อิมามฮะซันอัสการี (อ.) นำทางผู้คนจากใจกลางการคุมขังได้อย่างไร?

 

ท่ามกลางสถานการณ์ที่ตึงเครียดและยากลำบากที่สุด เมื่อศัตรูได้ปิดล้อมทุกเส้นทางในการติดต่อสื่อสาร และทุกการเคลื่อนไหวของคุณจะถูกจ้องจับตาดูอยู่ตลอดเวลา... คุณจะยังคงจุดประกายความหวังให้คงอยู่ และส่งสารไปถึงหูของผู้คนนับพันได้อย่างไร? ในสภาพแวดล้อมเช่นนี้ อิมามฮะซัน อัสการี (อ) ไม่เพียงแต่ไม่ยอมจำนน แต่ท่านยังได้สร้างเครือข่ายลับที่เข้มแข็ง ซึ่งกลายเป็นต้นแบบอันยอดเยี่ยมในการบริหารจัดการวิกฤตและการเป็นผู้นำท่ามกลางบรรยากาศที่เต็มไปด้วยความกดดันและการกดขี่

อิมามฮะซัน อัสการี (อ) ก้าวขึ้นดำรงตำแหน่งอิมามในวัยเพียง 22 ปี หลังจากที่บิดาของท่านได้เป็นชะฮีดจากการถูกลอบสังหาร ระยะเวลาการดำรงตำแหน่งอิมามของท่านนานเพียง 6 ปี ซึ่งถือเป็นช่วงเวลาที่สั้นที่สุดในบรรดาอิมามทั้งสิบสองท่าน (อ) ถึงกระนั้น ช่วงเวลา 6 ปีนี้กลับเป็นช่วงประวัติศาสตร์ที่มีความสำคัญที่สุดก่อนจะเข้าสู่ยุคแห่งการเร้นกายของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ)

เมืองที่อิมามอาศัยอยู่มีชื่อว่า "ซามัรรอ" แต่เมืองนี้เป็นมากกว่าที่อยู่อาศัย เพราะมันคือค่ายทหาร (อัสกัร) ที่ทุกการเข้าออกถูกบันทึกและตรวจสอบอย่างเข้มงวด รัฐบาลอับบาสียะฮ์ได้สั่งกักบริเวณท่านไว้ในบ้าน และส่วนหนึ่งของช่วงเวลาอันสั้นนี้ท่านต้องถูกจำคุก แต่คำถามคือ ข้อจำกัดเหล่านี้สามารถขัดขวางท่านจากการปฏิบัติหน้าที่ชี้นำได้จริงหรือ?

เพื่อตอบโจทย์ความท้าทายอันยิ่งใหญ่นี้ อิมามฮะซัน อัสการี (อ) ได้สร้างสรรค์นวัตกรรมอันยอดเยี่ยมขึ้นมา นั่นคือ "เครือข่ายตัวแทน" เครือข่ายนี้มีรากฐานมาจากการจัดตั้งที่เริ่มก่อตัวขึ้นตั้งแต่สมัยอิมามศอดิก (อ) และได้รับการเสริมความแข็งแกร่งในยุคของอิมามญะวาดและอิมามฮาดี (อ) แต่อิมามฮะซัน อัสการี (อ) ได้พัฒนามันจนบรรลุประสิทธิภาพสูงสุด และที่สำคัญที่สุดคือ ท่านได้ออกแบบมันขึ้นมาเพื่อเป็นโครงสร้างรองรับการเตรียมพร้อมเข้าสู่ยุคแห่งการเร้นกาย พูดอีกอย่างก็คือ ท่านใช้เครือข่ายนี้ในการเตรียมความพร้อมให้สังคมชีอะฮ์รับมือกับการนำทาง "ระยะไกล" ซึ่งเป็นยุคที่ไม่สามารถติดต่อกับอิมามมะอ์ศูมโดยตรงได้อีกต่อไป และผู้คนต้องรับการชี้นำผ่านทางตัวแทนแทน

เครือข่ายนี้ทำงานอย่างไร?
เครือข่ายที่เข้มแข็งนี้ทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพราวกับว่าตัวอิมามปรากฏอยู่ทุกแห่งในโลกอิสลาม โดยมีโครงสร้างหลักดังนี้:

1) ตัวแทนและผู้แทนประจำเป็นจุดๆ ในเมืองต่างๆ เช่น กูฟะฮ์, กุม, นีชาปูร์, เรย์, เยเมน และอาเซอร์ไบจาน
2) แต่ละภูมิภาคจะมีตัวแทนหลักหนึ่งคนซึ่งติดต่อกับอิมามโดยตรง โดยมีตัวแทนคนอื่นๆ ทำงานอยู่ใต้การดูแลของเขา
3) โครงสร้างที่เป็นลำดับชั้นและเป็นความลับนี้ ช่วยป้องกันการแทรกซึมของสายสืบจากฝั่งรัฐบาล

หน้าที่ของตัวแทนเหล่านี้ครอบคลุมภารกิจสำคัญ ดังนี้:
 
- ส่งสารและคำสั่งของอิมามไปยังพื้นที่ห่างไกล โดยที่รัฐบาลอับบาสียะฮ์ไม่สามารถพบร่องรอยการติดต่อได้เลย
- รวบรวมเงินคุมส์และซะกาตจากชีอะฮ์เพื่อนำส่งต่อให้ตัวแทนหลักและส่งถึงมืออิมามในท้ายที่สุด สิ่งนี้ช่วยประกันอิสรภาพทางการเงินของสังคมชีอะฮ์ให้อยู่รอดได้โดยไม่ต้องพึ่งพารัฐบาล
- ตอบคำถามข้อสงสัยทางศาสนาและหลักความเชื่อในช่วงที่อิมามไม่ปรากฏตัวต่อสาธารณะ ซึ่งทำให้สังคมชีอะฮ์ยังคงต่อติดในทางวิชาการผ่านทางเครือข่ายได้ ไม่ใช่แค่พึ่งพาตัวบุคคลของอิมามเพียงอย่างเดียว
- คัดสรรบุคคลที่มีคุณสมบัติเหมาะสมเพื่อเป็นสาวกคนสำคัญ ซึ่งในที่สุดบางคนก็ได้กลายเป็นผู้เตรียมความพร้อมสำหรับยุคการเร้นกายครั้งใหญ่และยาวนานของอิมามมะฮ์ดี (อ)
อิมามคัดเลือกบุคคลอย่างพิถีพิถัน ผู้ที่เลือกมาไม่เพียงแต่มีความรู้และจริยธรรมที่สูงส่งเท่านั้น แต่ยังต้องมีความสามารถในการทำงานภายใต้บรรยากาศที่เป็นความลับขั้นสูงสุดด้วย ตัวอย่างสาวกคนสำคัญ ได้แก่:
- อบูอัมร์ อุษมาน อิบนุ สะอีด อัลอัมรี: ผู้รับใช้อิมามฮาดี (อ) ตั้งแต่อายุ 11 ขวบ และต่อมาได้กลายเป็นตัวแทนพิเศษคนแรกของอิมามมะฮ์ดี (อญ.) เขาคือผู้ที่ได้รับการประกาศให้เป็นวะศี (ผู้สืบทอด) ในพิธีศพของอิมามฮะซัน อัสกะรี (อ)
- อะห์มัด อิบนุ อิสหาก อัชอะรี กุมมี: ตัวแทนและผู้ส่งสารของชาวเมืองกุม ซึ่งเป็นสะพานเชื่อมระหว่างศูนย์กลางชีอะฮ์ในสามัรรอกับหนึ่งในฐานที่มั่นชีอะฮ์ที่สำคัญที่สุดในอิหร่าน
- อบูฮาชิม ดาวูด อิบนุ กอซิม ญะอ์ฟารี: สืบเชื้อสายมาจากญะอ์ฟัร ฏ็อยยาร และมีโอกาสได้ทันรับใช้อิมามถึงสามท่าน (อิมามญะวาด, อิมามฮาดี และอิมามฮะซัน อัสการี)
- ฟัฎล์ อิบนุ  ชาซาน: หนึ่งในชีอะฮ์ที่มีผลงานเขียนมากมายซึ่งได้รับการรับรองจากอิมาม และเป็นห่วงโซ่เชื่อมโยงระหว่างอิมามกับชีอะฮ์ในโคราสาน

ทำไมสิ่งนี้จึงเป็นการดำเนินการที่พิเศษอย่างยิ่งในสถานการณ์เช่นนั้น?
เพื่อจะเข้าใจความยิ่งใหญ่ของการเคลื่อนไหวนี้ เราต้องพิจารณาสามประเด็นหลักต่อไปนี้:

ประการแรก: ข้อจำกัดขั้นสูงสุด
อิมามอาศัยอยู่ในเมืองทหารที่ทุกก้าวเดินถูกจับตาดู เจ้าหน้าที่รัฐพยายามสืบหาแม้กระทั่งว่าอิมามพบปะกับใครบ้าง ในบรรยากาศเช่นนี้ การสร้างเครือข่ายลับระดับประเทศไม่เพียงแต่ต้องใช้ความกล้าหาญเท่านั้น แต่ยังต้องอาศัยสติปัญญาและความเฉลียวฉลาดอย่างที่สุด

ประการที่สอง: เปลี่ยนวิกฤตให้เป็นโอกาส
รัฐบาลอับบาสียะฮ์กักบริเวณอิมามโดยหวังจะตัดขาดท่านออกจากสังคมและลดบทบาทการเป็นผู้นำ แต่ท่านกลับใช้เครือข่ายผู้แทนไม่เพียงแต่ไม่ถูกตัดขาด แต่ยังขยายอิทธิพลจากสามัรรอไปทั่วดินแดนอิสลาม ราวกับว่าเมื่อประตูบ้านถูกปิดลง หน้าต่างนับไม่ถ้วนกลับถูกเปิดออกสู่โลกภายนอก

ประการที่สาม: การเตรียมพร้อมสำหรับอนาคตอันยิ่งใหญ่
แม้ว่าอิมามจะมีอายุขัยที่สั้น แต่ท่านได้สร้างโครงสร้างพื้นฐานที่ไม่เพียงแต่อำนวยประโยชน์ในขณะที่ท่านยังมีชีวิตอยู่เท่านั้น แต่ยังคงทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพหลังจากการเป็นชะฮีดของท่าน ตลอดจนในยุคการเร้นกายระยะสั้นและระยะยาว กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ ท่านอิมามได้นำ "ระบบ" เข้ามาแทนที่ "ตัวบุคคล" เพื่อไม่ให้สังคมต้องเคว้งคว้าง

ดังนั้น ชีวิตของอิมามฮะซัน อัสการี (อ) ในมิตินี้ จึงมีสารอันทรงคุณค่าสามประการถึงทุกคนที่กำลังรู้สึกว่าตนเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก ถูกควบคุมจับตาดู และไร้เส้นทางที่จะพัฒนาหรือส่งผลต่อสังคม:

1) ข้อจำกัดไม่ใช่จุดจบของเส้นทาง แต่มันคือจุดเริ่มต้นของความคิดสร้างสรรค์ อิมามแสดงให้เห็นว่าหากมีความมุ่งมั่น เราสามารถสร้างแรงบันดาลใจและผลกระทบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดออกมาจากเงื่อนไขที่จำกัดที่สุดได้ เมื่อเส้นทางตรงถูกปิด เราก็ต้องหาเส้นทางอ้อม
2) โครงสร้างทรงพลังกว่าตัวบุคคล การสร้างเครือข่ายของอิมามช่วยลดการพึ่งพาการปรากฏตัวทางกายภาพของท่าน ซึ่งหมายความว่าหากเราออกแบบระบบที่สามารถดำเนินต่อไปได้โดยไม่มีตัวเราได้ อิทธิพลและการส่งผลผลกระทบของเราต่อผู้คนและสังคมก็จะยั่งยืน ไม่ใช่แค่เรื่องชั่วคราว
3) การมองการณ์ไกลคือหัวใจสำคัญของการขับเคลื่อนและขบวนการที่มีประสิทธิภาพ อิมามไม่ได้วางแผนแค่ตอบสนองความต้องการในวันนี้ แต่วางแผนรับมือกับความท้าทายในวันข้างหน้าด้วย เครือข่ายผู้แทนคือคำตอบสำหรับความต้องการในยุคแห่งการเร้นกาย ไม่ใช่แค่คำตอบสำหรับการถูกกักบริเวณในบ้านของอิมาม นั่นหมายความว่า ทุกการขับเคลื่อนที่มีประสิทธิภาพ จะต้องมีวิสัยทัศน์ที่กว้างไกลกว่าสถานการณ์ที่เป็นอยู่ในขนะนั้น

ในช่วงเวลาการดำรงตำแหน่งอิมามอันสั้นและเต็มไปด้วยความกดดัน อิมามฮะซัน อัสการี (อ) ได้ทำให้เห็นว่าความหมายที่แท้จริงของการเป็นผู้นำ ไม่ใช่การยอมจำนนต่อข้อจำกัด แต่คือการค้นหาแนวทางใหม่ๆ ในการติดต่อสื่อสาร สร้างความหวัง และนำทาง เครือข่ายผู้แทนไม่ได้เป็นเพียงแค่กลไกการติดต่อสื่อสารเท่านั้น แต่มันคือสะพานเชื่อมระหว่างอดีตกับอนาคต ระหว่างการปรากฏตัวและการเร้นกาย ระหว่างการกดดันกับเสรีภาพ และระหว่างคำว่า "ทำไม่ได้" กับ "ทำได้"

ด้วยการวางแผนอันชาญฉลาดนี้ ท่านอิมามไม่เพียงแต่รักษาสังคมชีอะฮ์ไว้ได้ในยุคสมัยที่ยากลำบากที่สุดในประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังสอนพวกเราว่า แม้ในสถานการณ์ที่มืดมนที่สุด เราก็ยังสามารถสร้างแรวบันดาลใจและผลกระทบที่สว่างไสวที่สุดได้... แค่เพียงแทนที่จะมองไปที่กำแพงที่ปิดกั้น ให้เราเริ่มมองหาช่องทางที่ยังเปิดอยู่ก็พอ

แหล่งอ้างอิง:
1- หนังสือ Seerah Pishvayan โดย เมฮ์ดี พีชวออี
2- หนังสือ Hayat Fekri va Siyasi Imaman Shia) โดย ราซูล ญะอ์ฟะรียอน

บทความโดย ซะฮ์รอ ศอเลฮีฟาร์ 
แปลโดย เชคศอลิห์ ภู่มีสุข