محمدصلىاللهعليهوآلهوسلم كا كردار ۱۰; حضرت محمدصلىاللهعليهوآلهوسلم كا كمال ۱۱،۱۴; حضرت محمدصلىاللهعليهوآلهوسلم كى عصمت ۹; حضرت محمدصلىاللهعليهوآلهوسلم كى گواہى ۸،۱۰; حضرت محمدصلىاللهعليهوآلهوسلم كے فضائل ۱۱،۱۴; حضر ت محمدصلىاللهعليهوآلهوسلم كے مقامات ۹
مسلمان:مسلمانوں كا سرور۱۹;مسلمانوں كو بشارت ۱۹
معصومين:۵،۹
ہدايت:ہدايت كا زمينہ۱۲; ہدايت كے آثار ۱۹; ہدايت كے اسباب ۱۵
آیت ۹۰
( إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ )
بيشك اللہ عدل، احسان اور قرابت داروں كے حقوق كى ادائيگى كا حكم ديتا ہے اور بدكاري، ناشائستہ حركات اور ظلم سے منع كرتا ہے كہ شايد تم اسى طرح نصيحت حاصل كرلو_
۱_خداوند عالم ، عدل كى رعايت اور رشتہ داروں پر احسان اور بخشش كا حكم ديتا ہے_
انّ اللّه يامر بالعدل والاحسان وايتا ى ذى القربي
۲_عدل ،احسان اور صلہ رحمى ،ہدايت قران كے اہم ترين احكام ہيں _
ونزلنا عليك الكتاب ان اللّه يأمربالعدل والاحسان وايتاى ذى القربي
خداوند عالم نے قران كے تعارف كے بعد عدل ، احسان اور رشتہ داروں پر بخشش كے مسئلہ كو پيش كياہے ان موضوع كا با ہمى ربط ممكن ہے مذكورہ مطلب كو بيان كررہاہو
۳_تمام نيكيوں ميں سے رشتہ داروں پر بخشش ايك خاص اہميت كى حاصل ہے_
ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاى ذى القربي
مذكورہ تفسير اس بناء پر ہے كہ يقينى طو پر رشتہ داروں سے بخشش احسان كے مصاديق ميں سے ہے اور يہ جو دوبارہ جداگانہ طور پر اس كا ذكر ہوا ہے يہ اس كى اہميت كى طرف اشارہ ہے_
۴_صلہ رحمى ،مسئوليت كا سبب اور خصوصى حقوق كے پيدائش كا سرچشمہ ہے _
ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاى ذى القربي