0%
وہابیت عقل و شریعت کی نگاہ میں
فہرست
تلاش
وہابیت عقل و شریعت کی نگاہ میں
مؤلف: ڈاکٹر سید محمد حسینی قزوینی
زمرہ جات:
مشاہدے: 155027
ڈاؤنلوڈ: 4995
- سخن مترجم
- مقدمۂ مؤلف
- وہابیوں کا شیعوں کی طرف جھوٹی نسبت دینا
- مذہب شیعہ کا مستقبل
- کتاب کے مطالب پر ایک اجمالی نظر
- فصل اول
- وہابیت، امتوں کے درمیان تفرقہ کا باعث
- ابن تیمیہ اور امت اسلامی کے درمیان شگاف
- محمد بن عبد الوہاب اور اسلامی اتحاد پر ضرب
- سعودی مفتیوں کاتفرقہ بازی کی راہ ہموار کرنا
- بن باز اور تقریب مسلمین کا ناممکن ہونا
- امریکا ، یہود اور شیعہ اہل سنت کے مشترک دشمن
- مراجع تقلید اور وہابیت کا انحرافی تفکر
- امام خمینی کا نظریہ
- آیت اللہ العظمیٰ فاضل لنکرانی قدّس سرّہ کا نظریہ
- رہبر معظم کا نظریہ
- آیت اللہ العظمیٰ مکارم شیرازی کا نظریہ
- آیت اللہ العظمیٰ صافی کا نظریہ
- قرآن و سنّت میں وحدت و اتحاد کا مقام
- 1۔ وحدت، قوموں کی کامیابی کا راز
- 2۔ تفرقہ بازی بدترین آسمانی عذاب
- 3۔ پیغمبر صلىاللهعليهوآلهوسلم کا اختلاف امت کی وجہ سے پریشان ہونا
- 4۔ جاہلیت کے بُرے آثار میں سے ایک اختلاف کی دعوت دینا ہے
- حضرت علی سب سے بڑے منادی و حدت
- حضرت علی کی نگاہ میں اختلاف کے برے اثرات
- 1۔ فکری انحراف کا باعث
- 2۔ دو گروہ میں سے ایک کے یقینا باطل ہونے کی علامت
- 3۔ شیطان کے غلبہ کا باعث
- 4۔باطل کے نجس ہونے کی علامت
- 5۔فتنہ کاباعث
- 6۔اختلاف ایجاد کرنے والے کی نابودی واجب ہے
- عصر حاضر میں وحدت و اتحاد کی اہمیت
- وحدت کے اہداف
- شہید مطہری کی نگاہ میں وحدت کا غلط مفہوم لینا
- کیا مشترک امور پر عمل پیرا ہونا ممکن ہے؟
- ایک گروہ یا ایک محاذ
- کیا مسئلہ امامت اختلاف انگیز ہے؟
- شہید مطہری کی رائے
- آیت اللہ العظمیٰ مکارم شیرازی کی رائے
- آیت اللہ العظمیٰ فاضل لنکرانی کی رائے
- امام جمعہ زاہدان کی رائے
- وحدت کے لئے پیغمبر صلىاللهعليهوآلهوسلم کا بیان کیا ہوا راستہ
- الف: امت اسلام کے درمیان اختلاف کی پیشینگوئی
- قرآن و عترت سے تمسک ہی وحدت کی تنہا راہ
- ج: اہلبیت علیہم السلام حبل اللہ ہیں
- فصل دوم
- وہابیت کی تاریخی جڑیں
- اسلام کی پہلی صدی میں وہابیت کی بنیاد
- 1۔ معاویہ بن ابو سفیان متوفی 60ھ
- 2۔مروان بن حکم متوفی 61ھ
- 3۔ حجاج بن یوسف متوفی 95 ھ
- 4۔ بربہاری متوفی 329 ھ
- 5۔ ابن بطّہ متوفی 387ھ
- 6۔ ابن تیمیہ متوفی 727ھ
- 7۔ محمد بن عبد الوہاب متوفی 1205 ھ
- وہابیت ایک نظر میں
- الف: وہابی افکار کی بنیاد
- ب: سب سے پہلی سعودی حکومت
- ج۔نابودی کے بعد وہابی قبیلوں کے سردار
- د: دوسری سعودی حکومت
- ھ۔عبدالعزیز کا حجاز پرقبضہ
- ملک سعودبن عبدالعزیز
- ملک فیصل بن عبد العزیز
- ملک خالد بن عبد العزیز
- ملک عبد اللہ بن عبد العزیز
- وہابی فرقہ کے بانی
- افکار وہابیت کا بانی ابن تیمیہ
- 1۔ ابن تیمیہ کا سب سے پہلا انحراف
- 2۔ ابن تیمیہ کے افکار کا عکس العمل
- 3۔ ابن تیمیہ کا محاکمہ
- علماء اہل سنت اورابن تیمیہ کی مخالفت
- 2۔ابن حجر کا ابن تیمیہ کی طرف نفاق کی نسبت دینا
- 3۔سبکی متوفی 756 ھ:( 2 )
- 4۔حصنی دمشقی:( 2 )
- 5۔شافعی قاضی کا ابن تیمیہ کے پیروکاروں کا خون مباح قراردینا
- 6۔ابن حجر مکی کا ابن تیمیہ کو گمراہ اورگمراہ کن قراردینا
- 7۔ابن تیمیہ کو شیخ الاسلام کہنا کفر ہے
- 8۔ابن بطوطہ کا ابن تیمیہ کو مجنون قرار دینا
- ابن تیمیہ کی گوشہ نشینی کے عوامل اوراس کے افکار کے دوبارہ رشد کے اسباب
- محمد بن عبدالوھاب کی زندگی پر ایک مختصر نظر
- 1۔ابن تیمیہ کے افکا رکاباقاعدہ پر چار
- 2۔محمد بن عبدالوھاب کا نبوت کے جھوٹے دعویداروں سے لگائو
- 3۔آغاز ترویج وہابیت اور لوگوں کی مخالفت
- 4۔زیارت گاہ صحابہ اورخلیفہ دوم کے بھائی کی قبر کا خراب کرنا
- محمد بن عبدالوھاب اورعلماء اہل سنت
- 1۔اس کے اساتذہ کی طرف سے اس کی گمراہی کی پیش بینی
- 2۔محمد بن عبدالوھاب کا باپ بھی اس کی گمراہی کاگمان کرتا
- 3۔محمد بن عبدالوھاب کے بھائی کا اس سے سخت رویہ
- 4۔محمد بن عبدالوھاب کے بھائی کا قتل سے خوفزدہ ہونا
- رسول خدا صلىاللهعليهوآلهوسلم کی ظہور وہابیت کی پیشگوئی
- ابن تیمیہ کی عقائد کے رد میں لکھی جانے والی کتب اہل سنت
- ابن تیمیہ کے عقائد کی ردمیں لکھی جانے والی کتب شیعہ
- فصل سوم
- وہابیوں کا عملی کارنامہ
- طول تاریخ میں وھابیوں کے مظالم
- 1۔نجد میں وھابیوں کا قتل وغارت کرنا
- الف۔مسلمانوں کا قتل عام، درختوںکاکاٹنااوردکانوں کی لوٹ مار
- ب۔کھیتوں کوآگ لگانا
- د۔اہل ریاض کا بھوک اورپیاس سے مرجانا
- ھ۔بھاگ نکلنے والوں کوقتل کرنا
- و۔ موذن کو پیغمبر صلىاللهعليهوآلهوسلم پردرودبھیجنے کے جرم میں قتل کردینا
- 2۔کربلاکے شیعوں کا مظلومانہ قتل
- 3۔نجف اشرف پرحملہ
- 4۔مکہ مکرمہ میں بزرگان دین کے آثار کو ویران کرنا
- 5۔بڑے بڑے کتب خانوں کوآگ لگانا
- 6۔مدنیہ منورہ پرقبضہ
- 7۔مکہ مکرمہ اورطائف میں قبروں کاویران کرنا
- 8۔جنت البقیع میں ائمہ علیہم السلام کی قبروں کو خراب کرنا
- 9۔اہل طائف کاقتل عام
- 10۔علمائے اہل سنت کا قتل عام
- 11۔غیروہابی ممالک سے تجارتی بائیکاٹ
- 12۔بیت اللہ کے حاجیوں کاقتل
- 13۔اردن کے بے دفاع لوگوں کاقتل
- 14۔امام موسی کاظم علیہ السلام کے عزادروںکاقتل
- 15۔افغانستان میں وھابی طالبان کے مظالم
- فصل چہارم
- وہابیت اورخداکی شناخت
- 1۔ابن تیمیہ مروج افکارتجسیم
- 2۔جسمانیت خدا وند متعال اور سعودی عرب کی فتوی دینے والی اعلی کمیٹی
- 3۔وہابیوں کے خداکا مسکرانا
- 4۔وہابیوں کے خدا کا عرش سے زمین پر آنا
- 5۔وہابیوں کا خدا آنکھ سے دیکھا جا سکتاہے ۔
- 6۔وہابیو ں کا خدا ہر جگہ نہیں ہوسکتا
- 7۔وہابیوں کے خدا کا مچھر پر بیٹھنا
- 8۔وہابیوں کا خدا نوجوان اورگھنگھریالے بالوںوالاہے
- 9۔وہابیوں کے خدا کا آنکھ کے دردمیں مبتلاہونا
- 10۔وہابیوں کے خدا کا پیغمبر صلىاللهعليهوآلهوسلم سے مصافحہ کرنا
- 11۔وہابیوں کا خدا فقط ڈاڑھی اورشرمگاہ نہیں رکھتا
- 12۔ وہابیوں کے نبی کاان کے خدا کے پاس بیٹھنا
- 13۔وہابیوں کاخدا عرش سے چار انگلیاں بڑاہے
- 14۔ کرسی کا خدا کے بوجھ سے چیخنا
- 15۔وہابیوں کے خدا کا تیز تیز چلنا
- افکار وہابیت انصاف کے ترازو پر
- 1۔ ابن تیمیہ اور وہابیوں کے اقوال قرآن و سنت کے مخالف ہیں
- 2۔ احمد بن حنبل کا نظریہ تجسیم کو باطل قرار دینا
- 3۔ علمائے اہل سنت کا مجسمہ کو کافر قراردینا
- 4۔ یہودیوں کے ذریعہ تجسیم کا داخل ہونا
- 5۔ کتب اہل سنت میں اسرائیلیات کا داخل ہونا
- ابن تیمیہ کے دیگر اقوال پر ایک نظر
- فصل پنجم
- وہابی اور مسلمانوں کو کافر قرار دینا
- 1۔ ابن تیمیہ کا مسلمانوں کو کافر اور انھیں قتل کرنے کا حکم دینا
- 2۔محمد بن عبد الوہاب کا مسلمانوں کوکافر اور ان سے جہاد کا حکم دینا
- 2۔ پیغمبر (صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم )کے زمانہ کے مشرک وبت پرست خدا کے
- 3۔ مسلمانوں کو مشرک ، کافر اور بت پرست کہنا
- 4۔ وہابی مذہب میں داخل ہونے کی شر ط مسلمانو کے کفر کی گواہی دینا ہے
- 5۔ امت مسلمہ کے کفر وارتداد کا حکم
- 6۔ آیت اکمال کی وہابی مذہب پر تطبیق
- 7۔ ابن جبرین کا شیعوں کے کفر کا فتویٰ دینا
- 8۔ شیعوں کے خلاف جہاد کا کھلا اعلان
- 9۔ سعودی عرب میں فتویٰ کی اعلیٰ کمیٹی کا شیعوں کے کفر کا فتویٰ
- 10۔ زرقاوی کا شیعوں کے خلاف جہاد کا فتویٰ
- 11۔ وہابی مفتیوں کا حزب اللہ کے لئے دعانہ کرنے کا فتویٰ دینا
- 12۔ سعودی مفتی اور ابن تیمیہ کی مخالفت
- مسلمانوں کی تکفیر کے بارے میں وہابیوں کے نظریہ پر اعتراض
- 1۔ مسلمانوں کی تکفیر قرآنی آیات کی مخالفت کرنا ہے
- پہلی آیت
- ایمان اور اسلام میں فرق
- دوسری آیت
- قابل غور نکتہ
- 2۔مسلمانوں کی تکفیر سنت پیغمبر صلىاللهعليهوآلهوسلم کی مخالفت کرنا ہے
- الف) مسلمانوں کی تکفیر سے شدید ممانعت
- ب: دوسروں کو تکفیر کرنے والے کا کفر
- ج:اہل قبلہ کے قتل کی حرمت
- د: خوف سے اسلام لانے والے کے قتل کی حرمت
- ھ: کسی مسلمان کو قتل کرنے کے بعد اسلام لانے والے کے قتل کی حرمت
- 3۔ مسلمانوں کی تکفیر سیرت پیغمبر کے مخالف ہے
- 4۔ مسلمانوں کی تکفیرصحابہ کی روش کے مخالف
- 5۔ مسلمانوں کی تکفیر علمائے اہل سنت کے عقیدہ کے مخالف
- ابو الحسن اشعری کا نظریہ
- تکفیر ایمان سے سازگار نہیں
- جمہور فقہاء و متکلمین کا نظریہ
- صحابہ سے بغض اور انھیں گالی دینا کفر نہیں
- مجتہد خطاء کی صورت میں اجر کا مستحق ہے
- خود وہابیوں کا تکفیر میں گرفتار ہونا
- مجلس کبار العلماء کا تکفیر کی مذمت کرنا
- تکفیر بھی حلال و حرام کے مانند حکم شرعی ہے
- تکفیر کے سبب ہونے والے قتل عام کی حرمت
- تکفیر کے بدترین آثار سے اسلام کی بیزاری
- اس اعلان پر دستخط کرنے والی شخصیات
- سعودی بادشاہ کا تکفیر کرنے والے وہابی مفتیوں پر حملہ
- مفتی اعظم سعودیہ کا عراق میں ہونے والے خود کش دھماکوں کی مذمت کرنا
- فصل ششم
- وہابی اور مسلمانوں پر بدعت کی تہمت
- 1۔ میلاد النبی صلىاللهعليهوآلهوسلم کو بدعت قراردینا
- 2۔ مدئن کے شروع میں مدئیِں
- 3۔ اذان سے پہلے یا بعد میں پیغمبر صلىاللهعليهوآلهوسلم پر درود بھیجنا
- 4۔ قبر پیغمبر صلىاللهعليهوآلهوسلم کے پاس قبولیت کے قصد سے دعا کرنا
- 5۔ رسول خدا صلىاللهعليهوآلهوسلم کو قرآن یا نماز کا ثواب ہدیہ کرنا
- 6۔قل خوانی
- 7۔مردوںکو نماز کا ثواب ہدیہ کرنا
- 8۔ تلاوت قرآن سے پروگرام کا آغاز
- 9۔مل کر تلاوت قرآن یا دعاء کرنا
- 10۔تلاوت قرآن کے بعد صد ق اللہ العظیم کہنا
- 11۔خانہ کعبہ کے غلاف کو مس کرنا
- 12۔ تسبیح کے ساتھ ذکر کرنا
- 13۔ سالگرہ منانا
- بدعت کے بارے میں وہابی افکار کی رد
- بدعت کے صحیح مفہوم کا درک نہ کرنا
- بدعت کالغوی معنیٰ
- بدعت کا شرعی معنیٰ
- بدعت کے ارکان
- 1۔ دین میں تصرف
- 2۔ کتاب میں اس کی اصل کا نہ ہونا
- بدعت قرآن کی رو سے
- 1۔ قانون گذاری کا حق فقط خدا ہی کو ہے
- 2۔ انبیاء کو بھی شریعت میں تبدیلی کا حق نہیں
- 3۔ قرآن میں رہبانیت کی بدعت کی مذمت
- 4۔بدعت ، خدا کی ذات پر تہمت لگانا ہے
- 5۔ بدعت ، خدا کی ذا ت پر جھوٹ باندھنا ہے
- بدعت ، روایات کی روشنی میں
- 1۔ہر بدعت مردود ہے
- 2۔ہر بدعت گمراہی ہے
- روایات شیعہ کی روشنی میں بدعت
- 1۔ بدعت ،سنت کی نابودی کا باعث
- 2۔ بدعت گذار پر خدا ، ملائکہ اور لوگوں کی لعنت ہے
- 3۔ بدعت گزار کے ساتھ ہم نشینی کی ممانعت
- 4۔ اہل بدعت سے بیزاری واجب ہے
- 5۔بدعت گذار کا احترام ، دین کی نابودی
- 6۔ بدعت کا مقابلہ کرنے کاحکم
- کیا بزرگان دین کی یاد منانا بدعت ہے ؟
- انبیاء کے میلاد کا قرآن سے اثبات
- 1۔یہ درحقیقت تعظیم رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم )ہے
- 2۔ یہ اجر رسالت ہے
- 3۔ میلاالنبی بھی جشن نزول مائدہ کے مانند
- سعودی عرب کی قومی عیدیں
- فصل ہفتم
- انبیاء واولیاء سے توسل کا حرام قراردینا
- پیغمبر صلىاللهعليهوآلهوسلم سے توسل کے بارے میں وہابیوں کے نظریات
- 1۔ ابن تیمیہ کانظریہ
- 2۔ نظریہ محمد بن عبد الوہاب
- 3۔ سعودی مجلس فتویٰ کا نظریہ
- ایک اور سوال کے جواب میں یوں فتویٰ دیا
- 4۔ سعودی مفتی اعظم کا نظریہ
- توسل کے بارے میں وہابیوں کے نظریات کی رد
- الف:انبیاء سے توسل قرآن میں ثابت ہے
- 1۔ رسول اکرم صلىاللهعليهوآلهوسلم سے توسل پر حکم قرآن
- 2۔ پیغمبر صلىاللهعليهوآلهوسلم سے ان کی زندگی اور اس کے بعد توسل کا ثابت ہونا
- 3۔ مالک کا توسل کے جواز پر قرآن سے استدلال
- 4۔ برادران یوسف صلىاللهعليهوآلهوسلم کا حضرت یعقوب علیہ السلام سے توسل
- ب: بعثت سے پہلے آنحضرت صلىاللهعليهوآلهوسلم سے توسل
- 1۔ آنحضرت صلىاللهعليهوآلهوسلم کی خلقت سے پہلے ان سے توسل
- 2۔ آنحضر ت صلىاللهعليهوآلهوسلم کی شیر خوارگی میں جناب عبد المطلب کا ان سے توسل
- 3۔جناب ابو طالب کا آنحضرت کے بچپن میں ان سے توسل
- 4۔ یہودیوں کا بعثت سے پہلے آنحضرت سے توسل
- ج: بعثت کے بعد رسول اکرم صلىاللهعليهوآلهوسلم سے توسل
- 1۔ آنحضرت صلىاللهعليهوآلهوسلم کے دستور پر ایک نابینا کا ان سے توسل کرنا
- 2۔ اہل مدینہ کا پیغمبر صلىاللهعليهوآلهوسلم سے توسل
- 3۔عمربن خطاب کا رسول اکرم صلىاللهعليهوآلهوسلم سے توسل
- د: آنحضرت صلىاللهعليهوآلهوسلم کی رحلت کے بعد ان سے توسل
- 1۔ ابوبکر کا آنحضرت صلىاللهعليهوآلهوسلم سے توسل
- 2۔حضرت علی علیہ السلام کا پیغمبر صلىاللهعليهوآلهوسلم سے توسل
- 3۔ بادیہ نشین عرب کا رسول خدا صلىاللهعليهوآلهوسلم کی قبر مبارک سے توسل
- 4۔حضرت ابو ایوب انصاری کا قبر پیغمبر صلىاللهعليهوآلهوسلم پر آنا
- 5۔ حضر ت بلال بن حارث کا قبر پیغمبر سے توسل
- 6۔ عثمان بن حنیف کی راہنمائی سے ایک پریشان شخص کا آنحضرت صلىاللهعليهوآلهوسلم سے توسل کرنا
- 7۔حضرت بلال مؤزن پیغمبر صلىاللهعليهوآلهوسلم کا آپ کی قبر سے توسل
- 8۔ حنبلیوں کے بزرگ کا امام موسیٰ کاظم علیہ السلام کی قبر سے متوسل ہونا
- 9۔ قبر امام علی رضا علیہ السلام ، بزرگان اہل سنت کی زیارت گاہ
- 10۔امام شافعی کا ابو حنیفہ کی قبر سے توسل
وہابیت عقل و شریعت کی نگاہ میں
مؤلف: ڈاکٹر سید محمد حسینی قزوینیاردو