ปรมัตถ์แห่งขันติธรรม ตอนที่ 5

 

 

การอันเชิญพระมหาคัมภีร์อัลกุรอานคือ  อะมั้ลที่ดีที่สุดในเดือนรอมฎอน

 

อะมั้ลที่สำคัญที่สุดในเดือนรอมฎอนจึงเป็นเรื่องของการศึกษาเรียนรู้ทำความเข้าใจและอัญเชิญพระมหาคัมภีร์อัลกุรอานเป็นเรื่องหลัก ท่านรอซูลลุลลอฮฺ (ศ็อลฯ) ทบทวนอัลกุรอานจบสิบครั้งในเดือนนี้เป็นอย่างน้อย  คือ ภายในสามวันท่านจะอัญเชิญอัลกุรอานจบครั้งหนึ่ง  และไม่ใช่เป็นการอัญเชิญแบบซ้ำแล้วซ้ำเล่าโดยไม่มีความเข้าใจอะไร  โดยเหตุที่คัมภีร์อัลกุรอานเป็นคัมภีร์ที่ลึกซึ้ง  ทุกครั้งที่อ่านก็จะเข้าใจสิ่งใหม่ๆ  และได้รับความเป็นศิริมงคลอย่างไม่รู้จักที่สิ้นสุด

การที่มีสมาธิอย่างแน่วแน่ก็จะทำให้การศึกษาคัมภีร์อัลกุรอานนั้นยิ่งลึกซึ้งตามไปด้วย การที่ต้องอดอาหารโดยไม่ต้องไปพะวงกับเรื่องของรสชาติอาหารเพื่อความอิ่มท้อง  จิตวิญญาณก็กลับเข้มแข็ง.....  สมาธิแน่วแน่.....    การอดอาหารนั้นจึงยังประโยชน์ในเรื่องของสมาธิและจิตวิญญาณเป็นสำคัญด้วย

ท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลฯ) ได้กล่าวว่า  “คนที่ท้องของเขาว่างมากเท่าไร สติปัญญาของเขาจะแจ่มใส่มากเท่านั้น”

 เดือนรอมฎอนจึงเป็นพระประสงค์ดังที่ท่านศาสดา (ศ็อลฯ) ได้มีวัจนะไว้แล้วนั่นเอง  อธิบายอย่างง่ายๆว่าการถือศีลอด คือ การสร้างสมาธิอันเข้มข้นเพื่อจะได้ศึกษาทำความเข้าใจอัลกุรอานอันเป็นธรรมนูญแห่งชีวิตให้แจ่มแจ้งถ่องแท้

การอัญเชิญอัลกุรอานในเดือนนี้จึงมีความเป็นศิริมงคลมากกว่าเดือนอื่นๆ  ด้วยเหตุผลดังกล่าวมาแล้ว  เดือนนี้เป็นเดือนที่จะใช้ประโยชน์จากอัลกุรอานให้มากที่สุด  เดือนนี้เป็นเดือนแห่งการพัฒนาจิตวิญญาณ  การทำให้ร่างกายอ่อนเพลียไปนั้นไม่ใช่เป็นการทรมานแต่เป็นการเพิ่มความเข้มแข็งให้กับความศรัทธาและจิตวิญญาณ  โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแสวงหาความใกล้ชิดจากพระองค์โดยคัมภีร์ของพระองค์  และการอรรถาธิบายในส่วนที่ลึกซึ้งผ่านวัจนะของท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลฯ)  นี่คือเป้าหมายหลักแท้จริงของเดือนรอมฎอนอันทรงเกียรติ

♡การถือศีลอดเป็นการสร้างสมาธิอันเข้มแข็งให้กับมนุษย์

พระองค์ไม่ปรารถนาให้ผู้ศรัทธาต้องเดินทางในเดือนนี้  อัลกุรอานบอกว่าจงถือศีลอดในเดือนนี้ถ้าหากเจ็บป่วย หรือเดินทางก็ให้ละเว้น  คือ อิสลามไม่สนับสนุนให้ถือศีลอดแล้วต้องขับรถเดินทาง  เพราะแน่นอนที่สุดสิ่งที่เสียไปคือสมาธิ  รวมความว่าการถือศีลอดเป็นการทำให้มนุษย์มีสมาธิ  มีสมาธิเพื่อจะได้ศึกษาค้นคว้าอัลกุรอานให้ละเอียดลึกซึ้งเข้าใจถ่องแท้สมกับเป็นธรรมนูญแห่งชีวิต  หากทำได้ดั่งนี้ก็สมกับพระประสงค์ของพระองค์ที่ทรงปรารถนาให้บ่าวทุกคนเป็นชาวสวรรค์  ไม่ใช่ให้เดือนนี้เป็นเดือนแห่งการฝึกฝน

เมื่อวันที่ 29 ของเดือนชะอฺบานได้มาถึงบรรดาศอฮาบะฮฺจะบอกท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลฯ) ว่าวันที่ 1 ของเดือนรอมฎอมได้ปรากฏขึ้นแล้ว   ท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลฯ) จะขึ้นบนมิมบัรฺประกาศให้เชิญชวนบรรดาศอฮาบะฮฺทั้งหมดของท่านมาพร้อมกันในมัสยิด  พร้อมกับประกาศว่า   “เดือนแห่งพระผู้เป็นเจ้านั้นกำลังจะมาถึงยังพวกท่านแล้วและพวกท่านทั้งหลายได้ถูกเชิญชวนไปยังงานเลี้ยงของพระองค์”

ท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลฯ) ได้ใช้คำนี้ในการประกาศ  เป็นนัยยะว่ารอมฎอนนั้นทรงเกียรติและยิ่งใหญ่อลังการเพียงใด

และท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลฯ) ยังอธิบายต่อไปอีกว่าเดือนรอมฎอนนี้ทรงเกียรติถึงขนาดว่า  การนอนของเขาคือ อิบาดะฮฺ  การหายใจของเขา คือ การสรรเสริญ  (ตัสบิฮฺ)  ลมหายใจเข้าออกของมนุษย์ก็มีค่ายิ่งในเดือนนี้ พระองค์ทรงมีรางวัลตอบแทนแก่มนุษย์ในเดือนนี้ไว้อย่างมากมาย

 คำว่างานเลี้ยงที่พระองค์ทรงประทานจึงเป็นนัยยะลึกซึ้งว่า  พระองค์ทรงเพิ่มพลังทางจิตวิญญาณเป็นอาหารทิพย์แก่ปวงบ่าวของพระองค์

ในเดือนนี้มีค่ำคืนหนึ่งที่มีค่าถึงหนึ่งพันเดือน  ผู้ทำความดี ผู้ดำรงนมาซ  และผู้เอาใจใส่ในอิบาดะฮฺต่างๆ  ในค่ำคืนลัยละตุลก็อดรฺ  เขาจะได้รับประโยชน์มรรคผลดั่งการทำความดีถึงหนึ่งพันเดือน (80 ปี) แค่หนึ่งคืนนั้นยังทรงเกียรติขนาดนี้   แล้วเดือนนี้จึงเป็นแค่เพียงอดข้าว อดน้ำ อดอาหาร กระนั้นหรือ  แต่ต้องถือว่าเดือนนี้เป็นเดือนแห่งการมีสมาธิเพื่อศึกษาเรียนรู้ทำความเข้าใจอัลกุรอานอย่างละเอียดลึกซึ้งอย่างถ่องแท้ให้สมกับที่อัลกุรอานได้ทรงประทานมาในเดือนนี้

 

ปาถกฐาโดย ฮุจญตุลอิสลามวัลมุสลีมีน ซัยยิด สุไลมาน ฮูซัยนี

(อ้างอิง จาก จุลสารอินติศอรฺ ปีที่1  ฉบับที่  7)