เว็บไซต์ อิมาม อัลฮะซะนัยน์ (อลัยฮิมัสลาม)เพื่อคุณค่าและสารธรรมอิสลาม

โองการที่ 123,124,125,126,127 ซูเราะฮ์อาลิอิมรอน

0 ทัศนะต่างๆ 00.0 / 5

โองการที่ 123,124,125,126,127 ซูเราะฮ์อาลิอิมรอน

 

وَ لَقَدْ نَصرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَ أَنتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشكُرُونَ (123) إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَ لَن يَكْفِيَكُمْ أَن يُمِدَّكُمْ رَبُّكُم بِثَلَثَةِ ءَالَفٍ مِّنَ الْمَلَئكَةِ مُنزَلِينَ (124) بَلى إِن تَصبرُوا وَ تَتَّقُوا وَ يَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بخَمْسةِ ءَالَفٍ مِّنَ الْمَلَئكَةِ مُسوِّمِينَ (125)وَ مَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلا بُشرَى لَكُمْ وَ لِتَطمَئنَّ قُلُوبُكُم بِهِ وَ مَا النَّصرُ إِلا مِنْ عِندِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الحَْكِيمِ (126)لِيَقْطعَ طرَفاً مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتهُمْ فَيَنقَلِبُوا خَائبِينَ (127)

 

ความหมาย

 

123. แน่นอน อัลลอฮฺได้ทรงช่วยเหลือสูเจ้าที่บะดัร เมื่อสูเจ้ามีด้อยกว่า ดังนั้น จงสำรวมตนต่ออัลลอฮฺ (ต่อหน้าศัตรูอย่าฝ่าฝืนคำสั่งของศาสดา) เพื่อสูเจ้าจะได้ขอบคุณ

 

124. เมื่อเจ้ากล่าวแก่บรรดาผู้ศรัทธาว่า ไม่เพียงสำหรับท่านหรือ ที่พระผู้อภิบาลของพวกท่านจะส่งมลาอิกะฮฺ จำนวน 3,000 องค์ (จากฟากฟ้า) ลงมาช่วยเหลือท่าน

 

125. แน่นอน ถ้าสูเจ้าอดทนและสำรวมตน พวกเขาจะรุกมายังเจ้าทันที พระผู้อภิบาลของสูเจ้าจะส่งมลาอิกะฮฺ จำนวน 5,00 องค์ (จากฟากฟ้า) พร้อมด้วยสัญลักษณ์ที่เฉพาะลงมาช่วยเหลือท่าน

 

126. และอัลลอฮฺ มิได้ทรงทำให้กำลังมีขึ้น นอกจากเป็นการแจ้งข่าวดีสำหรับสูเจ้า และเพื่อให้จิตใจของสูเจ้าสงบโดยนัยนั้น และไม่มีการช่วยเหลืออื่นใดนอกจากที่อัลลอฮฺ ผู้ทรงเดชานุภาพ ผู้ทรงปรีชาญาณ

 

127. (ข้อสัญญาที่พระองค์ทรงให้) เพื่อพระองค์จะได้ทรงตัดส่วนหนึ่งออกจากกองทัพของผู้ปฏิเสธ หรือทรงให้พวกเขาถอยทัพกลับไปอย่างอัปยศในฐานะผู้ผิดหวัง

 

คำอธิบาย ช่วงอันตรายที่สุดของสงคราม

 

หลังจากสงครามอุฮุดผ่านพ้นไป กองทัพฝ่ายผู้ปฏิเสธซึ่งเป็นฝ่ายได้รับชัยชนะ ได้ถอยทัพกลับมักกะฮฺทันที แต่ระหว่างทางพวกเขาคิดได้ว่า ทำไมไม่ทำศึกสงครามให้เสร็จสมบูรณ์ ฉะนั้น ดีกว่าให้กลับไปมะดีนะฮฺอีกครั้ง ทำลายเมือง จับมุสลิมเป็นเชลย และยึดทรัพย์สินของพวกเขา ที่สำคัญไปกว่านั้นถ้ามุฮัมมัดมีชีวิตอยู่จะได้สังหารเขาในคราวเดียวกัน เพื่อจะได้ไม่ต้องเป็นกังวลอีกต่อไป ด้วยเหตุนี้ จึงมีคำสั่งให้เคลื่อนทัพกลับไปมะดีนะฮฺอีกครั้ง ซึ่งถือเป็นอันตรายทีสุดสำหรับสงครามอุฮุด เนื่องจากมุสลิมถูกสังหาร และได้รับบาดเจ็บสาหัสจำนวนมากมาย แน่นอน พวกเขาไม่พร้อมที่จะทำสงครามอีกต่อไป ในทางกลับกันฝ่ายศัตรูมีความพร้อมทั้งด้านกำลัง และจิตใจซึ่งพวกเขาสามารถทำสงครามได้อีกครั้งและสามารถเอาชนะได้อย่างเบ็ดเสร็จตามต้องการ โองการข้างต้นจึงถูกประทานลงมาเกี่ยวกับเรื่องดังกล่าว เพื่อเป็นกำลังใจแก่มุสลิม หลังจากนั้นท่านศาสดา (ซ็อล ฯ) ได้ออกคำสั่งให้มุสลิมเคลื่อนทัพไปยังศัตรู แม้กระทั่งผู้บาดเจ็บ เช่น อะลี (อ.) ซึ่งมีบาดแผลทั่วร่างกายทั้งสิ้น 60 แผล ก็ได้ร่วมทัพไปด้วย

 

ข่าวการเคลื่อนทัพของท่านศาสดา (ซ็อล ฯ) ได้ล่วงรู้ไปถึงเหล่าผู้นำของกุเรช สร้างความประหลาดใจแก่พวกเขาอย่างยิ่ง และทำให้พวกเขาคิดไปว่าคงมีมุสลิมจากมะดีนะฮฺร่วมทัพใหม่แน่นอน ถ้าทำสงครามอีกครั้งพวกเขาอาจพ่ายแพ้ ฉะนั้น เพื่อรักษาชัยชนะของตน ดีกว่าให้มุ่งหน้ากลับมักกะฮฺ พวกเขาจึงตัดสินใจกลับมักกะฮฺทันที

 

โองการข้างต้นถูกประทานลงมาเพื่อให้กำลังใจแก่มุสลิม โองการแรกบ่งชี้ถึงชัยชนะของมุสลิมในสงครามบะดัร เพื่อเป็นบทเรียนสำหรับสำหรับอนาคต ด้วยเหตุนี้ โองการจึงกล่าวว่า อัลลอฮฺได้ทรงช่วยเหลือสูเจ้าที่บะดัร เมื่อสูเจ้ามีด้อยกว่า ดังนั้น ถ้าพิจารณาด้านกำลังทหารไม่สามารถเปรียบเทียบกันได้ เนื่องจากจำนวนของเจ้ามีเพียง 313 คน และมีอาวุธจำกัด ส่วนฝ่ายศัตรูมีจำนวนมากถึง 1000 คน พร้อมอาวุธครบมือ ขณะที่พระองค์ตรัสว่า ดังนั้น จงสำรวมตนต่ออัลลอฮฺ (ต่อหน้าศัตรูอย่าฝ่าฝืนคำสั่งของศาสดา) เพื่อสูเจ้าจะได้ขอบคุณ

 

หลังจากนั้นทรงเตือนสติมุสลิมว่า จงรำลึกถึงสงครามบะดัรที่พระเจ้าทรงส่งมลาอิกะฮฺลงมาช่วยเหลือเจ้า โองการตรัสว่า เจ้าต้องไม่ลืมว่าในวันนั้นท่านศาสดา (ซ็อล ฯ) กล่าวกับพวกเจ้าว่า ไม่เพียงสำหรับท่านหรือ ที่พระผู้อภิบาลของพวกท่านจะส่งมลาอิกะฮฺ จำนวน 3,000 องค์ (จากฟากฟ้า) ลงมาช่วยเหลือท่าน

 

แน่นอน วันนี้ถ้าอดทนและออกไปต้อนรับกองทัพของกุเรช ขณะที่สูเจ้ามีความสำรวมตนต่อความชั่ว และเหมือนกับอดีตที่ผ่านมาคือ ไม่ฝ่าฝืนคำสั่งของท่านศาสดา (ซ็อล ฯ) ถ้าในสภาพเช่นนั้นกองทัพของผู้ปฏิเสธได้มุ่งหน้ามาหาเจ้า พระเจ้าจะประทานมลาอิกะฮฺจำนวน 5,000 องค์ ซึ่งแต่ละองค์มีสัญลักษณ์เฉพาะบ่งบอก เพื่อช่วยเหลือเจ้า แต่จงจำไว้ว่า การที่มลาอิกะฮฺลงมาช่วยเหลือเจ้าเพียงแค่สนับสนุน และแจ้งข่าวดีเพื่อให้เจ้ามั่นใจ และเพื่อเป็นกำลังใจแก่เจ้าเท่านั้น แน่นอนชัยชนะมาจากพระเจ้า ผู้ทรงเดชานุภาพ ผู้ทรงปรีชาญาณ พระองค์ทรงรอบรู้แนวทางแห่งชัยชนะทุกด้าน

 

โองการสุดท้ายกล่าวว่า พระเจ้าทรงสัญญากับเจ้าว่าจะประทานมลาอิกะฮฺลงมาช่วยสูเจ้า และทรงตัดส่วนหนึ่งออกจากกองทัพของผู้ปฏิเสธ หรือทรงให้พวกเขาถอยทัพกลับไปอย่างอัปยศในฐานะผู้ผิดหวัง

 

คำว่า เฏาะเราะฟัน ในโองการหมายถึง การตัด ส่วนคำว่า ยักบิตะฮุม มาจากคำว่า กะบะตะ หมายถึง การกลับโดยบังคับร่วมกับความตกต่ำ โองการจึงกล่าวว่า ทรงให้พวกเขาถอยทัพกลับไปอย่างอัปยศในฐานะผู้ผิดหวัง

กรุณาแสดงความคิดเห็นด้วย

ความคิดเห็นของผู้ใช้งานทั้งหลาย

ไม่่มีความคิดเห็น
*
*

เว็บไซต์ อิมาม อัลฮะซะนัยน์ (อลัยฮิมัสลาม)เพื่อคุณค่าและสารธรรมอิสลาม