شبکه فرهنگی الحسنین (علیهما السلام)

شب های پیشاور جلد ١

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.

• سخن مؤسسه
• کتاب “شب های پیشاور”
• امتیاز های چاپ حاضر
• سرآغاز
• اعتراض اهل ادب و جواب به آنها
• اعتراض اهل خبر و جواب به آنها
• اعتراض محافظه کاران و جواب به آنها
• غرض ورزی دکتر هیکل مصری
• احمد امین مصری و فجر الاسلام
• جواب کاشف الغطاء باحمد امین در کتاب اصل الشیعه
• مردوخ کردستانی و ندای اتحاد و ترهات(1) آن
• نماز خواندن ابی بکر با امت (به فرض ثبوت) دلیل حق تقدم در امر خلافت نخواهد بود
• منصفانه قضاوت کنید!
• طول عمر حضرت مهدی خرق عادت است
• نصاری در مسجد پیغمبر آزاد به ادای فریضه بودند ولی شیعیان مسلمان در ادای فرائض و نوافل در مساجد مسلمین آزاد نیستند
• احمد کسروی و ترّهات آن و اشاره به جواب مقالات او
• علت چاپ این کتاب
• مصادر و اسناد این کتاب از اکابر علمای سنت و جماعت است
• اشاره بغلط کاری احمد امین و جواب آنها
• اشاره به غلطگوئیهای کسروی و جواب آنها
• کتب علماء عامه در فضائل عترت و اهل بیت طهارت
• اشعار امام شافعی در اعتراف بفضائل عترت و اهل بیت طهارت عليهم‌السلام
• اخبار در فضائل عترت و اهل بیت طهارت
• اخبار بوجود حضرت مهدی عليه‌السلام از طرق اهل سنت
• حدیث عجیبی در فضائل علی عليه‌السلام و اشاره به حضرت مهدی عليه‌السلام
• حملات کسروی بدین مقدس اسلام و جواب آن
• آغاز سفر
• (مجلس مناظره)
• (جلسه اول) لیله جمعه 23 رجب 1345
• تعیین نسبت خانوادگی
• سؤال و جواب هارون و موسی بن جعفر در باب ذریه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
• دلائل کافی بر اینکه اولادهای فاطمه اولادهای پیغمبرند
• پیغمبر نماز ظهرین و مغربین را بجمع و تفریق ادا می فرمود
• سید امیر محمد عابد
• حرکت قافله سادات هاشمی از مدینه و جنگ با قتلغ خان
• سید امیر احمد شاه چراغ
• جنگ و شهادت سید امیر احمد شاه چراغ
• پیدا شدن جسد شاه چراغ
• سید علاء الدین حسین
• ابراهیم مجاب
• فجایع اعمال بنی امیه
• وقعه شهادت زید بن علی عليه‌السلام
• شهادت جناب یحیی
• پیدایش قبر علی عليه‌السلام
• اختلاف مدفن علی عليه‌السلام
• فرزندان ابراهیم مجاب
• سادات شیرازی در تهران
• جلسۀ دوم لیله شنبه 24 رجب 1345
• اشکال نمودن بر مذهب شیعه
• جواب باشکال تراشیهای مخالفین
• آیات و اخبار در تشریع مقام تشیع
• مقام سلمان و ابو ذرّ و مقداد و عمار
• علت توجه و تشیع ایرانیان در زمان خلفاء
• ظهور تشیع در دورۀ مغولها
• مناظرۀ علامه حلی با قاضی القضاه
• اسلام تفاخرات نژادی را از بین برد
• تمام فساد و جنگها روی تفاخرات نژادی می باشد
• عقاید غلات و مذمت آنها و لعن عبد اللّه بن سبا
• اشکال در صلوات بر آل محمد و جواب آن
• در معنای یس و این که س نام مبارک پیغمبر صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم می باشد
• مراد از آل یاسین آل محمداند
• صلوات بر آل محمد( صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم )سنت و در تشهد نماز واجب است
• جلسه سیم لیله یکشنبه 25 رجب 1345
• عقاید زیدیه
• عقاید کیسانیه
• عقاید قدّاحیه
• عقاید غلات
• عقاید شیعه امامیه اثناعشریه
• اشکال راجع به خبر معرفت
• جواب از اشکال
• اخبار خرافی در صحیحین بخاری و مسلم
• اخبار رؤیت الله تعالی از اهل سنت
• دلائل و اخبار بر عدم رؤیه الله تعالی
• اشاره به خرافات صحیحین
• سیلی زدن موسی به صورت ملک الموت
• انصاف موجب بینایی و اسباب سعادت است
• نسبت شرک دادن به شیعه
• اقسام شرک
• شرک در ذات
• عقاید نصاری
• شرک در صفات
• شرک در افعال
• شرک در عبادت
• در باب نذر
• شرک خفی
• شرک در اسباب
• شیعه از هیچ راهی مشرک نیست
• آوردن آصف تخت بلقیس را نزد سلیمان
• آل محمد وسایط فیض حق اند
• حدیث ثقلین
• دقت نظر خالی از تعصب موجب سعادت است
• بخاری و مسلم از رجال مردود و جعال نقل خبر نموده اند
• خبر مضحک و اهانت برسول الله در صحیحین بخاری و مسلم
• در اسناد حدیث ثقلین
• حدیث سفینه
• دعای توسل
• شهادت شهید اول بفتوای ابن جماعه
• شهادت شهید ثانی به سعایت قاضی صیدا
• گفتار نیک جهه جلب مردم منصف
• اشاره به اعمال ننگین تراکمه و خوارزمیان و ازبکان و افاغنه با ایرانیان
• تجاوزات خان خیوه بایران و فتاوای علمای اهل سنت بقتل و غارت شیعیان
• فتاوای علمای اهل سنت به قتل و غارت شیعیان و حملات عبد الله خان ازبک به خراسان
• رفتار امرای افاغنه با شیعیان افغانستان
• تقدیر از امیر امان الله خان
• شهادت شهید ثالث
• اقدام شیخ و ایجاد شبهه و تهیه وسیله برای حمله و دفاع از آن
• در آداب زیارت
• نماز زیارت و دعای بعد از نماز
• بوسیدن آستانه قباب أئمه شرک نیست
• به خاک افتادن و سجده نمودن برادران، یوسف را
• بقای روح بعد از فنای جسم
• اشکال به بقای روح و جواب آن
• ظهور اهل ماده و طبیعت و مقابله ذیمقراطیس با سقراط حکیم
• اقوال علمای الهی اروپا
• دفاع مخالفین از خلافت معاویه و یزید و کفر آنها و جواب آن
• دلائل بر کفر و ارتداد یزید
• جواز علمای اهل سنت بر لعن یزید پلید
• قتل عام اهل مدینه به جرم شکستن بیعت یزید
• سرباز گمنام
• آل محمد شهداء راه حق و زنده هستند
• جلسه چهارم لیله
• دوشنبه 26 رجب 45
• منت بر ما نهاده کشف حقیقت نمودید
• بحث در اطراف امامت
• بحث در مذاهب اربعه اهل تسنن و کشف حقیقت
• دلیلی بر تبعیت مذاهب اربعه نیست
• امر عجیبی است قابل تأمل عقلای با انصاف
• رد نمودن امامان و علماء اهل تسنن ابو حنیفه را
• امامت در عقیده شیعه ریاست عالیه الهیه است
• مقام امامت بالاتر از نبوت عامه است
• در اختلاف مراتب انبیاء
• خصیصه نبوت خاصه
• دلائل بر اثبات مقام نبوت از برای علی بحدیث منزله
• اسناد حدیث منزله از طرق عامه
• شرح حال آمدی
• سند حدیث منزله از عمر بن الخطاب
• حکم خبر واحد در مذهب جماعت
• اثبات منازل هارونی برای علی عليه‌السلام
• علی در جمیع صفات شریک و مماثل پیغمبر بود
• به امر پیغمبر تمام درهای خانه ها بمسجد بسته شد مگر در خانه علی( عليه‌السلام )
• تقاضا نمودن پیغمبر علی را برای وزارت خود
• جلسه پنجم
• لیله سه شنبه 27 رجب 1345
• کلمه منزله افاده عموم می کند
• حدیث منزله در دفعات متعدده غیر از تبوک وارد شده
• خلیفه قرار دادن حضرت موسی برادر خود هارون را و فریب دادن سامری بنی اسرائیل را بگوساله پرستیدن
• مطابقۀ حالات امیر المؤمنین( عليه‌السلام ) با هارون( عليه‌السلام )
• حدیث الدار یوم الانذار و تعیین نمودن پیغمبر( صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ) علی عليه‌السلام را به خلافت
• احادیث مصرّحۀ بخلافت علی عليه‌السلام
• شیخ بازهم بصدا آمد
• احدی منکر فضل صحابه نیست ولی باید انتخاب افضل نمود
• نقل خبر در فضیلت ابی بکر و جواب آن که مجعول است
• شرح حال ابو هریره و مذمت آن
• علی از حق و قرآن جدا نمی باشد
• مظلومیت شیعیان در مقابل مخالفین
• نسبتهای دروغ و تهمتهای علمای سنی به شیعیان
• تهمت های ابن عبد ربه به شیعیان
• تهمت های ابن حزم
• تهمت های ابن تیمیّه
• غلطکاری های شهرستانی
• اخبار در مذمت ابو هریره و حالات آن
• شرکت ابو هریره با بسر بن ارطاه در ظلم و کشتار مسلمین
• مردود بودن ابو هریره و تازیانه زدن عمر او را
• در جواب حدیث مجعولی که خدا فرموده: من از ابی بکر راضیم، آیا او هم از من راضی هست یا نه
• در جواب خبری که ابو بکر و عمر دو سید پیران اهل بهشتند
• در حدیث حسن و حسین دو سید جوانان اهل بهشت اند
• در جواب خبری که أبی بکر و عایشه محبوب پیغمبر بودند
• فاطمه بهترین زنان عالم است
• اقرار شافعی بوجوب حب اهل البیت
• علی( عليه‌السلام )محبوبترین مردان نزد پیغمبر بوده
• حدیث طیر مشوی
• بیان حقیقت
• اهل ذکر آل محمداند
• نقل آیه در طریقه خلافت خلفاء اربعه و جواب آن
• استدلال بآیه غار و جواب آن
• شواهد و امثال
• ابراز حقیقت
• برصیصای عابد
• نزول سکینه بر رسول خدا بوده
• جلسه ششم
• لیله چهارشنبه 28 رجب 1345
• سیصد آیه در شأن علی عليه‌السلام
• علی عليه‌السلام اول مؤمن برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بود
• تربیت نمودن پیغمبر علی را از طفولیت
• سبقت علی عليه‌السلام در اسلام
• اشکال در ایمان علی عليه‌السلام چون طفل بوده و جواب آن
• ایمان علی عليه‌السلام در کوچکی دلیل بر وفور عقل و فضل او می باشد
• ایمان علی عليه‌السلام از فطرت بوده نه از کفر
• علی عليه‌السلام افضل از جمیع صحابه و امت بود
• نزول آیه در شأن علی لیلة الهجرة که در بستر رسول اکرم خوابید
• اعتراف علمای سنی به افضل بودن خوابیدن علی در بستر پیغمبر از مصاحبت ابی بکر در غار
• در مباحثات علمی و مناظرات دینی شدتی برای عمر نبوده
• اقرار عمر برتری علی عليه‌السلام را بر خودش علماً و عملاً
• در اسناد گفتار عمر (لو لا علی لهلک عمر)
• اشاره به بعض مواردی که علی ( عليه‌السلام )خلفا را نجات داده و آنها اقرار نمودند که اگر علی نبود، هلاک شده بودند
• در میدانهای جنگ شجاعت و رشادتی از خلیفه عمر دیده نشد
• بازهم بیان حقیقت
• شکست أبو بکر و عمر در خیبر
• علی محبوب خدا و پیغمبر بود
• حدیث رایت در فتح خیبر
• رویه و رفتار عثمان بر خلاف ابی بکر و عمر
• روی کار آوردن عثمان فساق بنی امیه را
• بنی امیه و حکم بن ابی العاص و مروان، ملعون خدا و پیغمبر بودند
• حکم بن ابی العاص
• ولید فاسق در حال مستی نماز جماعت خواند
• غلطکاریهای عثمان موجب قتل او شد
• ایجاد نارضایتی در مردم منجر به قتل عثمان شد
• صدمه زدن عثمان اصحاب پیغمبر را
• مضروب شدن ابن مسعود و مردن او
• مضروب شدن عمار بامر عثمان
• اذیت و تبعید نمودن ابا ذر و وفات او در صحرای ربذه
• ابی ذر محبوب خدا و پیغمبر و راست گوی امت بود
• قضاوت منصفانه لازم است تا پرده های جهل را پاره نماید
• اخراج ابی ذر اجباراً بربذه
• آثار رحم و عطوفت از علی بن أبی طالب عليه‌السلام
• ادب نمودن عقیل را هنگامی که تقاضای کمک بیشتری نمود
• عطوفت آن حضرت با مروان و عبد الله بن زبیر و عایشه
• منع آب نمودن معاویه و عطوفت علی( عليه‌السلام ) نسبت به او
• لفظ جمع در آیه برای تعظیم و تفخیم است
• نزول آیه ولایت در شان علی( عليه‌السلام )به اتفاق جمهور
• شبهات و اشکالات در آیه ولایت و جواب از آنها
• شک نمودن عمر در حدیبیّه در نبوّت پیغمبر( صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم )
• وقعۀ حدیبیّه
• گفتگوهای غیر منتظره
• جلسه هفتم
• لیلة پنجشنبه 29 رجب 45
• فرق بین اتحاد مجاز و حقیقت
• اتحاد نفسانی پیغمبر و علی
• استشهاد به آیه مباهله
• مباحثه پیغمبر با نصارای نجران
• آماده شدن نصاری برای مباهله
• شواهد از اخبار در اتحاد پیغمبر و علی
• چون پیغمبر افضل بر انبیاء است علی هم افضل از آنها می باشد
• سؤالات صعصعه از علیّ( عليه‌السلام ) در عله افضل بودن از انبیاء و جواب آن
• علی مرآت جمیع انبیاء بوده است
• بیان گنجی شافعی در اطراف حدیث تشبیه
• مخالفین گویند تمسک باجماع حق است؟
• دلایل بر رد اجماع
• گفتگوی اسامه با بازیگرها
• واقع نشدن اجماع باتفاق فریقین
• دوری نمودن کبار صحابه از بیعت ابی بکر
• در حدیث ثقلین و سفینه
• رد بر قول به اینکه چون أبو بکر سنا اکبر بود به خلافت بر قرار شد
• با بودن شیوخ از صحابه پیغمبر علی جوان را اختیار می فرمود
• علی عليه‌السلام فارق بین حق و باطل است
• رد بر قول عمر که گفت نبوت و سلطنت در یک جا جمع نگردد
• بازهم بیان حقیقت در تعیین خلافت
• بیعت علی عليه‌السلام و بنی هاشم با تهدید و بعد از شش ماه بود
• دوازده دلیل بر اینکه علی را با زور شمشیر بمسجد بردند
• باید منصفانه قضاوت نمود
• اخبار سقط جنین فاطمه عليه‌السلام
• دفاع از حق و اثبات مظلومیت لازم است
• اشکال در حدیث حب علی حسنه عليه‌السلام و من بکی علی الحسین وجبت له الجنه و جواب آن
• شیوع فحشا در بلاد اهل تسنن
• اعتراف و انتقاد زمخشری از اهل تسنن
• در اسناد حدیث حب علی حسنة از کتب اهل تسنن و معنای آن
• کشف حقیقت
• فرق بین کس و ناکس
• اثر و نتیجه بر گریه و مجالس عزاداری
• امام حسین ریاست خواه و جاه طلب نبوده
• خمسة النجباء از هر عمل رجسی مبرّا بودند
• قیام امام حسین عليه‌السلام برای ریاست و خلافت ظاهری نبوده
• قیام امام حسین برای حفظ شجره طیبه لا اله الاّ اللّه بود
• مقاله مادام انگلیسی در مظلومیت امام حسین عليه‌السلام
• نتیجه مطلوب؛ کشف حقیقت
• در ثواب و فواید زیارت
• اثرات مترتبه بر زیارت قبور ائمه اطهار عليهم‌السلام