دفاع از تشیع و پاسخ به شبهات

نویسنده: علی اصغر رضوانی
گروه: ادیان و فرقه ها
- فهرست مطالب
- مقدمه ناشر
- پیشگفتار
- پیدایش تشیع
- سخنی با مخالفین
- تشیع در لغت
- تشیع در اصطلاح
- پیدایش تشیع
- ۱ - ظهور تشیع در عصر پیامبر صلىاللهعليهوآلهوسلم
- ۲ - ظهور تشیع در سقیفه
- ۳ - ظهور تشیع هنگام قتل عثمان
- ۴ - ظهور تشیع پس از شهادت حسین بن علی عليهالسلام
- ۵ - تاثّر تشیع از افکار فارسیان
- ۶ - تشیع متاثر از افکار ابن سبا
- عوامل ظهور تشیع
- عامل اول: آیات امامت و ولایت امام علی عليهالسلام
- ۱ - آیه ولایت
- ۲ - آیه تبلیغ
- ۳ - آیه اکمال
- عامل دوم: آیات امامت اهل بیت عليهمالسلام
- عامل سوم: آیات مرجعیت دینی اهل بیت عليهمالسلام
- ۱ - آیه تطهیر
- ۲ - آیه هدایت
- عامل چهارم: آیات فضایل
- ۱ - سوره دهر
- ۲ - آیه شراء
- ۳ - آیه مباهله
- ۴ - آیه مودت
- عامل پنجم: روایات امامت و ولایت
- ۱ - حدیث غدیر
- ۲ - حدیث دوازده خلیفه
- ۳ - حدیث ولایت
- ۴ - حدیث وصایت
- ۵ - حدیث منزلت
- ۶ - حدیث خلافت
- عامل ششم: وجود روایات فراوان بر مرجعیت دینی اهل بیت عليهمالسلام
- ۱ - حدیث ثقلین
- ۲ - حدیث «انا مدینة العلم»
- ۳ - حدیث سفینه
- ۴ - حدیث امان
- ۵ - حدیث «علی مع الحقّ»
- عامل هفتم: روایات فضایل
- ۱ - حدیث نور
- ۲ - حدیث «احبّ الخلق»
- ۳ - امام علی عليهالسلام میزان ایمان و نفاق
- ۴ - امام علی عليهالسلام برادر معنوی پیامبر صلىاللهعليهوآلهوسلم
- ۵ - امام علی عليهالسلام و باز بودن درب خانه او به مسجد
- ۶ - امام علی عليهالسلام و رد شمس
- ۷ - امام علی عليهالسلام و ابلاغ سوره برائت
- ۸ - امام علی عليهالسلام مولود کعبه
- ۹ - امام علی عليهالسلام و گرفتن لواء
- ۱۰ - امام علی عليهالسلام اولین مسلمان و مؤمن
- ۱۱ - امام علی عليهالسلام اولین نمازگزار با پیامبر صلىاللهعليهوآلهوسلم
- عامل هشتم: وجود روایات فراوان در مدح شیعه
- مفهوم شیعه در لغت
- مفهوم شیعه در اصطلاح
- پیامبر و دعوت به تشیع
- روایات هم مضمون
- مفاد احادیث
- راویان احادیث از علمای اهل سنت
- تصحیح احادیث
- ۱ - سندی
- ۲ - مضمونی
- ارتباط آیه با امامت
- بررسی شبهات
- ۱ - برتری امام علی عليهالسلام از پیامبر صلىاللهعليهوآلهوسلم !!
- پاسخ
- ۲ - شیعه یعنی محبّ!!
- پاسخ
- ۳ - عدم اطلاق لفظ شیعه بر فرقه امامیه!!
- پاسخ
- ۴ - اطلاق شیعه بر هر گروه و حزب!!
- پاسخ
- ۵ - دعوت اسلام به اجتماع نه تفرقه!!
- پاسخ
- ۶ - اثبات تشیع با روایات جعلی!!
- پاسخ
- ۷ - هرگز صحابه عقیده شیعه را نداشتند!!
- پاسخ
- ۸ - تغییر در تشیع!!
- پاسخ
- ۹ - تبری حضرت علی عليهالسلام از عقاید شیعه!!
- پاسخ
- ۱۰ - خروج از روش اسلام!!
- پاسخ
- ۱۱ - تمسک به تعریف شیخ مفید رحمهالله !!
- پاسخ
- ۱۲ - اشکالی بر تعریف شیخ مفید رحمهالله !!
- پاسخ
- تاریخ تشیع
- تشیع در عصر پیامبر صلىاللهعليهوآلهوسلم
- برنامه تشیع در زمان رسول خدا صلىاللهعليهوآلهوسلم
- ۱ - بیعت با امیرالمؤمنین عليهالسلام در روز غدیر خم
- ۲ - سرودن شعر در دفاع از ولایت
- ۳ - کار عملی در تثبیت ولایت
- تشیع هنگام وفات پیامبر صلىاللهعليهوآلهوسلم
- تشیع در ایام خلافت ابوبکر
- ۱ - کاندیدا کردن امام علی عليهالسلام برای بیعت
- ۲ - تحصّن شیعیان در خانه فاطمه زهرا عليهاالسلام
- ۳ - موضع گیری ها در دفاع از ولایت
- ۴ - سکوت معنادار
- ۵ - مخالفت عملی
- ۶ - مبارزه منفی
- تشیع در ایام خلافت عمر بن خطّاب
- تشیع در ایام خلافت عثمان
- تشیع در ایام امامت امیرالمؤمنین عليهالسلام
- الف) جنگ جمل
- ب) جنگ صفین
- پیشگامان تشیع از صحابه
- شرح حال برخی از پیشگامان تشیع
- ۱ - سلمان فارسی
- ۲ - ابوذر غفاری
- ۳ - مقداد بن عمرو
- ۴ - عمار بن یاسر
- ۵ - خذیمة بن ثابت
- ۶ - براء بن عازب
- ۷ - ابوالهیثم بن تیهان
- ۸ - خالد بن سعید بن عاص بن امیة بن عبد شمس
- ۹ - ابوایوب انصاری
- ۱۰ - حذیفة بن یمان
- ۱۱ - عثمان بن حنیف
- ۱۲ - سهل بن حنیف
- ۱۳ - ابوالطفیل عامر بن واثله
- جنایات معاویه بر شیعه در اواخر حکومت امام علی عليهالسلام
- تشیع در عصر «امام حسن عليهالسلام »
- تشیع در عصر امام «حسین عليهالسلام »
- تبرئه شیعه از دخالت در شهادت امام حسین عليهالسلام
- ابعاد تشیع
- ۱ - تشیع سیاسی
- ۲ - تشیع عقیدتی
- ۳ - تشیع حبّی
- ۴ - تشیع دینی
- شیعه واقعی کیست؟
- نوع تشیع کوفیان
- تبعید بسیاری از شیعیان عقیدتی
- ملحق شدن گروهی از شیعیان کوفه به امام حسین عليهالسلام
- شهیدان نامه رسان
- ۱ - عبداللَّه بن یقطر حمیری برادر رضائی امام حسین عليهالسلام
- ۲ - قیس بن مسهر صیداوی
- پیشگامان شهادت
- ۱ - عمارة بن صلخب آزدی
- ۲ - عبدالاعلی بن یزید کلبی
- وجود خوارج در کوفه
- وجود شامیان در لشکر عمر بن سعد
- تشیع در عصر «امام سجاد عليهالسلام »
- تشیع در عصر «امام محمد باقر عليهالسلام »
- تشیع در عصر «امام جعفر صادق عليهالسلام »
- از منصور تا هارون
- تشیع در عصر «امام موسی کاظم عليهالسلام »
- تشیع در عصر «امام رضا عليهالسلام »
- از امین تا واثق (۱۹۳ - ۲۳۲ ه ق)
- تشیع در عصر «امام جواد عليهالسلام »
- تشیع در دوران «امام هادی عليهالسلام »
- عصر متوکل و پس از آن
- تشیع در عصر «امام حسن عسکری عليهالسلام »
- تشیع در عصر «امام مهدی (عج)»
- عصر آل بویه، فاطمیان و حمدانیان
- حمدانیان و مذاهب شیعه
- تشیع در عهد سلجوقیان
- تشیع در عصر حکومت مغول
- تشیع در عصر صفویان و عثمانیان
- نقد فرضیه های خیالی
- ۱ - ظهور تشیع در سقیفه
- ۲ - ظهور تشیع هنگام قتل عثمان
- ۳ - تشیع هنگام جنگ جمل
- ۴ - تشیع، در واقعه صفین
- ۵ - ظهور تشیع بعد از مقتل امام حسین عليهالسلام
- نسبت تشیع به ایرانیان
- صاحبان این نظریه
- ۱ - مستشرق دوزی
- ۲ - مستشرق فان فلوتن
- ۳ - مستشرق براون
- ۴ - احمد امین مصری
- ۵ - احمد عطیة اللَّه
- پاسخ
- عوامل تشیع ایرانیان نزد مستشرقین
- سخنان مستشرقین
- ۱ - مستشرق فلهاوزن
- ۲ - مستشرق جولد تسهیر
- ۳ - مستشرق آدم متز
- ۴ - مستشرق کیب
- ۵ - شیخ محمّد ابوزهره
- ۶ - دکتر علی حسین خربوطلی
- عوامل تشیع ایرانیان نزد عامه
- ۱ - ارتباط سببی با ایرانیان
- پاسخ
- ۲ - تناسب آراء بین شیعه وایرانیان
- پاسخ
- گسترش تشیع در ایران
- عبداللَّه بن سبا
- چکیده ای از قصه خرافی عبداللَّه بن سبا
- تهمت انتساب تشیع به عبداللَّه بن سبا
- اختلاف در شخصیت ابن سبا
- اقوال مورخان در مورد عبداللَّه بن سبا
- الف) مؤیدین
- ب) تشکیک کنندگان
- ج) منکرین
- انصاف درباره عبداللَّه بن سبا
- نقد نظریه مؤیدین
- ضعف سند
- منابع روایت سیف
- تحلیل سند
- تالیفات سیف
- بررسی دو کتاب سیف بن عمر
- نقد کلّی روایات سیف بن عمر
- سبب انتشار احادیث سیف در کتب مستشرقین
- ادامه منابع روایت سیف
- روایت سیف بن عمر
- عدم نقل معاصرین و متقدمین بر سیف
- کلامی از علامه امینی رحمهالله
- روایات از غیر سیف بن عمر
- اهانت در حق صحابه!!
- تناقض بین آراء
- روش سیاسی عثمان
- سخنی از علامه امینی
- تشیع، روح اسلام اصیل
- نقد کلامی از سعدبن عبداللَّه اشعری
- پاسخ
- انگیزه ها در نسبت حوادث به ابن سبا
- آیا عبداللَّه بن سبا همان عمار است؟
- پاسخ
- آیا ابن سبا همان عبداللَّه بن وهب است؟
- نسب عبداللَّه بن سبا
- ابن سوداء کیست؟
- سبایه چه گروهی هستند؟
- عبداللَّه بن سبا در مصادر شیعی
- کلامی از ابن حجر
- بررسی موضوع سوزاندن ابن سبا
- مراحل تشیع
- اشاره
- ۱ - تشیع روحی
- ۲ - تشیع سیاسی
- ۳ - تشیع صنفی
- پاسخ
- تشیع و اعتزال
- اقسام تشیع
- اشاره
- الف) تشیع به مفهوم عام
- ب) تشیع؛ دوستی اهل بیت عليهمالسلام
- ج) تشیع اعتقادی
- ائمه و تشیع اعتقادی
- عوامل نفوذ و گسترش تشیع
- الف) محبوبیت علویان در بین مردم
- ب) زهد شیعیان، عامل نفوذ تشیع
- ج) بسط تشیع و مظلومیت علویان
- د) نگرش «ضد ظلم»
- عوامل استبصار
- ۱ - آشنایی با عظمت اهل بیت عليهمالسلام
- آشنایی با عظمت اهل بیت عليهمالسلام
- اهل بیت عليهمالسلام از دیدگاه امام علی عليهالسلام
- شواهد
- تأثیرپذیری از حضرت زهرا عليهاالسلام
- ۲ - مظلومیت اهل بیت عليهمالسلام
- تأثیر پذیری از امام حسین عليهالسلام
- ۳ - آشنایی با واقعیت های عامه
- ۴ - ضعف فقه عامه
- ۵ - تحریف حقایق
- ۶ - قوت استدلال شیعه
- موانع گسترش تشیع
- ۱ - تحریف حقایق
- ۲ - جلوگیری مخالفان از گسترش تشیع
- ۳ - القای شبهات
- موانع درونی تشیع
- ۱ - تقلید کورکورانه
- ۲ - معیار قرار گرفتن اشخاص
- ۳ - تعصّب
- ۴ - ترس و وحشت
- رفض چیست و رافضی کیست؟
- رفض در لغت و اصطلاح
- اطلاقات لقب رافضی
- ۱ - مخالفان خلافت شیخین
- ۲ - اهل تفضیل
- ۳ - محبّان اهل بیت عليهمالسلام
- منشا پیدایش
- وقوع رافضی در اسناد عامه
- اشاره
- ۱ - اسماعیل بن موسی فزاری (۲۴۵ ه. ق)
- ۲ - بُکیر بن عبداللَّه طایی معروف به «ضخم»
- ۳ - تلید بن سلیمان محاربی (۱۹۰ ه. ق)
- ۴ - ثویر بن ابی فاخته
- ۵ - جابر بن یزید جعفی (۱۲۸ ه. ق)
- ۶ - جُمَیع بن عمیر
- ۷ - حارث بن عبداللَّه همدانی (۶۵ ه. ق)
- ۸ - حمران بن اعین
- ۹ - زیاد بن منذر (۵۰ ه. ق)
- ۱۰ - سعد بن طریف کوفی
- ۱۱ - سلیمان بن قَرم نحوی
- ۱۲ - عبّاد بن یعقوب اسدی رواجنی کوفی (۲۵۰ ه. ق)
- ۱۳ - عبداللَّه بن القدوس رازی
- ۱۴ - عبداللَّه بن صالح هروی (۲۳۳ ه. ق)
- ۱۵ - عبدالملک بن اعین کوفی
- ۱۶ - عبداللَّه بن موسی (۱۲۰-۲۱۳ ه. ق)
- ۱۷ - عثمان بن امیر بجلی کوفی
- ۱۸ - علی بن زید تیمی بصری (۱۲۹ ه. ق)
- ۱۹ - عمار بن زریق کوفی (۱۹۵ ه. ق)
- ۲۰ - عمرو بن ثابت بکری (۱۷۲ ه. ق)
- ۲۱ - عمرو بن حمّاد قنّاد (۲۲۲ ه. ق)
- ۲۲ - عمرو بن عبداللَّه بن عبید کوفی (۱۲۷ ه. ق)
- ۲۳ - غالب بن هذیل کوفی
- ۲۴ - محمّد بن راشد خزاعی (۱۶۰ ه. ق)
- ۲۵ - موسی بن قیس حضری
- ۲۶ - میناء بن ابی میناء قرشی
- ۲۷ - ناصح بن عبداللَّه کوفی
- ۲۸ - نفیع بن حارث کوفی
- ۲۹ - هارون بن سعد عجلی
- ۳۰ - هاشم بن برید کوفی
- ۳۱ - وکیع بن جراح
- ۳۲ - یونس بن حبّاب اسیدی
- ۳۳ - ابوحمزه ثمالی (۱۵۰ ه. ق)
- ۳۴ - ابوعبداللَّه جدلی
- نقد برخی روایات در مذمّت رافضه
- بررسی روایت شعبی
- پاسخ
- اشکالات دلالی
- نقد تشبیه اول
- پاسخ
- نقد تشبیه دوم
- پاسخ
- نقل عبارت ها
- نقد اتهام
- نقد تشبیه سوم
- پاسخ
- نقد تشبیه چهارم
- پاسخ
- نقد تشبیه پنجم
- پاسخ
- نقد تشبیه ششم
- پاسخ
- نقد تشبیه هفتم
- پاسخ
- نقد تشبیه هشتم
- پاسخ
- نقد تشبیه نهم
- پاسخ
- نقد تشبیه دهم
- پاسخ
- ریشه اتهام
- جواب اجمالی
- جواب تفصیلی
- نقد تشبیه یازدهم
- پاسخ
- نقد تشبیه دوازدهم
- پاسخ
- نقد تشبیه سیزدهم
- پاسخ
- نقد تشبیه چهاردهم
- پاسخ
- نقد تشبیه پانزدهم
- پاسخ
- نقد تشبیه شانزدهم
- پاسخ
- وحدت اصول تعالیم انبیا
- ادعای برتری اهل کتاب بر رافضه
- پاسخ
- عدم جواز تکفیر مسلمین
- صفات و خصایص شیعه
- صفات شیعه
- شیعه و همیاری با برادران دینی
- این ها شیعه واقعی نیستند؟!
- وظیفه شیعه در معاشرت با مردم
- تشیع مذهب اینده جهان
- مفهوم تشیع
- خواجه نصیر طوسی و سقوط بغداد
- تبرئه خواجه نصیر
- امامیه
- شیعه جعفری
- افتراق در جامعه اسلامی
- روایات هم مضمون
- احادیث افتراق امت
- ۱ - تقسیم به دو فرقه
- ۲ - تقسیم به سه فرقه
- ۳ - تقسیم به هفتاد و چند فرقه
- بررسی سند احادیث
- راویان حدیث از صحابه
- راویان حدیث افتراق در مصادر فریقین
- تصریح به صحت حدیث
- معنای حقیقی یا مجازی
- بررسی کلّی احادیث افتراق امت
- پاسخ به شبهات
- فرقه ناجیه از دیدگاه اهل سنت
- فرقه ناجیه از دیدگاه شیعه
- منابع وماخذ
- پی نوشت ها