شبکه فرهنگی الحسنین (علیهما السلام)

آذرخش كربلا

نویسنده: آيت الله محمد تقى مصباح يزدى
محقق: علی عطائی اصفهانی
مترجم: علی عطائی اصفهانی
گروه:

• سخن ناشر
• مقدمه
• فصل اول: پاسخ به شبهاتى پیرامون بزرگداشت قیام عاشورا
• چرا باید حادثه عاشورا را گرامى بداریم؟
• 2. چرا براى بزرگداشت عاشورا به روش بحث و گفت وگو اكتفا نمى شود؟
• 3. چرا باید به یاد وقایع عاشورا فقط عزادارى كرد؟
• 4. چرا باید دشمنان امام حسین عليه‌السلام را لعن كرد؟
• فصل دوم: اهمیت بزرگداشت قیام عاشورا
• گستردگى و تأثیر عزادارى براى سیدالشهدا عليه‌السلام
• سرّ جاودانگى قیام عاشورا
• قداست قیام عاشورا و تحریف ناپذیرى آن
• فصل سوم: پیشینه تاریخى قیام عاشورا
• نفوذ منافقان در میان اصحاب پیامبر
• برترین هدف امیرالمؤمنین على عليه‌السلام در عصر خلفا
• فرصت طلبى بنى امیه
• معاویه در شام
• على عليه‌السلام و ارائه الگوى حكومت اسلامى
• سیاست معاویه بعد از شهادت على عليه‌السلام
• فصل چهارم: انحراف جامعه در عصر امام حسین عليه‌السلام    
• زمینه هاى اجتماعى انحراف جامعه
• 1. پایین بودن سطح فرهنگى
• 2. روح زندگى قبیله اى
• 3. ضعف ایمان
• ابزارها و عوامل انحراف جامعه
• 1. تبلیغات
• 2. تطمیع
• 3. تهدید
• معاویه و روشهاى به كارگیرى عوامل انحراف جامعه
• اول. پیش از خلافت امیرالمؤمنین عليه‌السلام
• دوم. دوران خلافت امیرالمؤمنین عليه‌السلام
• سوم. پس از شهادت امیرالمؤمنین عليه‌السلام
• علل انفعال جامعه در برابر فعالیتهاى معاویه
• 1. خوددارى از بذل مال در راه خدا
• 2. سستى در جان فشانى براى دین
• 3. توجه به روابط قومى و گروهى
• راههاى مقابله با عوامل انحراف در جامعه
• 1. بالا بردن سطح شناخت
• 2. افزایش سطح ایمان و معنویت
• فعالیت مخفیانه امام حسین عليه‌السلام در زمان معاویه
• فصل پنجم: ریشه یابى واقعه عاشورا
• علل رویارویى مردم با امام حسین عليه‌السلام
• 1. تقلید ناروا
• 2. انحراف در شناختها و گرایشها
• 3. مفاهیم متشابه؛ ترفندى براى فتنه انگیزى
• 4. تحمیل رأی خود بر قرآن
• 5. شرایط متغیر اجتماعى
• 6. تطمیع و نفاق؛ عوامل كلیدى فاجعه كربلا
• قیام عاشورا و احیاى معارف اسلامى
• تشابه جامعه ما با زمان امام حسین عليه‌السلام
• نهضت عاشورا؛ الگوى انقلاب اسلامى
• انقلاب و خطر انحراف
• ما در كدام جبهه ایم: سپاه حسین عليه‌السلام یا لشكر كوفه؟
• فصل ششم: اهداف قیام عاشورا
• الف. اصلاح مفاسد، هدف اصلى قیام امام حسین عليه‌السلام
• مفهوم اصلاح
• تأثیر نظام ارزشى در تعریف اصلاح
• اصلاح از دیدگاه منافقان
• اصلاح مطلوب
• ب. امر به معروف و نهى از منكر
• اهمیت امر به معروف و نهى از منكر
• وظیفه مسلمانان در برابر منكرات
• عاقبت ترك امر به معروف و نهى از منكر
• فصل هفتم: مفهوم و مصداق امر به معروف و نهى از منكر 
• گستره معناى امر به معروف و نهى از منكر
• رابطه معناى امر به معروف با معناى جهاد
• مصادیق امر به معروف و نهى از منكر
• 1. تعلیم جاهل
• 2. تذكر و موعظه
• 3. برخورد اجتماعى با توطئه ها
• مقابله با تهاجم فرهنگى
• جهاد و شهادت طلبى براى بیدار كردن جامعه
• فصل هشتم: وظایف حكومت و مردم در شرایط حاضر 
• وظیفه حكومت و جامعه در زمینه آموزش احكام و معارف
• وظیفه حكومت و جامعه در برابر توطئه هاى دشمنان
• علل فراموش شدن وظیفه امر به معروف و نهى از منكر
• ایجاد تشكلهاى اسلامى براى انجام فعالیتهاى اجتماعى
• فصل نهم: امر به معروف و نهى از منكر در قرآن 
• معناى اصطلاحى امر به معروف و نهى از منكر
• مراتب امر به معروف و نهى از منكر
• احساس مسئولیت در قبال دیگران
• نظام ارزشى فردگرا و نظام ارزشى جامعه گرا
• نگرش اسلام به انسان
• نگرش غرب به انسان
• ضرورت نظارت جامعه بر اعمال دیگران
• حدود نظارت جامعه بر اعمال دیگران
• نگرش غرب در زمینه نظارت بر امور معنوى
• نگرش اسلام درباره نظارت بر امور معنوى
• نگرش قرآن به امر به معروف و نهى از منكر
• چرا قرآن در مقابل مؤمنان تعبیر منافقان را آورده است؟
• مصلحت ولایت مؤمنان بر یكدیگر
• امكان امر به منكر و نهى از معروف در جامعه اسلامى
• فصل دهم: درسهایى از نهضت عاشورا
• نقش وراثت و محیط، در صعود و سقوط انسان
• بررسى این نظریه با توجه به آیات قرآن
• میهمان در مذبح میزبان!
• ارتباط بین «باید» ها و «هست» ها
• علت تفاوت گروههاى همسان از نظر وراثت و محیط
• نقد دیدگاه جامعه شناسان در تحلیل حادثه كربلا
• تحلیل این دیدگاه از منظر معارف اسلامى
• پاسخ سیدالشهدا عليه‌السلام به تحلیل جامعه شناسان
• پیام مهم امام حسین عليه‌السلام در شب و روز عاشورا
• آیا مردم امام حسین عليه‌السلام را نمى شناختند؟
• مسلمانان ظاهرى
• یاران على عليه‌السلام قاتلان حسینعليه‌السلام !
• جاذبه و دافعه مؤمنان واقعى
• ناآگاهى و دنیاطلبى، عوامل مهم انحراف
• پی نوشت ها
• فهرست مطالب