شبکه فرهنگی الحسنین (علیهما السلام)

تاریخ از دیدگاه امام علی علیه السلام

نویسنده: علامه محمد تقی جعفری
محقق: علی عطائی اصفهانی
مترجم: علی عطائی اصفهانی
گروه:

• مقدمه
• فلسفه تاريخ در نهج البلاغه
• اشتباه متفكران
• مقصود از فلسفه تاريخ چيست
• جريان شخصى بودن تاريخ
• تاريخ و قانون عليت
• انسان قانون عليت را از بين نمى برد
• نقش علل در تبديل كيفيت هاى اوليه به كيفيت هاى ثانويه
• ضرورت تفكيك ميان تعاقب حوادث و علت و معلول
• آيا علت محرك تاريخ بايد يك حقيقت بوده باشد
• آيا تاريخ در مسير تكاملى حركت مى كند
• ضرورت تفكيك ميان عامل ضرورى تاريخ و عامل تعيين كننده كيفيت تاريخ
• نظراتى كه به عنوان عامل محرك تا كنون ارائه شده است
• گرايش تبهكاران به فساد و افساد در روى زمين و نتايج آن
• تعريف رفتار
• تقسيم رفتار در كشش زمان
• بشر و ادعاى تكامل
• اثبات اينکه بشر براى پيشرفت و تکامل ارزشى خود حرکت مستمر انجام نداده است
• فردا گرايى
• كميت و كيفيت دخالت و تاثير انسان در تشكيل تاريخ
• منفعت گرايى در فلسفه تاريخ
• تلاش انسان براى منفعت
• زندگى در پرتو حقايق نه در سايه اقوام و ملل و شخصيت هاى گذشته
• تناوب تمدن ها
• بروز، اعتلا و سقوط تمدن ها و فرهنگ ها از ديدگاه اسلام
• بروز، اعتلا و سقوط تمدن ها و فرهنگ ها از ديدگاه نهج البلاغه
• عوامل بروز و اعتلا
• پاى بندى شديد به اعمال پسنديده و امور نيكو و زيبا
• آرمان هاى بزرگ
• وفاى به عهد
• اطاعت از نيكوكارى
• قرار گرفتن در شعاع انگيزگى هاى فضيلت
• خويشتن دارى از ظلم
• انصاف براى همه خلق
• حلم و فرو بردن غضب
• پرهيز كردن از فساد در روى زمين
• التزام به انس و محبت
• برخوردارى از نيروها
• توافق در اميال و آرمان ها
• اعتدال دل ها
• بصيرت هاى نافذ
• دين، عامل موثر در تاريخ
• فهرست مطالب