شبکه فرهنگی الحسنین (علیهما السلام)

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (عبادت و فروع دین) جلد ۴

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (عبادت و فروع دین)0%

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (عبادت و فروع دین) نویسنده:
گروه: کتابخانه حدیث و علوم حدیث

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (عبادت و فروع دین)

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.

نویسنده: واحد تحقیقات قائمیه اصفهان
گروه:

كتابخانه ›

کتابخانه حدیث و علوم حدیث


مشاهدات: 58270
دانلود: 3908

توضیحات:

جلد 1 جلد 2 جلد 3 جلد 4 جلد 5 جلد 6 جلد 7 جلد 8 جلد 9 جلد 10 جلد 11 جلد 12 جلد 13 جلد 14 جلد 15
جستجو درون كتاب
  • شروع
  • قبلی
  • 959 /
  • بعدی
  • پایان
  •  
  • دانلود HTML
  • دانلود Word
  • دانلود PDF
  • مشاهدات: 58270 / دانلود: 3908
اندازه اندازه اندازه
بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (عبادت و فروع دین)

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (عبادت و فروع دین) جلد 4

نویسنده:

كتابخانه ›

کتابخانه حدیث و علوم حدیث


فارسی

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.


حدیث - ۱۲۰۵


امام صادقعليه‌السلام
می فرمایند:


قال لقمان لابنه : لکل شی ء علامة یعرف بهاو یشهد علیها و ان للدین ثلاث علامات : العلم و الایمان و العمل به ، (الی ان قال ) وللعامل ثلاث علامات الصلوة و الصیام و الزکوة؛


حضرت لقمان به فرزندانش فرمود:برای هر چیزی علامتی است که به وسیله آن علامت شناخته می شود و به او شهادت داده می شود، به درستی که برای دین سه علامت است: ۱ - علم، ۲ - ایمان، ۳ - عمل به ایمان تا آنجا که فرمودند: برای عامل به دین سه علامت است : ۱ - نماز، ۲ - روزه ، ۳ - زکات


( مستدرک الوسائل ، ج ۱، ص ۱۸۳ )





حدیث - ۱۲۰۶


امام رضاعليه‌السلام
می فرمایند:


ان الصلواة افضل العبادة لله؛


همانا، نماز، بهترین عبادت برای خداست


( جامع احادیث الشیعه ، ج ۴، ص ۵۰ )

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۲۰۷


امام صادقعليه‌السلام
می فرمایند:


علیک بالصلاة ! فان اخر مااوصی به رسول الله و حث علیه الصلاة؛


بر تو باد به نماز! زیرا آخرین چیزی که رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله
به آن سفارش نمود


(و انسان ) را بر انجام آن تاکید نمود، نماز بود.


( بحار الانور، ج ,۸۴ ص ۲۳۶ )





حدیث - ۱۲۰۸


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله
می فرمایند :


الصلاة من شرایع الدین ، و فیها مرضاة الرب - عز و جل - فهی منهاج الانبیاء؛


نماز از سنتهای دین ، و مایه خشنودی پروردگار و راه و روش پیامبران است


بحار الانوار، ج ,۸۲ ص ۲۳۱





حدیث - ۱۲۰۹


امام صادقعليه‌السلام
می فرمایند:


ان افضل الاعمال عند الله یوم القیامة ، الصلوة؛


همانا بهترین عمل در روز قیامت نزد خداوند، نماز است


( مستدرک الوسائل ، ج ۳، ص ۷ )

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۲۱۰


امام صادقعليه‌السلام
می فرمایند:


ان طاعة الله خدمته فی الارض فلیس شی ء من خدمته یعدل الصلاة؛


پیروی و اطاعت از پروردگار خدمت کردن به او در زمین است وهیچ چیز در خدمت به پروردگار معادل نماز نیست


( میزان الحکمه ، ج ۵، ص ۳۱۸ )





حدیث - ۱۲۱۱


امام باقرعليه‌السلام
می فرمایند:


بنی الاسلام علی خمس : الصلوة و الزکوة و الصوم و الحج و الولایة؛


اسلام بر روی پنج پایه بنا شده است : نماز، روزه ،زکات ، حج ، ولایت


( کافی ، ج ۲، ص ۱۷ )





حدیث - ۱۲۱۲


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله
می فرمایند :


ان الصلوة قربان المؤمن؛


همانا نماز خواندن وسیله نزدیکی مؤمن به خداست


( کنز العمال ، حدیث - ۱۸۹۰۷ )

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۲۱۳


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله
می فرمایند :


علم الاسلام الصلاة؛


نماز، پرچم اسلام است


( کنز العمال ، ج ۷، ص۲۷۹ حدیث - ۱۸۸۷ )




حدیث - ۱۲۱۴


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله
:


الصلوة ، معراج المؤمن؛


نماز، معراج مؤمن است


کشف الاسرار، ج ۲، ص۶۷۶





حدیث - ۱۲۱۵


قال الرضا -عليه‌السلام
-:ان الله - عز و جل - انما فرض علی الناس فی الیوم و اللیلة سبع عشر رکعة ، من انی بها، لم یسئله الله عز و جل عما سواها ؛


همانا خداوند عز و جل در شبانه روز هفده رکعت نماز بر مردم واجب کرده است کسی که آن را به جا آورد خداوند غیر از نماز از او سؤ ال نمی کند.


(مستدرک الوسائل ، ج ۱، ص ۱۷۶)

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۲۱۶


قال امیرالمؤمنینعليه‌السلام
:


اوصیکم بالصلاة و حفظها، فانها خیر العمل و هی عمود دینکم.


امیرالمؤمنینعليه‌السلام
فرمود:


شما را به نماز و مراقبت از آن سفارش می‌کنم چونکه نماز برترین عمل و ستون دین شماست


بحار، ج ۸۲، ص ۲۰۹





حدیث - ۱۲۱۷


قال الصادقعليه‌السلام
:


صلاة فریضة خیر من عشرین حجة و حجة خیر من بیت مملو ذهبا یتصدق منه حتی یفنی او حتی لا یبقی منه شی‌ء.


امام صادقعليه‌السلام
فرمود:


یک نماز واجب از بیست حج بهتر است، و یک حج از صدقه دادن خانه‌ای پر از طلا بهتر است، آنگونه که آن را صدقه دهند تا آنکه چیزی در آن نماند.


بحار، ج ۸۲، ۲۲۷

	

	
	



	

		


حدیث - ۱۲۱۸


قال الباقرعليه‌السلام
:


انا نأمر صبیاننا بالصلاة اذا کانوا بنی خمس سنین، فمروا صبیانکم بالصلاة اذا کانوا بنی سبع سنین.


امام باقرعليه‌السلام
فرمود:


هنگامی که فرزندان ما پنج ساله شدند دستور می‌دهیم نماز بخوانند، پس شما هم وقتی فرزندانتان به هفت سالگی رسیدند آنها را به نماز دستور دهید.


وسائل الشیعه، ج ۳، ص ۱۲





حدیث - ۱۲۱۹


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:


علم الاسلام الصلاة، فمن فرغ لها قلبه و حافظ علیها بحدها و وقتها و سننها فهو مؤمن


رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله
فرمود:


نماز، پرچم اسلام است، مؤمن واقعی، کسی است که دل به آن دهد و مراقب حدود و آداب و وقت آن باشد.


کنز العمال، ج ۷، حدیث - ۱۸۸۷۰

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۲۲۰


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:


الصلاة من شرایع الدین، و فیها مرضاة الرب عز و جل، فهی منهاج الانبیاء.


پیامبر گرامیصلى‌الله‌عليه‌وآله
فرمود:


نماز از آداب (اولیه) دین است، و آن مایه خشنودی خدا، و راه و روش پیامبران الهی است


بحار، ج ۸۲، ۲۳۱





حدیث - ۱۲۲۱


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:


صلاة الرجل نور فی قلبه فمن شاء منکم فلینور قلبه.


رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله
فرمود:


نماز هر کس، نوری در دل اوست، پس هر کس خواست، قلبش را نورانی کند.


کنز العمال، ج ۷، حدیث - ۱۸۹۷۳





حدیث - ۱۲۲۲


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:


خمس صلوات من حافظ علیهن کانت له نورا و برهانا و نجاة یوم القیامة.


رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله
فرمود:


کسی که بر نمازهای پنجگانه محافظت و مراقبت نماید این نمازها برای او در قیامت، نور و وسیله نجات او خواهد بود.


کنز العمال، ج ۷، حدیث - ۱۸۸۶۲





حدیث - ۱۲۲۳


امام صادقعليه‌السلام
می فرمایند :


کونوا دُعاةً لِلنّاسِ بِغَیْرِ اَ لْسِنَتِکُمْ، لِیَرَوا مِنْکُمْ الْوَرَعَ وَ الاِْجْتِهادَ وَ الصَّلاةَ وَ الْخَیْرَ، فَاِنَّ ذلِکَ داعیَةٌ؛


مردم را به غیر از زبان خود، دعوت کنید، تا پرهیزکاری و کوشش در عبادت و نماز و خوبی را از شما ببینند، زیرا اینها خود دعوت کننده است.


کافی، ج ۲ ، ص ۷۸، ح ۱۴.





حدیث - ۱۲۲۴


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


لَمّا قیلَ لَهُ: اُحِبُّ اَنْ یُوَسَّعَ عَلَیَّ فِی الرِّزْقِ؟ - : دُمْ عَلَی الطَّهارَةِ یُوَسَّعَ عَلَیْکَ فِی الرِّزْقِ؛


به رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
عرض شد: دوست دارم روزیم زیاد شود. فرمودند: پیوسته با وضو باش تا روزیت فراوان شود.


کنزالعمال، ح ۴۴۱۵۴.

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۲۲۵


پیامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:


یا عَلیُّ اِذا حَضَرَ وَقْتُ صَلاتِکَ فَتَهَیَّأْ لَها وَ اِلاّ شَغَلَکَ الشَّیْطانُ وَ اِذا نَوَیْتَ خَیْرا فَعَجِّلْ وَ اِلاّ مَنَعَکَ الشَّیْطانُ عَنْ ذلِکَ ؛


ای علی! هرگاه وقت نمازت رسید، آماده آن شو وگرنه شیطان تو را سرگرم می‌کند و هرگاه قصد [کار] خیری کردی شتاب کن وگرنه شیطان تو را از آن باز می‌دارد.


میراث حدیث - شیعه ، ج ۲، ص ۲۰، ح ۱۸





حدیث - ۱۲۲۶


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند :


مَا اتَّخَذَ اللَّهُ اِبْراهیمَ خَلیلاً اِلّا لِاِطْعامِهِ الطَّعامَ وَ صَلاتِهِ بِاللَّیْلِ وَ النَّاسُ نیامٌ؛


خداوند متعال، حضرت ابراهیم را جز به خاطر غذا دادن (به مردم) و نماز شب خواندنش هنگامی که مردم در خواب بودند، خلیل و دوست خود انتخاب نکرد.


علل الشرایع، ج ۱، ص ۳۵، ح ۴

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۲۲۷


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند :


اگر بر درِ خانه یکی از شما جویی بود و هر روز پنج بار خود را در آن می‌شست، آیا در بدن وی چرکی باقی می‌ماند؟ گفتیم: نه. فرمودند: پس براستی نماز، مانند همان جوی روان است که هرگاه به جا آورده شود، گناهان میان دو نماز را پاک می‌کند.


تهذیب الأحکام، ج ۲، ص ۲۳۷، ح ۹۳۸.





حدیث - ۱۲۲۸


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند :


لَیْسَ یَنْبَغی اَنْ یَکونَ فِی الْبَیْتِ شَیْ‌ءٌ یَشْغَلُ المُصَلِّیَ؛


شایسته نیست در اطاق چیزی باشد، که نمازگزار را مشغول سازد.


سنن ابی داود، ج ۱، ص ۴۵۱، ح ۲۰۳۰





حدیث - ۱۲۲۹


امام صادقعليه‌السلام
می فرمایند :


سَجْدَةُ الشُّکْرِ واجِبَةٌ عَلی کُلِّ مُسْلِمٍ تُتِمُّ بِها صَلاتَکَ وَ تُرْضی بِها رَبَّکَ وَ تُعْجِبُ الْمَلائِکَةَ مِنْکَ ؛


سجده شکر بر هر مسلمانی واجب است، با آن نمازت را کامل می‌کنی، پروردگارت را خشنود می‌سازی و فرشتگان را از خود به شگفتی می‌آوری...


تهذیب الأحکام، ج ۲، ص ۱۱۰، ح ۴۱۵





حدیث - ۱۲۳۰


امام صادقعليه‌السلام
می فرمایند :


ما عالَجَ النّاسُ شَیْئاً اَشَدَّ مِنَ التَّعْقیبِ؛


مردم به چیزی بهتر از تعقیبات نماز (ذکر و دعا) نپرداخته‌اند.


تهذیب الأحکام، ج ۲، ص ۱۰۴، ح ۳۹۳.





حدیث - ۱۲۳۱


امام علیعليه‌السلام
می فرمایند :


اُنْظُرْ فیما تُصَلّی وَ عَلی ما تُصَلّی، اِنْ لَمْ یَکُنْ مِنْ وَجْهِهِ وَ حِلِّهِ فَلا قَبولَ؛


بنگرید در چه [لباسی] و بر چه [چیزی] نماز می‌گزاری، که اگر از راه صحیح و حلالش نباشد، قبول نخواهد شد


تحف العقول، ص ۱۷۴





حدیث - ۱۲۳۲


امام باقرعليه‌السلام
می فرمایند :


ذِکْرُ اللَّهِ لِاَهْلِ الصَّلاةِ اَکْبَرُ مِنْ ذِکْرِهِمْ ایّاهُ؛ اَلا تَری اَنَّهُ یَقولُ: اُذْکُرونی اَذْکُرْکُمْ؟؛


یاد خدا از نمازگزاران، بالاتر از یاد آنان از خداوند است، مگر نمی‌بینی که خداوند می‌فرماید: مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم؟


بحارالأنوار، ج ۸۲ ، ص ۱۹۹

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۲۳۳


امام صادقعليه‌السلام
می فرمایند :


صَلاةُ مُتَطَیِّبٍ اَفْضَلُ مِنْ سَبعینَ صَلاةً بِغَیْرِ طیبٍ؛


یک نماز با بوی خوش (عطر) بهتر از هفتاد نماز بدون بوی خوش است.


کافی، ج ۶، ص ۵۱۱ ، ح ۷.





حدیث - ۱۲۳۴


امام صادقعليه‌السلام
می فرمایند :


اَحَبُّ الْعِبادِ اِلَی اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ رَجُلٌ صَدوقٌ فی حدیث - هِ مُحافِظٌ عَلی صَلاتِهِ؛


محبوب‌ترین بنده نزد خدای عزوجل کسی است که راستگو و مراقب نمازش باشد.


امالی صدوق، ص ۳۷۱، ح ۴۶۷





حدیث - ۱۲۳۵


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند :


اِسْتَوُوا تَسْتَوِ قُلوبُکُمْ وَ تَماسّوا تَراحَموا؛


[در نماز جماعت] صف‌ها را هماهنگ و منظم نمایید تا دل‌هایتان هماهنگ شود و به یکدیگر (شانه به شانه) متصل گردید تا با هم مهربان شوید.


کنزالعمال، ح ۲۰۵۷۵

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۲۳۶


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند :


اَلصّلَواتُ الْخَمْسُ وَ الْجُمُعَةُ اِلَی الجُمُعَةِ کَفّاراتٌ لِما بَیْنَهُنَّ ما لَمْ تَغْشَ الکَبائِرُ؛


نمازهای پنجگانه و نماز جمعه تا نماز جمعه بعد، کفاره گناهان میان آنهاست، تا وقتی که گناهان کبیره‌ای در میان نیاید.


سنن التّرمذی، ج ۱، ص ۱۳۸، ح ۲۱۴.





حدیث - ۱۲۳۷


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند :


اَیُّهَا النَّاسُ، اِنَّ الْمُصَلّی اِذا صَلّی فَاِنَّهُ یُناجی رَبَّهُ تَبارَکَ وَ تَعالی، فَلْیَعْلَمْ بِما یُناجیهِ؛


ای مردم! نمازگزار هنگام نماز با پروردگار بلند مرتبه‌اش مناجات می‌کند، پس باید بداند چه می‌گوید.


مسند احمد، ج ۲، ص ۱۲۹





حدیث - ۱۲۳۸


امام صادقعليه‌السلام
می فرمایند :


اِذا قُمْتَ بِاللَّیْلِ فَاسْتکِ فَاِنَّ الْمَلَکَ یَاْتیکَ فَیَضَعُ فاهُ عَلی فیکَ فَلَیْسَ مِنْ حَرْفٍ تَتْلوهُ وَ تَنْطِقُ بِهِ اِلاّ صَعِدَ بِهِ اِلَی السَّماءِ فَلْیَکُنْ فوکَ طَیِّبَ الرِّیحِ؛


شبانگاه که (برای نماز) برخاستی، مسواک بزن چرا که فرشته‌ای نزد تو می‌آید و دهانش را بر دهانت می‌گذارد و آنگاه هیچ حرفی از قرآن و نماز و دعا نمی‌خوانی مگر آن‌که آن را به آسمان بالا می‌برد، پس باید که دهانت خوشبو باشد.


وسائل الشیعة، ج ۱، ص ۳۵۷.





حدیث - ۱۲۳۹


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله
می فرمایند:


رَحِمَ اللّه‌ُ الْمَتَخَلِّلینَ مِنْ اُمَّتی فِی الْوُضوءِ وَ الطَّعامِ؛


خداوند رحمت کند خلال کنندگان امتم را در هنگام وضو گرفتن و بعد از غذا خوردن.


مکارم الاخلاق، ص ۱۵۳.





حدیث - ۱۲۴۰


امام صادقعليه‌السلام
می فرمایند :


إذا تَوَضَّأَ أحَدُکُم و لَم یُسَمَّ کانَ لِلشَّیطانِ فی وُضوئِهِ شِرکٌ و إن أکَلَ أو شَرِبَ أو لَبِسَ و کُلُّ شَی‌ءٍ صَنَعَهُ یَنبَغی أن یُسَمِّی عَلَیهِ فَإن لَم یَفعَل کانَ لِلشَّیطانِ فیهِ شِرکٌ؛


هر گاه یکی از شما وضو بگیرد و بسم اللّه الرحمن الرحیم نگوید. شیطان در آن شریک است و اگر غذا بخورد و آب بنوشد یا لباس بپوشد و هر کاری که باید نام خدا را بر آن جاری سازد، انجام دهد و چنین نکند، شیطان در آن شریک است.


محاسن، ج ۲، ص ۴۳۳





حدیث - ۱۲۴۱


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


اَلْعَبد... إِنْ قالَ فی أوَّلِّ وُضوئِهِ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ طَهُرَت أعضاؤُهُ کُلُّها مِنَ الذُّنوبِ؛


اگـر بنـده‌ای... در ابتدای وضویش، بسم اللّه الرحمن الرحیم بگوید همه اعضایش از گناهان پاک می‌شود.


تفسیر الإمام العسکریعليه‌السلام
، ص ۵۲۱





حدیث - ۱۲۴۲


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:


ثَلاثٌ لَو یَعْلَمُ النّاسُ ما فیهِنَّ ما اُخِذْنَ اِلاّ بِسَهْمَةٍ حِرصا عَلی ما فیهِنَّ مِنْ الْخَیْرِ وَ الْبَرَکَةِ: اَلتَّـأْذینُ بِالصَّلاةِ وَ التَّهجیُر بِالجَماعاتِ وَ الصَّلاةُ فی اَوَّلِ الصُّفوفِ؛


سه چیز است که اگر مردم آثار آن را می‌دانستند، به جهت حریص بودن به خیر و برکتی که در آنها هست، به قرعه متوسل می‌شدند: اذان نماز، شتاب به نماز جماعت و نماز در صف اول.


(کنزالعمّال، ح ۴۳۲۳۵. )

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۲۴۳


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:


صَلاةُ اللّیلِ مَرضاةٌ لِلرَّبِّ وَ حُبُّ المَلائِکَةِ وَ سُنَّةُ الاَْنْبیاءِ وَ نورُ الْمَعْرفَةِ وَ اَصْلُ الاْیمانِ وَ راحَةُ الاَْبْدانِ وَ کَراهیَةٌ لِلشَّیْطانِ وَ سِلاحٌ عَلَی الاَْعْداءِ وَ اِجابَةٌ لِلدُّعاءِ وَ قَبولُ الاَْعْمالِ وَ بَرَکَةٌ فِی الرِّزْقِ؛


نماز شب، موجب رضایت پروردگار، دوستی فرشتگان، سنت پیامبران، نور معرفت، ریشه ایمان، آسایش بدن‌ها، مایه ناراحتی شیطان، سلاحی بر ضدّ دشمنان، مایه اجابت دعا، قبولی اعمال و برکت در روزی است.


(ارشاد القلوب، ج ۱، ص ۱۹۱. )





حدیث - ۱۲۴۴


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:


اِعْلَموا اَنَّ اللّه‌َ تعالی قَدْ فَرَضَ عَلَیْکُمْ الْجُمُعَةَ فَمَنْ تَرَکَها فی حَیاتی وَ بَعْدَ مَماتی وَ لَهُمْ اِمامٌ عادِلٌ اِسْتِخْفافا بِها وَ جُحودا لَها فَلا جَمَعَ اللّه‌ُ شَمْلَهُ وَ لا بارَکَ لَهُ فی اَمْرِهِ اَلا وَ لا صَلاةَ لَهُ اَلا وَ لا زَکاةَ لَهُ اَلا وَ لا حَجَّ لَهُ اَلا وَ لا صَوْمَ لَهُ اَلا وَ لا بَرَکَةَ لَهُ حَتّی یَتوبَ؛


بدانید که خداوند متعال نماز جمعه را بر شما واجب ساخته است پس آنان که در زندگی و پس از مرگ من، از روی سبک شمردن و یا انکار، آن را ترک کنند، با وجود این‌که پیشوای عادلی دارند، خداوند وحدتشان نبخشد و در کارشان برکت ندهد، آگاه باشید نه زکات، نه نماز، نه حج و نه روزه آنان پذیرفته است. بدانید که زندگی آنان برکتی نخواهد داشت، مگر توبه کنند.


(عوالی اللالی، ج ۲، ص ۵۴، ح ۱۴۶. )





حدیث - ۱۲۴۵


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:


اَلصَّلاةُ مِنْ شَرائِعِ الدّینِ وَ فیها مَرضاةُ الرَّبِّ عَزَّوَجَلَّ وَ هِیَ مِنْهاجُ الاَْنْبیاءِ وَ لِلْمُصَلّی حُبُّ الْمَلائِکَةِ وَ هُدیً و ایمانٌ وَ نورُ الْمَعْرفَةِ وَ بَرَکَةٌ فِی الرِّزْقِ؛


نماز، از آیین‌های دین است و رضای پروردگار، در آن است. و آن راه پیامبران است. برای نمازگزار، محبت فرشتگان، هدایت، ایمان، نور معرفت و برکت در روزی است.


خصال، ص ۵۲۲، ح ۱۱.





حدیث - ۱۲۴۶


امام علیعليه‌السلام
:


وَ عَنْ ذلِکَ ما حَرَسَ اللّه‌ُ عِبادَهُ الْمُؤمِنینَ بِالصَّلَوات وَ الزَّکَواتِ وَ مُجاهَدَةِ الصِّیامِ فِی الاَْیّامِ الْمَفْروضاتِ تَسْکینا لاَِطْرافِهِمْ وَ تَخْشیعا لاَِبْصارِهِمْ وَتَذْلیلاً لِنُفُوسِهِمْ وَ تَخْفیضا (تَخْضیعا) لِقُلُوبِهِمْ؛(


خداوند، بندگان مؤمن خود را به وسیله نمازها و زکات‌ها و جدّیت در روزه‌داری روزهای واجب حفظ می‌کند، تا اعضا و جوارحشان آرام، دیدگانشان خاشع، جان‌هایشان فروتن و دل‌هایشان خاشع گردد.


نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲.





حدیث - ۱۲۴۷


رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:


دو رکعت نماز کسی که زن دارد ، بهتر از هشتاد و دو رکعت نماز عَزَب (مجرد) است.


(نهج الفصاحه ، ح ۱۶۷۰)





حدیث - ۱۲۴۸


پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله
می فرمایند :


مَنْ اَوی اِلی فِراشِهِ طاهِرا یَذْکُرُ اللّه‌َ تَعالی حَتّی یُدْرِکَهُ النُّعاسُ لَمْ یَتَقَلَّبْ ساعَةً مِنَ اللَّیْلِ یَسْأَلُ اللّه‌َ شَیْئا مِنْ خَیْرِ الدُّنْیا وَ الآْخِرَةِ اِلاّ اَعْطاهُ اللّه‌ُ ایّاهُ؛


هر کس با وضو و با یاد خدا به رختخواب برود و خوابش ببرد، در هر ساعتی از شب که بیدار گردد و از خدا چیزی از خیر دنیا و آخرت بخواهد، خداوند آن را به او عطا فرماید.


کنزالعمال، ح ۴۱۲۷۴

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۲۴۹


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله
:


اِنَّ اللّه‌َ یُحِبُّ فِی الصَّلاةِ ما یُحِبُّ فِی الْقِتالِ: صَفّا کَأَ نَّهُم بُنیانٌ مَرصُوصٌ؛


خداوند آنچه را که در جنگ دوست دارد، در نماز هم دوست دارد و آن صفی (متحد و منظم) همچون بنیانی پولادین و محکم است.


الدرالمنثور، ج ۶، ص ۲۱۳.





حدیث - ۱۲۵۰


امام رضاعليه‌السلام
می فرمایند:


خداوند سه چیز را به سه چیز دیگر مربوط کرده است و به طور جداگانه‌نمی‌پذیرد نماز را با زکات ذکر کرده است ، هرکس نماز بخواند و زکات ندهد نمازش پذیرفته نیست نیز شکر خود و شکر از والدین را با هم ذکر کرده است از این رو هرکس از والدین خود قدردانی نکند از خدا قدردانی نکرده است نیز در قرآن سفارش به تقوا و سفارش به ارحام در کنار هم آمده است بنابراین اگر کسی به خویشاوندانش رسیدگی و احسان ننماید ، با تقوا محسوب نمی‌شود


(عیون اخبار الرضا ، ج ۱ ، ص ۲۵۸)

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۲۵۱


امام صادقعليه‌السلام
می فرمایند:


عَلَیکُم بِالصَّلاةِ فِی المَساجِدِ؛


بر شما باد نماز خواندن در مسجدها


الکافی : ج ۲ ، ص ۶۳۵ ، ح ۱





حدیث - ۱۲۵۲


رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


اَلصَّلاةُ مِن شَرائِعِ الدّینِ وَ فیها مَرضاةُ الرَّبِّ عَزَّوَجَلَّ وَ هِیَ مِنهاجُ الاَْنبیاءِ وَ لِلمُصَلّی حُبُّ المَلائِکَةِ وَ هُدیً و ایمانٌ وَ نورُ المَعرفَةِ وَ بَرَکَةٌ فِی الرِّزقِ؛


نماز، از آیین‌های دین است و رضای پروردگار، در آن است. و آن راه پیامبران است. برای نمازگزار، محبت فرشتگان، هدایت، ایمان، نور معرفت و برکت در روزی است.


خصال، ص ۵۲۲، ح ۱۱





حدیث - ۱۲۵۳


پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


علم الایمان الصلوة؛


علامت و نشانه ایمان نمازاست


شهاب الاخبار، ص ۵۹

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۲۵۴


پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:


الرَّکعَتانِ فی جَوفِ اللَّیل اَحَبُّ اِلَی اللَّهِ مِنَ الدُّنیا وَ ما فیها؛


دو رکعت نماز در دل شب، نزد خدا از دنیا و آنچه در آن است، محبوب‌تر است.


بحارالأنوار، ج ۸۷ ، ح ۲۳





حدیث - ۱۲۵۵


امام صادقعليه‌السلام
فرمودند:


شیعیان ما را در سه چیز بیازمایید : در مواظبت بر اوقات نمازها ، در نگهداری اسرارشان از دشمنان ما و در همدردی و کمک مالی به برادرانشان.


میزان الحکمه، باب صفات شّیعه





حدیث - ۱۲۵۶


حضرت رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:


امَنِ اغتابَ مُسلِماً اَو مُسلِمَةً لَم یقبَلِ اللَّهُ تَعالی صَلاتَهُ وَ لا صیامَهُ اَربَعینَ یوماً وَ لَیلَةً اِلّا اَن یغفِرَ لَهُ صاحِبُهُ؛


خداوند متعال تا چهل شبانه روز نماز و روزه غیبت کننده مرد و زن مسلمان را نمی‌پذیرد، مگر این که غیبت شونده او را ببخشد.


(جامع الأخبار، ص ۴۱۲، ح ۱۱۴۱)

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۲۵۷


حضرت علیعليه‌السلام
فرمودند:


لَو یعلَمُ المُصَلّی ما یغشاهُ مِنَ الرَّحمَةِ لَما رَفَعَ رَأسَهُ مِنَ السُّجودِ؛


اگر نماز گزار می دانست تا چه حد مشمول رحمت الهی است، هرگز سر خود را از سجده بر نمی داشت.


(غررالحکم، ح ۷۵۹۲ )





حدیث - ۱۲۵۸


پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:


ما عَمِلَ ابنُ آدَمَ شَیئاً اَفضَلَ مِنَ الصَّلاةِ وَ صَلاحِ ذاتِ البَینِ وَ خُلق حَسَن؛


انسان هیچ کاری بهتر از نماز، اصلاح میان مردم و خوش اخلاقی نکرده است.


(نهج الفصاحه، ح ۲۶۵۱ )





حدیث - ۱۲۵۹


امام علیعليه‌السلام
فرمودند:


الصلوة حصن من سطوات الشیطان


نماز قلعه و دژ محکمی است که نمازگزار را از حملات شیطان نگاه می دارد.


(میزان الحکمة، ج ۵، ص ۳۶۷)

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۲۶۰


پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:


من لم تنهه صلاته عن الفحشاء و المنکر لم تزده من الله الا بعدا


هر کس که نمازش او را از فحشاء و منکر باز ندارد، هیچ بهره ای از نماز جز دوری از خدا حاصل نکرده است


(بحار الانوار، ج ,۸۲ ص .۱۹۸ شهاب الاخبار، ص ۲۱۵)





حدیث - ۱۲۶۱


پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:


من لم تنهه صلاته عن الفحشاء و المنکر لم تزده من الله الا بعدا؛


هر کس که نمازش او را از فحشاء و منکر باز ندارد، هیچ بهره ای از نماز جز دوری از خدا حاصل نکرده است


(بحار الانوار، ج ,۸۲ ص .۱۹۸ شهاب الاخبار، ص ۲۱۵)

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۲۶۲


پیامبر اعظمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:


من صلی اربعین یوما جماعة یدرک التکبیرة الاولی ، کتب له برائتان برائة من النار و برائة من النفاق


کسی که نماز خود را با جماعت و با درک تکبیر اول نماز، چهل روز انجام دهد، خداوند دو برائت را برای او مقرر می سازد: ۱ - برائت از آتش دوزخ .۲ - برائت از نفاق.


(بحار الانوار، ج ,۸۸ ج ۴)





حدیث - ۱۲۶۳


پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:


اِنَّ أحَبَّ الأعمالُ اِلَی الله (عَزَّوَجَلَّ) اَلصلاةُ وَ البـِرُ وَ الجَهاد.


همانا، محبوبترین اعمال در نزد خداوند عزوجل، نماز، نیکی کردن و جهاد در راه خداست.


(وسائل الشیعه، ج ۳، ص ۲۷)





حدیث - ۱۲۶۴


امام صادقعليه‌السلام
فرمودند:


کُونُو دُعاةً للنّاسِ بِغَیر اَلسِنَتِکُم لِیَرُوا منکُم الوَرَع و الاِجتهادَ و الصَّلاة و الخیر فَانَّ ذلکَ داعیةٌ؛


مردم را با غیر زبانتان بخوانید تا از شما پارسایی و کوشش و نماز و خوبی را ببینند زیرا این امور آنان را به سوی حق فرا می خواند.


(جهادالنفس،ح‌۱۹۵)





حدیث - ۱۲۶۵


امام علیعليه‌السلام
فرمودند:


الصلوة حصن من سطوات الشیطان


نماز قلعه و دژ محکمی است که نمازگزار را از حملات شیطان نگاه می دارد.


(غررالحکم ، ص ۵۶ )





حدیث - ۱۲۶۶


رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله
فرمودند:


اول ما یسالون عنه الصلوات الخمس


اولین چیزی که از انسانها سؤال می شود، نمازهای پنج گانه است


(کنز العال،ج ۷،حدیث - ۱۸۸۵۹)





حدیث - ۱۲۶۷


امام علیعليه‌السلام
فرمودند:


من صلی رکعتین یعلم مایقول فیهما انصرف و لیس بینه و بین الله - عز وجل - ذنب


هر کس دو رکعت نماز بخواند و بداند چه می گوید، از نماز فارغ می شود، درحالی که میان او و میان خدای عز و جل گناهی نیست.


(اصول وافی،ج۲،ص۱۰۰)





حدیث - ۱۲۶۸


امام محمدباقرعليه‌السلام
فرمودند:


من ترک الجماعة رغبة عنها و عن جماعة المسلمین من غیر علة فلا صلاة له


کسی که از روی بی میلی ،بدون عذر و علت نمازجماعت را که اجتماع مسلمانان است ترک کند، نمازی برای او نیست.


(امالی شیخ صدوق،ص۲۹۰)





حدیث - ۱۲۶۹


رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله
فرمودند:


لا ینال شفاعتی من اخر الصلوة بعد وقتها؛


کسی که نماز را از وقتش تأخیر بیندازد، (فردای قیامت) به شفاعت من نخواهدرسید


(بحارالانوار،ج،۸۳ص۲۰)





حدیث - ۱۲۷۰


امام علیعليه‌السلام
فرمودند:


لکل شی ء وجه و وجه دینکم الصلاة


هر چیز دارای سیماست ، سیمای دین شما نماز است


(بحار الانوار،ج۸۲،ص۲۲۷)





حدیث - ۱۲۷۱


امام کاظمعليه‌السلام
فرمودند:


افضل ما یتقرب به العبد الی الله بعد المعرفة به ، الصلوة


بهترین چیزی که بنده بعد از شناخت خدا به وسیله آن به درگاه الهی تقرب پیدا می کند، نماز است.


(تحف العقول،ص۴۵۵)





حدیث - ۱۲۷۲


امام صادقعليه‌السلام
فرمودند:


ان من تمام الصوم اعطاء الزکاة یعنی الفطرة کما ان الصلوة علی النبیصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
من تمام الصلوة


تکمیل روزه به پرداخت زکات یعنی فطره است، همچنان که صلوات بر پیامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
کمال نماز است


(وسائل الشیعه، ج ۶ ص ۲۲۱)

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۲۷۳


امام صادقعليه‌السلام
فرمودند:


اثافی الاسلام ثلاثة: الصلوة و الزکوة و الولایة،لا تصح واحدة منهن الا بصاحبتیها؛


سنگهای زیربنای اسلام سه چیز است: نماز، زکات و ولایت که هیچ یک از آنها بدون دیگری درست نمی شود.


(کافی جلد۲، ص ۱۸)





حدیث - ۱۲۷۴


حضرت امام صادقعليه‌السلام
می فرمایند:


آن کس که به خاطر خدا و در راه او زائر قبر حسینعليه‌السلام
گردد، خداوند او را از آتش دوزخ آزاد می کند و از فزع اکبر (خوف بزرگ) در روز قیامت ایمنش خواهد ساخت.


کامل الزیارات، ص ۱۴۶.





حدیث - ۱۲۷۵


سه کس نزد خدا از همه منفورترند: کسی که روز زیاد می خوابد در حالی که شب اصلا نمازی نخوانده است و کسی که زیاد می خورد و هنگام غذا خوردن نام و حمد خدا نمی گوید و کسی که بی دلیل می خندد.


کنزالعمال، ص ۲۱۴۳.