آمنت بالحسين

آمنت بالحسين

المرحوم محمد مهدي الجواهري في رثاء شهيد كربلاء

فِـدَاءً  لـمثواكَ مـن iiمَـضْجَعِ      تَــنَـوَّرَ بـالأبـلَجِ iiالأروَعِ(1)
بـأعبقَ مـن نَـفحاتِ iiالـجِنانِ      رُوْحَـاً ومـن مِسْكِها iiأَضْوَعِ(2)
وَرَعْـيَاً  لـيومِكَ يومِ (الطُّفوف)      وسَـقْيَاً لأرضِـكَ مِن مَصْرَعِ(3)
وحُـزْناً  عـليكَ بِحَبْسِ iiالنفوس      عـلى  نَـهْجِكَ النَّيِّرِ iiالمَهْيَعِ(4)
وصَـوْنَاً لـمجدِكَ مِـنْ أَنْ iiيُذَال      بـما أنـتَ تـأباهُ مِنْ iiمُبْدَعِ(5)
فـيا  أيُّـها الـوِتْرُ في iiالخالدِينَ      فَــذَّاً ، إلـى الآنَ لـم iiيُـشْفَعِ
ويـا  عِـظَةَ الـطامحينَ iiالعِظامِ      لـلاهـينَ عــن غَـدِهِمْ iiقُـنَّعِ
تـعاليتَ  مـن مُـفْزِعٍ iiللحُتوفِ      وبُــورِكَ قـبرُكَ مـن iiمَـفْزَعِ
تـلـوذُ  الـدُّهورُ فَـمِنْ iiسُـجَّدٍ      عـلـى  جـانبيه ومـن iiرُكَّـعِ
شَـمَمْتُ ثَـرَاكَ فَـهَبَّ iiالـنَّسِيمُ      نَـسِـيمُ  الـكَرَامَةِ مِـنْ بَـلْقَعِ
وعَـفَّرْتُ  خَـدِّي بحيثُ iiاستراحَ      خَــدٌّ  تَـفَـرَّى ولـم يَـضْرَعِ
وحـيثُ سـنابِكُ خـيلِ iiالـطُّغَاةِ      جـالـتْ  عـليهِ ولـم iiيَـخْشَعِ
وَخِـلْتُ وقـد طـارتِ iiالذكرياتُ      بِـروحـي  إلـى عَـالَمٍ iiأرْفَـعِ
وطُـفْتُ  بـقبرِكَ طَـوْفَ الخَيَالِ      بـصـومعةِ الـمُـلْهَمِ iiالـمُبْدِعِ
كـأنَّ  يَـدَاً مِـنْ وَرَاءِ iiالضَّرِيحِ      حـمراءَ ( مَـبْتُورَةَ الإصْبَعِ)(6)
تَـمُـدُّ  إلـى عَـالَمٍ iiبـالخُنُوعِ      وَالـضَّيْمِ  ذي شَـرَقٍ iiمُتْرَعِ(7)
تَـخَـبَّطَ  فـي غـابةٍ iiأطْـبَقَتْ      عـلى مُـذْئِبٍ منه أو iiمُسْبِعِ(8)
لِـتُبْدِلَ مـنهُ جَـدِيبَ iiالـضَّمِيرِ      بـآخَـرَ  مُـعْـشَوْشِبٍ iiمُـمْرِعِ
وتـدفعَ  هـذي النفوسَ iiالصغارَ      خـوفـاً إلــى حَــرَمٍ iiأَمْـنَعِ ********** تـعاليتَ مـن صـاعِقٍ iiيـلتظي      فَــإنْ  تَــدْجُ داجِـيَةٌ iiيَـلْمَعِ
تـأرّمُ  حِـقداً عـلى iiالصاعقاتِ      لـم تُـنْءِ ضَـيْراً ولم iiتَنْفَعِ(9)
ولـم تَـبْذُرِ الـحَبَّ إثرَ iiالهشيمِ      وقــد حَـرَّقَـتْهُ ولـم iiتَـزْرَعِ
ولـم  تُـخْلِ أبراجَها في السماء      ولـم  تـأتِ أرضـاً ولـم iiتُدْقِعِ
ولـم تَـقْطَعِ الـشَّرَّ مـن جِذْمِهِ      وغِــلَّ  الـضمائرِ لـم iiتَـنْزعِ
ولـم تَـصْدِمِ الـناسَ فـيما iiهُمُ      عـليهِ  مِـنَ الـخُلُقِ iiالأوْضَـعِ
تـعـاليتَ  مـن "فَـلَكٍ" iiقُـطْرُهُ      يَـدُورُ  عـلى الـمِحْوَرِ iiالأوْسَعِ
فـيابنَ الـبتولِ وحَـسْبِي iiبِـهَا      ضَـمَاناً  عـلى كُـلِّ مـا iiأَدَّعِي
ويـابنَ الـتي لـم يَـضَعْ مِثْلُها      كـمِـثْلِكِ حَـمْلاً ولـم iiتُـرْضِعِ
ويـابـنَ  الـبَطِينِ بـلا iiبِـطْنَةٍ      ويابنَ الفتى الحاسرِ iiالأنْزَعِ(10)
ويـا غُـصْنَ(هاشِمَ) لـم iiيَنْفَتِحْ      بـأزْهَرَ مـنكَ ولـم iiيُفْرِعِ(11)
ويـا واصِـلاً مـن نشيدِ iiالخُلود      خِـتَـامَ  الـقـصيدةِ iiبـالمَطْلَعِ
يَـسِيرُ الـوَرَى بـركابِ iiالزمانِ      مِـنْ  مُـسْتَقِيمٍ ومن iiأظْلَعِ(12)
وأنـتَ  تُـسَيِّرُ رَكْـبَ iiالـخلودِ      مــا تَـسْـتَجِدُّ لــهُ يَـتْـبَعِ ********** تَـمَثَّلْتُ  يـومَكَ فـي iiخـاطرِي      ورَدَّدْتُ  صـوتَكَ فـي مَـسْمَعِي
وَمَـحَّصْتُ أمْـرَكَ لـم iiأرْتَـهِبْ      بِـنَـقْلِ(الرُّوَاةِ ) ولــم أُُخْـدَعِ
وقُـلْـتُ:  لـعلَّ دَوِيَّ iiالـسنين      بـأصـداءِ  حـادثِـكَ iiالـمُفْجِعِ
وَمَـا رَتَّلَ المُخْلِصُونَ الدُّعَاةُ iiمن      ( مُـرْسِـلِينَ ) ومـنْ (سُـجَّعِ)
ومِـنْ  (نـاثراتٍ) عليكَ iiالمساءَ      والـصُّـبْحَ  بـالشَّعْرِ iiوالأدْمُـعِ
لـعـلَّ الـسياسةَ فـيما iiجَـنَتْ      عـلى  لاصِـقٍ بِـكَ أو مُـدَّعِي
وتـشـريدَهَا كُـلَّ مَـنْ iiيَـدَّلِي      بِـحَـبْلٍ لأهْـلِـيكَ أو مَـقْـطَعِ
لـعلَّ لِـذاكَ و(كَـوْنِ) iiالـشَّجِيّ      وَلُـوعَـاً بـكُـلِّ شَـجٍ iiمُـوْلعِ
يـداً في اصطباغِ حديثِ iiالحُسَيْن      بـلـونٍ أُُرِيــدَ لَــهُ iiمُـمْتِعِ
وكـانـتْ وَلَـمّـا تَـزَلْ بَـرْزَةً      يـدُ الـواثِقِ الـمُلْجَأ iiالألـمعي
صَـناعَاً  مـتى مـا تُـرِدْ خُطَّةً      وكـيفَ  ومـهما تُـرِدْ iiتَـصْنَعِ
ولـما أَزَحْـتُ طِـلاءَ iiالـقُرُونِ      وسِـتْرَ الـخِدَاعِ عَـنِ الـمخْدَعِ
أريـدُ  (الـحقيقةَ) فـي iiذاتِـهَا      بـغـيرِ الـطـبيعةِ لـم تُـطْبَعِ
وجَـدْتُكَ فـي صـورةٍ لـم iiأُرَعْ      بِـأَعْـظَـمَ مـنـهـا ولا iiأرْوَعِ
ومـاذا! أأرْوَعُ مِـنْ أنْ iiيَـكُون      لَـحْمُكَ  وَقْـفَاً عـلى iiالـمِبْضَعِ
وأنْ تَـتَّقِي - دونَ مـا iiتَـرْتَئِي      ضـمـيرَكَ  بـالأُسَّـلِ iiالـشُّرَّعِ
وأن تُـطْعِمَ الـموتَ خيرَ iiالبنينَ      مِـنَ  (الأَكْـهَلِينَ) إلـى iiالرُّضَّعِ
وخـيرَ بـني (الأمِّ) مِـن iiهاشِمٍ      وخـيرَ  بـني(الأب) مِـنْ تُـبَّعِ
وخـيرَ الـصِّحابِ بخيرِ iiالصُّدُورِ      كَــانُـوا وِقَــاءَكُ ، iiوالأذْرَعِ ********** وقَـدَّسْتُ  ذِكـراكَ لـم iiانـتحِلْ      ثِــيَـابَ الـتُّـقَاةِ ولــم iiأَدَّعِ
تَـقَحَّمْتَ  صَدْرِي ورَيْبُ iiالشُّكُوكِ      يِـضِـجُّ بِـجُـدْرَانِهِ iiالأَرْبَــعِ
وَرَانَ  سَـحَابٌ صَـفِيقُ الحِجَاب      عَـلَيَّ  مِـنَ القَلَقِ iiالمُفْزِعِ(13)
وَهَـبَّتْ  رِيـاحٌ مـن iiالـطَّيِّبَاتِ      و( الـطَّـيِّبِينَ ) ولــم يُـقْشَعِ
إذا مـا تَـزَحْزَحَ عَـنْ مَـوْضِعٍ      تَـأَبَّى  وعـادَ إلى iiمَوْضِعِ(14)
وجَازَ بِيَ الشَّكُّ فيما مَعَ (الجدودِ)      إلــى الـشَّـكِّ فـيـما iiمـعي
إلـى أن أَقَـمْتُ عَـلَيْهِ iiالـدَّلِيلَ      مِــنْ (مـبـدأٍ) بِـدَمٍ iiمُـشْبَعِ
فـأسْلَمَ  طَـوْعَا ً إلـيكَ iiالـقِيَادَ      وَأَعْـطَاكَ إذْعَـانَةَ iiالمُهْطِعِ(15)
فَـنَوَّرْتَ  مـا اظْـلَمَّ مِنْ iiفِكْرَتِي      وقَـوَّمْتَ مـا اعْوَجَّ من iiأضْلُعِي
وآمَـنْتُ إيـمانَ مَـنْ لا iiيَـرَى      سِوَى  العَقْل في الشَّكِّ مِنْ iiمَرْجَعِ
بـأنَّ (الإبـاءَ) ووحـيَ iiالسَّمَاءِ      وفَـيْضَ الـنُّبُوَّةِ ، مِـنْ iiمَـنْبَعِ
تَـجَمَّعُ فـي (جـوهرٍ) iiخـالِصٍ      تَـنَزَّهَ  عـن ( عَرَضِ ) iiالمَطْمَعِ

********************************

(1) الأبلج : الوضّاء الوجه . والأروع : المعجب بشجاعته أوحسنه .

(2) الرًّوح هنا نسيم الريح . وضاع : من ضاع المسك ، يضوع إذا عبقت رائحته .

(3) الطفوف : هي الأراضي المشرفة من جوانب الشّواطئ ، وهي تطلق بصورة خاصّة على ما أشرف من أراضي " الغاضريّة" ـ وهي مدينة كربلاء الآن ـ على نهر الفرات ، وفيها كان مصرع الشهيد الحسين وآله وأبنائه .

(4) المهيع : البيِّن الواضح .

(5) يُذال : يهان . المبدع : بفتح الدال من " البدعة " 

(6) مبتورة الإصبع : هي يد الحسين رضي الله عنه وقد بُترت إصبعه بعد مقتله .

(7) ذو شَرَقٍ: ذو شجى وغصّة .

(8) مُذئِبٍ و مُسبِعٍ : كثير الذئاب والسباع .

(9) التأرُّم : حكُّ الأسنان بعضها ببعضٍ من الغيظ ، أي أنّك تحترق إذ ترى الصاعقات لا تدفع ضرّاً ولا تجلب نفعاً .

(10) البطنة : النهَم . الأنزع : من انحسر الشعر عن جانبي جبهته . وكان يُقال للإمام عليٍّ رضي الله عنه " الأنزع البطين"

(11) لم تُنوَّن هاشم للضّرورة فجُرًّت بالفتحة .

(12) ظلع بالظّاء : عرج وغمز في مشيه ، وضلع بالضاد : مال وجنف .

(13) ران : غطّى و أطبق .

(14) تأبى : أبى ، امتنع .

(15) المهطع : الناظر بخنوع .