Bénédictions et actes du mois de Rabi' al-Awwal

Rabi' al-Awwal est le troisième mois de l’année hégire. Comme les mois de Rabi' al-Awwal et Rabi' al-Akhir sont situés au début de cette saison, ils sont appelés cette saison. L’année où ce nom a été fait coïncidait avec la saison printanière.
Selon l’ISNA, le mois de Rabi' al-Awwal est connu parmi les chiites comme le mois de la joie et du bonheur. L’anniversaire du Saint Prophète (psl), l’Imam al-Sadiq (a) et le début de l’Imamat de l’Imam al-Mahdi (a) sont situés ce mois-ci.
Mirza Jawad Aqa Maleki Tabrizi écrit dans son livre Al-Meditations : « Ce mois, comme son nom l’indique, est le printemps des mois, parce que les signes de la miséricorde de Dieu y sont évidents. En ce mois, les réserves des bénédictions de Dieu et les lumières de sa beauté descendent sur la terre. Parce que l’anniversaire du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) est ce mois-ci, et l’on peut affirmer que depuis le début de la création de la terre, aucune miséricorde comme celle-ci n’est descendue sur la terre, car la supériorité de cette miséricorde sur les autres miséricordes divines est la même que la supériorité du Messager d’Allah sur les autres créatures. "

Le mois de Rabi' al-Awwal est mêlé à de tristes souvenirs tels que le martyre de l’Imam al-Hasan al-Askari (as), et selon un hadith bien connu, le mois de la naissance du Prophète de l’Islam (psl) et de l’Imam al-Sadiq (as), la migration du Saint Prophète (psl) de La Mecque à Médine, le début de l’Imamat béni de l’Imam al-Baqiyatullah (as), et le mois du grand événement de « Laylat al-Mubait ».
Actions et événements qui se sont produits au cours du mois de Rabi' al-Awwal en tant que troisième mois lunaire ;

La première nuit :

Cette nuit est décorée du nom de « Laylat al-Mubait », cette nuit-là, un événement historique important a eu lieu, et c’est que dans la treizième année de la prophétie, le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a quitté la ville de La Mecque avec l’intention d’émigrer à Médine, et s’est caché dans la « Grotte de Thawr », et Amir al-Mu’minin Ali (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dormi dans le lit du Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) afin de tromper les ennemis.
Le noble verset « Et moi, je suis le peuple qui vend son âme pour l’agrément d’Allah, et Allah est miséricordieux envers Ses serviteurs » (1) lui a été révélé. (2)
L’année de la migration du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) est à l’origine de l’histoire des musulmans et un grand changement a eu lieu dans le monde islamique.

1. Jeûner en reconnaissance pour la santé du Grand Prophète et du Commandeur des Croyants du mal des mécréants et des polythéistes le premier Rabi' al-Awwal.

2- Réciter la ziyarah du Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) et d’Ali (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) en ce jour.

Le jeûne, pour lequel de nombreuses vertus ont été rapportées, y compris dans les hadiths des Imams Infaillibles (paix et bénédictions d’Allah soient sur eux) : Quiconque jeûne le dix-septième jour de Rabi', Dieu lui attribuera la récompense d’un jeûne d’un an.

 

Jour 8 :

Le huitième jour de Rabi' al-Awwal, en l’an 206, le martyre de l’Imam Hasan al-Askari (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a eu lieu selon un hadith, et à partir de ce jour, l’Imamat de Sa Sainteté, Hujjat ibn al-Hasan (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui), a commencé avec le début de la mort du Prophète.(3)
Ce jour-là, il convient de réciter la Ziyarah de l’imam Hasan al-Askari (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui).
Et bien sûr, beaucoup croient que le neuvième jour de Rabi' est le début de l’Imamat de l’Imam du Temps (atf), et il y a une divergence d’opinion entre les hadiths entre le huitième et le neuvième jour de Rabi'. Nous avons cité le célèbre dicton, et ce n’est pas que le jour après le martyre du onzième Imam est le début de l’Imamat du douzième Imam, mais il est accompagné du martyre d’un Imam le début de l’Imamat de l’Imam suivant, parce que son Imamat était déjà connu.

Jour 10 :

C’est le jour du mariage du Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) avec Hazrat Khadija al-Kubra (paix et bénédictions d’Allah soient sur elle).

Jour 12 :

Selon feu le cheikh Kulayni et Mas’udi, ainsi que les célèbres parmi les sunnites, ce jour est le jour de la naissance du Saint Prophète de l’Islam (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui). (5)
De plus, ce jour-là, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) entra à Médine après 12 jours de route entre La Mecque et Médine. (6) C’est aussi le jour de l’extinction du gouvernement des Banu Marwan en 132. (7)

Jour 14 :

Ce jour-là, en 64, Yazid b. Mu’awiya a été tué. (8)
Après trois ans et neuf mois de califat, qui a été accompagné de grands crimes, dont le plus important est l’événement de Karbala et le martyre d’Abi Abdullah al-Hussein (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) et de ses compagnons, à l’âge de trente-sept ans, sa vie honteuse s’est terminée dans la région de « Houran », et son corps a été enterré à Damas, mais maintenant il n’y a aucune trace de lui. (9)

La Dix-Septième Nuit :

Selon les hadiths chiites bien connus, c’est la nuit de la naissance de Hazrat Khatam al-Anbiya, le grand Prophète de l’Islam (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) et c’est une nuit très bénie. (10)

1) Ghusl avec l’intention du dix-septième jour de Rabi' al-Awwal. (Falah al-Sa’il, p. 61)

2) Le jeûne : Pour lequel de nombreuses vertus ont été rapportées, y compris dans les hadiths des Imams Infaillibles (paix et bénédictions d’Allah soient sur eux) : Quiconque jeûne le dix-septième jour de Rabi', Dieu lui attribuera la récompense d’un jeûne d’un an. (Iqbal, p. 603)

3) Faire la charité, faire le bien et rendre les croyants heureux, et aller dans les sanctuaires saints.

4) La visite du Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) de près ou de loin est mentionnée dans un hadith du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : « Quiconque visite ma tombe après ma mort est comme quelqu’un qui a émigré vers moi de mon vivant. Si tu ne peux pas me visiter de près, envoie-moi tes salutations de loin. »

5) Le pèlerinage d’Amir al-Mu’minin Ali (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) est également recommandé ce jour-là, avec la même ziyarah que l’Imam Sadiq (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) visitée ce jour-là à côté du sanctuaire sacré de l’Imam Sadiq (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui). (Cette ziyarah est mentionnée dans la section de Ziyarat et Mafatih).

6) Il est très approprié d’honorer, de s’incliner et de commémorer ce jour, le défunt Sayyid Ibn Tawus, à Iqbal, en honorant et honorant ce jour en raison de la naissance de la première personne du monde du possible et du Seigneur de toutes les possibilités du Saint Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui).

De plus, un an avant la migration du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui), l’ascension du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a eu lieu ce soir-là.

 

Jour 17 :

Comme nous l’avons dit, il est bien connu parmi les érudits Imami que le 17ème jour de Rabi' al-Awwal est le jour de la naissance du Prophète Muhammad ibn Abdullah (psl) et il est connu que sa naissance a eu lieu à La Mecque et que l’heure de sa naissance à l’aube était le vendredi, l’année de l’Année de l’Eléphant. (11)
De plus, en ce jour de l’an 83 AH, la naissance de l’Imam Sadiq (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a eu lieu, et à cet égard, l’importance de ce jour a augmenté. (12)

 

Notes de bas de page :

 

1. Sourate Al-Baqarah, verset 207.

2. Iqbal al-A’mal, p. 592 et Tafsir Nemuneh, vol. 2, p. 78.

3. Al-Kafi, vol. 1, p. 503.

4. Iqbal, p. 599.

5. Zad al-Ma’ad, p. 412.

6. Iqbal, p. 599 et Kamil Ibn Athir, vol. 2, p.

7 (événements de la première année de l’Hégire).

7. Misbah al-Mutahajid, p. 791.

8. Iqbal, p. 601 (Sayyid Ibn Tawus, dans le même livre de Shaykh al-Mufid, a rapporté qu’il est recommandé de jeûner ce jour-là à cause de la mort de Yazid).

9. Suite d’al-Muntaha, p. 64.

10. Misbah al-Mutahajjid, p. 791 et Iqbal, p. 603.

11. Misbah al-Mutahajjid, p. 791 et Iqbal, p. 603.

12. Bihar al-anwar, vol. 47, p. 1, hadith 2.