0%

شيوه مناظرات انبيا و امام صادق علیه السلام

فهرست

جستجو

شيوه مناظرات انبيا و امام صادق علیه السلام

شيوه مناظرات انبيا و امام صادق علیه السلام نویسنده: سيده فاطمه حسينى ميرصفى
محقق: علی عطائی اصفهانی
مترجم: علی عطائی اصفهانی
گروه:

مشاهدات: 12103
دانلود: 4010
  •  
  • دانلود HTML
  • دانلود Word
  • دانلود PDF

  • شيوه مناظرات انبيا و امام صادق علیه السلام

    شيوه مناظرات انبيا و امام صادق علیه السلام

    نویسنده:
    فارسی

    از آنجا که سيره انبيا و نيز ائمه هدي بايد همواره الگوي ما باشد لذا بررسي و تحليل زواياي گوناگون سيره ايشان ضروري به نظر مي­رسد. همچنين به جهت اين که پرداختن به سيره تبليغي و روش­هاي مختلف انبيا و ائمه اطهار در راه رسيدن به هدف يعني پاسداري از مرزهاي مکتب و حفظ و نگهداري آن داراي اهميت ويژه­اي است به مصداق سخن گرانبهاي حضرت علي (ع) درباره قرآن که فرمودند: آن کتاب خدا قرآن است پس از آن بخواهيد تا سخن بگويد چرا که آن هرگز سخن نمي­گويد. اما من شما را از آن خبر مي­دهم بدانيد که در قرآن علم آينده و حديث گذشته است. درد شما را درمان است و راه سامان دادن کارتان در آن است.
    بر آن شدم مناظره و شيوه­ هاي مختلف آن را در سيره انبيا با توجه به آيات قرآن و نيز شيوه­­هاي مناظرات امام صادق (ع) را با استفاده از متون تاريخي و روايي بررسي و تحليل نمايم. با بررسي­هاي مقدماتي مشاهده شد مناظرات و رويارويي­هايي از انبياي عظام در قرآن کريم و ائمه هدي با دگرانديشان در زمينه­هاي مختلف در منابع روايي و حديثي ما ثبت و ضبط شده و در اين زمينه ميراث جاودانه­اي براي رهپويان راه حق و هدايت جويان وجود دارد. از سوي ديگر با توجه به اين که مناظره همچون ديگر روش­هاي تبليغي اصول و مبادي خاصي دارد که بايد آداب و موازين آن رعايت شود تا موفقيت حاصل آيد لذا از راه بررسي و تحليل مناظرات انبياي عظام در قرآن کريم و امام جعفر صادق راه و روش­هاي مناظره استنباط و استخراج گرديد چرا که فراگيري و آشنايي با سيره انبيا و امامان معصوم و نيز نحوه برخورد ايشان با گروه­هاي مختلف فکري و اعتقادي در جامعه جهت اجراي شيوه­هاي رفتاري آنان در عصر حاضر لازم و ضروري است.
    در اين کتاب پيرامون مناظره، جدل، آداب و آفات مناظره در بخش اول و شيوه­هاي انبيا در مناظرات در بخش دوم و سيره امام صادق در بخش سوم و مناظرات امام صادق، شيوه مناظرات امام صادق در بخش­هاي چهارم و پنجم بحث مي­شود و بخش ششم با نتيجه گيري به پايان مي­رسد.