ذكر: قيامت كے ذكر كے نتائج۱۱; قيامت كى ہولناكيوں كا ذكر ۱۱
عذاب: اہل عذاب ۸; دوسروں كا عذاب برداشت كرنا ۴; اخروى عذاب سے نجات ۳،۹،۱۰
عقيدہ: باطل عقيدہ۹،۱۰
قرآن كريم : قرآن كريم كو جھٹلانے والوں كا عذاب ۸
قيامت : قيامت ميں امداد۷; قيامت كى ہولناكياں ۲،۳; قيامت ميں شفاعت ۶،۷،۹; قيامت كى عظمت ۱;قيامت ميں معاوضہ ۵، ۹; قيامت ميں بچاؤ۲،۳; قيامت ميں لين دين ۵،۹; قيامت كى خصوصيات ۱،۲ ،۴، ۵ ، ۷ ، ۸
كفار: كفار كو اخروى عذا ب ۸; قيامت ميں كفار كا مبتلا ہونا ۸
كفر: كفر سے اجتناب كے نتائج۳
گناہ : دوسروں كے گناہ برداشت كرنا يا ذمے لينا ۱۰
وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ( ۱۲۴ )
اور اس وقت كو ياد كروجب خدا ن چند كلمات كے ذريعہ ابراہيم كاامتحان ليا اور انھوں نے پورا كرديا تو اسنے كہا كہ ہم تم كو لوگوں كا امام اورقائد بنارہے ہيں _ انھوں نے عرض كى كہميرى ذريت ؟ ارشاد ہونا كہ يہ عہدہ امامت ظالمين تك نہيں جائے گا (۱۲۴)
۱_ اللہ تعالى نے اپنے بنى ابراہيمعليهالسلام كو سخت اور مشكل تكاليف (آزمائشوں ) سے آزمايا_و اذابتلى ابراهيم ربه بكلمات '' ابتلائ'' كا معنى آزماناہے_ آزمائش كے موارد كو كلمات سے تعبير كرنا اس مطلب كى طرف اشارہ ہے كہ وہ آزمائش فرامين تھے جن كو حضرت ابراہيمعليهالسلام كو انجام دينا تھا _ اسى اعتبار سے اوپر مطلب ميں ہم نے تكاليف ( شرعى ذمہ دارياں ) تحرير كيا ہے _ كلمات كو نكرہ استعمال كرنا ان كى عظمت پر دلالت كرتاہے اور آزمائش كى مناسبت سے ان كو بھاري، سخت اور مشكل تعبير كيا گيا ہے _