( عليهالسلام ) ، أنّه شكا إليه رجل أنّه لا يولد له؟ فقال له: إذا جامعت فقل: اللهم إن رزقتني ولداً سميّته محمّداً، قال: ففعل ذلك فرزق.
١٥ - باب أنّ من عزل من المرأة لم يحلّ له نفي الولد
[ ٢٧٣٤٩ ] ١ - عبدالله بن جعفر في( قرب الإِسناد) : عن السندي بن محمّد، عن أبي البختريّ، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن عليّ( عليهمالسلام ) قال: جاء رجل إلى رسول الله( صلىاللهعليهوآله ) فقال: كنت أعزل عن جارية لي فجاءت بولد؟ فقال( عليهالسلام ) :( إنّ الوكاء) (١) قد ينفلت، فألحق به الولد.
أقول: وتقدَّم ما يدلُّ على ذلك(٢) ، ويأتي ما يدلُّ عليه عموماً(٣) .
١٦ - باب أنّ من أنزل على فرج زوّجته البكر من غير إيلاج فحملت ألحق به الولد، ولم يجز نفيه، وأنّه لا يلحق الولد من غير دخول ولا إنزال
[ ٢٧٣٥٠ ] ١ - عبدالله بن جعفر في( قرب الإِسناد) : عن السندي بن محمّد، عن أبي البختريِّ، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه ( عليهماالسلام ) ، أنّ رجلاً أتى عليّ بن أبي طالب( عليهالسلام ) فقال: إنَّ امرأتي هذه حامل وهي جارية
____________________
الباب ١٥
فيه حديث واحد
١ - قرب الإِسناد: ٦٥، وأورده في الحديث ١ من الباب ٥٩ من أبواب نكاح العبيد والاماء.
(١) في المصدر: على الذكر الوكاء.
(٢) تقدم في الحديث ١ من الباب ٥٦ وفي البابين ٥٨ و ٧٤ من أبواب نكاح العبيد والاماء، وفي الباب ٣٣ من أبواب المتعة.
(٣) يأتي في الحديثين ١ و ٤ من الباب ٨ من أبواب ميراث ولد الملاعنة.
الباب ١٦
فيه حديثان
١ - قرب الإِسناد: ٦٩.