على عتبة الباب، والشق بين الغنم، واستحباب لبس القميص قبل السراويل
• 69 - باب كراهة لبس النعل من قيام للرجل
• 70 - باب عدم جواز مسح الإنسان يده بثوب من لم يكسه
• 71 - باب استحباب سعة الجربان في ثوب
• 72 - باب كراهة لبس صاحب الأهل الخشن من الثياب وانقطاعه عن الدنيا
• 73 - باب استحباب التبرّع بكسوة المؤمن، فقيراً كان أو غنياً، ووجوبه مع ضرورته
• أبواب مكان المصلي 1 - باب جواز الصلاة في كلّ مكان بشرط أن يكون مملوكاً أو مأذوناً فيه
• 2 - باب حكم الصلاة في المكان المغصوب والثوب المغصوب
• 3 - باب حكم ما لو طابت نفس المالك بالصلاة في ثوبه، أو على فراشه، أو في أرضه
• 4 - باب جواز صلاة الرجل وإن كانت المرأة قدّامه أو خلفه أو الى جانبه وهي لا تصلّي، ولو كانت جنباً، أو حائضاً، وكذا المرأة
• 5 - باب كراهة صلاة الرجل والمرأة الرجل والمرأة تصلّي قدّامه، أو إلى جانبيه، وكذا المرأة إلّا بمكّة
• 6 - باب جواز صلاة الرجل والمرأة تصلّي معه مطلقاً إذا كان متقدّماً عليها بمسقط جسدها أو بصدره
• 7 - باب جواز صلاة الرجل والمرأة تصلّي أمامه أو إلى جانبه مع تباعدهما عشرة أذرع فصاعداً وأقله ذراع أو شبر
• 8 - باب جواز صلاة الرجل والمرأة تصلّي أمامه أو إلى جانبه مع حائل بينهما وان لم يمنع المشاهدة
• 9 - باب عدم بطلان صلاة الرجل إذا شرع فيها فصلّت المرأة إلى جانبه، واستحباب إعادة المرأة
• 10 - باب استحباب صلاة الرجل أولاً ثم المرأة إذا اجتمعا بغير حائل، ولم يمكن التباعد
• 11 - باب عدم بطلان الصلاة بمرور شيء قدّام المصلّي من كلب أو امرأة أو غيرهما، ويستحبّ له أن يدفع ما استطاع إلّا بمكّة
• 12 - باب استحباب جعل المصلّي بين يديه شيئاً من جدار أو عنزة *، أو حجر، أو سهم، أو قلنسوة، أو كومة تراب، أو خطّ، ونحو ذلك، وكراهة بعده عن الساتر المذكور
• 13 - باب جواز الصلاة الواجبة وغيرها في البيع والكنائس، وإن كان أهلها يصلّون فيها، واستحباب رشّ المكان، ووجوب استقبال القبلة
• 14 - باب جواز الصلاة في بيوت المجوس، واستحباب رشّها بالماء
• 15 - باب عدم جواز الصلاة في الطين الذي لا تثبت فيه الجبهة، والماء، إلّا مع الضرورة، فيصلّي بالإِيماء
• 16 - باب كراهة الصلاة في بيت فيه مجوسي دون اليهودي والنصراني 17 - باب كراهة الصلاة في مرابض الخيل، والبغال، والحمير، وأعطان الإبل، إلّا مع الضرورة، ونضح المكان، وجواز الصلاة في مرابض الغنم، والبقر
• 18 - باب كراهة الصلاة إلى حائط ينزّ من كنيف، أو بالوعة بول، واستحباب ستره
• 19 - باب كراهة الصلاة على الطرق وإن لم تكن جوادّ، وجواز الصلاة على جوانبها
• 20 - باب كراهة الصلاة في السبخة والمالحة، وعدم جوازها إذا لم تتمكّن الجبهة
• 21 - باب كراهة الصلاة في بيت فيه خمر أو مسكر
• 22 - باب جواز الصلاة في منازل المسافرين، وأماكن الدوابّ، واستحباب رشّ الموضع، وجواز السجود عليه رطباً
• 23 - باب كراهة الصلاة في البيداء وهي ذات الجيش، وفي ذات الصلاصل، وضجنان، إلّا في الضرورة فيتنحّى عن الجادّة
• 24 - باب كراهة الصلاة في وادي الشقرة
• 25 - باب جواز الصلاة بين القبور على كراهيّة، إلّا مع تباعد عشرة أذرع من كلّ جانب، وجملة من المواضع التي تكره الصلاة فيها
• 26 - باب أنّه يجوز لزائر الإِمام أن يصلّي خلف قبره، أو إلى جانبه، ولا يستدبره، ولا يساويه، ولا تبنى المساجد عند القبور، أو بينها
• 27 - باب كراهة الصلاة إلى مصحف مفتوح دون الذي في غلاف، وإلى كتاب وخاتم منقوش
• 28 - باب كراهة الصلاة على الثلج إلّا لضرورة
• 29 - باب كراهة الصلاة في بطون الأودية وقرى النمل، ومجرى الماء
• 30 - باب كراهة استقبال المصلّي النار، وتأكّدها مع علوها كالقنديل، وعدم تحريم ذلك، وكراهة استقبال الحديد دون النحاس
• 31 - باب كراهة الصلاة في بيوت الغائط، واستقبال المصلّي العذرة
• 32 - باب كراهة استقبال المصلّي التماثيل والصور إلّا أن تغطّى، أو تغيّر أو تكون بعين واحدة، وجواز كونها خلفه، أو إلى جانبه، أو تحت رجليه
• 33 - باب كراهة الصلاة في بيت كلب، أو تمثال، أو إناء يبال فيه، وفي دار فيها كلب، إلّا أن يكون كلب صيد ويغلق دونه الباب
• 34 - باب جواز الصلاة في الحمّام على كراهيّة
• 35 - باب جواز الصلاة على الرفّ المعلّق مع التمكّن من أفعال الصلاة 36 - باب جواز الصلاة على السرير اختياراً
• 37 - باب جواز استقبال المصلّي النخل والكرم وفيهما حملهما، واستقبال الطين، والطير، والثياب، والثوم، والبصل، والتور وفيه النضوح، والصلاة على الحشيش، اختياراً
• 38 - باب حكم الصلاة في أرض بابل، وفي الكعبة، وعلى سطحها، وفي السفينة، وعلى الراحلة، وفي مكان نجس، وعلى ثوب نجس
• 39 - باب جواز الصلاة على كدس الحنطة ونحوه مع التمكّن من أفعال الصلاة على كراهيّة، وحكم علوّ المسجد عن الموقف
• 40 - باب جواز الصلاة على الفراش، والقتّ، والتبن، والحنطة، ونحوها، مع تمكّن الجبهة لا مع عدمه، على كراهيّة مع عدم الضروة
• 41 - باب كراهة استقبال المصلّي السيف
• 42 - باب استحباب تفريق الصلاة في أماكن متعددة
• 43 - باب جواز الصلاة في بيت الحجام ولو في غير الضرورة وعلى حصير أو مصلّى يجامع عليه، وكراهة استقبال المرأة المواجهة في الصلاة
• 44 - باب جواز تقدّم المصلّي عن مكانه مع الحاجة ورجوعه القهقرى وكراهة تأخّره ووجوب الكفّ عن القراءة حال المشي إلّا مع الضرورة
• أبواب احكام المساجد 1 - باب تأكّد استحباب الصلاة في المسجد واتيانه حتّى مساجد العامة
• 2 - باب كراهة تأخّر جيران المسجد عنه وصلاتهم الفرائض في غيره لغير علة كالمطر، واستحباب ترك مؤاكلة من لا يحضر المسجد وترك مشاربته ومشاورته ومناكحته ومجاورته
• 3 - باب استحباب الاختلاف إلى المسجد وملازمته وقصده على طهارة والجلوس فيه سيّما لانتظار الصلاة
• 4 - باب استحباب المشي إلى المساجد
• 5 - باب استحباب الصلاة في المسجد الذي لا يصلّى فيه وكراهة تعطيله
• 6 - باب حريم المسجد والجوار
• 7 - باب استحباب السعي إلى المساجد والإِسراع إليها، ودخولها على سكينة ووقار 8 - باب استحباب بناء المساجد ولو كانت صغيرة، وأقلّه نصب أحجار، وتسوية الأرض للصلاة، ولو في الصحراء، واستحباب عمارتها
• 9 - باب جواز هدم المسجد بقصد إصلاحه والزيادة فيه، واستحباب كونه مكشوفاً، وكراهة تعليته، وتظليله بالسقف لا بالعريش، وكيفيّة بنائه
• 10 - باب جواز التصرّف في المسجد المملوك غير الموقوف، وتحويله من مكانه، بل جعله كنيفاً
• 11 - باب جواز اتّخاذ الكنيف مسجداً بعد تنظيفه، ولو بطرح تراب على نجاسته
• 12 - باب جواز اتّخاذ البِيَع والكنائس مساجد، واستعمال نقضها في المساجد، وجعل بعضها مسجداً
• 13 - باب جواز تعليق السلاح في المسجد، وكراهة تعليقه في المسجد الأعظم، وفي القبلة
• 14 - باب كراهة إنشاد الشعر في المسجد، والتحدّث بأحاديث الدنيا فيه، دون قراءة القرآن
• 15 - باب كراهة نقش المساجد بالصور، وتشريفها، بل تبنى جمّاً، وجواز كتابة القرآن في قبلتها، وكذا ذكر الله
• 16 - باب كراهة الكلام بالأعجميّة في المساجد، والوضوء بها من حدث البول والغائط
• 17 - باب كراهة سلّ السيف في المسجد، وعمل الصنائع فيه، حتى بري النبل
• 18 - باب جواز النوم في المساجد حتى المسجد الحرام ومسجد النبي ( صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ) على كراهيّة في الجميع، وتتأكد في الأصلي منها دون الزيارة، وعدم تحريم خروج الريح في المسجد، والأكل فيه
• 19 - باب جواز البصاق في المسجد حتى المسجد الحرام، على كراهية تتأكّد في البصاق مستقبل القبلة أمامه وعن يمينه، واستحباب ردّ الريق فيه، ودفنه إن بصق، وعدم وجوبه
• 20 - باب كراهة النخامة والتنخّع في المسجد، واستحباب ردّها في الجوف، ودفنها إن أخرجها
• 21 - باب عدم كراهة الصلاة في مساجد العامّة أداء ولا قضاء، فرضاً ولا نفلاً
• 22 - باب كراهة دخول المساجد وفي فيه رائحة ثوم، أو بصل، أو كرّاث، أو غيرها من المؤذيات
• 23 - باب استحباب التطيّب ولبس الثياب الفاخرة عند التوجّه إلى المسجد، وعند إرادة الدعاء
• 24 - باب استحباب تعاهد النعلين عند باب المسجد، وتحريم ادخال النجاسة المتعدّية إليه
• 25 - باب كراهة طول المنارة، واستحباب كونها مع سطح المسجد، وكون المطهرة على بابه
• 26 - باب عدم جواز إخراج التراب ولا الحصى المفروش في المسجد، فإن فعل وجب ردّه إليه، أو إلى مسجد آخر
• 27 - باب كراهة البيع والشراء في المسجد، وتمكين الصبيان والمجانين منه، وانفاذ الأحكام، واقامة الحدود، ورفع الصوت فيه، واللغو، والخوض في الباطل
• 28 - باب جواز إنشاد الضالّة في المسجد على كراهيّة
• 29 - باب حكم الاتّكاء في المسجد، والاحتباء في المسجد الحرام
• 30 - باب استحباب اختيار المرأة الصلاة في بيتها على الصلاة في المسجد، واستحباب اختيارها أستر موضع في دارها
• 31 - باب كراهة المحاريب الداخلة في المساجد
• 32 - باب استحباب كنس المسجد وإخراج الكناسة، وتأكّده ليلة الجمعة
• 33 - باب استحباب اختيار الصلاة في المسجد منفرداً على الصلاة في غيره جماعة
• 34 - باب استحباب الإِسراج في المسجد
• 35 - باب كراهة الخروج من المسجد بعد سماع الأذان حتى يصلّي فيه، إلّا بنيّة العود
• 36 - باب كراهة الخذف * بالحصى في المساجد وغيرها، ومضغ الكندر * في المجالس، وعلى ظهر الطريق
• 37 - باب كراهة كشف العورة، والسرّة، والفخذ، والركبة، في المسجد 38 - باب أنّ القاصّ يُضرب ويطرد من المسجد 39 - باب استحباب دخول المسجد على طهارة، والدعاء بالمأثور عند دخوله
• 40 - باب استحباب الابتداء في دخول المسجد بالرجل اليمنى وفي الخروج باليسرى، والصلاة على محمد وآله في الموضعين 41 - باب استحباب الوقوف على باب المسجد، والدعاء بالمأثور عند الخروج منه
• 42 - باب استحباب تحيّة المسجد وهي ركعتان
• 43 - باب ما يستحبّ الصلاة فيه من مساجد الكوفة، وما يكره منها
• 44 - باب تأكّد استحباب قصد المسجد الأعظم بالكوفة ولو من بعيد، واكثار الصلاة فيه فرضاً نفلاً، خصوصاً في ميمنته ووسطه، واختياره على غيره من المساجد إلّا ما استثني، وحدوده، وكراهة دخوله راكباً
• 45 - باب استحباب اختيار الإِقامة في مسجد الكوفة والصلاة فيه على السفر إلى زيارة المسجد الأقصى
• 46 - باب عدم استحباب السفر للصلاة في شيء من المساجد إلّا المسجد الحرام ومسجد الرسول ( صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ) ومسجد الكوفة
• 47 - باب استحباب الصلاة عند الاسطوانة السابعة والاسطوانة الخامسة من مسجد الكوفة
• 48 - باب استحباب صلاة الحاجة في مسجد الكوفة وكيفيّتها 49 - باب استحباب الصلاة في مسجد السهلة، والاستجارة به، والدعاء فيه عند الكرب
• 50 - باب استحباب الإِكثار من الصلاة في مسجد الخيف خصوصاً وسطه
• 51 - باب استحباب صلاة مائة ركعة في مسجد الخيف، وستّ ركعات في أصل الصومعة، والتسبيح والتهليل والتحميد فيه مائة مائة
• 52 - باب تأكّد استحباب الإِكثار من الصلاة في المسجد الحرام واختياره على جميع المساجد، وعدم اجزاء ركعة فيه وفي أمثاله عن أكثر من ركعة أداء وقضاء وان تضاعف ثوابها
• 53 - باب جواز استدبار المصلّي في المسجد للمقام، واستحباب اختيار الصلاة في الحطيم ثم المقام الأوّل ثم الحجر ثم ما دنا من البيت
• 54 - باب عدم كراهة صلاة الفريضة في الحجر وأنّه ليس فيه شيء من الكعبة 55 - باب استحباب الصلاة فيما زيد في المسجد الحرام
• 56 - باب أنّ من سبق الى مسجد أو مشهد أو نحوهما فهو أحق بمكانه يومه وليلته وان خرج يتوضّأ
• 57 - باب استحباب الاكثار من الصلاة في مسجد الرسول وخصوصاً بين القبر والمنبر وفي بيت علي ( عليه‌السلام ) وفاطمة ( عليها‌السلام ) ، واختياره على ما عدا المسجد الحرام، وانّ الصلاة في المدينة مثل الصلاة في سائر البلدان
• 58 - باب حدّ مسجد الرسول ( صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم )
• 59 - باب استحباب اختيار الصلاة في بيت علي وفاطمة ( عليها السلام ) على الصلاة في الروضة
• 60 - باب استحباب الصلاة في مساجد المدينة وخصوصاً مسجد قبا
• 61 - باب استحباب الصلاة في مسجد الغدير وخصوصاً في ميسرته
• 62 - باب استحباب الصلاة في مسجد براثا
• 63 - باب استحباب الصلاة فيما بين المسجد الحرام ومسجد النبي ( صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ) وفي الحرمين
• 64 - باب استحباب الصلاة في بيت المقدس واستحباب اختيار المسجد الأعظم على مسجد القبيلة واختياره على مسجد السوق
• 65 - باب جواز تطيين المسجد بالطين الذي فيه التبن أو السرقين وبالجصّ الذي يوقد عليه بالعذرة
• 66 - باب حكم الوقوف على المساجد
• 67 - باب كراهة جعل المساجد طرقاً والمرور بها حتى يصلّي ركعتين
• 68 - باب استحباب سبق الناس في الدخول إلى المساجد والتأخّر عنهم في الخروج منها
• 69 - باب استحباب صلاة النوافل في المنزل، واتّخاذ بيت في الدار للصلاة، واخفاء النوافل دون الفرائض، واستصحاب طفل عند العبادة في الخلوة
• 70 - باب وجود تعظيم المساجد
• أبواب أحكام المساكن 1 - باب استحباب سعة المنزل وكثرة الخدم
• 2 - باب كراهة ضيق المنزل واستحباب تحول الإِنسان عن المنزل الضيق وإن كان أحدثه أبوه
• 3 - باب عدم جواز نقش البيت بالتماثيل والصور ذوات الأرواح خاصّة، وكراهة غيرها وعدم جواز اللعب بها
• 4 - باب جواز ابقاء التماثيل التي توطأ أو تغيّر أو تغطى أو تكون للنساء
• 5 - باب كراهة رفع بناء البيت أكثر من سبعة أذرع أو ثمانية
• 6 - باب استحباب كتابة آية الكرسي دوراً على رأس ثمانية أذرع من الجدار إذا زاد ارتفاعه عنها ولو كان مسجداً
• 7 - باب استحباب تحجير السطوح وكراهة المبيت على سطح وحده وعلى سطح غير محجّر رجلاً كان أو امرأة وأقلّه ذراعان وذراع وشبر من الجوانب الأربع
• 8 - باب كراهة البناء إلّا مع الحاجة إليه، وجواز هدمه عند الغنى عنه
• 9 - باب استحباب كنس البيوت والأفنية وغسل الاناء
• 10 - باب كراهة مبيت القمامة في البيت، وجملة من الآداب
• 11 - باب كراهة دخول بيت مظلم بغير مصباح، واستحباب اسراج السراج قبل مغيب الشمس
• 12 - باب كراهة السراج في القمر
• 13 - باب استحباب تنظيف البيوت من حوك العنكبوت وكراهة تركه 14 - باب استحباب جلوس الداخل حيث يأمره صاحب البيت
• 15 - باب استحباب التسليم على الأهل عند دخول الإِنسان منزله، وإلّا فعلى نفسه وقراءة الإِخلاص 16 - باب استحباب إغلاق الأبواب، وتغطية الأواني وإيكائها وإطفاء السراج وإخراج النار عند النوم وكراهة ترك ذلك
• 17 - باب كراهة النوم في بيت ليس له باب ولا ستر 18 - باب استحباب كون الخروج من البيت في الصيف يوم الخميس أو الجمعة أو ليلتها، والدخول في الشتاء من البرد يوم الجمعة أو ليلتها
• 19 - باب استحباب التسمية وقراءة الإخلاص عشراً والدعاء بالمأثور عند الخروج من المنزل في سفر أو حضر وعند دخوله
• 20 - باب تأكّد كراهة مبيت الانسان وحده إلّا مع الضرورة، وكثرة ذكر الله، وحكم استصحاب القرآن وكثرة تلاوته، وكراهة سلوكه وادياً وحده ومبيته على غمر *
• 21 - باب كراهة خلوة الإِنسان في بيت وحده
• 22 - باب عدم جواز التطلّع في الدور 23 - باب كراهة اتّخاذ أكثر من ثلاثة فرش، وكثرة البسط والوسائد والمرافق والنمارق إلّا مع الحاجة إليها، واتخاذ الزوجة لها
• 24 - باب جواز توسّد الريش 25 - باب كراهة تشييد البناء واستحباب الاقتصار منه على الكفاف، وتحريم البناء رياء وسمعة
• 26 - باب كراهة التحوّل من منزل إلى منزل وجوازه للنزهة، وكراهة تسمية الطريق السكة
• 27 - باب تحريم أذى الجار وتضييع حقه
• 28 - باب استحباب مسح الفراش عند النوم بطرف الازار والدعاء بالمأثور 29 - باب أنه يستحبّ لمن بنى مسكناً أن يصنع وليمة ويذبح كبشاً سميناً ويطعم لحمه المساكين ويدعو بالمأثور
• أبواب ما يسجد عليه 1 - باب أنّه لا يجوز السجود بالجبهة إلّا على الأرض أو ما أنبتت غير مأكول ولا ملبوس، ويشترط طهارته وكونه غير مغصوب
• 2 - باب عدم جواز السجود اختياراً على القطن والكتّان والشعر والصوف وكلّ ما يلبس أو يؤكل
• 3 - باب جواز السجود على القطن والكتّان والصوف ونحوها في التقيّة
• 4 - باب جواز السجود على الملابس وعلى ظهر الكف في حال الضرورة
• 5 - باب جواز السجود بغير الجبهة على ما شاء، واستحباب الافضاء باليدين إلى الأرض
• 6 - باب عدم جواز السجود على القير والقفر والصاروج إلّا في الضرورة
• 7 - باب جواز السجود على القرطاس وإن كان مكتوباً على كراهيّة مع الكتابة
• 8 - باب جواز السجود على شيء ليس عليه سائر الجسد وحكم علوّ المسجد عن الموقف
• 9 - باب حكم السجود على السبخة والثلج والوحل 10 - باب حكم السجود على الجصّ
• 11 - باب استحباب السجود على الخمرة واتّخاذها، وجواز السجود على الخمرة المعمولة من سعف النخل ونحوها لا بسيور
• 12 - باب عدم جواز السجود على المعادن كالذهب والفضّة والزجاج والملح وغيرها
• 13 - باب جواز السجود على الحشيش النابت اختياراً اذا ألصق جبهته بالأرض وعلى الحصى
• 14 - باب عدم جواز السجود على العمامة والقلنسوة والشعر والكمين وأنّه يجزي مسمّى السجود بالجبهة ويستحبّ الاستيعاب
• 15 - باب جواز السجود على المروحة والسواك والعود والساج
• 16 - باب استحباب السجود على تربة الحسين ( عليه‌السلام ) أو لوح منها واتّخاذ السبحة منها، واستصحابها وإدارتها حتى في الصلاة الفريضة والنافلة مع خوف السهو، وجواز التسبيح بها باليسار
• 17 - باب استحباب السجود على الأرض واختيارها على غيرها
• أبواب الأذان والإِقامة 1 - باب استحبابهما للصلوات الخمس خاصّة أداء وقضاء، جماعة وفرادى، دون النوافل وبقيّة الفرائض
• 2 - باب استحباب تولّي أذان الاعلام، والمداومة عليه، ورفع الصوت به، وإكرام المؤذّنين، وحسن الظنّ بهم
• 3 - باب جواز التعويل في دخول الوقت على أذان الثقة
• 4 - باب استحباب الأَذان والإِقامة لكلّ صلاة فريضة
• 5 - باب جواز الاقتصار على الإِقامة للصلاة بغير أذان، جماعة وفرادى للمسافر، والمستعجل وغيرهما
• 6 - باب تأكّد استحباب الأَذان والإِقامة للمغرب والصبح
• 7 - باب تأكّد استحباب الأَذان والإِقامة لصلاة الجماعة 8 - باب عدم جواز الأَذان قبل دخول الوقت، إلّا في الصبح فيقدّم قليلاً ويعاد بعده، وإن تغاير المؤذّنان
• 9 - باب جواز الأَذان جنباً وعلى غير وضوء، واستحباب الطهارة فيه، وتأكّد الاستحباب في الإِقامة
• 10 - باب جواز الكلام في الأَذان، وكراهته في الإِقامة، وبعدها، إلّا فيما يتعلّق بالصلاة، وبينهما في صلاة الغداة، واستحباب إعادة الإِقامة أن تكلّم بعدها
• 11 - باب استحباب الفصل بين الأَذان والإِقامة بجلسة، أو كلام، أو تسبيح، أو ركعتين، أو نفس، أو سجود
• 12 - باب استحباب الدعاء بين الأَذان الإِقامة بالمأثور وغيره 13 - باب استحباب كون المؤذّن قائماً، وجواز الأَذان راكباً وماشياً، وجالساً، وكراهة ذلك في الإِقامة
• 14 - باب استحباب الأَذان والإِقامة للمرأة، وعدم تأكّد الاستحباب لها، وجواز اقتصارها على التكبير والشهادتين
• 15 - باب استحباب جزم التكبير في الأذان والإقامة، والافصاح بالألف والهاء، والوقوف على فصولهما، وجزم أواخرها، وأنّه لا يجزي إلّا ما أسمع نفسه
• 16 - باب استحباب قيام المؤذّن على مرتفع، وكونه عدلاً، صيتاً، رافعاً صوته بالأَذان، ودون ذلك في الإِقامة، وحكم الأَذان في المنارة
• 17 - باب استحباب وضع المؤذّن اصبعيه في اُذنيه
• 18 - باب استحباب رفع الصوت بالأَذان في المنزل خصوصاً عند السقم، وقلّة الولد
• 19 - باب كيفيّة الأَذان والإِقامة، وعدد فصولهما، وجملة من أحكامهما
• 20 - باب استحباب اختيار الإِقامة مثنى مثنى على الأَذان والإِقامة مرّة مرّة وكراهة الأَذان لمن أقام واحدة واحدة
• 21 - باب جواز الاقتصار في الأَذان والإِقامة على مرّة مرّة في التقيّة والعجلة والسفر
• 22 - باب عدم جواز التثويب في الأَذان والإِقامة وهو قول الصلاة خير من النوم
• 23 - باب كراهة الزيادة في تكرار الفصول إلّا للإِشعار 24 - باب استحباب الترتيل في الأَذان والحدر في الإِقامة
• 25 - باب سقوط الأَذان والإقامة عمّن أدرك الجماعة بعد التسليم قبل أن يتفرقوا لا بعده، وإن كانا اثنين فصاعداً جاز أن يصلّوا جماعة
• 26 - باب اشتراط عقل المؤذّن وإسلامه وإيمانه
• 27 - باب استحباب إعادة المنفرد أذانه إذا وجد جماعة إماماً كان أو مأموماً
• 28 - باب عدم وجوب الإِعادة على من نسي الأَذان والإِقامة حتّى صلّى
• 29 - باب استحباب رجوع المنفرد الى الأَذان إن نسيه وذكر قبل الركوع لا بعده، وكذا من نسي الإِقامة أو نسيهما وعدم وجوب الرجوع مطلقاً
• 30 - باب أنّ الإِمام إذا سمع أذاناً أو إقامة جاز أن يكتفي به في الجماعة، وإن كان المؤذّن منفرداً، وكذا المنفرد، فإن نقص المؤذّن شيئاً استحبّ له إتمامه
• 31 - باب جواز مغايرة المؤذّن للمقيم ومغايرتهما للإِمام، واستحباب الجلوس حتى تقام الصلاة
• 32 - باب جواز أذان غير البالغ
• 33 - باب أنّ من نسي شيئاً من الأَذان أو الإِقامة أو الترتيب استحبّ له إعادة المنسي وما بعده الى آخره ولا يعيد الأَذان والإِقامة من أوّلهما
• 34 - باب ان من صلّى خلف من لا يقتدى به يستحبّ أن يؤذّن لنفسه ويقيم، وكذا من سمع أذان غير العارف فان خشي فوت الركعة اقتصر على تكبيرتين وتهليلة بعد قوله: قد قامت الصلاة مرّتين
• 35 - باب استحباب الأَذان والإِقامة للمريض ولو في نفسه وعدم اجزائه لغيره حتى يتلفظ به بلسانه
• 36 - باب استحباب الجمع بين ظهري عرفة وظهري الجمعة وعشائي المزدلفة بأذان واحد وإقامتين وجواز ذلك في كل فريضتين
• 37 - باب أنّ من أراد قضاء صلوات استحبّ له أن يؤذّن للأولى ويقيم، وأجزأه لكلّ واحدة من البواقي إقامة واستحباب الإِقامة للإِعادة
• 38 - باب عدم جواز أخذ الاجرة على الأَذان
• 39 - باب استحباب الفصل بين الأَذان والإِقامة في الصبح بركعتي الفجر وفي الظهرين بركعتين من نافلتهما
• 40 - باب ان من نسي الفصل بين الأَذان والإِقامة فلا شيء عليه ويكره تعمّد ترك الفصل وأقله التحميد
• 41 - باب استحباب القيام إلى الصلاة عند قول المؤذّن: قد قامت الصلاة، وعدم انتظار الإِمام بعد الإِقامة وتقديم غيره
• 42 - باب وجوب الصلاة على النبيّ كلّما ذكر في أذان أو غيره 43 - باب استحباب الدعاء عند سماع أذان الصبح والمغرب بالمأثور
• 44 - باب كراهة التنفّل بعد الشروع في الإِقامة للجماعة، واستحباب قضاء النافلة بعد الفراغ
• 45 - باب استحباب حكاية الأَذان عند سماعه كما يقول المؤذّن ولو على الخلاء، وما يقال بعد الشهادتين
• 46 - باب استحباب الأَذان عند تولع الغول وفي أذن المولود، وفي أذن من ساء خلقه
• 47 - باب جواز الأَذان الى غير القبلة، واستحباب استقبالها خصوصاً في التشهّد، وكراهة الخروج من المسجد عند سماع الأَذان
• أبواب أفعال الصلاة 1 - باب كيفيتها وجملة من أحكامها وآدابها
• 2 - باب تأكد استحباب الخشوع في الصلاة، واستحضار عظمة الله واستشعار هيبته وأن يصلي صلاة مودع
• 3 - باب تأكّد استحباب الإِقبال بالقلب على الصلاة وتدبّر معاني القراءة والاذكار
• 4 - باب كراهة تخفيف الصلاة واستحباب الإِطالة لمن حدثته نفسه أنه مرائي
• أبواب القيام 1 - باب وجوبه في الفريضة مع القدرة، فان عجز صلّى جالساً، ثمّ مضطجعاً على الأيمن، ثمّ على الأيسر مستلقياً مومياً، ويرفع ما يسجد عليه ان أمكن، وجملة من احكام الضرورة
• 2 - باب وجوب الانتصاب في القيام والاستقلال والاستقرار
• 3 - باب جواز التوكّي على إحدى الرجلين من طول القيام، وحكم القيام على أصابعهما، وعلى رجل واحدة
• 4 - باب جواز الصلاة النافلة جالساً وماشياً وعلى الراحلة لعذر وغيره واستحباب اختيار القيام فيها على القعود
• 5 - باب جواز احتساب الركعة من جلوس بركعة من قيام، واستحباب احتساب ركعتين بركعة في النوافل لمن قدر على القيام
• 6 - باب حدّ العجز عن القيام وسقوطه مع تجدّد العجز ووجوبه في الفريضة مع تجدّد القدرة في أثناء الصلاة
• 7 - باب ان من اضطرّ الى الاستلقاء لمداواة عينيه ولو أيّاماً كثيرة رجلاً كان أو امرأة جاز له المداواة والصلاة بالإِيماء
• 8 - باب وجوب الصلاة بالايماء مع الرعاف المستوعب للوقت وكذا القيء
• 9 - باب انه يستحبّ لمن صلّى جالساً أن يبقي من السورة شيئاً ثم يقوم ويتمّها ويركع
• 10 - باب جواز الاستناد في حال القيام الى حائط ونحوه من غير اعتماد اختياراً على كراهية، وجواز الاستعانة بذلك على القيام، وجواز تقدم المصلي من مكانه
• 11 - باب جواز صلاة الجالس متربعاً وممدود الرجلين وكيفما أمكنه، واستحباب تربعه في القراءة وثني رجليه في الركوع
• 12 - باب جواز الانحطاط من القيام وتناول شيء من الأرض مع الحاجة 13 - باب بطلان الصلاة بترك القيام حتى افتتح مع القدرة ولو نسياناً، وكذا القعود اذا وجب
• 14 - باب جواز الصلاة في السفينة ووجوب القيام مع الإِمكان وسقوطه مع التعذّر، واجزاء الايماء في الضرورة وكذا الصلاة على الدابة
• 15 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند القيام الى الصلاة
• 16 - باب استحباب النظر في حال القيام الى موضع السجود، وكراهة رفع الطرف نحو السماء والى اليمين والشمال
• 17 - باب استحباب إرسال اليدين على الفخذين قبالة الركبتين في حال القيام مضمومتي الأصابع، وسدل المنكبين، وتباعد القدمين بمقدار ثلاث أصابع مفرجات الى شبر واستقبال القبلة بأصابع الرجلين، وعدم جواز وضع إحدى اليدين على الاخرى
• الفهرس