أمير المؤمنين عليه السلام
-
لوامع نوارنيّة من كلمات أمير المؤمنين عليه السّلام
المقالات: 198
التحذير من بُغض الإمام علي (ع)
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- موسوعة الإمام علي (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ
1 – مجمع الزوائد عن أبي رافع : بعث رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عليّاً أميراً على اليمن وخرج معه رجل من أسلم يقال له : عمرو بن شاس الأسلمي ، فرجع وهو يذمّ عليّاً ويشكوه ، فبعث إليه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : اخسأْ يا عمرو ! هل رأيت من عليٍّ جوراً في حُكْمِه أو أثَرةً في قَسْمِه ؟ قال : اللهمّ لا ، قال : فعلامَ تقول الذي بلغني ؟
الإمام علي (ع) واحترام حقوق الإنسان
- نشر في
-
- المصدر:
- موقع أدب الطف
تتجاذب الإنسان التوجهات والنظريات السياسية المتعددة الصادرة من الشرق والغرب بما تحويه مضمون السياسة من القدرة على إدارة دفة الحكم وتسيير شؤون الناس، ومما يلفت نظر الإنسان – أيّ إنسان – سيرة أمير المؤمنين ومولى الموحدين علي بن أبي طالب (عليه السلام) في إدارته البلاد الاسلامية التي كانت آنذاك تضم أكثر من خمسين دولة حسب التقسيمات الحالية، بمعنى أنها دولة عظمى عدداً وعدة.
الإمام علي (ع) الإنسان الكامل
- نشر في
-
- مؤلف:
- نزار حيدر
ان عظمة الامام علي بن ابي طالب عليه السلام تتجلى في إنسانيته اولا وقبل اي شيء آخر، فلقد علمه رسول الله (ص) وأدبه ورباه، فصنع منه الانسان الذي خلقه الله تعالى فأحسن خلقه.
تعالوا اذن، في ذكرى ولادته الميمونة في الثالث عشر من شهر رجب الاصب، نتعلم منه كيف نصنع الانسان، ونبدأ بانفسنا اولا، فيكون كل واحد منا إنسانا اولا، فالإنسانية هي القاسم المشترك بين من خلق الله عز وجل، اما الدين والمذهب والعنصر واللون والجنس والعلم وغير ذلك من المعايير، فلا تصلح لان تكون عاملا للتعارف والتعايش والتعاون.
من فضائل الإمام علي (ع) في كتب المسلمين
- نشر في
-
- المصدر:
- مركز آل البيت العالمي للمعلومات / قم المقدسة
(وقَدْ عَلِمْتُمْ مَوْضِعِي مِنْ رَسُولِ اللَّه (ص) – بِالْقَرَابَةِ الْقَرِيبَةِ والْمَنْزِلَةِ الْخَصِيصَةِ – وَضَعَنِي فِي حِجْرِه وأَنَا وَلَدٌ يَضُمُّنِي إِلَى صَدْرِه – ويَكْنُفُنِي فِي فِرَاشِه ويُمِسُّنِي جَسَدَه – ويُشِمُّنِي عَرْفَه – وكَانَ يَمْضَغُ الشَّيْءَ ثُمَّ يُلْقِمُنِيه – ومَا وَجَدَ لِي كَذْبَةً فِي قَوْلٍ ولَا خَطْلَةً فِي فِعْلٍ).
نهج البلاغة، الخطبة 192.
2ـ قال الإمام علي (علیه السلام):
(كانت لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلة لم تكن لأحد من الخلائق أني كنت آتيه كل سحر فاسلم عليه).
مسند أحمد 1/ 85.
صفات مبغضي الإمام علي (ع)
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- موسوعة الإمام علي (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ
1 – رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) – لعليّ ( عليه السلام ) – : لا يبغضك من العرب إلاّ دَعِيّ ( 1 ) ، ولا من الأنصار إلاّ يهودي ، ولا من سائر الناس إلاّ شقيّ ( 2 ) .
2 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : يا عليّ ، لا يبغضك من قريش إلاّ سِفاحِيّ ، ولا من الأنصار إلاّ يهودي ، ولا من العرب إلاّ دعيّ ، ولا من سائر الناس إلاّ شقيّ ( 3 ) .
3 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : معاشر الأنصار ! اعرضوا أولادكم على محبّة عليّ ؛ فإن أجابوا فهم منكم ، وإن أبَوا فليسوا منكم .
قال جابر بن عبد الله : فكنّا نعرض حبّ عليّ ( عليه السلام ) على أولادنا ، فمن أحبّ عليّاً علمنا أنّه من أولادنا ، ومن أبغض عليّاً انتفينا منه ( 4 ) .
وصية الإمام علي (ع) قبل استشهاده
- نشر في
-
- المصدر:
- مركز آل البيت العالمي للمعلومات قم المقدسة
أوصى أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ولديه الامامين الحسن والحسين بعد أن ضربه اشقى الاولين والاخرين عبد الرحمن بن ملجم المرادي بضربته المسمومة على ام رأسه وهو يصلي صلاة الفجر في مسجد الكوفة في شهر رمضان المبارك قائلا:
أوصيكما بتقوى الله وأن لا تبغيا الدنيا وإن بغتكما ولا تأسفا على شيء منها زوي عنكما، وقولا بالحق واعملا للأجر وكونا للظالم خصما وللمظلوم عونا.
إخبار النبي (ص) باستشهاد الإمام علي (ع)
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- موسوعة الإمام علي (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ
1 – الإمام عليّ ( عليه السلام ) : إنّه لمّا أنزل الله سبحانه قوله : ( ألم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُواْ أَن يَقُولُواْ آَمَنَّا وَهُمْ لاَ يُفْتَنُونَ ) ( 1 ) علمتُ أنّ الفتنة لا تنزل بنا ورسولُ الله ( صلى الله عليه وآله ) بين أظهُرنا ، فقلت : يا رسول الله ، ما هذه الفتنة التي أخبرك الله تعالى بها ؟
فقال : يا عليّ ، إنّ أُمّتي سيُفتنون من بعدي .
فقلت : يا رسول الله ، أَوَليس قد قلتَ لي يوم أُحد حيث استُشهِدَ من استُشهد من المسلمين ، وحِيزَتْ عنّي الشهادة ، فشقّ ذلك عليَّ ، فقلتَ لي : أبشِر ، فإنّ الشهادة من ورائك ؟
تمنّي الإمام علي (ع) الاستشهاد
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- موسوعة الإمام علي (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ
1 – الإمام عليّ ( عليه السلام ) – من خطبة له ( عليه السلام ) في ذمّ العاصين من أصحابه – : أحمد الله على ما قضى من أمر ، وقدّر من فعل ، وعلى ابتلائي بكم أيّتها الفرقة التي إذا أمرتُ لم تُطِع ، وإذا دعوتُ لم تُجِب . إن أُمهلتم خضتم ، وإن حوربتم خرتم ، وإن اجتمع الناس على إمام طعنتم ، وإن أُجئتم إلى مُشاقّة نكصتم .
لا أبا لغيركم ! ما تنتظرون بنصركم والجهاد على حقّكم ؟ الموت أو الذلّ لكم ؟ فوالله لئن جاء يومي – وليأتينّي – ليفرّقنّ بيني وبينكم وأنا لصحبتكم قال ، وبكم غير كثير . لله أنتم ! أما دين يجمعكم !
مسير جيش الإمام علي (ع) إلى النهروان
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- موسوعة الإمام علي (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ
1 – تاريخ الطبري عن حميد بن هلال – بعد أن ذكر أنّ الخوارج قتلوا عبد الله ابن خبّاب وامرأته – : وقتلوا ثلاث نسوة من طيء ، وقتلوا أُمّ سنان الصيداويّة ، فبلغ ذلك عليّاً ومن معه من المسلمين من قتلهم عبد الله بن خبّاب واعتراضهم الناس ، فبعث إليهم الحارث بن مرّة العبدي ليأتيهم فينظر فيما بلغه عنهم ، ويكتب به إليه على وجهه ، ولا يكتمه .
فخرج حتى انتهى إلى النهر ليسائلهم ، فخرج القوم إليه فقتلوه . وأتى الخبر أمير المؤمنين والناس ، فقام إليه الناس فقالوا : يا أمير المؤمنين علامَ تدَع هؤلاء وراءنا يخلفوننا في أموالنا وعيالنا ؟ ! سِر بنا إلى القوم ، فإذا فرغنا ممّا بيننا وبينهم سرنا إلى عدوّنا من أهل الشام .
الإمام علي (ع) عن لسان أعدائه
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- موسوعة الإمام علي (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ
1 – سير أعلام النبلاء عن عبيد : جاء أبو مسلم الخولاني وأُناس إلى معاوية وقالوا : أنت تنازع عليّاً ، أم أنت مثله ؟ فقال : لا والله ، إنّي لأعلم أنّه أفضل منّي وأحقّ بالأمر منّي ( 1 ) .
2 – تاريخ دمشق عن أبي إسحاق : جاء ابن أحور التميمي إلى معاوية فقال : يا أمير المؤمنين ! جئتك من عند ألأم الناس ! وأبخل الناس ! وأعيا الناس ! وأجبن الناس ! فقال [ له معاوية ] : ويلك ! وأنّى أتاه اللؤم ، ولَكُنّا نتحدّث أن لو كان لعليّ بيت من تبن وآخر من تِبْر ( 2 ) لأنفد التبر قبل التبن ؟ ! وأنّى أتاه العيّ وإن كنّا لنتحدّث أنّه ما جرت المواسي على رأس رجل من قريش أفصح من عليّ ؟ ! ويلك ! وأنّى أتاه الجُبن وما برز له رجل قطّ إلاّ صرعه ؟ ! والله يا بن أحور لولا أنّ الحرب خدعة لضربت عنقك ، أُخرج فلا تقيمنّ في بلدي ( 3 ) .
الإمام علي (ع) عن لسان أصحاب النبي (ص) / 3
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- موسوعة الإمام علي (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ
51 – تاريخ بغداد عن عبد الله بن عبّاس – في تفسير قوله تعالى : ( قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ ) ( 76 ) – : ( بِفَضْلِ اللهِ ) : النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ، ( وَبِرَحْمَتِهِ ) : عليّ ( عليه السلام ) ( 77 ) .
52 – شرح نهج البلاغة عن ابن عبّاس : فرض الله تعالى الاستغفار لعليّ ( عليه السلام ) في القرآن على كلّ مسلم بقوله تعالى : ( رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ ) ( 78 ) فكلّ من أسلم بعد عليّ فهو يستغفر لعليّ ( عليه السلام ) ( 79 ) .
53 – تاريخ دمشق عن ابن عبّاس : لعليّ أربع خصال : هو أوّل عربي وعجمي صلّى مع النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ، وهو الذي كان لواؤه معه في كلّ زحف ، وهو الذي صبر معه يوم المهراس ( 80 ) انهزم الناس كلّهم غيره ، وهو الذي غسّله ، وهو الذي أدخله قبره ( 81 ) .
الإمام علي (ع) عن لسان أصحاب النبي (ص) / 2
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- موسوعة الإمام علي (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ
37 – صحيح مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقّاص عن أبيه : أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً فقال : ما منَعك أن تسبّ أبا التراب ؟
فقال : أمّا ما ذكرتُ ثلاثاً قالهنّ له رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فلن أسبّه ، لاَن تكون لي واحدة منهنّ أحبّ إليّ من حُمْر النَّعَم ( 50 ) :
سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول له ، خلَّفه في بعض مغازيه ، فقال له عليّ ( عليه السلام ) : يا رسول الله ، خلّفتني مع النساء والصبيان ؟ ! فقال له رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبوّة بعدي ؟ !
الإمام علي (ع) عن لسان أصحاب النبي(ص) / 1
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- موسوعة الإمام علي (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ
1 – تاريخ بغداد عن إبراهيم عن علقمة والأسود : أتينا أبا أيّوب الأنصاري عند منصرفه من صفّين ، فقلنا له : يا أبا أيّوب ، إنّ الله أكرمك بنزول محمّد ( صلى الله عليه وآله ) وبمجئ ناقته تفضّلاً من الله وإكراماً لك حتى أناخت ببابك دون الناس ، ثمّ جئت بسيفك على عاتقك تضرب به أهل لا إله إلاّ الله ؟ ! فقال : يا هذا ، إنّ الرائد لا يكذب أهله ، وإنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أمرنا بقتال ثلاثة مع عليّ ؛
الإمام علي (ع) عن لسان الأعيان / 3
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- موسوعة الإمام علي (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ
ـ الأمالي للطوسي عن محمّد بن سلام الجمحي : حدّثني يونس بن حبيب النحوي – وكان عثمانيّاً – قال : قلت للخليل بن أحمد : أُريد أن أسألك عن مسألة ، فتكتمها عليَّ ؟ قال : إنّ قولك يدلّ على أنّ الجواب أغلظ من السؤال ، فتكتمه أنت أيضاً ؟ قال : قلت : نعم ، أيّام حياتك . قال : سل .
قال : قلت : ما بال أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وآله ورحمهم كأنّهم كلّهم بنو أُمٍّ واحدة وعليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) من بينهم كأنّه ابن علّة (53) ؟
الإمام علي (ع) عن لسان الأعيان / 2
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- موسوعة الإمام علي (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ
13ـ تاريخ دمشق عن أحمد بن سعيد الرباطي : سمعت أحمد بن حنبل يقول :لم يزل عليّ بن أبي طالب مع الحقّ والحقّ معه حيث كان (30)
14ـ تاريخ دمشق عن عبد الله بن أحمد بن حنبل : كنت بين يدي أبي جالساً ذات يوم ، فجاءت طائفة من الكرخيّين فذكروا خلافة أبي بكر وخلافة عمر بن الخطّاب وخلافة عثمان بن عفّان فأكثروا ، وذكروا خلافة عليّ بن أبي طالب وزادوا فأطالوا ، فرفع أبي رأسه إليهم فقال : يا هؤلاء ! قد أكثرتم في عليّ والخلافة ، والخلافة وعليّ ، إنّ الخلافة لم تزيّن عليّاً بل عليّ زيّنها (31).
الإمام علي (ع) عن لسان الأعيان / 1
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- موسوعة الإمام علي (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ
1ـ شرح نهج البلاغة : إنّه ( عليه السلام ) كان أولى بالأمر وأحقّ ، لا على وجه النصّ بل على وجه الأفضليّة ؛ فإنّه أفضل البشر بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وأحقّ بالخلافة من جميع المسلمين (2) .
2ـ شرح نهج البلاغة : ما أقول في رجل أقرّ له أعداؤه وخصومه بالفضل ، ولم يمكنهم جحد مناقبه ، ولا كتمان فضائله ، فقد علمت أنّه استولى بنو أُميّة على سلطان الإسلام في شرق الأرض وغربها ، واجتهدوا بكلّ حيلة في إطفاء نوره والتحريض عليه ، ووضع المعايب والمثالب له ، ولعنوه على جميع المنابر ، وتوعّدوا مادحيه ، بل حبسوهم وقتلوهم ، ومنعوا من رواية حديث يتضمّن له فضيلة ، أو يرفع له ذكراً ، حتى حظروا أن يسمّي أحد باسمه ، فما زاده ذلك إلاّ رفعة وسموّاً ، وكان كالمسك كلّما ستر انتشر عَرْفه ، وكلّما كتم تضوّع نشره ، وكالشمس لا تستر بالراح ، وكضوء النهار إن حُجبت عنه عين واحدة أدركته عيون كثيرة .
روايات في الخصائص الأخلاقية للإمام علي (ع) 3
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- موسوعة الإمام علي(ع) في الكتاب والسنة والتاريخ
1 – رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا عليّ ، إنّ الله تعالى قد زيّنك بزينة لم تُزيّن العبادُ بزينة أحبّ إلى الله تعالى منها ؛ هي زينة الأبرار عند الله عزّ وجلّ : الزهد في الدنيا ، فجعلك لا ترزأ ( 1 ) من الدنيا شيئاً ، ولا تزرأ الدنيا منك شيئاً ، ووهب لك حبّ المساكين ، فجعلك ترضى بهم أتباعاً ، ويرضون بك إماماً ( 2 ) .
روايات في الخصائص الأخلاقية للإمام علي (ع) 2
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- موسوعة الإمام علي (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ
20 – رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) – لفاطمة ( عليها السلام ) – : زوّجتك أقدم أُمّتي سلماً ، وأكثرهم علماً ، وأعظمهم حلماً ( 35 ) .
21 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : عليٌّ . . . أعلم الناس علماً ، وأحلم الناس حلماً ( 36 ) .
22 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : يا عليّ ، أنت أفضل أُمّتي فضلاً ، وأقدمهم سلماً ، وأكثرهم علماً ، وأوفرهم حلماً ( 37 ) .
23 – المستدرك على الصحيحين عن أبي يحيى : نادى رجل من الغالين عليّاً ( عليه السلام ) وهو في الصلاة – صلاة الفجر – فقال : ( وَلَقَدْ أُوحِىَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخاَسِرِينَ ) ( 38 ) .
روايات في الخصائص الأخلاقية للإمام علي (ع) 1
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- موسوعة الإمام علي (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ
1 – رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عليٌّ . . . أحسن الناس خُلقاً ( 1 ) .
2 – مطالب السؤول – في مكارم وحسن أخلاق الإمام عليّ ( عليه السلام ) – : قد بلغ في ذلك إلى الغاية القصوى ، حتى نسب من غزارة حُسن خلقه إلى الدعابة ، وكان مع هذه الغاية في حُسن الخلق ، ولين الجانب ، يخصّ ذلك بذوي الدين واللين .
وأمّا من لم يكن كذلك فكان يوليه غلظة وفضاضة ؛ للتأديب ، حتى روي عنه ( عليه السلام ) أنّه قال في هذا المعنى شعراً :
ألِينُ لِمَن لانَ لي جَنبُه * وأنزو عَلى كلِّ صَعب شَديد
كذا الماسُ يعملُ فيهِ الرصاص * على أنّه عاملٌ في الحَديد ( 2 )
روايات في طعام الإمام علي (ع)
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الريشهري
- المصدر:
- موسوعة الإمام علي (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ
1 – الإمام عليّ ( عليه السلام ) : أكتفي من دنياكم بملحي وأقراصي ، فبتقوى الله أرجو خلاصي ، ما لعليّ ونعيم يفنى ، ولذّة تنتجها المعاصي ! ( 1 )
2 – تنبيه الخواطر : روي أنّه كتب إلى بعض عمّاله يقول له : إنّ إمامك عليّ بن أبي طالب قد اقتنع من دنياه بطِمريه ( 2 ) ، ويسدّ فورة جوعه بقرصيه ، ولا يطعم الفلذة ( 3 ) إلاّ في سنة أُضحية ، ولن تقدروا على ذلك ، فأعينوني بورع واجتهاد ( 4 ) .
3 – الإمام عليّ ( عليه السلام ) – في كتابه إلى عثمان بن حنيف – : ألا وإنّ لكلّ مأموم إماماً يقتدي به ، ويستضئ بنور علمه ، ألا وإنّ إمامكم قد اكتفى من دنياه بطِمريه ، ومن طُعمه بقرصيه . . . ولو شئت لاهتديت الطريق إلى مصفّى هذا العسل ، ولُباب هذا القمح ، ونسائج هذا القزّ ، ولكن هيهات أن يغلبني هواي ، ويقودني جشعي إلى تخيّر الأطعمة ، ولعلّ بالحجاز أو اليمامة ( 5 ) من لا طمع له في القرص ، ولا عهد له بالشبع ،
