شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

الإمامة

الامام علي(ع) وزير وخليفة ووصي الرسول(ص) بالدليل

الامام علي(ع) وزير وخليفة ووصي الرسول(ص) بالدليل

هذه الدراسة ليس مقالا أو طعن في أحد بل بحث عميق يوصلنا للاعلم بعد الرسول محمد (ص) وبأدلة من كتب جهابذة العلماء واعتمدنا في الموضوع على علماء من السنة . وأطلب من كل قارئ كريم أن يتصفح المصادر التي سأذكرها وبعد انتهائه من مصداقية الدراسة يقرر هل انا على حق أو باطل .. ومن المعلوم قد سبقنا الكثيرين رحم الله الاموات منهم وحفظ الاحياء لخدمة المسلمين .

التفاصيل

الأحاديث الواردة من كتب أهل السنة فيما يدل على أن الأئمة اثنا عشر

الأحاديث الواردة من كتب أهل السنة فيما يدل على أن الأئمة اثنا عشر صحيح البخاري : في الجزء الرابع في كتاب الأحكام في باب جعله قبل باب إخراج الخصوم ، وأهل الريب من البيوت بعد المعرفة ( صفحة ۱۷۵ طبعة مصر سنة ۱۳۵۵ هجري ) ، حدَّثني محمد بن المثنى حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال : سمعت النبي ( صلى الله عليه واله ) يقول : ( يكون اثنا عشر أميراً فقال كلمة لم أسمعها فقال أبى : انه يقول : ( كلهم من قريش ) .

التفاصيل

الإمامة عند الفريقين

الإمامة عند الفريقين لم يعبأ العديد ممن كتب في بحث الإمامة من علماء مدرسة أهل البيت ببعض الأمور المنهجيّة التي أثّرت على سير بحوثهم ونتائجها. ومن أهمّها عدم الالتفات إلى أثر التراث الكلامي لأتباع الخلفاء في التراث الكلامي لأتباع أئمّة أهل البيت (عليهم السلام). ممّا أدّى بهم إلى أن يؤخّروا مواضيع أساسيّة من حقّها أن تتقدّم، وتأخذ موقعها المناسب من البحث والتحقيق والتدقيق، وبرّزوا بدلاً عنها مواضيع ثانويّة لا تشكّل المحور الأساسي لمثل هذه الأبحاث.

التفاصيل

الإمامة في القرآن الكريم

الإمامة في القرآن الكريم ( الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الإِسْلاَمَ دِينًا ) [ المائدة : ۳ ] . تشير القرائن الداخلية في الآية الكريمة مع الشواهد الخارجية التي تمثلت بما جاء بشأنها من أخبار من طرق الشيعة والسنة للتدليل على اختصاصها بغدير خم . وما دام بحثنا يدور حول الآيات القرآنية في هذا المجال ، ويرتبط بما تستدل به الشيعة من آيات في الإمامة ، فقد رأيت أن أشير لعدد آخر من الآيات مما يستدل به علماء الشيعة ، لكي يتبين على نحو صحيح طبيعة نهجهم في الاستدلال .

التفاصيل

الإمامة في الصبا

الإمامة في الصبا الإمامة في عقيدة الشيعة القائلين بها تختلف عنها في منطق الآخرين كثيراً، فإن الكلمة تعني عند الشيعة: الخلافة المطلقة لشخص الرسول (صلى الله عليه وآله) ولعلومه ومعارفه ومؤهلاته وصلاحياته ومسؤولياته ، وبتعبير آخر: “ صورة كاملة للنبوة “ ، بفارق واحد فقط هو أن الإمام لا يوحى إليه ، بينما النبي يوحى إليه ، فلا نبي بغير وحي ، ولكن الإمام بدونه . والنبوة – في منطق الإسلام – صلاحية فريدة في نوعها، ومتميزة عن صلاحيات سائر البشر، يهبها الله تعالى إلى فرد يختاره ويجعله وسيطاً يتلقى الوحي منه وينشره بين قومه ، وإذا تمت هذه الفكرة عن النبي تتم عن الإمام بنفس الملاك ونفس الحجة ، وكما أنه إذا صح القول بأنه من الممكن أن يغتدي الصبي نبياً وهو في المهد رضيع، صح ذلك في الإمام (عليه السلام) أيضاً .

التفاصيل

الروايات المشيرة إلى وجود ثلاثة عشر إماماً

الروايات المشيرة إلى وجود ثلاثة عشر إماماً وردت بعض الروايات في كتب الشيعة ربما يتوهم منها أنها تدل على وجود ثلاثة عشر إماماً، مع أن الشيعة يقولون باثني عشر إماماً فقط. من تلكم الروايات ما رواه الكليني رحمه الله في كتاب الكافي ۱/۵۳۲ بسنده عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن ابن محبوب، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها، فعددت اثني عشر، آخرهم القائم عليه السلام، ثلاثة منهم محمد، وثلاثة منهم علي.

التفاصيل

الإمامة والقيادة السياسية

الإمامة والقيادة السياسية يقرر العقل والشرع أن لاسيادة لأحد من البشر على نفسه نظراً لافتقاره إلى الباري جلَّ وعلا في وجوده وبقائه ومملوكيته وعبوديته له سبحانه، وبالتالي فهو متصف بالضعف والمحدودية. وإذا كان كذلك فمن باب الأولى أن لا يكون سيادة للبشر على بعضهم البعض كلية كانت أو جزئية، وعليه فإن أي نوع من أنواع السلطنة دينية كانت أو سياسية أو غيرهما تحتاج إلى الإذن ممن له الحق في إضفاء صفة الشرعية على هذه السيادة والسلطنة.

التفاصيل

تفسير آية الولاية

تفسير آية الولاية إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ [۲] اتفق جمهور من العلماء الخاصة , وأكثر علماء العامة ومنهم : ۱٫ أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري الثعلبي[۳] في تفسيره الكبير. ۲٫ وأبو عبد الله الرازي[۴]. وغيرهما نقلوا : روي عن أبي ذر ( رضي الله عنه ) أنه قال: صليت مع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يوماً صلاة الظهر, فسأل سائل في المسجد, فلم يعطه أحد, فرفع السائل يده إلى السماء , وقال: ” اللهم اشهد أني سألت في مسجد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فما أعطاني أحد شيئاً ” وعلي عليه الصلاة والسلام كان راكعاً , فأومأ إليه بخنصره اليمنى , وكان فيها خاتم . فأقبل السائل حتى أخذ الخاتم بمرأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم

التفاصيل

تفسير آية إكمال الدين

تفسير آية إكمال الدين كمال الدين بولاية علي عليه الصلاة والسلام تفسير الآية المباركة {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً}[۱] اتفق جمهور المفسرين أن الآية المباركة نزلت في يوم غدير خم , عندما بلغ النبي صلى الله عليه وآله وسلم المسلمين , بالولاية الكلية المطلقة لمولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام , بأمر من الله عز وجل. ومعنى الآية , أن الله عز وجل يقول للمسلمين : أنه لا كمال للدين , ولا تمام لنعمة الإسلام , إلا بولاية علي بن أبي طالب , بحيث إن لم تبلغ إليكم كأصل أساس للإسلام , ولم تعترفوا بذلك , وتلتزموا به ,كان إسلامكم ناقصاً , ومرفوضاً , وغير مقبول عندي.

التفاصيل

خصائص الولاية في حركة الأنبياء

خصائص الولاية في حركة الأنبياء بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطاهرين وأصحابه المنتجبين والتابعين لهم بإحسان إلى قيام يوم الدين . لقد تعلمنا من مدرسة القرآن مبدأ الاعتبار بتاريخ الأمم والحضارات، بكل ما فيه من نجاح أو إخفاق، حتى نكون بمأمن من الإنحدار والسقوط، وحتى تبقى حركة الإسلام العالمية متوثبة بالصعود التكاملي نحو غاية الغايات بتمكين الدين وتثبيت خلافة الأنبياء ليكون الحكم كله لله في الأرض وفي السماء .

التفاصيل

سر الحاجة الى الإمام المعصوم

سر الحاجة الى الإمام المعصوم على الرغم ممّا يجمع المسلمين من اتفاق حول کليّات الدين، کالأصول، والعقائد، والأخلاق، والأحکام (سواء ما کان منها متعلّقاً بالمناسك العباديّة أو ما يختصّ بالأحکام المدنيّة، والحقوقيّة، والقوانين القضائيّة، والجزائيّة، والسياسيّة، وما إلى ذلك من الشؤون الإسلاميّة)، إلاّ أنّهم يختلفون في جانب ثانويّ من العقائد وبعض تفاصيل الأحکام والقوانين، الأمر الذي جعلهم أتباع فِرَق ومذاهب شتّى.

التفاصيل

يكون لهذه الأمة إثنا عشر قيما

يكون لهذه الأمة إثنا عشر قيما اخبر الرسول ان عدد الائمة الذي يلون من بعده اثنا عشر، كما روى عنه ذلك اصحاب الصحاح والمسانيد الآتية: أ) روى مسلم عن جابر بن سمرة انه سمع النبي يقول: (لا يزال الدين قائماً حتى تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة، كلهم من قريش). وفي رواية (لا يزال امر الناس ماضياً…) وفي حديثين منهما : (الى اثني عشر خليفة…) وفي سنن ابي داود : (حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة)، وفي حديث : (الى اثني عشر).

التفاصيل

التلازم بين ولاية الله وولاية المعصومين وولاية الفقهاء

التلازم بين ولاية الله وولاية المعصومين وولاية الفقهاء هناك كلمتان مختلفتان بحاجة الى دراسة لمعرفة وجه الاختلاف و وجه التقارب بينهما. ففي حين تجد ان الكلمة الاولى تقول: (كلمة لا اله الا الله حصني ومن دخل حصني امن من عذابي)، وثمة كلمة اخرى تقول: (ولاية علي بن ابي طالب حصني ومن دخل حصني امن عذابي). فما هي المفارقة بين هاتين الكلمتين؟ وماهي المقاربة بينهما؟ حينما طلب المأمون العباسي الامام الرضا عليه السلام واستقدمه من مدينة جده رسول الله ، أحاط برحلة الامام الى خراسان حفاوة بالغة، وكلما اخترقت قافلة الامام مدينة اجتمع الناس حتى يتبركوا بتلك القافلة الشريفة حتى اذا وصلت مدينة نيشابور وكانت آنئذ حاضرة اسلامية كبرى،

التفاصيل

خصوصية الولاية في مفهوم الإمام علي عليه السلام

خصوصية الولاية في مفهوم الإمام علي عليه السلام من الواضح أن للإنسان في إطلالته على الكون، نوافذ شتى يحسبها مجدية في صياغة الحياة دون غيرها، مع أنها نوافذ مغلقة ضيقة تبقيه خارج الكون والحياة وبعيداً عن الواقع والتاريخ، وفي هذا المجال تبرز قيمة الإسلام كنافذةٍ حقيقيةٍ واسعة يطلّ منها الإنسان المسلم على العالم لا من غيرها . فالإسلام لم يترك المسلم يتخبط في بحثه العشوائي عن الموقف العملي المناسب الذي يتعيّن عليه أن يتخذه في حياته هذه،

التفاصيل

منهجية أمير المؤمنين(ع) في الاستدلال على إمامته

منهجية أمير المؤمنين(ع) في الاستدلال على إمامته أهميته الامامة في الاسلام دفعت المتكلمين والمفكرين الاسلاميين الى تكريس العديد من كتبهم وابحاثهم لدراسة ابعادها وشرائطها وطرق انعقادها . وقد ذهب فريق من المسلمين الى التمسك بالامامة غير المعصومة ، وبنى على ذلك الكثير من النتائج والفروع . بينما اصر فريق آخر على الامامة المعصومة ، وحصر انعقادها في طريق واحد ، وهو النص المنتهي الى صاحب الشريعة العصماء .

التفاصيل

نص الرسول(ص) على عدد الأئمة

نص الرسول(ص) على عدد الأئمة اخبر الرسول ان عدد الائمة الذي يلون من بعده اثنا عشر، كما روى عنه ذلك اصحاب الصحاح والمسانيد الآتية: أ) روى مسلم عن جابر بن سمرة انه سمع النبي يقول: (لا يزال الدين قائماً حتى تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة، كلهم من قريش). وفي رواية (لا يزال امر الناس ماضياً…) وفي حديثين منهما : (الى اثني عشر خليفة…) وفي سنن ابي داود : (حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة)، وفي حديث : (الى اثني عشر).

التفاصيل

نصوص إمامة الحجة بن الحسن المنتظر(ع)

نصوص إمامة الحجة بن الحسن المنتظر(ع) الإمام المنتظر الحجة بن الحسن المهدي صاحب الزمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف) وصلى عليه وعلى آبائه الطيبين الطاهرين، وسلم تسليماً كثيراً. وبعد ثبوت إمامة آبائه (صلوات الله عليهم) فالدليل على إمامته النصوص الواردة منهم (عليه السلام)، كحديث المفضل بن عمر عن الإمام الصادق (عليه السلام) المتقدم في نصوص إمامة الإمام موسى بن جعفر الكاظم(عليه السلام)، والمتضمن التصريح بنسبه، وحديث دعبل الخزاعي الشاعر عن الإمام الرضا (عليه السلام) المتقدم في نصوص إمامة الإمام محمد الجواد (عليه السلام)،

التفاصيل

تزامن دولة الائمة(عليهم السلام) الظاهرة مع الرجعة

تزامن دولة الائمة(عليهم السلام) الظاهرة مع الرجعة روى القمّي فِي تفسيره قوله تَعَالَى: (حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ) قَالَ القائم وأمير المؤمنين عليه السلام فِي الرجعة (حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ ناصِراً وَأَقَلُّ عَدَداً) قَالَ: هُوَ قول أمير المؤمنين عليه السلام لزُفَر (والله يا ابن صهّاك لولا عهد مِنْ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكتاب مِنْ الله سبق لعلمت أيّنا أضعف ناصراً وأقلّ عدداً) قَالَ فلما أخبرهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما يكون مِنْ الرجعة قالوا: متى يكون هَذَا؟ قَالَ الله تَعَالَى (قل) يا مُحمَّد (قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ ما تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَداً).

التفاصيل

تعليم الإمام السابق

تعليم الإمام السابق أهل البيت (ع) ليسوا كسائر المجتهدين والفقهاء يعتمدون على الرأي والاجتهاد، وليس من الصحيح تسميتهم بالمجتهدين لأن المجتهدين يُخطئون ويصيبون في قواعد التصور وفي قواعد السلوك وفي قواعد التشريع استناداً إلى طرقهم في الاستنباط التي تعلّموها من غيرهم من المجتهدين. وهم(ع) ينقلون لنا ما تعلموه من آبائهم الذين تعلموا سنة رسول الله (ص) إماماً عن إمام عن الإمام علي (ع) عن رسول الله (ص)،

التفاصيل

دعم الإمام الصادق(ع) للعقيدة المهدوية وبيان حكم من أنكرها

دعم الإمام الصادق(ع) للعقيدة المهدوية وبيان حكم من أنكرها اتّخذ الإمام الصادق عليه السلام جملة من الأمور اللازمة في مجال التثقيف العقائدي والفكري الموصل تلقائياً إلى معرفة مفهوم الغيبة وصاحبها، وإدراك هويته من قبل أن يُولد بعشرات السنين، وذلك من خلال تأكيده المباشر على أمرين، هما: الأول: ثبوت أصل العقيدة المهدوية، ودعمها: من الواضح أنّ الحديث عن الغيبة والغائب ابتداءً، وبيان ما يجب فعله أو تركه في زمان الغيبة، ونحو هذا من الأمور ذات الصلة المباشرة بهذا المفهوم،

التفاصيل

أضف تعليقك

تعليقات القراء

ليس هناك تعليقات
*
*

شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية