مقالات متفرقه فقهی
معیار آغاز و انجام ماه های قمری
- منتشر شده در
-
- نویسنده:
- محمد رضا غفوریان
- منبع:
- مجله فقه، شماره 10
این مساله از دیرباز در فقه مطرح بوده و نگارنده با بررسی دو دیدگاه و مبانی هر دو، کوشیده است تا با درنگی درخور در این باره به داوری بپردازد و اگر برخی از رد و اثباتها و فراز و نشیبهای بحث در نوشته های دیگر نیز افت شود، تنها اتفاق است و نه برگرفتن از نوشته های دیگران. اندک بودن شمار پی نوشتهای این مقاله نیز از همین جا سرچشمه می گیرد که در نگارش این نوشته تلاش بر این نبود که همه گفته ها ونوشته های این بحث را درمقاله بازگو کنیم. ارزیابی استدلالها در سرتاسر نوشته جز یکی دو مورد، از نگارنده است، ولی پیش تر و چه بسا بهتر از ما در نوشته ها و کاوشهای دیگران نیز آمده باشد. به هر روی امید آن است که این تلاش ناچیز در روشن کردن جنبه های مختلف این مساله فقهی که همگان درهر سال چند بار بدان نیازمندند، سودمند باشد.
استفتائات رسانه ای
- منتشر شده در
-
- نویسنده:
- سید عباس رفیعی پور علویجه
- منبع:
- نشریه فرهنگ كوثر، زمستان 1387 - شماره 76
رسانه آبشخوری است که انسان ها در طول شبانه روز از آن به طرق مختلف، تغذیه فکری و معنوی می کنند در این میان، رسانه های نو، از جمله رادیو، تلویزیون، سینما، اینترنت، ماهواره و پیامک یا (sms) از اهمیت ویژه ای برخوردارند...
فقه رسانه
- منتشر شده در
-
- نویسنده:
- عباس کوثری
- منبع:
- نشریه فرهنگ كوثر، زمستان 1387 - شماره 76
رسانه به معنای هر وسیله ای است که مطلب یا خبری را به اطلاع مردم برساند؛ مانند رادیو، تلویزیون، روزنامه و اینترنت که هر کدام از آنها دارای احکام خاصی است که می توان بر اساس اصول اسلامی به تبیین آن پرداخت...
نگاهی گذرا به شیوه جمع آوری زکات و آداب جمع کنندگان
- منتشر شده در
-
- نویسنده:
- رضا میقانی
- منبع:
- نشریه فرهنگ جهاد، زمستان 1383 و بهار 1384، شماره 38 و 39
یکی از مباحث زکات این است که آیا مردم بعد از وجوب زکات و جمع آمدن شرایط پرداخت آن، خود زکات اموال را به موارد مصرف آن برسانند، یا آنکه باید زکات از طریق حکومت و نماینده حاکم اسلامی جمع آوری شود و پس از سامان دهی به مصارف شرعی مورد تعیین برسد.
مصلحت در فقه شیعه
- منتشر شده در
-
- نویسنده:
- علی اکبر کلانتری
- منبع:
- نشریه پژوهه، خرداد و تیر 1383، شماره 6
نویسنده، در این نوشتار کوشیده است با تمسک جستن بر دیدگاههای عالمان برجسته دین، مفهوم دقیق و صحیح مصلحت در فقه شیعه را تبیین کند و بر بخشی از شبهات روشنفکری پاسخی کوتاه و در خوربدهد. خلاصه ای از آن را مرور می کنیم.
نگرشی جدید در حکم عمره مفرده
- منتشر شده در
-
- نویسنده:
- محمد رحمانی
- منبع:
- نشریه میقات حج، پاییز 1376، شماره 21
حج، یکی از ارکان اسلام است و چون واجب شود تأخیر کردن آن گناه عظیم است. مطابق آیات و روایات و گفته فقیهان، انکار آن موجب کفر و قرارگرفتن در شمار کافران است.
فلسفه و حکمت احکام
- منتشر شده در
-
- نویسنده:
- علی اصغر دریایی
- منبع:
- نشریه مبلغان، اردیبهشت و خرداد 1388 - شماره 115
تاریخ پرداختن به فلسفه و علل احکام به قرن دوم هجری، یعنی همزمان با انتقال حکومت اموی به عباسی و زمان امام صادق و امام رضا8 باز می گردد. حکومت اسلامی در آن دوران از نظر جغرافیایی، گسترش یافت و فرهنگ و اندیشة اسلامی با فرهنگهایی رویارو شد که به لحاظ جغرافیایی، تحت حاکمیت و حکومت اسلامی قرار داشت. در آن دوره، یک نهضت علمی، فکری، فرهنگی بزرگ به راه افتاد و نحله ها و مذهبهایی در اصول و فروع دین پدید آمد.
فقه و عرصه های نو پدید
- منتشر شده در
-
- منبع:
- نشریه پژوهه، خرداد و تیر 1383، شماره 6
در زمان معاصر، به ویژه پس از انقلاب اسلامی، انتظارات از فقه، روندی دیگرگون و افزون یافته است و نگاه و رویکرد به آن متحول شده است؛ با توجه به همین روند رو به رشد بود که رهبر کبیر انقلاب اسلامی، ضرورت فقه پویا و دخالت زمان و مکان در آن را طرح کرد، این در حالی بود که شاگردان ایشان از قبیل استاد مطهری و دکتر بهشتی نیز این ضرورت را به فراست دریافته بودند. شناخت دقیق حکم و موضوع راهگشای بسیاری از تحولات و عرصه های نوظهور دینی در علم فقه می باشد.
آسیب شناسی اجتهاد
- منتشر شده در
-
- نویسنده:
- مهدی مهریزی
- منبع:
- نشريه پژوهه، خرداد و تیر 1383، شماره 6
این نوشتار، آسیب های اجتهاد را - که پدیده ای معرفتی در حوزه های دین شناسی است -؛ بررسی کرده و به آفت های آن پرداخته است با هم خلاصه ای از آن را می خوانیم.
شرایط امامت جمعه از نگاه مذاهب اسلامی
- منتشر شده در
-
- نویسنده:
- حجت الاسلام مصطفی جعفرپیشه (*)
- منبع:
- نشریه طلوع، تابستان و پاییز 1383، شماره 10 و 11
اگر چه بسیاری از احکام نماز جمعه، مورد اتفاق مذاهب اسلامی است. ولی در مواردی از جمله شرایط امامت جمعه اختلافاتی مشاهده می شود.
چرا مسافر روزه اش باطل است و نمازش شکسته؟!
- منتشر شده در
-
- نویسنده:
- سید ابراهیم حسینی
- منبع:
- نشریه پرسمان، آبان 1383، شماره 26
چرا با وجود آثار مفید روزه، مسافران نمی توانند روزه بگیرند؛ به ویژه آن که فلسفه شکسته شدن نماز و بطلان روزه مسافر، تخفیف به حال اوست و در روایات از آن به هدیه الهی تعبیر شده است و در قرآن کریم، بعد از بیان این حکم می فرماید: «اگر روزه بگیرند، برای آنان بهتر است»؟
پاسخ کوتاه، پرسش کوتاه
- منتشر شده در
-
- نویسنده:
- محمد تقی علوی
- منبع:
- نشریه پرسمان، آبان 1383، شماره 26
1. نذرهایی برای قبولی در کنکور کرده ام که انجام آن با درس خواندن برایم مشکل است؛ آیا می توانم آنها را تغییر دهم؟
- «
- شروع
- قبلی
- 1
- بعدی
- پایان
- »