Почему в Исламе запрещено многом
Женщины, претендующие на равенство с мужчинами абсолютно во всем, призывают признать за мужчиной право на одну жену или же предоставить женщине «наравне с мужчинами» право на обладание несколькими мужами. Удивительно, но иногда им вторят и мужчины. Многоженство, по их мнению, ущемляет права женщин.
Но какие именно права? Права женщины как жены? Но шариат требует от мужа относиться ко всем женам одинаково и в равной степени выполнять свои обязанности перед ними. Права женщины как матери? Но наличие у мужа других жен никак не отражается на материнских правах.
В этом случае очевидна попытка «уравнять» женщину и мужчину даже биологически. "В соответствии с диктатом физиологии, сексуальные желания мужчины могут достичь той ступени, когда одной жены ему станет недостаточно", - говорится в фетве, вынесенной бывшим главой Комитета фетв «Аль-Азхар» шейхом Аттией Сакром (опубликовано на IslamOnline) – Что касается женщин, то существуют определенные ситуации и естественные феномены, которые ограничивают и, в некоторой степени, подавляют их сексуальное влечение. К этим ситуациям относятся: период кормления грудью, менструация и другие явления, имеющие непосредственное отношение к физиологии».
Если же женщинам позволить иметь более одного мужа, то, как говорит шейх Аттия Сакр:
"Жены станут ничем иным, как предметом сексуального удовлетворения. Эта ситуация окажется явно конфликтной, поскольку возникнут диспуты и разногласия, касающиеся отцовства, и все это неизменно приведет к полнейшему хаосу и возникновению сексуальных отклонений".
"Представляется также разумным предположить, что когда зарождается новая семья, то в ней не только должна быть сторона, принимающая ответственные решения, но и другая сторона не должна быть поставлена в условия, при которых несколько человек принимают решения и руководят ею", - говорится в фетве. Иначе говоря, результатом существования такой семьи, где у женщины есть несколько мужей, станет анархия.
«Поскольку в мусульманских семьях роль лидера отводится мужчине, то в ситуации, когда у женщины более одного мужа, жена будет помещена в условия одновременного множественного давления со стороны мужей, являющихся авторитетами для нее. И, в конечном счете, это разрушит гармоничные отношения внутри семьи и приведет к распаду», – добавляет Аттия Сакр.
Таким образом, недозволенность для женщины иметь нескольких мужей является ничем иным, как защитой ее же прав. Прав женщины как супруги. И, кроме того, защищает права мужчины как супруга.
«К тому же, в случае рождения ребенка отцовство никогда не будет установлено точно. Каким образом оно может быть определено? Некоторые могут заявить, что в таких случаях анализ ДНК поможет прояснить сложившуюся ситуацию. Тем не менее, даже при проведении анализа возникнет большое количество противоречий между мужьями, поскольку один будет считать себя отцом, а другой будет оспаривать свое право на это», – говорит шейх Аттия Сакр. И здесь мы снова видим, что недозволенность многомужества защищает и права женщины как матери, и права мужчины как отца.
Ввиду этих обстоятельств, Ислам запрещает женщинам быть замужем за несколькими мужчинами одновременно. Наличие же у мужчины нескольких жен подобных проблем не вызывает. Не согласны с этим лишь женщины, не желающие мириться с ролью мужчины как ответственного лица семейства перед Всевышним.
Айша Галина Бабич
Источник:islam.ru
Но какие именно права? Права женщины как жены? Но шариат требует от мужа относиться ко всем женам одинаково и в равной степени выполнять свои обязанности перед ними. Права женщины как матери? Но наличие у мужа других жен никак не отражается на материнских правах.
В этом случае очевидна попытка «уравнять» женщину и мужчину даже биологически. "В соответствии с диктатом физиологии, сексуальные желания мужчины могут достичь той ступени, когда одной жены ему станет недостаточно", - говорится в фетве, вынесенной бывшим главой Комитета фетв «Аль-Азхар» шейхом Аттией Сакром (опубликовано на IslamOnline) – Что касается женщин, то существуют определенные ситуации и естественные феномены, которые ограничивают и, в некоторой степени, подавляют их сексуальное влечение. К этим ситуациям относятся: период кормления грудью, менструация и другие явления, имеющие непосредственное отношение к физиологии».
Если же женщинам позволить иметь более одного мужа, то, как говорит шейх Аттия Сакр:
"Жены станут ничем иным, как предметом сексуального удовлетворения. Эта ситуация окажется явно конфликтной, поскольку возникнут диспуты и разногласия, касающиеся отцовства, и все это неизменно приведет к полнейшему хаосу и возникновению сексуальных отклонений".
"Представляется также разумным предположить, что когда зарождается новая семья, то в ней не только должна быть сторона, принимающая ответственные решения, но и другая сторона не должна быть поставлена в условия, при которых несколько человек принимают решения и руководят ею", - говорится в фетве. Иначе говоря, результатом существования такой семьи, где у женщины есть несколько мужей, станет анархия.
«Поскольку в мусульманских семьях роль лидера отводится мужчине, то в ситуации, когда у женщины более одного мужа, жена будет помещена в условия одновременного множественного давления со стороны мужей, являющихся авторитетами для нее. И, в конечном счете, это разрушит гармоничные отношения внутри семьи и приведет к распаду», – добавляет Аттия Сакр.
Таким образом, недозволенность для женщины иметь нескольких мужей является ничем иным, как защитой ее же прав. Прав женщины как супруги. И, кроме того, защищает права мужчины как супруга.
«К тому же, в случае рождения ребенка отцовство никогда не будет установлено точно. Каким образом оно может быть определено? Некоторые могут заявить, что в таких случаях анализ ДНК поможет прояснить сложившуюся ситуацию. Тем не менее, даже при проведении анализа возникнет большое количество противоречий между мужьями, поскольку один будет считать себя отцом, а другой будет оспаривать свое право на это», – говорит шейх Аттия Сакр. И здесь мы снова видим, что недозволенность многомужества защищает и права женщины как матери, и права мужчины как отца.
Ввиду этих обстоятельств, Ислам запрещает женщинам быть замужем за несколькими мужчинами одновременно. Наличие же у мужчины нескольких жен подобных проблем не вызывает. Не согласны с этим лишь женщины, не желающие мириться с ролью мужчины как ответственного лица семейства перед Всевышним.
Айша Галина Бабич
Источник:islam.ru