Гадир Хум – день совершенствования религии
Поздравляем всех мусульман мира с праздником Гадир Хум.
Праздник среди разных народов означает возрождение обычаев и традиций, вторичного заключения союза и напоминания о судьбоносных датах.
После того, как божий Пророк (со) во время последнего хаджа в районе Гадир Хум провозгласил его светлость Али (а) своим преемником, в честь этого дня была устроена церемония. Жизнерадостность была написана на лице Пророка. Он говорил другим: "Поздравляйте меня". Это выражение божий Пророк не произносил ни в одной из своих победах на поле сражения. В это время раздался возглас "хвала Али, хвала Али", и стихи Хесан ибн Табета и еще одного из соратников Пророка по имени Муслим Ибн-Ибада Ансари вызвали волну радости и восторга среди народа.
Традиция празднования дня Гадир Хум все время существовала в истории, несмотря на взлеты и падения. Мы также отмечаем этот день и по этому случаю поздравляем всех мусульман мира.
По выражению имама Резы (а): "Слава Аллаху, что поставил нас в один разряд с поклонниками валаята Али (а).
Сегодня – день форума и извлечения пользы из благ Гадир Хома. Имам Садык (а) приветствует своих друзей и молит Аллаха ниспослать свою милость рабам, которые в этот день собираются и беседуют о поведении и образе жизни членов семейства Пророка.
Праздник означает возвращение. Весной народ отмечает возрождение застывшей зимой природы. Событие Гадир Хом также придало исламской умме вторичную жизнь и теплоту, устранив тревоги народа о руководстве обществом после Пророка. Внук Пророка имам Хасан (а) каждый год в день праздника Гадир Хум в Куфе устраивал большой пир, в котором имам Али (а) принимал участие вместе с сыновьями и соратниками. В той духовной атмосфере имам Хасан (а) раздавал людям подарки.
На протяжении истории процесс наставления и руководства человечеством делится на два периода. Первый период начинается со времени его светлости Адама (а), который в качестве первого Пророка взял в руки флаг наставления. После него божьи пророки в качестве наставников человечества появились один за другим. Последний божий Пророк также, руководствуясь божьими откровениями, предъявил самые возвышенные учения для совершенствования человека. Второй этап начинается с 18 зихаджи, когда Пророк ислама провозгласил преемником Али (а). В тот исторический момент Аллах повелел Пророку назначить руководителя уммы после себя, во главе которых находился Али (а). С назначением Али (а) в тот день в истории человечества открылась новая эра.
После события Гадир Хум люди пожимали Али руку, говоря ему: "Хвала тебе, хвала тебе, о сын Абу-Талиба. Ты стал нашим имамом и имамом всех верующих мужчин и женщин".
Гадир – день высокой оценки Али (а), великого человека, который с появления ислама при всех взлетах и падениях был рядом с Пророком. Во время одной из битв мусульмане с обеих сторон оказались во вражеском окружении, так что многие предпочли бежать с поля битвы. Божий Пророкса) остался одним и сильно огорчился поведением мусульман, вплоть до того, что со лба и лица его катился пот. Вдруг его взор упал на лицо Али (а), который стоял рядом. Он спросил: "Али, почему ты не бежал, как другие?" Али (мир ему) ответил: "О божий Пророк, отказаться от своей веры после принятия ислама? Я повинуюсь тебе". Увидев поклонничество и мужество Али (а) Пророк (с) заявил: "Дорогой Али, отрази атаки этих еретиков".
Противник использовал все свои возможности и силы для уничтожения Пророка (со), но Али (а) с беспримерной храбростью отражал нападения на Пророка. В это время архангел Джабраил был послан к Пророку (с) и сказал ему: "О Мухаммад, это означает самоотверженность".
Пророк заявил: "Али - от меня и я - от него". Джабраил заявил: "И я - от вас".
В день праздника Гадир Хум непревзойденная личность имама Али (а) была представлена бесподобным эталоном для всех. В полдень 18 зихаджи 10-го года хиджры, божий Пророк (с) возвращался из последнего хаджа вместе с большим количеством своих соратников, которых историки считают около 120 тысяч человек. Светило знойное полуденное солнце. Было очень жарко. В пустыне слышался голос членов каравана и перезвон верблюжьих колокольчиков. Но посреди всей этой суеты облик божьего Пророка свидетельствовал об ином. Его светлость глубоко размышлял о чем-то, словно ждет важной судьбоносной новости. Вдруг было ниспослано ему божье откровение. Божий Пророк повелел, чтобы те, кто был еще далек от района Гадир Хом, двигались быстрее, а те, кто прошел эту местность, вернулись назад. Гадир Хум – это пруд или небольшой водоем между Меккой и Мединой, помимо которого проходили караваны. Но в тот день рядом с этим водоемом произошло важное историческое событие.
После того, как народ собрался, подготовили минбар из седла верблюда. Пророк поднялся на него и своим приятным голосом сперва восхвалил Аллаха и после нескольких слов обратился к народу со следующими словами: "О люди, кто самый достойный в распознании интересов уммы и управления ее делами?"
Народ ответил: "Аллах и его посланник лучше всех знают".
Пророк спросил: "Разве я больше вас не забочусь о ваших интересах?"
"Да, совершенно верно, о божий Пророк", -ответил толпа.
Пророк продолжил: "Я скоро уйду от вас к своему Создателю. Знайте, что я оставляю среди вас две ценные вещи, одна из них - книга Аллаха, другая – Ахл-аль-бейт (мое семейство). Никогда не опережайте их и не удаляйтесь от них". Потом он взял руку Али и поднял его настолько высоко, что все увидели и узнали его рядом с Пророком. Потом он громким голосом провозгласил: "О люди, впредь Али будет имамом тех, кто считает меня своим лидером".
Эту фразу Пророк повторил трижды и потом продолжил: "О Боже! Будь добрым к друзьям Али и суровым к его врагам".
Это было не первый раз, когда Пророк подтверждал Али (а). Он высоко оценивал Али при всякой подходящей возможности с того времени как сам был назначен Пророком.
Толпа еще не разошлась, как его светлости Мухаммаду (с) было ниспослано еще одно оживляющее откровение: "... Сегодня Я завершил [ниспослание] вам вашей религии, довел до конца Мою милость и одобрил для вас в качестве религии ислам..." (Сура Трапеза, аят 3).
В своей речи в Гадир Хум Пророк заявил: "Я передал то, что должен был передать, чтобы оно окончательно было принято теми, кто присутствовал, а также тем, кто отсутствовал. Следовательно, присутствующие должны передать это послание отсутствующим, а отцы – своим детям до дня Страшного суда".
Эти слова показывают, что сегодня мы и даже грядущие поколения являемся носителями послания Гадир Хум. В этом смысле, что на происшедшее в 10 году хиджры в Гадир Хуме нельзя взирать как на исключительно историческое событие.
Причина избрания Али связана с его качествами и достоинствами, собранными в его совершенном характере. По сути, с учетом этих же непревзойденных достоинств, Аллах передал управление делами Али после Пророка. Али был имамом, чьей непорочной душе были чужды корыстолюбие и деспотизм, вплоть до того, что он заявил своим соратникам: "Власть для меня не стоит и ломанного гроша".
Одна из проблем современной эпохи заключается в господстве недостойных и развратных правителей, деспотов, которые подталкивают мир к конфликтам и беспорядкам, чтобы удовлетворить свои алчные интересы. Но праведные и достойные лидеры считают власть "даром от Аллаха" и прежде всего заботятся о благополучии своего народа.
Событие Гадир Хум внушает человеку послание, что только праведные, мудрые, набожные и высоконравственные лица достойны власти. Гадир Хум пролил свет на тот факт, что бразды правления обществом должны находиться в руках праведных лиц, главной заботой которых является установление справедливости и безопасности в обществе, оказание помощи угнетенным.
Среди обрядов праздника Гадир Хум следует указать на встречу с религиозными улемами и потомками поколения Пророка. Люди, посещая и оказывая им уважение, приветствуют Пророка и членов его семейства.
Хадис Гадир Хума являтся одним из самых достоверных хадисов божьего Пророка (с). На эту тему написали книги такие ученые как Табари и Ибн-Окда. Ибн-Талха Шафеи пишет: "Этот день объявлен праздником потому, что божий Пророк (с) избрал Али (а) имамом и среди всех мусульман оказал столь высокую честь именно ему".
Таалби также в своей книге "Тамар-аль-кулуб" (Плоды сердец) упоминает о ночи Гадир Хума как о специальном случае и пишет: "Ночь Гадир Хум – это та ночь, после которой на завтрашний день божий Пророк в районе Гадир Хум зачитал проповедь, в которой объявил: "Али будет имамом всех тех, кто считает меня своим лидером".
Источник: irib.ir
Праздник среди разных народов означает возрождение обычаев и традиций, вторичного заключения союза и напоминания о судьбоносных датах.
После того, как божий Пророк (со) во время последнего хаджа в районе Гадир Хум провозгласил его светлость Али (а) своим преемником, в честь этого дня была устроена церемония. Жизнерадостность была написана на лице Пророка. Он говорил другим: "Поздравляйте меня". Это выражение божий Пророк не произносил ни в одной из своих победах на поле сражения. В это время раздался возглас "хвала Али, хвала Али", и стихи Хесан ибн Табета и еще одного из соратников Пророка по имени Муслим Ибн-Ибада Ансари вызвали волну радости и восторга среди народа.
Традиция празднования дня Гадир Хум все время существовала в истории, несмотря на взлеты и падения. Мы также отмечаем этот день и по этому случаю поздравляем всех мусульман мира.
По выражению имама Резы (а): "Слава Аллаху, что поставил нас в один разряд с поклонниками валаята Али (а).
Сегодня – день форума и извлечения пользы из благ Гадир Хома. Имам Садык (а) приветствует своих друзей и молит Аллаха ниспослать свою милость рабам, которые в этот день собираются и беседуют о поведении и образе жизни членов семейства Пророка.
Праздник означает возвращение. Весной народ отмечает возрождение застывшей зимой природы. Событие Гадир Хом также придало исламской умме вторичную жизнь и теплоту, устранив тревоги народа о руководстве обществом после Пророка. Внук Пророка имам Хасан (а) каждый год в день праздника Гадир Хум в Куфе устраивал большой пир, в котором имам Али (а) принимал участие вместе с сыновьями и соратниками. В той духовной атмосфере имам Хасан (а) раздавал людям подарки.
На протяжении истории процесс наставления и руководства человечеством делится на два периода. Первый период начинается со времени его светлости Адама (а), который в качестве первого Пророка взял в руки флаг наставления. После него божьи пророки в качестве наставников человечества появились один за другим. Последний божий Пророк также, руководствуясь божьими откровениями, предъявил самые возвышенные учения для совершенствования человека. Второй этап начинается с 18 зихаджи, когда Пророк ислама провозгласил преемником Али (а). В тот исторический момент Аллах повелел Пророку назначить руководителя уммы после себя, во главе которых находился Али (а). С назначением Али (а) в тот день в истории человечества открылась новая эра.
После события Гадир Хум люди пожимали Али руку, говоря ему: "Хвала тебе, хвала тебе, о сын Абу-Талиба. Ты стал нашим имамом и имамом всех верующих мужчин и женщин".
Гадир – день высокой оценки Али (а), великого человека, который с появления ислама при всех взлетах и падениях был рядом с Пророком. Во время одной из битв мусульмане с обеих сторон оказались во вражеском окружении, так что многие предпочли бежать с поля битвы. Божий Пророкса) остался одним и сильно огорчился поведением мусульман, вплоть до того, что со лба и лица его катился пот. Вдруг его взор упал на лицо Али (а), который стоял рядом. Он спросил: "Али, почему ты не бежал, как другие?" Али (мир ему) ответил: "О божий Пророк, отказаться от своей веры после принятия ислама? Я повинуюсь тебе". Увидев поклонничество и мужество Али (а) Пророк (с) заявил: "Дорогой Али, отрази атаки этих еретиков".
Противник использовал все свои возможности и силы для уничтожения Пророка (со), но Али (а) с беспримерной храбростью отражал нападения на Пророка. В это время архангел Джабраил был послан к Пророку (с) и сказал ему: "О Мухаммад, это означает самоотверженность".
Пророк заявил: "Али - от меня и я - от него". Джабраил заявил: "И я - от вас".
В день праздника Гадир Хум непревзойденная личность имама Али (а) была представлена бесподобным эталоном для всех. В полдень 18 зихаджи 10-го года хиджры, божий Пророк (с) возвращался из последнего хаджа вместе с большим количеством своих соратников, которых историки считают около 120 тысяч человек. Светило знойное полуденное солнце. Было очень жарко. В пустыне слышался голос членов каравана и перезвон верблюжьих колокольчиков. Но посреди всей этой суеты облик божьего Пророка свидетельствовал об ином. Его светлость глубоко размышлял о чем-то, словно ждет важной судьбоносной новости. Вдруг было ниспослано ему божье откровение. Божий Пророк повелел, чтобы те, кто был еще далек от района Гадир Хом, двигались быстрее, а те, кто прошел эту местность, вернулись назад. Гадир Хум – это пруд или небольшой водоем между Меккой и Мединой, помимо которого проходили караваны. Но в тот день рядом с этим водоемом произошло важное историческое событие.
После того, как народ собрался, подготовили минбар из седла верблюда. Пророк поднялся на него и своим приятным голосом сперва восхвалил Аллаха и после нескольких слов обратился к народу со следующими словами: "О люди, кто самый достойный в распознании интересов уммы и управления ее делами?"
Народ ответил: "Аллах и его посланник лучше всех знают".
Пророк спросил: "Разве я больше вас не забочусь о ваших интересах?"
"Да, совершенно верно, о божий Пророк", -ответил толпа.
Пророк продолжил: "Я скоро уйду от вас к своему Создателю. Знайте, что я оставляю среди вас две ценные вещи, одна из них - книга Аллаха, другая – Ахл-аль-бейт (мое семейство). Никогда не опережайте их и не удаляйтесь от них". Потом он взял руку Али и поднял его настолько высоко, что все увидели и узнали его рядом с Пророком. Потом он громким голосом провозгласил: "О люди, впредь Али будет имамом тех, кто считает меня своим лидером".
Эту фразу Пророк повторил трижды и потом продолжил: "О Боже! Будь добрым к друзьям Али и суровым к его врагам".
Это было не первый раз, когда Пророк подтверждал Али (а). Он высоко оценивал Али при всякой подходящей возможности с того времени как сам был назначен Пророком.
Толпа еще не разошлась, как его светлости Мухаммаду (с) было ниспослано еще одно оживляющее откровение: "... Сегодня Я завершил [ниспослание] вам вашей религии, довел до конца Мою милость и одобрил для вас в качестве религии ислам..." (Сура Трапеза, аят 3).
В своей речи в Гадир Хум Пророк заявил: "Я передал то, что должен был передать, чтобы оно окончательно было принято теми, кто присутствовал, а также тем, кто отсутствовал. Следовательно, присутствующие должны передать это послание отсутствующим, а отцы – своим детям до дня Страшного суда".
Эти слова показывают, что сегодня мы и даже грядущие поколения являемся носителями послания Гадир Хум. В этом смысле, что на происшедшее в 10 году хиджры в Гадир Хуме нельзя взирать как на исключительно историческое событие.
Причина избрания Али связана с его качествами и достоинствами, собранными в его совершенном характере. По сути, с учетом этих же непревзойденных достоинств, Аллах передал управление делами Али после Пророка. Али был имамом, чьей непорочной душе были чужды корыстолюбие и деспотизм, вплоть до того, что он заявил своим соратникам: "Власть для меня не стоит и ломанного гроша".
Одна из проблем современной эпохи заключается в господстве недостойных и развратных правителей, деспотов, которые подталкивают мир к конфликтам и беспорядкам, чтобы удовлетворить свои алчные интересы. Но праведные и достойные лидеры считают власть "даром от Аллаха" и прежде всего заботятся о благополучии своего народа.
Событие Гадир Хум внушает человеку послание, что только праведные, мудрые, набожные и высоконравственные лица достойны власти. Гадир Хум пролил свет на тот факт, что бразды правления обществом должны находиться в руках праведных лиц, главной заботой которых является установление справедливости и безопасности в обществе, оказание помощи угнетенным.
Среди обрядов праздника Гадир Хум следует указать на встречу с религиозными улемами и потомками поколения Пророка. Люди, посещая и оказывая им уважение, приветствуют Пророка и членов его семейства.
Хадис Гадир Хума являтся одним из самых достоверных хадисов божьего Пророка (с). На эту тему написали книги такие ученые как Табари и Ибн-Окда. Ибн-Талха Шафеи пишет: "Этот день объявлен праздником потому, что божий Пророк (с) избрал Али (а) имамом и среди всех мусульман оказал столь высокую честь именно ему".
Таалби также в своей книге "Тамар-аль-кулуб" (Плоды сердец) упоминает о ночи Гадир Хума как о специальном случае и пишет: "Ночь Гадир Хум – это та ночь, после которой на завтрашний день божий Пророк в районе Гадир Хум зачитал проповедь, в которой объявил: "Али будет имамом всех тех, кто считает меня своим лидером".
Источник: irib.ir