ورواه الصدوق بإسناده عن أبان بن عثمّان مثله(١) .
محمّد بن مسعود العيّاشيُّ في( تفسيره) : عن منصور بن حازم، عن أبي عبدالله( عليهالسلام ) مثله(٢) .
[ ٢٨٧٨٢ ] ٤ - وعن أبي عبدالله( عليهالسلام ) أنه سئل إذا بانت المرأة من الرجل، هل يخطبها مع الخطّاب؟ قال: يخطبها على تطليقتين، ولا يقربها حتّى يكفّر يمينه.
[ ٢٨٧٨٣ ] ٥ - وعن أبي بصير، عن أبي عبدالله( عليهالسلام ) في الرجل إذا آلى من امرأته، فمضت أربعة أشهر ولم يفئ فهي مطلقة ثمّ يوقف، فان فاء فهي عنده على تطليقتين، وإن عزم فهي بائنة منه.
أقول: وتقدّم مايدلُّ على وجوب العدّة(٣) ، ويأتي ما يدلُّ على وجوب كفّارة اليمين(٤) .
١٣ - باب حكم المرأة اذا ادعت ان الرجل لا يجامعها، وادعى الزوج الجماع.
[ ٢٨٧٨٤ ] ١ - محمّد بن الحسن بإسناده عن الصفار، عن الحسن بن موسى الخشّاب، عن غياث بن كلوب، عن إسحاق بن عمّار، عن جعفر، عن أبيه إن عليا( عليهالسلام ) سئل عن المرأة تزعم أنَّ زوجها لا يمسّها
____________________
(١) الفقيه ٣: ٣٤٠ / ١٦٣٧.
(٢) تفسير العياشي ١: ١١٣ / ٣٤٥.
٤ - تفسير العياشي ١: ١١٣ / ٣٤٧.
٥ - تفسير العياشي ١: ١١٤ / ٣٤٩.
(٣) تقدم في الحديث ١ من الباب ٢، وفي الباب ١٠ من هذه الأبواب.
(٤) يأتي في الحديث ١ من الباب ٦، وفي الباب ١٢ و ١٤ من أبواب الكفارات.
الباب ١٣
فيه حديث واحد
١ - التهذيب ٨: ٨ / ٢٥.