Imam à Karbala L’entrée de l’Imam al-Husayn (as) à Karbala
Imam à Karbala
L’entrée de l’Imam al-Husayn (as) à Karbala
Dans la plupart de leurs rapports, la plupart des sources ont mentionné Muharram 2, 61/662, comme le jour de l’arrivée de l’Imam al-Husayn (as) et de ses compagnons à Karbala. Cependant, Dinwari, l’historien du troisième siècle de l’Hégire, a mentionné le jour de l’arrivée de l’Imam à Karbala comme le premier de Muharram. Selon al-Muqarram dans Maqtal al-Husayn, quand al-Hurr a dit à al-Husayn (as) : « Descends ici parce que l’Euphrate est proche », l’Imam al-Husayn (as) a dit : « Quel est le nom de ce lieu ? » L’Imam a dit : « C’est le lieu de la souffrance et de la calamité. » Mon père est passé par là quand il était en route pour Siffin, et j’étais avec lui. Il s’est levé et lui a demandé son nom. Ils lui ont dit son nom. Puis il dit : « C’est l’endroit où leurs encres ont atterri, et l’endroit où leur sang a été versé. » Ils ont posé des questions à ce sujet. Il a dit : « Une caravane de la famille de Mohammed (psl) débarquera ici. » Alors l’Imam al-Husayn (as) dit : « C’est le lieu de nos encres, notre camp, le lieu du massacre de nos hommes et le lieu où notre sang est versé. » [93] Puis il ordonna que leurs chargements y soient déchargés.
Il est rapporté qu’après avoir élu domicile à Karbala, l’Imam al-Husayn (as) a rassemblé ses enfants, ses frères et sa famille et les a regardés et a pleuré, puis a dit : « Ô Allah, il est vrai que nous sommes 'Itra et la famille du Prophète Muhammad (psl) qui nous a expulsés [de notre ville et de notre pays], et nous sommes sortis du sanctuaire de notre ancêtre [le Prophète (as)] en détresse et errant, et les Omeyyades nous ont attaqués. Ô Allah, ôte-leur nos droits et aide-nous contre les injustes. Puis il se tourna vers ses compagnons et leur dit :
Par la suite, l’Imam al-Husayn (as) acheta aux habitants de Karbala la terre de Karbala, qui était de quatre miles sur quatre miles, pour 60 000 dirhams et stipula avec eux qu’ils guideraient les gens vers sa tombe et recevraient ses pèlerins pendant trois jours.
Hurr b. Yazid al-Riyahi a écrit une lettre à 'Ubayd Allah b. Ziyad et l’a informé de l’atterrissage d’al-Husayn (as) dans ce pays. Suite à cette lettre, 'Ubayd Allah écrivit une lettre à l’Imam al-Husayn (as) :
« Mais ensuite, ô Husayn, j’ai appris ton atterrissage à Karbala, et le Commandeur des Croyants, Yazid bin Mu’awiya, m’a ordonné de ne pas fermer les yeux un instant et de ne pas remplir mon estomac de nourriture jusqu’à ce que je te rejoigne à l’Omniscient, au Subtil, ou que je t’aie forcé à accepter ma décision et celle de Yazid bin Mu’awiya. et la paix.
Il est rapporté qu’après avoir lu cette lettre, al-Husayn (as) l’a jetée de côté et a dit : « Un peuple qui fait passer sa propre satisfaction avant la satisfaction de son Créateur ne prospérera pas. » L’Imam al-Husayn (a) a dit : « Sa réponse est le châtiment douloureux d’Allah (psl) qui le submergera bientôt. » 'Ubayd Allah a également ordonné que l’armée soit équipée pour combattre al-Husayn (as).
L’arrivée d’Omar ibn Sa’d à Karbala
'Umar b. Sa’d entra à Karbala le troisième jour de Muharram avec 4 000 personnes de Kufa. En ce qui concerne la motivation pour laquelle 'Umar b. Sa’d se rend à Karbala, il est dit : 'Ubayd Allah b. Ziyad a nommé 'Umar b. Sa’d comme commandant de 4 000 personnes de Kufa et lui a ordonné d’aller à Rey et Dastbi pour combattre les Daylamis qui avaient conquis cette région. 'Ubayd Allah a également écrit le décret du gouvernement de Ray au nom d’Ibn Sa’d et l’a nommé gouverneur de cette ville. Le fils de Sa’d campa avec ses compagnons dans une zone à l’extérieur de Kufa appelée Hammam A’in. Il se préparait à aller à Ray, mais lorsque l’Imam al-Husayn (as) s’est déplacé à Kufa, Ibn Ziyad a ordonné à 'Umar b. Sa’d d’aller à la bataille de l’Imam al-Husayn (as) et après cela, il irait à Ray. Ibn Sa’d n’aimait pas la guerre avec l’Imam al-Husayn (as). Par conséquent, il a demandé à 'Ubayd Allah de l’exempter de le faire, mais Ibn Ziyad a conditionné son exemption au retour du règne de Ray. Lorsque 'Umar b. Sa’d vit l’insistance de 'Ubayd Allah b. Ziyad, il accepta d’aller à Karbala[101] et marcha avec son armée vers Karbala, et le lendemain, lorsque l’Imam al-Husayn (as) débarqua à Ninive, il y arriva.
Conversations entre l’Imam al-Husayn (as) et 'Umar b. Sa’d
Après s’être installé à Karbala, 'Umar b. Sa’d voulait envoyer un messager à l’Imam (a) pour lui demander pourquoi il était venu dans ce pays et ce qu’il voulait. Il l’a suggéré à Ezra b. Qays al-Ahmasi et à d’autres anciens qui lui avaient écrit une lettre d’invitation, mais ils ont refusé de le faire. Cependant, Kathir b. 'Abd Allah accepta Shu’ayba et se rendit au camp de l’Imam al-Husayn (as). Abu Thamamah al-Sa’idi n’a pas permis à Kathir d’aller à al-Husayn (as) avec son arme, alors il est retourné voir 'Umar b. Sa’d en vain.
Après le retour de Kathir b. 'Abd Allah, 'Umar Sa’d demanda à Qurra b. Qays al-Hanzali[105] d’aller voir l’Imam al-Husayn (as), et il accepta. En réponse au message d’Omar Sa’d à Qurra, al-Husayn (as) a dit : « Les gens de ta ville m’ont écrit pour venir ici. Maintenant, s’ils ne veulent pas de moi, je reviendrai. Omar Sa’d a été ravi de cette réponse. Il écrivit donc une lettre à Ibn Ziyad et l’informa de ce qu’avait dit al-Husayn (as). En réponse à la lettre de 'Umar Sa’d, 'Ubayd Allah b. Ziyad demanda l’allégeance d’al-Husayn (as) et de ses compagnons à Yazid.
La tentative d’Ibn Ziyad d’envoyer l’armée à Karbala
Après l’arrivée de l’Imam al-Husayn (as) à Karbala, 'Ubayd Allah b. Ziyad a rassemblé les gens dans la mosquée de Kufa et a distribué les cadeaux de Yazid allant jusqu’à 4 000 dinars et 200 000 dirhams à leurs aînés et les a invités à aider 'Umar b. Sa’d dans la guerre contre l’Imam al-Husayn (as).
'Ubayd Allah b. Ziyad a nommé 'Amr b. Hurayth comme l’agent de Kufa et lui-même a quitté Kufa avec ses compagnons et a campé à Nukhayla et a forcé les gens à se déplacer à Nukhayla. Et [afin d’empêcher les habitants de Koufa de rejoindre l’armée de l’Imam al-Husayn (as)], il a pris le contrôle du pont de Koufa et n’a permis à personne de le traverser.
Sur l’ordre de 'Ubayd Allah b. Ziyad, Husayn b. Tamim et quatre mille soldats sous son commandement ont été convoqués de Qadisiyya à Nukhayla. Muhammad b. al-Ash’ath b. Qays al-Kindi, Kathir b. Shihab et Qa’qa' b. Suwayd ont également été chargés par Ibn Ziyad de préparer le peuple à la bataille contre al-Husayn (as). Ibn Ziyad envoya également Souwayd b. 'Abd al-Rahman al-Munqari à Kufa avec quelques cavaliers et lui ordonna de fouiller Kufa et de lui amener quiconque refuserait d’aller à la bataille de l’Imam al-Husayn (as). Suwayd arrêta un homme de Syrie qui était venu à Kufa pour réclamer son héritage et l’envoya à Ibn Ziyad. Ibn Ziyad a également ordonné son meurtre [pour effrayer les gens de Koufa]. Quand les gens virent cela, ils se mirent tous en mouvement et allèrent à Nakhila.
Lorsque les gens se rassemblèrent à Nukhayla, 'Ubayd Allah ordonna à Husayn b. Numayr, Hajjar b. Abjar, Shabth b. Rabi’i et Shammar b. Dhu al-Jawshan de rejoindre le camp d’Ibn Sa’d afin de l’aider. Après Shammar, Zayd (Yazid) b. Rakab al-Kalbi avec 2 000 hommes, Husayn b. Numayr al-Sukuni avec 4 000 hommes, Musab al-Mari (Mudayr b. Rahina al-Mazani) avec 3 000 hommes, Husayn b. Tamim al-Tahwi avec 2 000 soldats[118], et Nasr b. Harba (Harsha) avec 2 000 personnes de Kufa se déplacèrent et rejoignirent l’armée de 'Umar b. Sa’d Joint. Alors Ibn Ziyad envoya un homme à Shabth b. Rabi’i et lui demanda de se diriger vers 'Umar b. Sa’d. Shabth rejoignit également 'Umar b. Sa’d avec un millier de cavaliers. Après Shabth, Hajjar b. Abjar avec un millier de cavaliers, Muhammad b. Ash’ath b. Qays al-Kindi avec un millier de cavaliers, et al-Harith b. Yazid b. Ruwaym ont suivi Hajjar b. Abjar à Karbala. Chaque matin et chaque après-midi, 'Ubayd Allah b. Ziyad envoyait un groupe de soldats coufiques à Karbala par groupes de vingt, trente, cinquante et cent hommes, Jusqu’à ce que le 6 Muharram, le nombre de l’armée de 'Umar b. Sa’d atteigne plus de vingt 000 hommes. 'Ubayd Allah a nommé 'Umar b. Sa’d comme commandant de tous.
La tentative de rassemblement des forces de Habib bin Mazhir
Selon Sha’rani, après que l’armée de 'Umar b. Sa’d se soit rassemblée à Karbala, Habib b. Mazahir al-Asadi, voyant les quelques compagnons d’al-Husayn (as), avec la permission de l’Imam, a atteint anonymement une tribu de Banu Asad et leur a demandé d’aider l’Imam al-Husayn (as). Les Banu Asad et Habib b. Mazahir al-Asadi se rendaient à l’armée de l’Imam al-Husayn (as) la nuit lorsque l’armée de 'Umar b. Sa’d sous le commandement d’Azraq b. Harb al-Saidawi a bloqué la route sur les rives de l’Euphrate. L’affaire dégénéra en bagarre, et les Banu Asad retournèrent chez eux, et Habib retourna seul auprès de Husayn (as).