Introduction Découvrez l'Islam

Découvrez l'Islam
Dr Monquedh Assaqqâr
Traduction à la langue française :
Abdelghani HASSAINE
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Introduction
Louange à Dieu! Que Sa Paix et Son Salut soient sur tous Ses messagers.

Toutes les religions célestes, révélées à tous les prophètes et tous les messagers divins, sont semblables. Dieu a envoyé aux hommes Ses apôtres et leur a confié le Livre, l'essence de leurs missions est, également, la même. Ils ont, tous, appelé leurs contemporains - et, à travers eux, les générations futures - au monothéisme, à l'adoration du Dieu Unique, à l'attachement aux vertus morales et à la conduite exemplaire.

Lorsque le Tout Miséricordieux chargea Mohammed (B.S.D.L)1 de Sa mission, IL lui donna les mêmes prescriptions que celles qu'IL avait édictées à ses autres frères qui l'ont devancé. IL lui ordonna d'adresser ses prêches à tous les hommes, sans exception.

IL a décidé que la religion que le dernier de Ses envoyés divulguera sera celle de l'Humanité entière. Elle est la synthèse de toutes les révélations antérieures, son avènement marqua l'apothéose du bienfait général. Aussi, le Maître Suprême l'a-t-IL dotée de caractéristiques particulières qui, dans le passé et à présent, ont facilité et facilitent encore sa propagation rapide de par le monde.

L'Islam couvre la moitié de la planète. Des nations entières se sont empressées de s'y convertir quand leurs citoyens s'aperçurent de son accord avec la nature, sa concordance avec la raison, sa tolérance dans les relations et sa simplicité dans les convictions.

Cependant le succès, réalisé par les Musulmans avec leur religion; incita certaines catégories de personnes à nuire à l'Islam. Aucune religion ou autre doctrine céleste n'a affronté les altérations, comme l'Islam. Une armada de penseurs ont

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1 ) Bénédiction et Salut de Dieu sur Lui. (N.T)

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participé à des campagnes de dénigrement contre cette religion. De nombreux intellectuels ont, volontairement, voulu lui faire du mal en dissimulant ses réalités et en lui collant des points négatifs, par calomnie et mensonge. D'autres l'ont mal compris et se sont très éloignés de ses vérités et de ses racines.

Nous, Musulmans, nous reconnaissons notre responsabilité dans le mal, renié par notre religion et engendré par le comportement de certains de nos coreligionnaires.

L'Islam se trouve de nos jours entre le marteau et l'enclume, le marteau de ses ennemis et l'enclume personnalisée par l'ignorance qui envahit une grande partie de nos frères, les Musulmans.

En réalité, le devoir de toute personne, sage et intelligente, qui se propose de connaître telle ou telle religion, consiste à faire des investigations dans ses sources, loin des agissements de ses fidèles et des suspicions de ses adversaires.

Si les adeptes d'une religion ou les membres d'un parti se trompent et penchent vers l'un des deux extrêmes de leurs convictions, l'homme sensé ne pourra attribuer et généraliser cette faute ou cet extrémisme à la religion ou parti en question.

La déclaration d'un jugement à propos d'une organisation et, à plus forte raison, au sujet d'une religion, sera clamée, après une étude approfondie de son fond et non pas sur la conduite irresponsable ou fausse de certains de ses fidèles. C'est, justement, pour ces raisons qu'il est souhaitable de faire connaître l'Islam pur, tel qu'il a été révélé, sans avoir des idées préconçues, alourdies par les méchantes illusions de l'orientalisme et ses mensonges.

Pour ce faire, nous ne pouvons trouver de meilleure introduction que la réflexion sur le dialogue qui s'est déroulé entre l'Archange Gabriel, le facteur céleste de la révélation - Que Dieu lui accorde Sa Bénédiction- et le destinataire terrestre de la dite révélation, Mohammed ibn Abdellah (B.S.D.L). La scène s'est passée dans la mosquée, en présence de croyants, afin de leur faire entendre les propos des deux

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interlocuteurs, concernant la nouvelle et jeune religion et en vue de la leur faire comprendre. Gabriel demanda à l'envoyé divin : " ô Mohammed, parle-moi de l'Islam!" Il lui répondit :

"L'Islam consiste à croire qu'il n'y a pas d'autre Dieu qu'Allah, que Mohammed est Son envoyé, à accomplir la prière, à s'acquitter de l'aumône annuelle obligatoire, à effectuer le jeûne durant le mois de Ramadan et à faire le pèlerinage annuel à La Mecque l'honorée si les moyens, physiques et matériels, du croyants le lui permettent." "Cela est vrai!", lui dit-il. Omar ibn El-Khattâb a dit : "Nous étions surpris de voir l'homme l'interroger puis l'approuver." "Parle-moi de la foi!" lui dit-il. "Avoir la foi, c'est croire en Dieu, Ses anges, Ses livres, Ses envoyés, au Jour Dernier et croire à la prédestination avec ses deux côtés, le bon et le mauvais." lui répondit le messager. Il lui dit : "Ce que tu dis est vrai. Parle-moi de la perfection!" Mohammed lui répondit : "C'est le fait de glorifier Dieu, comme si tu le voyais, car même si tu ne LE vois pas, Lui te voit.1"

Ce sont là et d'une façon générale, les grands principes de l'Islam. Y'a t-il des remontrances à leur adresser? Nous définirons, dans les pages qui suivront, ces bases essentielles et détaillerons les explications les concernant. Nous en dégagerons la portée morale et ferons ressortir la Sagesse divine dans la naissance de l'Islam et la foi dans les convictions qu'il a préconisées. Nous exposerons puis répondrons, avec minutie, aux bruits que répètent certaines gens qui accusent l'Islam de terrorisme, de religion qui cultive la haine, qui dégrade la femme et bloque ses élans. Nous dédierons notre réponse à ceux et celles qui désirent connaître l'Islam, dans ses fondements et ses principes.

Notre essai vise à apprendre à autrui la Vérité qui nous a procuré la sérénité intérieure et qui a satisfait et tranquillisé nos esprits. Cet essai se veut être une invitation, une réflexion

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1 ) Cité par El-Boukhârî sous le N° 50 et par Mouslim sous le N° 9.

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et une méditation sur les prescriptions de l'Islam puis une adhésion au groupe des croyants qui seront les bienheureux auprès de Dieu, tels qu'IL les a décrits : En vérité, ceux qui croient et font oeuvres pies, ce sont les meilleurs êtres de la création. Auprès de leur Seigneur, leur rétribution sera les jardins d'Eden arrosés par les ruisseaux. Ils y séjourneront éternellement. Dieu sera satisfait d'eux et ils seront satisfaits de Lui. Voilà ce qui est réservé à celui qui redoute son Seigneur. 1

Nous supplions le Tout Miséricordieux de faire de notre effort un travail qui Lui plaît, IL est Capable de réaliser ce voeu.

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1 ) Versets 7-8/ de la sourate d'El-Ba-ïnah

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L'Islam et ses piliers:
L'auteur du livre a cru bon de donner des détails sur la racine à partir de laquelle est tiré le substantif "Islam". Le même radical a donné, entre autres, Es-Salâm qui veut dire la paix, la tranquillité et Es-Salâmah qui signifie l'absence de vice, de défaut ou d'incident désagréable. Tout le long de notre étude, le mot Islam désignera la religion que Dieu a révélée à notre prophète (B.S.D.L) et qu'IL a appelée de ce nom. Ce dernier implique les idées d'humilité, de soumission consciente, au Souverain, Parfait et Unique, d'obéissance à Ses Ordres.

Le même nom - Islam - ne dérive pas de celui d'un prophète ni d'un pays, mais il est obtenu à partir de la notion de sa particularité de base qui ne l'a jamais quitté et dont il ne s'est jamais débarrassé, durant toutes les époques de son Histoire, à savoir la docilité volontaire au Seul Dieu, sans rien Lui associer. C'est, d'ailleurs, la même religion qu'IL a révélée à tous Ses envoyés. Ils ont, tous, sans exception, appelé les gens aux mêmes principes qui se reposent sur le culte du Dieu Unique, sur Sa magnanimité, Sa vénération, le respect de Ses Recommandations et de Ses Sentences, l'application des vertus morales et l'ascension à la conduite, bonne et humaine.

L'éloignement et les contradictions que nous remarquons de nos jours, chez tous les adeptes de toutes les religions, sont le résultat de l'absence de la Vérité et des falsifications grossières qui ont été introduites dans les missions divines antérieures.

Dieu a généralisé le noble nom d'Islam aux croyants de toutes les époques. IL nous informe : Il - Abraham- vous a déjà nommés Musulmans. 1 car le Musulman - le croyant en chacun des prophètes - s'incline de bon gré devant Dieu et Ses prescriptions, fait preuve d'obéissance, ne transgresse pas Sa Loi et ne dépasse pas les limites qu'IL a tracées. L'ancêtre des apôtres divins, Noé (B.S.D.L) a confié à son peuple : Il m'a

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1 ) Partie du Verset 78 de la sourate d'El-hadjdj.

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été recommandé d'être du nombre des soumis. 1 Abraham et son fils Ismaël (B.S.D.E) ne cessèrent d'implorer leur Créateur de les faire Musulmans. Ils répétaient très souvent: Seigneur fais de nous deux Musulmans et de notre postérité une communauté musulmane 2. Le patriarche conseilla ses enfants " Soumets-toi!" avait dit le Seigneur à Abraham. " Je me soumets au Maître des mondes!", dit-il.

Cette soumission fut le testament d'Abraham pour ses enfants.

Son petit fils, Jacob, lui aussi, ordonna aux siens : " Mes enfants, Dieu a choisi pour vous cette religion. Ne mourez point sans que vous soyez des croyants soumis." Etiez-vous témoins quand, sur le point de mourir, Jacob demanda à ses fils : "Qu'adorerez-vous après moi?" et eux de dire : "Nous adorerons ton Dieu, le Dieu même de tes parents, Abraham, Ismaël et Isaac, Dieu l'Unique à qui nous sommes soumis " 3 Moïse (B.S.D.L) avait exhorté son peuple : ô mon peuple, si vous croyez en Dieu, placez votre confiance en Lui si vous êtes musulmans. 4 Les magiciens et autres astrologues, parmi les courtisans du pharaon, ont répondu positivement à ce conseil et clamèrent tout haut : ?

Seigneur! Déverse sur nous l'endurance et fais-nous mourir entièrement Musulmans. 5. Ce fut une prière analogue que le prophète Yoûcef (Joseph) adressa à son Maître : ?

Seigneur! Fais-moi mourir en parfaite soumission et faismoi rejoindre les vertueux. 6. Lorsque la reine de Saba' entra au palais de Salomon et après avoir constaté les signes que son hôte était réellement envoyé de Dieu, elle reconnut et Elle dit : " Seigneur, je me suis fait du tort à moi-même. Je me

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1 ) Partie du Verset 72 de la sourate de Yoûnesse.
2 ) Verset 128 de la sourate d'El-Baqarah.
3 ) Versets 131/133 de la sourate d'El-Baqarah.
4 ) Partie du verset 84 de la sourate de Younesse.
5 ) Partie du verset 126 de la sourate d'El-A'râf.
6 ) Partie du verset 101 de la sourate de Yoûcef.

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soumets avec Salomon à Dieu, Seigneur de l'univers." 1 Enfin, Mohammed, le dernier des messagers divins a affirmé, clairement, l'unité commune aux religions révélées. Il a déclaré : " Je suis, parmi les hommes, le plus proche de Jésus, fils de Marie, dans ce monde et dans l'Au-delà. Tous les prophètes sont des demi-frères, leurs mères sont différentes mais leur religion est la même!" Ainsi donc, les religions révélées sont semblables et leur base est identique. Elles sont toutes monothéistes, invitent les êtres humains au culte du Souverain Absolu et Unique et à Son obéissance totale. L'Islam, ainsi compris, est la religion instaurée par Dieu. IL se l'attribue, Luimême : Certes la religion acceptée par Dieu, c'est l'Islam 2 Il est, par conséquent, la seule religion que Dieu accepte de Ses créatures et IL rejette toutes les autres. IL les a prévenues :

Quiconque recherche en dehors de l'Islam, une autre religion, celle-ci ne sera jamais acceptée de Lui et dans l'audelà, il comptera parmi les perdants. 3 Aussi a-t-IL ordonné à son ultime messager de dire à ses contemporains : Dis : " Je ne constitue nullement une innovation parmi les envoyés de Dieu!" 4 Tous les grands principes que Mohammed a énoncés énoncés ont été révélés à ses frères, les prophètes qui l'ont devancé. L'Omniscient le précise : Nous t'avons fait une révélation, comme nous avons fait une révélation à Noé et aux prophètes venus après lui. Nous avons inspiré Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob, les douze tribus, Jésus, Job, Jonas, Aaron, Salomon et nous avons donné à David un psautier. 5 psautier. 5

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1 ) Partie du verset 44 de la sourate d'En-Namle.
2 ) Partie du verset 19 de la sourate d'Al-'Imrâne.
3 ) Verset 85 de la sourate d'Al-'Imrâne.
4 ) Partie du verset 9 de la sourate d'El-Ahqâf.
5 ) Verset 163 de la sourate d'En-Nissâ'.

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L'Islam est une conception de la vie humaine dont il englobe tous les aspects. Il est édifié sur cinq piliers que le prophète a exposés: " L'Islam est fondé sur cinq bases : témoigner qu'il n'y a point de divinité en dehors de Dieu et que Mohammed est Son messager, accomplir la prière, s'acquitter de l'aumône annuelle obligatoire - la Zakât - effectuer le pèlerinage et observer le jeûne durant le mois de Ramadan." Nous esquisserons, rapidement, les objectifs de ces cinq piliers sans nous arrêter à leurs détails et à leurs statuts. Nous laisserons au lecteur le soin de les découvrir, s'il le désire, dans les ouvrages spécialisés qui traitent du monothéisme et de la jurisprudence.

Le pilier premier:
Il consiste à croire en l'Unicité de Dieu et au fait que Son messager, Mohammed, est bien chargé de la dernière mission divine. Tous les envoyés divins ont invité leurs peuples à croire en sa première tranche : l'Unicité de Dieu.

C'est le témoignage, irréfutable, que le Seigneur des mondes est Unique et qu'IL n'a pas d'associés. Ils ont fait connaître les attributs du Seigneur suprême qui a créé l'univers à la perfection et selon cette harmonie, merveilleuse et admirable, que l'homme découvre à mesure que la science progresse. Il résulte de ce témoignage la conviction profonde que Dieu est le Seul digne d'être adoré, aucune autre créature ne peut jouir d'un tel privilège.

Commençons d'abord par signaler que les preuves de l'existence de Dieu ne foisonnent pas dans le Coran car c'est une lapalissade manifeste et une réalité que l'homme, Musulman ou non, remarque dans son for intérieur. Toute chose, tout objet, tout être dans cet univers où nous vivons, nous invitent, nécessairement, à la conviction ferme de l'existence d'un Créateur, Sage et Gérant Parfait.

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Chaque créature, autour de nous, est en soi une affirmation de l'existence de Dieu, mieux encore, elle est une reconnaissance de Sa Majesté et de Sa Perfection absolues.

L'Humanité n'a jamais nié l'existence d'un Dieu dont les noms et les attributs ont changé d'un peuple à un autre ou d'un milieu à un autre. Tous les hommes ont cru, croient encore et croiront toujours qu'un Façonneur Parfait a créé les univers. Les théories matérialistes des athées elles-mêmes, ne nient pas cette force divine qui a conçu l'univers selon des Lois sages et immuables. Cependant, elles se sont éloignées du nom que la Chrétienté a donné à cette immense force, Dieu, pour Lui octroyer une appellation vague, à savoir "La nature et ses Lois". Le mot "nature" ne désigne pas quelque chose de précis puisqu'on ne peut pas comprendre, à partir de ce vocable, que le premier homme s'est créé lui-même, l'être humain étant un élément de la nature. On ne peut pas concevoir que les immenses nappes aquatiques - océans et mers - se sont formées d'elles-mêmes, lors d'une période donnée pendant que les oiseaux et les animaux se sont occupés à la production de leurs espèces primitives. Mieux encore, les corps infiniment petits, comme la bactérie, ne peuvent s'octroyer l'énergie vitale qui circule dans leurs minuscules organismes.

Personne n'ose nier que cet univers est une réalisation d'un Créateur, Puissant et Sage, et une de Ses oeuvres originales. Notre Seigneur nous conseille : Glorifie le nom du Très Haut qui a créé et agencé, harmonieusement, déterminé et guidé. 1 Si, ces matérialistes avaient été honnêtes dans cette appellation, ils L'auraient nommé le Créateur de la nature et le Gestionnaire de ses affaires. Dieu, menaçant, les interroge : Auraient-ils été créés de rien ou sont-ce eux les créateurs? Auraient-ils créé les cieux et la terre? Non, mais ils ne sont pas convaincus des menaces de Dieu! Auraient-il par devers eux les trésors de ton Seigneur ou se prendraient-]

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1 ) Versets 1-3 de la sourate : Le Très Haut.

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ils pour des potentats? 1 Lorsque le compagnon Djoubaïr ibn Mout'ame entendit ce verset, il a dit : " Mon coeur palpita au point de s'envoler!"

L'athéisme qui se résume par l'affirmation de l'inexistence de Dieu est une exception qui écoeure l'esprit humain et qui est rejetée par la nature saine. L'homme ne risque jamais d'être son propre créateur et malgré qu'il soit doté de raison, de volonté et d'habileté, il a été, il est et il restera impuissant à créer sa propre personne. Les autres créatures sont encore, dans ce domaine, plus impuissantes. On est donc forcé de croire à l'existence du Dieu Puissant. Dans tous les coins et recoins de l'univers, nous rencontrons un des signes qui prouve Son existence et qui Lui reconnaît la Perfection, la Majesté et la Grandeur. Le point qui a fait l'unanimité des prophètes, dans leurs missions, c'est l'Unicité de Dieu, l'Unique à être adoré, IL est l'essence même de leurs charges. IL nous informe : Nous n'avons envoyé, avant toi, aucun messager sans lui révéler ceci : " Il n'y a pas de divinité, excepté Moi! Adorez-Moi!"2 .

Le Coran a enregistré
le fond de ces missions en faisant parler les prophètes Noé, Hoûd, Sâlih, Chou'aïb et d'autres encore. Chacun d'eux a clamé : ô mon peuple, adorez Dieu. Vous n'avez pas de divinité en dehors de Lui.3 Ils ont donc invité leurs compatriotes au monothéisme et les ont mis en garde contre les mauvaises conséquences de toutes les sortes du polythéisme, que la nature de l'associé de Dieu soit homme, pierre, animal ou ange. C'est Lui, en effet, qui leur a révélé :

En effet, il t'a été révélé ceci ainsi qu'à ceux qui t'ont précédé : " Si tu donnes des associés à Dieu, ton oeuvre sera, certes, vaine et tu compteras très certainement parmi le

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1 ) Versets 35-37 d'Et-Toûr.
2 ) Verset 25 d'El-Anbyâ'
3 ) Portion du verset 23 d'El-Moûminoûne = (VII/85) et (XI/50 et 60)

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nombre des perdants. Tout au contraire, adore Dieu Seul et sois du nombre des reconnaissants." 1

Comme les autres prophètes, Jésus, (B.S.D.L) a, lui aussi, averti ses concitoyens contre les résultats du paganisme.

Jésus a dit lui-même : " ô fils d'Israël, adorez Dieu, mon Seigneur et le vôtre!" en vérité, Dieu interdira le Paradis à quiconque associe une autre divinité à Dieu; son refuge sera le feu et les injustes n'auront point d'auxiliaires. 2 La raison humaine, de par sa faiblesse, n'a pu pas connaître les noms et les attributs du Seigneur, elle a, longtemps, tâtonné dans ce domaine. Aussi le Créateur, par Sa Grâce et Son bienfait, n'a pas voulu laisser ses créatures dans la perplexité et leur a évité les hésitations. IL leur a fait savoir Ses Noms et Ses Qualités par le canal de Ses prophètes et des Livres qu'IL leur a envoyés. La grande partie de la révélation consistait à faire connaître à l'Humanité son Créateur. Dans Son dernier Livre, le Coran, Dieu a dit qu'IL possède les plus beaux Noms qui désignent la Beauté, la Majesté, la Perfection. IL déclare :

Dieu! Nul Dieu en dehors de Lui! A Lui appartiennent les plus beaux noms. 3. Tous ces Noms se rapportent à Celui que le croyant implore lors de ses prières ou ses suppliques. IL recommande : C'est à Dieu qu'appartiennent les plus beaux noms! Invoquez-Le par ces noms. 4. IL en a cité certains, dans ce verset : C'est Lui le Dieu. Il n'existe nulle divinité autre que Lui, le Connaisseur du monde invisible tout comme le visible. C'est Lui le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. C'est Lui le Dieu. Il n'existe nulle divinité autre que Lui, le Souverain, le Pur, l'Apaisant, le Rassurant, le Prédominant, le Tout Puissant, le Contraignant, l'Orgueilleux. Gloire à Dieu! IL transcende ce qu'ils Lui

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1 ) V 65-66/EZ-Zoumar.
2 ) P V 72/El-Ma-idah.
3 ) Verset 8 de Taha.
4 ) Portion du verset 180 d'El-A'râf.

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associent. C'est Lui le Dieu, le Créateur, celui qui donne un début à toute chose, le formateur. A Lui appartiennent les plus beaux noms. Tout ce qui est dans les cieux et sur la terre Le glorifie. C'est Lui le Puissant, le Sage. 1. Ces noms divins nous apprennent, entre autres, la Perfection totale de Dieu et Son Indépendance entière. IL est le Monarque qui n'a pas de collaborateurs dans la gestion de Son royaume, IL est le Sage, rien ni personne ne peut Le concurrencer dans la sagesse, IL est le Dieu, le Grand qui ne peut avoir d'égal. IL le certifie :

Rien ne ressemble à Dieu, c'est Lui l'Audient, le clairvoyant. 2. IL est Un et Unique. IL l'atteste : Dis : " IL est Dieu, l'Unique, le Dieu, Seul à être imploré pour ce que nous désirons. IL n'a jamais engendré et n'a pas été engendré, non plus et nul n'est égal à Lui " 3 et Ne comparez Dieu à rien! Dieu sait et vous ne savez pas. 4 La foi en Dieu et en Ses Attributs ajuste la conduite de l'être humain quand ce dernier sent que le Maître Sublime est présent avec lui et qu'IL l'accompagne partout. Il est persuadé qu'IL est l'Omniscient, le Capable de réaliser toute Sa Volonté.

Le croyant, faible et profondément attaché à ses convictions, ne tient pas à ce que son Créateur le voie dans un état de désobéissance. Il est certain que son Seigneur est le Fort, que Son courroux et Son châtiment sont violents. Il est donc dans son intérêt bien compris de bien L'adorer et d'agir, sans relâche, en vue de gagner Sa Satisfaction, d'obtenir Son Pardon et Sa Générosité afin d'entrer dans Son Paradis. Il surveille sa conduite, en permanence, la remet dans la bonne direction par crainte de son Dieu et de Sa punition et dans le but de recevoir Sa récompense et Sa rétribution. Le Coran loue ces croyants sincères en disant d'eux : Ils s'empressaient de faire le bien,

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1 ) Versets 22-24 d'El-Hachr.
2 ) Portion du verset 11 d'Ech-Choûrah.
3 ) Versets 1-4 d'El-Ikhlâsse.
4 ) Verset 74 d'En-Nahl.

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nous évoquaient par amour et par crainte et se montraient humbles devant Nous. 1. Le fidèle croit que Dieu est l'Unique, le Créateur, le Dispensateur de toutes sortes de biens, le Détenteur de la clé de toutes choses. Pour ces raisons il se refuge auprès de Lui, lors de ses heurs et malheurs, dès que des problèmes, insignifiants ou graves, se dressent sur son chemin. Il est certain que le Créateur se trouve toujours avec Ses serviteurs, qu'IL est très proche d'eux, qu'IL connaît leurs pensées intimes, leurs intentions et leurs actes et pour Lequel rien n'est impossible. IL déclare : Quand IL veut une chose, Son commandement consiste à dire : " Sois! " et c'est.

Louange à Celui qui détient en Sa main la royauté sur toute chose! Et, c'est vers Lui que vous serez ramenés. 2 et Il explique : IL possède les clés des trésors des cieux et de la terre. IL attribue Ses Dons avec largesse ou les restreint à qui IL veut. IL est l'Omniscient! 3. Si l'homme regarde les dons et les bienfaits innombrables que Dieu lui a accordés, son amour pour son Bienfaiteur débordera de son coeur. IL le sait et le confirme : Il est vrai que les croyants vouent à Dieu un culte plus profond. 4 et comment ne pas L'aimer, alors qu'IL a été le premier à aimer Ses serviteurs, croyants et obéissants. IL le répète avec insistance : Soyez bons, car Dieu aime ceux qui font le bien 5 et Dieu aime ceux qui se repentent et ceux qui se purifient. 6 et Dieu aime les endurants. 7 et C'est Lui qui commence la création et la refait et c'est Lui l'Absoluteur, le Tout affectueux. 8


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1 ) Portion du verset 90 d'El-Anbyâ'.
2 ) Versets 82-83 de Yâssine.
3 ) Verset 12 d'Ech-Choûrâ.
4 ) Portion du Verset 165 d'El-Baqarah.
5 ) Portion du verset 195 d'El-Baqarah.
6 ) Portion du verset 222 d'El-Baqarah.
7 ) Portion du verset 146 d'Al-'Imrâne.
8 ) Versets 13-14 d'El-Bouroûdj.

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Cet amour du Musulman à l'égard de son Seigneur incite le coeur du croyant à n'être attaché qu'à Dieu, il ne fait qu'attendre Sa Satisfaction. La plus grande de ses espérances est de gagner une place au Paradis, demeure éternelle que le Tout Miséricordieux a préparée pour Ses serviteurs qu'IL a aimés. IL nous informe : Aucun être ne sait ce qu'on a réservé pour lui comme réjouissance pour les yeux, en récompense de ce qu'il oeuvrait 1

Le Musulman s'interdit tout acte qui risque de provoquer le courroux de son Seigneur, à cause de l'amour qu'il Lui témoigne. Il déteste les paroles, fausses et blessantes, les actes déraisonnables et les mauvaises moeurs que le tout Puissant n'aime pas. IL met en garde ses créatures Dieu n'aime point celui qui est traître et pécheur 2 et Dieu n'aime pas les corrupteurs 3 et encore Ne commettez point d'excès car Dieu n'aime pas ceux qui dépassent les limites fixées par Lui. 4

La certitude que Mohammed est un messager de Dieu.
Dieu envoya ses messagers aux êtres humains afin de ne pas leur laisser l'occasion de justifier leur mécréance, en prétendant qu'ils ignoraient tout de Lui. Mohammed fut le dernier de ces envoyés, aussi était-il chargé de transmettre sa mission à tous les hommes. Dieu le lui confia : Nous ne t'avons envoyé que comme annonciateur et avertisseur pour toute l'Humanité. Mais la plupart des gens ne le savent pas. 5 . C'est là sa caractéristique qui le distingue des autres

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1 ) Verset 17 d'Es-Sajdah.
2 ) Portion du Verset 107 d'En-Nissâ'.
3 ) Portion du Verset 64 d'El-Ma-idah.
4 ) Portion du Verset 87 d'El-Ma-idah.
5 ) Verset 28 de Saba'.

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prophètes, ses frères. Il l'a confirmé : "Chaque prophète était envoyé à son peuple, en particulier, je suis envoyé à l'humanité entière"1

Notre prophète, Mohammed ibn Abdellah ibn Abdel- Mouttalib est qouraïchite. Il est né dans la Mecque l'honorée, le Lundi 20 Avril 571, il était déjà orphelin de père. A quarante ans, l'archange Gabriel lui apporta la Révélation dans la grotte de Hirâ' situé à l'est de la Ville Sainte. Il invita ses compatriotes à l'Islam. Un groupuscule de ceux-ci crut en la mission qu'il était chargé de divulguer, mais la grande partie d'entre eux et surtout les dignitaires refusèrent de le suivre par peur de perdre leurs influences et leurs privilèges. Mieux encore, ils se sont opposés à lui, férocement, et lui ont causé beaucoup de mal. Ils ont tué un certain nombre de ses Compagnons et de ses partisans, après les avoir torturés d'une façon inhumaine.

Il émigra avec ses Compagnons à Yathrib qui, désormais portera le nom d'El-Madînah El-Mounawwarah2. Il y fonda la première société musulmane sur les bases des prescriptions divines, édifia sa mosquée et réalisa une véritable fraternité entre les croyants, indépendamment de leurs races et de leurs patries. Il signa des accords avec les Juifs de la ville en vue de la coexistence pacifique entre les deux communautés et de la défense commune de la cité.

A partir de cette localité, il invita les Arabes et tous les étrangers à la foi en sa mission. Il dépêcha des émissaires auprès des rois de ce monde et autres gouvernants et leur expliqua les principes de la religion qu'il divulguait. Certains ont répondu positivement à son appel et ont cru en l'Islam, d'autres refusèrent de croire en lui et tentèrent même de le faire taire par la force des armes. Il riposta à la force de ses ennemis et de ses détracteurs par la force et finit, par la grâce de Dieu,

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1 ) Cité par El-Boukhârî sous le N° 438 et Mouslim sous le N° 521.
2 ) Médine l'Illuminée

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par triompher d'eux. Il quitta ce monde éphémère, bien heureux de voir l'Islam répandu dans toute la péninsule arabe.

Il rendit son dernier souffle le Lundi 13/3/11 h1= (8 Juin 632)

Dieu a confirmé la mission de Son Dernier messager par des preuves incontournables comme IL l'avait fait avec tous Ses autres prophètes. Cependant, IL a privilégié Mohammed (B.S.D.L), par rapport à ses autres frères qui l'ont devancé, par une preuve rayonnante qui durera tant qu'existera cette mission. Le temps ne peut la rendre désuète et ne risque, en aucun cas, de l'effacer. Il s'agit, bien sûr, du Saint Coran. C'est le Livre Miracle qui a sidéré les êtres humains. Ni les Anciens ni les Modernes n'ont pu l'imiter, ils furent, ils sont et seront incapables de produire une sourate pareille à celles du Livre Sacré. Dieu affirme, catégoriquement : Dis: " Dussent les hommes et les démons s'unir pour produire un Coran pareil à cette prédication, ils n'y parviendraient jamais, même en se soutenant les uns les autres." 2. Le prophète a, dans un hadîth, confirmé cette réalité. Il a dit : " Dieu a donné des miracles à chacun de Ses prophètes.

IL m'en a donné aussi et bien d'autres preuves encore plus persuasives. Ce qui m'a été accordé est une révélation faite par le Tout Miséricordieux. Je souhaite être celui qui aura le plus d'adeptes le Jour de la Résurrection."3 Le Coran renferme des informations scientifiques qui ont laissé les savants perplexes à cause de l'ancienneté de leur révélation et de leur exactitude profonde. Cela est tout à fait normal puisque c'est l'Omniscient qui l'a révélé. IL certifie : Dieu témoigne de ce qu'IL t'a révélé à bon escient. Les anges témoignent aussi. Au reste, Dieu suffit comme témoin. 4. Son Livre a devancé la communication des

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1 ) Les mois lunaires sont : Mouharrem (I), Safar (II), Rabî' El-Awwal (III), Rabî' Eth- Thânî (IV), Joumâd El-Oûlâ (V), Joumâd Eth-Thânyah (VI), Rajab (VII), Cha'abâne (VIII), Ramadhâne (IX), Chouâl (X), Dhoû El-Qi'dâ (XI) et Dhoû El-Hidjdjâ (XII)
2 ) Verset 88 d'El-Isrâ'.
3 ) Cité par El-Boukhârî sous le N° 4981 et Mouslim sous le N°152.
4 ) Verset 166 d'En-Nissâ'.

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découvertes de la science moderne en décrivant la Création, durant les temps immémoriaux, quand il fait allusion à la théorie de l'immense éclatement connu sous l'expression Big Bang. IL remarqua : IL s'est, ensuite adressé au ciel qui était alors fumée et lui dit ainsi qu'à la terre : " Venez tous deux bon gré, mal gré!" Tous deux dirent : " Nous venons obéissants." 1 .

IL atteste encore : Eh quoi! Les mécréants ne savent-ils donc pas que les cieux et la terre formaient un chaos, que Nous les avions dissociés et que de l'eau, Nous avons fait tout ce qui est vivant? Eh quoi! Ne croiront-ils donc pas? 2 . Le Coran parle de l'étendue de l'univers et de son immensité. IL nous apprend : Le ciel, Nous l'avons construit par Notre Puissance et Nous l'étendons constamment dans l'immensité. 3 .

IL cite les rotations du soleil, de la lune, de la terre dans des orbites circulaires. IL nous pousse à observer : Le soleil court vers un gîte qui lui est assigné : telle est la détermination du Tout Puissant, de l'Omniscient. Et la lune, Nous lui avons déterminé des phases jusqu'à ce qu'elle devienne comme la palme vieillie. Le soleil ne peut rattraper la lune ni la nuit devancer le jour. Chacun vogue dans une orbite. 4 . Les nouvelles du Coran qui ébahissent encore davantage les esprits parce qu'elles furent révélées depuis plus de quatorze siècles, concernent les différentes étapes de l'évolution du foetus dans le ventre de sa mère et les diverses phases de sa formation. IL nous demande de réfléchir : ô hommes! Si vous êtes dans le doute concernant la Résurrection, rendez-vous compte que Nous vous avons créés de poussière, puis d'une goutte de sperme puis d'un jointif puis d'un embryon, normal ou handicapé, pour vous éclairer sur Notre Omnipotence. Nous déposons

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1 ) Verset 11 de Fousilat.
2 ) Verset 30 d'El-Anbyâ'.
3 ) Verset 47 d'Ez-Zâryât.
4 ) Versets 38-40 de Yâssine.

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dans les matrices ce que Nous voulons pour un terme fixé, ensuite Nous vous expulsons à l'état de bébé pour que vous atteigniez, ensuite, votre maturité. Il en est parmi vous qui meurent encore jeunes, tandis que d'autres vivent jusqu'à la décrépitude si bien qu'ils ne savent plus rien de ce qu'ils savaient. Ainsi tu vois une terre, naguère, desséchée reprendre vie et gonfler dès que Nous l'arrosons de pluie, puis donner naissance à de splendides couples de végétaux de toute espèces. 1

La description précise des phases de cette évolution a stupéfié le Professeur Marshal Johnson, chef de centre de chirurgie et directeur de l'institut Daniel de l'université Thomas Jefferson de Philadelphie aux Etats-Unis d'Amérique. Ce savant a déclaré : " En tant que savant, je ne peux seulement que réagir devant des phénomènes qu'il m'est possible d'observer minutieusement, je peux comprendre l'embryologie et l'évolution de la biologie, je suis en mesure d'assimiler les mots qui me sont proposés lors de la traduction du Coran. Mais je ne vois rien, ni cause ni preuve qui démentent Mohammed. Il a très certainement reçu ces informations d'une source donnée. Aussi, je ne vois rien de contradictoire avec son concept. L'intervention divine englobait ce qui lui était possible de transmettre "

Son collègue, le Professeur, Keth L. Moore, auteur du célèbre livre {Le développement de la créature humaine}

considéré comme ouvrage de base dans les illustres facultés de médecine a fait la déclaration suivante : " Il est très clair, pour moi, que Mohammed a reçu, forcément, ces informations du Créateur. La science ne les a découvertes que récemment alors qu'il les a divulguées depuis plusieurs siècles. Cela m'autorise à affirmer que Mohammed est un messager de Dieu

" Dieu précise encore :

Dis-leur : " Celui qui connaît le secret dans les cieux et sur la terre a révélé le Coran. En vérité, IL absout et fais miséricorde " 2

Ainsi, ces informations scientifiques et qui relèvent de l'inconnu - et autres encore que l'on ne cite pas pour ne pas

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1 ) Verset 5 d'El-Hadjdj.
2 ) Verset 6 d'El-Fourqâne.
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trop allonger le texte - constituent la preuve divine et éclatante de vérité, à propos de la mission confiée au prophète (B.S.D.L). Il était impossible, dans ces temps reculés, d'obtenir de telles connaissances de la part d'un homme analphabète, en particulier, qui a vécu dans un milieu de gens ignorants. Le Tout Puissant a dit : Et ceux à qui le savoir a été donné voient que ce qu'on t'a fait descendre de la part de ton Seigneur est la vérité qui guide au chemin du Tout Puissant, le Digne de louanges. 1. La bonne conduite de l'envoyé divin et son excellente moralité témoignent également en faveur de cette fonction, haute et privilégiée. Son Seigneur - qu'IL soit exalté et glorifié - affirme : ô Mohammed, tu es certes d'une moralité éminente. 2 . Ses contemporains l'ont surnommé le fidèle véridique.

Ces surnoms ont presque fait oublier son véritable nom et devinrent, chez tous les Mecquois, une singularité qui lui était particulière. Héraclius, empereur byzantin, grâce à cette célébrité, s'adressa à Abou Soufiane, avant la conversion de ce dernier et lui confia : " J'ai su, alors que s'il a pu éviter de mentir aux gens; il ne peut imputer des mensonges à Dieu…, il vous recommande d'adorer Dieu, Seul, sans rien Lui associer; il vous interdit l'adoration des idoles et vous ordonne la prière, la sincérité et la chasteté. S'il est véridique dans ce que tu m'apprends, il conquerra la place que j'occupe à présent. Je savais que ce prophète allait venir mais je ne m'attendais pas qu'il soit issu de vous. Si seulement je pouvais me délivrer de mes fonctions, je serais allé à sa rencontre. Si je me trouvais auprès de lui, je lui laverais les pieds "3.

Les personnes qui prétendent, mensongèrement, avoir reçu la révélation ne recherchent, par ce canal, que le gain, terrestre et vil. Ce lucre peut être de l'argent ramassé, par n'importe quelle manière, pour en profiter ou en vue de laisser comme héritage à leurs familles. Il peut être une dignité

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1 ) Verset 6 de Saba'.
2 ) Verset 4 d'El-Qalame.
3 ) Cité par El-Boukhârî sous le N° 7 et par Mouslim sous le N° 1773.
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reconnue par leurs contemporains et qui leur procure de la considération. Ces familles seront désignées du doigt et occuperont les places, les meilleures et les plus confortables, lors des assemblées.

Est-ce que le prophète de l'Islam fait partie de l'une ou de l'autre catégorie de ces tartufes?

Un rapide coup d'oeil sur sa biographie nous fait découvrir la modestie et la sobriété que le prophète a réunies dans sa personne et à travers lesquelles il a montré, clairement, la noblesse de sa moralité et l'honnêteté de sa conduite. Mieux encore, ces deux qualités furent les preuves de sa fonction et de sa mission. Le signe de son ascétisme se remarque aisément dans le fait qu' " Il ne laissa, après sa mort, ni dirham ni dinar, ni esclave, homme ou femme, ni autre chose à l'exception de sa mule blanche, ses armes et un terrain qu'il a ordonné d'en faire une aumône."1

. La terre en question se trouve à Feddak. Le khalife du prophète, Abou Bakr Es- Saddîq, refusa de la considérer comme héritage. Il s'appuya sur le hadîth dans lequel le prophète a déclaré : " Nous, les messagers divins, ne laissons aucun héritage, tout ce qui reste de nos biens terrestres, après notre mort, sera distribué comme aumône. " Il ajouta : " Je n'omettrai rien des recommandations du messager de Dieu (B.S.D.L). Je l'imiterai dans tout point. J'ai peur, en oubliant certaines d'entre elles, de dévier de l'Islam."2 Tout ce que le prophète a laissé n'est point un héritage qui risquerait d'être un objet de mésentente entre les membres de sa famille après lui. Ceux-ci doivent, avant tout, régler ses dettes. Le prophète trépassa alors que son armure était hypothéquée chez un Juif d'une valeur de trente mesures de blé.3 Il faisait bien attention de ne point quitter ce monde éphémère en ayant acquis des butins. Son épouse, 'A-ichah, - que Dieu soit satisfait d'elle - a confié qu'elle avait, chez elle,

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1 ) Cité par El-Boukhârî sous le N° 2739.
2 ) Cité par El-Boukhârî sous le N° 3093 et Mouslim sous le N° 1757.
3 ) Cité par El-Boukhârî sous le N° 2719.

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quelques bijoux en or. Son noble mari lui demanda un certain jour : " Où sont les pièces en or? Que pense Mohammed de son Dieu s'il LE rencontre alors que ces bijoux sont encore en sa propriété? Dépense-les! "1

Son indifférence par rapport aux honneurs est égale à son désintéressement aux plaisirs de posséder des fortunes. Un homme l'interpella et lui dit : " ? notre maître et fils de notre maître, toi qui es le meilleur d'entre nous et le fils du meilleur parmi nous." Une fois à la mosquée, il s'adressa à son auditoire et leur recommanda : " ? gens cultivez votre crainte de Dieu, ne laissez pas Satan vous tromper, je suis Mohammed ibn Abdellah, le serviteur de Dieu et Son messager. Je fais le serment par Dieu que je n'aime pas que vous m'élevez audessus de la place que m'a octroyée le Seigneur - qu'IL soit exalté et glorifié- "2

Il détestait toutes sortes d'orgueil et de dédain et refusait de voir ses compagnons se lever, par respect pour lui, quand il entrait dans un endroit. Son honnête adepte, Anasse ibn Mâlik, a rapporté cette observation : "Il n'existait pas, pour les Compagnons, un homme plus cher que le prophète et lorsqu'ils le voyaient, ils ne se levaient pas parce qu'ils savaient qu'il n'aimait pas cette réaction devant sa personne."3 Toutes les caractéristiques de la perfection humaine scintillaient en lui. Un homme vint le voir, tout le corps de celui-ci tremblait. Le prophète le tranquillisa en lui assurant : " N'aie pas peur, ? mon ami, je ne suis pas un roi mais bien le fils d'une femme qui consommait de la viande séchée."4

Sa femme 'A-ichah rapporte quelques détails sur sa vie à l'intérieur de son domicile. Elle nous fait découvrir que sa modestie n'était point une simulacre qu'il exhibait devant les gens mais bien une noble qualité morale qui ne le quittait

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1 ) Cité par Ahmed sous le N°24964.
2 ) Cité par Ahmed sous le N°12141.
3 ) Cité par Ahmed sous le N° 11936 et Et-Tarmîdhî sous le N° 2754.
4 ) Cité par Ibn Mâdjah sous le N° 3312 et a été authentifié par El-Albanais dans le Sahîh d'Ibn Mâdjh sous le N° 2677.

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jamais. Elle a été interrogée : " Que faisait-il lorsqu'il regagnait sa demeure?" Elle rétorqua : " Il se mettait au service des membres de sa famille et quand le moment de la prière arrivait, il prenait la direction de la mosquée. " Lors d'une autre occasion, elle déclara : " C'était un homme pareil à tous les humains, il réparait ses habits, trairait sa chèvre ou sa brebis et s'occupait de ses affaires personnelles."1 . Son Compagnon, Ibn Mas'oûd, rapporta que sur le chemin de Badr - pour la célèbre bataille - tous les trois Musulmans prenaient place sur une monture, à tour de rôle.

Les deux co-partenaires de l'envoyé de Dieu souhaitaient marcher et laisser leur guide sur la bête de somme durant tout le trajet. Il leur fit remarquer : "Vous n'êtes pas, tous les deux, plus forts que moi et j'ai autant besoin que vous de récompenses."2 A ce stade de l'étude, nous sommes en droit de nous poser la question : " A-t-il tiré des profits terrestres par le fait d'avoir été chargé de la communication de la mission divine? Est-ce que les faux prophètes se conduisent-ils de la même manière?"

Les preuves que notre prophète a été chargé d'une mission divine résident dans les miracles concrets que Dieu lui a octroyés. Son Seigneur, par ces prodiges merveilleux et extraordinaires, a rudoyé les phénomènes de l'univers pour faire ressortir l'authenticité de la mission de Son messager. Le nombre de ces miracles a dépassé le millier. Citons, par exemple, le fait que Dieu, le jour de la bataille d'El-Khandaq, a, par Sa Bénédiction, abreuvé plus de mille personnes à partir d'une seule et unique bête et les a nourries d'un récipient dont le contenu en blé ne dépassait guère les trois kilogrammes3.

Dieu a fait jaillir, d'entre les doigts des mains de Son prophète, de l'eau, limpide et potable, et a désaltéré un grand nombre de ses adeptes4. IL a, par le biais de Son apôtre, guéri plusieurs

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1 ) Cité par Ibn Mâdjah sous le N° 3312 et a été authentifié par El-Albanais dans le Sahîh d'Ibn Mâdjh sous le N° 2677.
2 ) Cité par Ahmed sous le N° 3769.
3 ) Voir El-Boukhârî sous le N° 4102 et Mouslim sous le N° 2039.
4 ) Voir El-Boukhârî sous le N° 169 et Mouslim sous le N° 2279.

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malades parmi lesquels figure Mohammed ibn Hâtib. Une marmite d'eau bouillante se renversa sur le bras de ce dernier, la brûlure était du troisième degré, apparemment. Le messager de Dieu mit de sa propre salive dans la bouche du patient dont il essuya la tête puis il adressa des prières à son Créateur pour atténuer la brûlure. Aussitôt, Ibn Hâtib se leva sain et sauf1. De son côté, Abdellah ibn 'Atîq El-Ançarî fut une chute qui provoqua une fracture au niveau de son pied, le prophète passa sa main sur la cassure de l'os et aussitôt l'homme se leva comme si de rien n'était2.

Les Livres Sacrés antérieurs, en dépit des transformations et des déformations qui furent opérées sur leurs textes, conservent encore et à ce jour des témoignages honnêtes qui attestent l'avènement de Mohammed et assurent qu'il sera chargé de transmettre la dernière mission divine à l'humanité entière. Citons, parmi ces affirmations, les annonces des deux prophètes. Le premier, Moïse annonça l'apparition, dans le pays de Phârâne, d'un envoyé divin, sacré et pur. Dans le livre du Deutéronome, attribué à Moïse (B.S.D.L) celui-ci, avant sa mort, déclara aux enfants d'Israël :

"Le Seigneur est venu du Sinaï, pour eux, il s'est levé à l'horizon du côté de Séïr, il a resplendi du mont de Phârâne.3" Leur prophète leur apprit que, tout comme lui qui a reçu la révélation sur le mont Et-Toûr dans le Sinaï, la même révélation brillera à partir du mont Séir, dans le centre de la Palestine, faisant ainsi allusion à la mission de Jésus (B.S.D.L). Enfin, la révélation scintillera, avec un rayonnement sans pareil, du haut du mont Phârâne et concernera un prophète extraordinaire qui apparaîtra dans cette région. Le deuxième prophète, Habaquq, dans le Livre qui lui est attribué, a annoncé l'envoi d'un messager dans la région du mont Phârâne. Il a certifié : "Le Saint vient du mont de Phârâne, Sa Majesté comble le ciel et la terre

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1 ) Voir Mousnad Ahmed sous le N° 15027.
2 ) Voir El-Boukhârî sous le N° 4039.
3 ) Deutéronome2/33.

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et sa louange les emplit.1" . Qui est donc ce serviteur, saint et digne de vénération mêlée de crainte, qui apparaîtra dans le pays de Phârâne et dont les louanges et ceux de ses disciples empliront la terre entière? Où est située la région de Phârâne sur laquelle brillera d'un vif éclat la communication de la dernière mission divine? Soulignons d'abord et pour ne pas trop nous éloigner de notre sujet, que la Torah emploie le mot de Phârâne pour désigner la Mecque l'honorée. Il est consigné dans le Livre de la Genèse qu'Isma'îl est né et a grandi dans la contrée de Phârâne : " Dieu fut avec le garçon - Ismaël - qui grandit…..il habita dans le désert de Phârâne.

2" . Il est aisé de conclure que Phârâne est le Hidjâz au sujet duquel les documents historiques sont unanimes à affirmer qu'il est le pays où est né puis grandi puis décédé, Isma'îl, le fils aîné d'Abraham.

La véracité de la mission de Mohammed, implique pour le croyant, la reconnaissance, intérieure et extérieure, que le prophète est le serviteur de son Seigneur et Son envoyé à tout le genre humain. Elle prescrit au Musulman d'accomplir tous les actes qu'elle engendre. Il obéira à ses ordres, croira en ce qu'il annoncera et évitera ses interdits, enfin, il n'adorera son Seigneur que selon ce qu'IL a légiféré. Dieu explique : Nous t'avons envoyé aux hommes comme messager. Dieu suffit comme témoin. Quiconque obéit au prophète, obéit par là même à Dieu. Celui qui tourne le dos …Nous ne t'avons pas envoyé pour être leur gardien. 3 . IL a encore insisté : ?

croyants! Obéissez à Dieu! Obéissez au prophète et à ceux d'entre vous qui détiennent l'autorité. Qu'un litige vous oppose, remettez-vous-en à Dieu et au prophète, si vous croyez vraiment en Dieu et au Jour dernier. C'est un bien et c'est la meilleure des issues. 4 . La foi en lui exige de l'imiter

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1 ) Habaquq 3/3.
2 ) La Genèse 21/21.
3 ) Versets 79-80 d'En-Nissâ'.
4 ) Verset 59 d'En-Nissâ'.

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dans son chemin, sa conduite et sa moralité. Dieu confie :

Vous avez, dans l'envoyé de Dieu, un beau modèle pour vous, pour quiconque espère en Dieu, au Jour dernier et se souvient fréquemment de lui. 1