بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (عبادت و فروع دین) جلد ۴

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام   (عبادت و فروع دین)0%

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام   (عبادت و فروع دین) نویسنده:
گروه: کتابخانه حدیث و علوم حدیث

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام   (عبادت و فروع دین)

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.

نویسنده: واحد تحقیقات قائمیه اصفهان
گروه: مشاهدات: 34911
دانلود: 2472


توضیحات:

جلد 1 جلد 2 جلد 3 جلد 4 جلد 5 جلد 6 جلد 7 جلد 8 جلد 9 جلد 10 جلد 11 جلد 12 جلد 13 جلد 14 جلد 15
جستجو درون كتاب
  • شروع
  • قبلی
  • 959 /
  • بعدی
  • پایان
  •  
  • دانلود HTML
  • دانلود Word
  • دانلود PDF
  • مشاهدات: 34911 / دانلود: 2472
اندازه اندازه اندازه
بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام   (عبادت و فروع دین)

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (عبادت و فروع دین) جلد 4

نویسنده:
فارسی

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.

حدیث - ۱۱۵

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله :

مَن أحَبَّ القُرآنَ فَلیُحِبَّ المَساجِدَ ، فَإِنَّها أفنِیَةُ اللّه وأبنِیَتُهُ ، أذِنَ فی رَفعِها وبارَکَ فیها ، مَیمونَةٌ مَیمونٌ أهلُها ، مُزَیَّنَةٌ مُزَیَّنٌ أهلُها ، مَحفوظَةٌ مَحفوظٌ أهلُها، هُم فی صَلاتِهِم وَاللّه فی حَوائِجِهِم ، هُم فی مَساجِدِهِم وَاللّه مِن‌وَرائِهِم

هر کس قرآن را دوست دارد ، مسجدها را نیز دوست بدارد ؛ زیرا مساجد ، آستان‌های خدا و بناهای او [جهت بار یافتن به پیشگاهش ]هستند بر افراشتنشان را رخصت داده و مبارکشان گردانده است مسجدها ، خود و اهلشان با برکت‌اند ، خود و اهلشان آراسته‌اند ، و نیز آنها و اهلشان در امان‌اند مسجدیان در پیِ نماز خویش‌اند و خداوند ، در پیِ [ بر آوردن ]نیازشان آنان ، در مسجدهایشان‌اند و خداوند ، پشتیبانشان است

الفِنَاءُ : وهو المتّسع أمام الدار ، ویجمع الفِناء علی أفنیة (النهایة : ج ۳ ص ۴۷۷ «فنا») .مستدرک الوسائل: ج ۳ ص ۳۵۵ ح ۳۷۶۶ نقلاً عن القطب الراوندی فی لبّ اللباب

حدیث - ۱۱۶

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله :

إنَّ بُیوتَ اللّه‌ِ فِی الأَرضِ المَساجِدُ ، وإنَّ حَقّا عَلَی اللّه‌ِ أن یُکرِمَ مَن زارَهُ فیها

همانا خانه‌های خدا در زمین ، مساجدند بر خداست تا کسی را که در آن خانه‌ها دیدارش کند ، گرامی بدارد

المعجم الکبیر: ج ۱۰ ص ۱۶۱ ح ۱۰۳۲۴ عن عبد اللّه ، کنز العمّال: ج ۷ ص ۵۸۰ ح ۲۰۳۴۷ نقلاً عن الحاکم فی تاریخه عن ابن عبّاس نحوه

حدیث - ۱۱۷

رسول اللّهصلى‌الله‌عليه‌وآله :

قالَ اللّه تَبارَکَ وتَعالی : ألا إنَّ بُیوتی فِی الأَرضِ المَساجِدُ ، تُضیءُ لِأَهلِ السَّماءِ کَما تُضیءُ النُّجومُ لاِهلِ الأَرضِ

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله :

خداوند تبارک و تعالی فرمود : «آگاه باشید که خانه‌های من در زمین ، مساجدند که به سانِ درخشش ستارگان برای اهل زمین ، بر آسمانیان ، نورافشانی می‌کنند »

ثواب الأعمال: ص ۴۷ ح ۲ ، المحاسن: ج ۱ ص ۱۱۹ ح ۱۲۴ کلاهما عن عبد اللّه بن جعفر عن أبیه ، مکارم الأخلاق: ج ۲ ص ۶۰ ح ۲۱۴۶ ، عوالی اللآلی: ج ۱ ص ۳۵۱ ح ۵ ، بحار الأنوار: ج ۸۴ ص ۱۴ ح ۹۲

حدیث - ۱۱۸

امام صادقعليه‌السلام :

لا یَزالُ الدّینُ قائِمًا ما قامَتِ الکَعبَةُ؛

تا زمانی که کعبه بر پاست، دین بر پاست.

الکافی: ج ۴، ص ۲۷۱، ح ۴

حدیث - ۱۱۹

امام رضاعليه‌السلام :

ما زارَنی أحَدٌ مِن أَولیائی عارِفاً بِحَقّی إلّا شُفِّعتُ فِیهِ یَومَ الْقیامَةِ؛

هر یک از دوستانم مرا با شناخت حقّم زیارت نمی‌کند مگر این که در روز قیامت، شفاعتم از او پذیرفته می‌شود.

وسائل الشیعة، ج ۱۳، ص ۵۵۲

حدیث - ۱۲۰

بَلا فی اِثْنَیْنِ مِنْ اَصْحابِهِ قالَ: فَلمّا مَرَّبِها تَرَقْرَقَتْ عَیْناهُ لِلْبُکاءِ ثُمَّ قالَ: هذامَناخُ رِکابِهِمْ وَ هذا مُلْقی رِحالِهِمْ وَهیهُنا تُهْراقُ دِماؤُهُمْ،طوبی لَکِ مِنْ تُرْبَةٍ عَلَیْکِ تُهْراقُ دِماءُ الاحِبَّةِ ؛

امیرالمؤ منینعليه‌السلام با دو تن از یارانش از (کربلا) گذر کردند، حضرت ، هنگام عبور از آنجا، چشمهایش اشک آلود شد، سپس فرمودند: اینجا مرکبهایشان بر زمین می خوابد، اینجا محلّ بارافکندنشان است و اینجا خونهایشان ریخته می شود، خوشا به حال تو ای خاکی که خون دوستان برروی تو ریخته می شود!

بحارالانوار، ج ۴۴، ص ۲۵۸

حدیث - ۱۲۱

امام صادقعليه‌السلام می فرمایند :

کربلا را زیارت کنید و این کار را ادامه دهید، چرا که کربلا بهترین فرزندان پیامبران را در آغوش خویش گرفته است.

کامل الزیارات، ص ۲۶۹

حدیث - ۱۲۲

امام رضاعليه‌السلام می فرمایند :

کسی که قبر امام حسینعليه‌السلام را زیارت کند، مثل کسی است که خدا را زیارت کرده است.

مستدرک الوسائل، ج ۱۰، ص ۲۵۰

حدیث - ۱۲۳

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

من قم مسجدا کتب الله له عتق رقبة و من اخرج منه ما یقذی عینا کتب الله ، عزوجل له کفلین من رحمته؛

هرکس مسجدی را خاکروبی کند، خداوند پاداش آزاد کردن بنده ای را برایش می نویسد، و اگر از این مسجد به اندازه خاشاکی که در چشم می رود، غبار برگیرد، خداوند دو برابر آن ، از رحمت خویش را به وی عطا می فرماید.

(بحارالانوار، ج ۸۰، ص ۳۸۳).

حدیث - ۱۲۴

قال الصادقعليه‌السلام :

جبنوا مساجدکم البیع و الشراء ؛

مساجدتان را بازاری برای خرید و فروش قرار ندهید.

(وسائل الشیعه ، ج ۳، ص ۵۰۷).

حدیث - ۱۲۵

قال علیعليه‌السلام :

و جمروها (المساجد) فی کل سبعة ایام ؛

و مساجد را هر هفته خوشبو و معطر کنید.

(بحارالانوار، ج ۱۸، ص ۱۰۷ و ۱۳۶)

حدیث - ۱۲۶

قال علیعليه‌السلام :

الجلسة فی الجامع خیرلی من الجلسة فی الجنة فان الجنة فیها رضا نفسی و الجامع فیها رضا ربی؛

نشستن در مسجد برای من بهتر است از نشستن در بهشت ، زیرا که بودن در بهشت مرا خشنود می سازد و بودن در مسجد موجب رضایت و خشنودی خدایم می باشد.

(بحارالانوار، ج ۸۰، ص ۳۶۲).

حدیث - ۱۲۷

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

من رد ریقه تعظیما لحق المسجد جعل الله ذلک قوة فی بدنه و کتب له بها حسنة و حط عنه بها سیئة و قال : لاتمر بداء فی جوفه الا ابراءته ؛

هرکس برای احترام مسجد، آب دهان خود را فرو برد و در مسجد نیندازد، خداوند آن را در بدن وی ، به قدرت و توانایی تبدیل می کند و به پاداش این کار، برای او حسنه ای می نویسد وگناهی رااز او می آمرزد و این آب دهان ، به هر دردی (که در بدن او است ) برخورد کند آن راشفا می بشخد.

(وسائل الشیعه ، ج ۳، ص ۴۹۹).

حدیث - ۱۲۸

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

من احب ان لایظلم لحده فلینور المساجد ؛

کسی که دوست دارد قبرش تاریک نباشد، مساجد را نوارنی کند.

(مستدرک الوسائل ، ج ۳، ص ۳۶۶).

حدیث - ۱۲۹

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

ان الله تعالی یعطیک مادمت جالسا فی السمجد بکل نفس تنفس فیه درجة فی الجنة؛

خداوند تبارک و تعالی به عدد هر نفسی که می کشی و در مسجد نشسته ای درجه ای در بهشت به تو پاداش می دهد.

(بحارالانوار، ج ۸۳، ص ۳۷۰).

حدیث - ۱۳۰

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

کل جلوس فی المسجد لغو الا ثلاثة : قراءة مصل ، او ذکرالله اوسائل عن علم ؛

هر نشستی در مسجد لغو است مگر در سه حالت : خواندن قرآن ، گفتن ذکر خدا، سؤ ال(جستوی ) علم

(میزان الحکمه ، ج ۴، ص ۳۹۳، بحارالانوار، ج ۷۷، ص ۸۸).

حدیث - ۱۳۱

قال الرضاعليه‌السلام :

ان الجنة و الحور لتشاق الی من یکسح المسجد او یاءخذ من القذی؛

بهشت و حوریان بهشتی مشتاق کسی هستند که مسجد را تمیز کند، یا آلودگیهای آن را بگیرد.

(مستدرک الوسائل ، ج ۳، ص ۳۸۵).

حدیث - ۱۳۲

قال علیعليه‌السلام :

من السنه اذا جلست فی المسجد ان تستقبل القبلة ؛

روبه قبله در مسجد نشستن سنت (و مستحب ) است

(بحارالانوار، ج ۸۳، ص ۳۸۰).

حدیث - ۱۳۳

قال علیعليه‌السلام :

من اکل شیئا من الموذیات ریحها فلایقربن المسجد ؛

کسی که چیز بوداری (مثل سیر) بخورد که موجب آزار مردم شود، به مسجد نرود.

(وسائل الشیعه ، ج ۳، ص ۵۰۲).

حدیث - ۱۳۴

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

ان المسجد لایحل لجنب ولاحائض؛

همانا ورود افراد جنب و حائض به مسجد حرام است

(کنزالعمال ، ج ۷، ص ۶۶۸).

حدیث - ۱۳۵

عن الباقر و الصادقعليهما‌السلام :

الفضل فی دخول المسجد ان تبداء برجلک الیمنی اذا دخلت و بالیسری اذا خرجت ؛

بهتر آن است که هنگام ورود به مسجد ابتدا پای راست را پیش بگذاری و هنگام خروج پای چپ را.

(وسائل الشیعه ، ج ۳، ص ۵۱۷).

حدیث - ۱۳۶

امام علیعليه‌السلام فرمودند:

من اراد دخول المسجد فلیدخل علی سکون و وقار المساجد بیوت الله و احب البقاع الیه ؛

هر کس می خواهد به مسجد داخل گردد، با آرامش و با طماءنینه وارد شود، چون مساجد خانه های خدا و محبوبترین محلها در نظر او است

(من لایحضره الفقیه ، ج ۱، ص ۱۷۰).

حدیث - ۱۳۷

قال الصادقعليه‌السلام :

اذا دخلت المسجد فاحمد الله واثن علیه وصل علی النبی ؛

هرگاه داخل مسجد شدی ، حمد و سپاس خدا را بگو و بر پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله درود فرست.

(وسائل الشیعه ، ج ۳، ص ۵۱۶).

حدیث - ۱۳۸

قال الباقرعليه‌السلام :

لویعلم الناس ما فی مسجد الکوفة لاعدوا له الزاد و الرواحل من مکان بعید ان صلاة فریضة فیه تعدل حجة وصلاة نافلة فیه تعدل عمرة؛

اگر مردم ، فضیلت مسجد کوفه را می دانستند، از راه دور برای رسیدن به این مسجد توشه و مرکب تهیه می کردند خواندن یک نماز واجب در این مسجد، ثواب یک حج و یک نماز مستحب در آن ثواب یک عمره را دارد

(وسائل الشیعه ، ج ۳، ص ۵۲۵).

حدیث - ۱۳۹

قال الباقرعليه‌السلام :

من صلی فی المسجد الحرام صلاة مکتوبة قبل الله منه کل صلاة صلاها منذیوم و جبت علیه الصلاة و کل صلاة یصلیها الی ان یموت ؛

کسی که نمازواجبی را در مسجدالحرام به جای آورد، خداوند تمامی نمازهایی راکه از آغاز تکلیف بر او واجب شده و نیز نمازهایی را که تا پایان عمر به جای می آورد، قبول می کند.

(وسائل الشیعه ، ج ۳، ص ۵۳۶).

حدیث - ۱۴۰

قال الصادقعليه‌السلام :

صلاة فی مسجدالنبیصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم تعدل بعشرة الاف صلاة ؛

یک نماز در مسجد پیامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم با ده هزار نماز برابر خواهد بود.

(وسائل الشیعه ، ج ۳، ص ۵۳۶).

حدیث - ۱۴۱

قال علیعليه‌السلام :

اربعة من قصور الجنة فی الدنیا: المسجد الحرام و مسجد الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و مسجد بیت المقدس و مسجد الکوفة ؛

در دنیا چهار عمارت از کاخهای بهشت اند: مسجدالحرام ، مسجدالنبیصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مسجد بیت المقدس و مسجد کوفه

(وسائل الشیعه ، ج ۳، ص ۵۴۵).

حدیث - ۱۴۲

قال علیعليه‌السلام :

ان الله عزوجل اذا اراد ان یصیب اهل الارض بعذاب قال لولا الذین یتحابون بجلالی و یعمرون مساجدی و یستغفرون بالاسحار لانزلت بهم عذابی؛

خداون سبحان وقتی اراده می کند مردم روی زمین را گرفتار عذاب (دنیوی ) کند، گوید: اگر نبودند افرادی که مرا به خاطر جلال و جبروتم دوست می دارند و مساجد مرا آباد می کنند و سحرگاهان استغفار می کنند، عذابم را بر زمینیان نازل می کردم

(بحارالانوار، ج ۸۷، ص ۱۵۰).

حدیث - ۱۴۳

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

من بنی مسجدا لیذکر الله فیه بنی له بیت فی الجنة ؛

هرکس مسجدی را به قصد این که در آن نام خدا برده شود بسازد، برای وی خانه ای در بهشت ساخته می شود.

(روضة الواعظین ، ص ۳۷۰).

حدیث - ۱۴۴

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

اذ راءیتم الرجل یعتاد المساجد فاشهدوا له بالایمان ، لان الله یقول : انما یعمر مساجد الله من امن بالله ؛

هنگامی که دیدید مردی بر رفت و آمد به مسجد مداومت می کند وی را مؤ من بدانید. چونکه خداوند متعال می فرماید: آنان که ایمان خداوند دارند، مساجد خدا را آباد می کنند.

(مستدرک الوسائل ، ج ۳، ص ۳۶۲).

حدیث - ۱۴۵

قال الصادقعليه‌السلام :

من مشی الی المسجد لم یضع رجله علی رطب ولایابس الا سبحت له الارض الی الارضین السابعة ؛

هرکس پیاده به سوی مسجدروان شود، پای خود را به هیچ تر و خشکی نمی گذارد، مگر آنکه از آنجا تا زمین هفتم به جای او پروردگار را تسبیح می نماید.

(ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ، ص ۵۱، بحارالانوار، ج ۸۴، ص ۱۳).

حدیث - ۱۴۶

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

بشر المشائین الی المساجد فی ظلم اللیل ، بنور ساطع یوم القیامة ؛

به کسانی که در ظلمت شب به سوی مساجد می روند، مژده ده که در روز قیامت فروغی درخشنده خواهند داشت

(مستدرک الوسائل ، ج ۳، ص ۳۶۳).

حدیث - ۱۴۷

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

من مشی الی مسجد من مساجد الله فله بکل خطوة خطاها حتی یرجع الی منزلة عشر حسنات و یمحی عنه عشر سیئات ، ویرفع له عشر درجات؛

هر که به سوی مسجدی از مساجد خدا روانه شود، برای هر گامی که برمیدارد (تا وقتی که به منزلش برگردد) ده حسنه برای او نوشته شده و ده گناه از او آمرزیده و ده درجه بر درجاتش افزوده می شود.

(ثواب الاعمال ، ص ۲۵۹).

حدیث - ۱۴۸

قال الصادقعليه‌السلام :

انما لتعظیم المساجد لانها بیوت الله فی الارض؛

احترام به مساجد از آن رو است که خانه های خدا در روی زمین است

(بحارالانوار، ج ۸۴، ص ۶).

حدیث - ۱۴۹

قال علیعليه‌السلام :

من وقر مسجدا، لقی الله یوم یلقاه ضاحکا مستبشرا و اعطاه کتابه بیمینه ؛

کسی که حرمت مسجد را نگه دارد، روز قیامت خداوند را با چهره ای خندان و شادمان ملاقات می کند وخداوند نامه اش (نامه اعمالش ) را به دست راستش می دهد.

(بحارالانوار، ج ۸۴، ص ۱۶).

حدیث - ۱۵۰

السماجد انوار الله؛

مساجد انوار الهی است

(مستدرک الوسائل ، ج ۳، ص ۴۴۷).

حدیث - ۱۵۱

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

ما من یوم الا و ملک ینادی فی المقابر: من تغبطون ؟ فیقولون : اهل المساجد، یصلون و لانقدر، و یصومون ولانقدر؛

همه روز در میان مردگان فرشته ای ندا در می دهد: نسبت به چه کسانی غبطه می خورید؟ آنها پاسخ می دهند: ما نسبت به اهل مساجد غبطه می خوریم ، زیرا ایشان نماز می گزارند و روزه می گیرند و ماتوان انجام آن را نداریم

(مستدرک الوسائل ، ج ۳، ص ۳۶۳).

حدیث - ۱۵۲

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

الغرباء فی الدنیا: قرآن فی جوف ظالم ، و مسجد فی نادی قوم لایصلی فیه ، و مصحف فی بیت لایقرء فیه و رجل صالح مع قوم سوء ؛

در جهان چهار چیز غریب است :

۱ - قرآن در سینه ستمگر

۲ - مسجد در جمع گروهی که در آن نماز نخوانند.

۳ - قرآنی در خانه ای که آن را نخوانند.

۴ - مرد پارسا در میان مردم بد.

(نهج الفصاحه ، حدیث - ۲۰۳۸).

حدیث - ۱۵۳

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

لاتجعلوا المساجد طرقا حتی تصلوا فیها رکعتین ؛

مساجد را گذرگاه قرار ندهید، مگر آنکه هنگام عبور دو رکعت نماز در آن بخوانید.

(وسائل الشیعه ، ج ۳، ص ۵۵۳).

حدیث - ۱۵۴

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

اذا نزلت العاهات و الافات ، عوفی ، اهل المساجد ؛

هنگامی که مشکلات و بلاها (برای اهل زمین ) نازل می شود، اهل مساجد در امانند.

(مستدرک الوسائل ج ۱، ص ۲۲۶).

حدیث - ۱۵۵

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

احب البلاد الی الله مساجدها ؛

محبوبترین جای شهرها نزد خدا، مسجدهای آن شهر است

(نهج الفصاحه ، حدیث - ۷۱).

حدیث - ۱۵۶

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

من اتی السمجد لشی ء فهو حظه ؛

هرکس به هر جهت که به مسجد آید، بهره اش همان است

(سنن ابی داود، ج ۱، ص ۱۲۸).

حدیث - ۱۵۷

عن الحسینعليه‌السلام :

اهل المسجد زوار الله و حق علی المزور التحفة لزائرة؛

اهل مسجد، زائران خدایند و بر صاحب خانه است که به زائرش هدیه دهد.

(کلمة الامام حسن ، ص ۴۱، الحکم الزهرا، ص ۱۵۰).

حدیث - ۱۵۸

قال الحسن بن علیعليه‌السلام :

من ادام الاختلاف الی المسجد اصاب احدی ثمان : ایة محکمة و اخا مستفادا و علما مستطرفا و رحمة و کلمة تدله علی الهدی او ترده عن ردی و ترک الذنوب حیاء او خشیة ؛

کسی که همواره به مسجد (برای اقامه نماز و غیره ) رفت و آمد کند، یکی از این هشت فایده بر او برسد:

۱ - استفاده از آیه روشنی از قرآن

۲ - یافتن رفیق نیک

۳ - فراگیری علم تازه

۴ - برخورداری از رحمتی که در انتظارش بود.

۵ - شنیدن سخنی که راهنمای راه باشد.

۶ - از انحراف در امان باشد.

۷ - موجب ترک گناه از روی حیا شود.

۸ - موجب ترک گناه بر اثر ترس گردد.

(تحف العقول ، ص ۲۵۸).

حدیث - ۱۵۹

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

ان الله تعالی ، اذا انزل عاهة من السماء علی اهل الارض صرفت من عمارالمساجد؛

خداوند وقتی مرضی را از آسمان بر مردم فرود آورد آن را از بانیان مساجد دور بگرداند.

(نهج الفصاحه ، حدیث - ۶۸۲).

حدیث - ۱۶۰

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

اذا استاءذنت امراءة احدکم الی المسجد فلایمنعها ؛

اگر زنتان اجازه رفتن به مسجد خواست مانع نشوید.

(مستدرک الوسائل ، ج ۳، ص ۴۴۶).

حدیث - ۱۶۱

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

المساجد سوق من السواق الاخرة ، قراها المغفرة و تحفتها الجنة ؛

مساجد، بازاری از بازارهای آخرت است که در آن بر سفره آمرزش می نشینند و هدیه آن بهشت است

(بحارالانوار، ج ۸۴، ص ۴، مستدرک الوسائل ، ج ۱، ص ۲۲۶).

حدیث - ۱۶۲

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

ان المساجد بیوت المتقین ، و من کانت المساجد بیوته فقد ختم الله له بالروح و الرحمة و الجواز علی الصراط الی الجنة ؛

مساجد، خانه پارسایان است و هرکس مسجد خانه اش باشد (اوقات خود را در آن و به عبادت بگذارند) خداوند انجام کار او را رحمت و شادی قرار داده واجازه عبور از صراط به سوی بهشت را به او خواهد داد.

(کنزالعمال ، ج ۷، ص ۶۵۹، حدیث - ۲۰۷۸۵).

حدیث - ۱۶۳

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

شر بقاع الارض الاسواق و خیرالبقاع المساجد و احبهم الی الله اولهم دخولا و اخرهم خروجا منها؛

بدترین جاهای زمین ، بازار و بهترین مکانهای آن ، مساجد است و محبوبترین افراد نزد خدا کسی است که زودتر از همه به مسجد داخل شود و دیرتر از همه بیرون رود.

(وسائل الشیعه ، ج ۳، ص ۵۵۳).

حدیث - ۱۶۴

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

المسجد بیت کل تقی ؛

مسجد خانه هر پرهیزگاری است

(شهاب الاخبار، ص ۲۳).

حدیث - ۱۶۵

اذا کان یوم الجمعة کان علی کل باب من ابواب المسجد ملئکة یکتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طوار الصحف و جاءوا یستمعون الذکر ؛

چون روز جمعه فرا رسد، بر درب هر مسجدی ملائکه می نشینند و نام مردم را به ترتیب ورود اول و دوم و سوم می نویسند تا وقتی که امام جمعه در جایگاه خود قرار می گرفت پرونده ها را جمع می کند و به ذکر (خطبه ها) گوش فرا می دهند.

(بحارالانوار، ج ۸۹، ص ۱۲، مستدرک الوسائل ، ج ۶، ص ۳۸).

حدیث - ۱۶۶

عن النبیصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

قال : یا علی ! خمسة تنور القلب : کثرة قرائة قل هو الله احد و قلة الکلام و مجالسة العلماء والصلاة فی اللیل و المشی ء الی المساجد؛

یا علی ! پنج چیز دل را نورانی می کند: کثرت تلاوت سوره ((قل هو الله احد))،کم گویی ، مجالست با علما، نماز شب و گام برداشتن به سوی مسجد.

(المواعظ العددیه ، ص ۲۵۸).

حدیث - ۱۶۷

عن الصادقعليه‌السلام قال :

ما یمنع احدکم اذا دخل علیه غم من غموم الدنیا ان یتوضاء ثم یدخل المسجد فیرکع رکعتین ، یدعواالله فیهما اما سمعت الله یقول : و استعینوا بالصبر و الصلاة ؛

وقتی در اثر فشار زندگی و حوادث روزگار مشکلاتی برای کسی پیش آمد، وضو بگیرد و به مسجد برود و دو رکعت نماز به جای آورد، و خدا را بخواند. آیا شنیده ای که خداوند می فرماید: از شکیبایی و نماز یاری جویید.

(وسائل الشیعه ، ج ۵، ص ۲۶۳).

حدیث - ۱۶۸

قال علیعليه‌السلام :

ان الله عزوجل لیهم بعذاب اهل الارض جمیعا حتی لایتحاشی منهم احدا اذا عملوا بالمعاصی و اجترحوا السیئات فاذا الی الشیب ناقلی اقدامهم الی الصلوة و الولدان یتعلمون القرآن رحمهم الله فاخر ذلک عنهم ؛

آنگاه که اهل زمین در گناه و بدیها غوطه ور می شوند خداوند متعال قصد می کند تمامی آنان را بدون استثناء دچار عذاب نماید، ولی با توجه به پیرمردان ریش سفیدی که برای نماز (به سوی مسجد) گام برمی دارند و نیز نونهالانی که در حال یادگرفتن قرآن هستند، به تمامی اهل زمین رحم نموده و عذاب آنان را به تاءخیر می اندازد.

(مستدرک الوسائل ، ج ۳، ص ۳۶۰، باب ۳، روایت ۱۲).

حدیث - ۱۶۹

عن الصادقعليه‌السلام عن ابائه علیهم السلام قال :

اشترط رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم علی جیران المسجد شهود الصلاة ، و قال : لینتهین اقوام لایشهدون الصلاة او لامرن موذنا یوذن ثم یقیم ثم امر رجلا من اهل بیتی ، و هو علی فلیحرقن علی اقوام بیوتهم بحزم الحطب لانهم لایاتون الصلاة ؛

امام صادقعليه‌السلام از پدرانشعليهما‌السلام نقل کرده : پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بر همسایه های مسجد شرط کرد در مسجد حاضر شوند. فرمود: جماعتی که به نماز حاضر نمی شوند باز گردند، و یا دستور می دهم موذن اذان و اقامه گوید، سپس به مردی از اهل بیتم دستور می دهم و او علی است ، خانه جماعتی را با مجموعه هیزم می سوزاند برای اینکه آن ها به نماز نمی آیند.

(بحارالانوار، ج ۸۸، ص ۸)

حدیث - ۱۷۰

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

ان الشیطان ذئب الانسان کذئب الغنم یاخذ الشاه القاصیة و الناحیة فایاکم و الشعاب و علیکم بالجماعة و العامة و المسجد؛

شیطان گرگ انسان است همانند گرگ گوسفندان که همیشه میشهای دور افتاده و کناره گیر را می گیرد. پس از دسته بندیها (گروه گرایی و خط بازی ) بپرهیزید و بر شما باد به حضور در جماعت و مجالس عمومی و مسجد.

(کنزالعمال ، ج ۷، ص ۵۸۱، حدیث - ۲۰۳۵۵)

حدیث - ۱۷۱

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

من سمع النداء فی المسجد فخرج منه من غیر علة فهو منافق الا ان یرید الرجوع الیه ؛

کسی که بانگ نماز را در مسجد بشنود و بدون علت از آن جا خارج شود، منافق است ،مگر آن که قصد بازگشت به آن جا را داشته باشد.

(بحارالانوار، ج ۸۸، ص ۹)

حدیث - ۱۷۲

قال الباقرعليه‌السلام :

لاصلاة لمن لایشهد الصلاة من جیران المسجد الامریض او مشغول ؛

کسی که همسایه مسجد است و به نماز (جماعت ) حاضر نمی شود نمازش کامل نیست ، مگر مریض باشد یا عذر موجهی داشته باشد.

(وسائل الشیعه ، ج ۵، ص ۳۷۵)

حدیث - ۱۷۳

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

و من مشی الی مسجد یطلب فیه الجماعة کان له بکل خطوة سبعون الف حسنة ، و یرفع له من الدرجات مثل ذلک ، فان مات و هو علی ذلک و کل الله به سبعین الف ملک یعودونه فی قبره و یبشرونه و یونسونه فی وحدته و یستغفرون له حتی یبعث ؛

کسی که به قصد شرکت در نماز جماعت به سوی مسجد گام بر می دارد، خداوند متعال در مقابل هرگامی که بر می دارد، هفتاد هزار حسنه به او پاداش می دهد و به همین میزان نیز درجات وی بالا خواهد رفت و اگر در چنین حالی بمیرد، خداوند متعال هفتاد هزار فرشته را مامور می نماید تا در قبر به دیدار او رفته ، وی را بشارت دهند و در تنهایی قبر انیس او باشند و تا روز قیامت برایش طلب آمرزش کنند.

(وسائل الشیعه ، ج ۵، ص ۳۷۲)

حدیث - ۱۷۴

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

لاصلاة لمن لایصلی فی المسجد مع المسلمین الا من علة و لاغیبة لمن صلی فی بیته و رغب عن جماعتنا و من رغب عن جماعة المسلمین سقطت عدالته و وجب هجرانه ؛

کسی که بدون عذر موجهی با مسلمین در مسجد نماز جماعت نمی خواند نمازش کامل نیست ، و کسی که در منزلش نماز می خواند و نسبت به جماعت مسلمین بی توجه است غیبتش جایز است و کسی که نسبت به جماعت مسلمین بی توجه است از عدالت ساقط است و واجب است دوری کردن از او.

(وسائل الشیعه ، ج ۵، ص ۳۹۴)

حدیث - ۱۷۵

قال الصادقعليه‌السلام :

و من صلی فی بیته جماعة رغبة عن المساجد فلا صلاة له و لمن صلی معه الا من علة تمنع من المسجد؛

و هر کس از روی بی میلی به مساجد در خانه اش هرچند نماز جماعت بخواند برای او نمازی نخواهد بود و حتی برای کسانی که با او نماز خوانده اند، مگر آن که واقعا علتی مانع از حضور در مسجد بوده باشد.

(امالی طوسی ، ج ۲، ص ۳۰۷)

حدیث - ۱۷۶

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

لاصلوة لمن لم یصل فی المسجد مع المسلمین الا من علة ؛

کسی که بدون عذری در جماعت مسلمانها در مسجد شرکت نکند، نمازش پذیرفته نیست

(وسائل الشیعه ج ۳، ص ۳۷۷)

حدیث - ۱۷۷

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

اذا سمعت الاذان فات ولو حبوا؛

هنگامی که اذان نماز را شنیدی ، هرچه سریعتر به مسجد بیا، گرچه سینه خیز باشد.

(کنزالعمال ، ج ۷، ص ۵۴۸)

حدیث - ۱۷۸

قال الباقرعليه‌السلام :

المؤ ذن یغفر الله له مد بصره و مد صوته فی السماء و یصدقه کل رطب و یابس سمعه ، و له من کل من یصلی معه فی مسجده سهم و له بکل من یصلی بصوته ؛

خداوند مؤ ذن را به اندازه ای که چشمش می بیند و صدایش در آسمان می پیچد می آمرزد، هرخشک وتری که آواز او را می شنود او را تصدیق می کند، و از ثواب هر کس که با او در مسجد نمازگزارد سهمی نصیب اوشود و به شمار هر کس که به بانگ او نماز بخواند حسنه ای برای اوست

(محجة البیضاء، ج ۱، ص ۳۳۱. من لایحضره الفقیه ، ج ۱، ص ۲۸۷)

حدیث - ۱۷۹

قال علیعليه‌السلام :

من سمع النداء و هو فی المسجد ثم خرج فهو منافق ، الا رجل یرید الرجوع الیه ، او یکون علی غیر طهارة فیخرج لیتطهر؛

کسی که صدای اذان را در مسجد شنید، و بدون خواندن نماز(جماعت ) از مسجد خارج شود منافق است ، مگر اینکه قصد برگشت برای نماز خواندن دارد، یا وضو ندارد و برای گرفتن وضو از مسجد خارج شود.

(بحارالانوار، ج ۸۴، ص ۱۶۱)

حدیث - ۱۸۰

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

اعطانی الله عز و جل فاتحة الکتاب و الاذان و الجماعة فی المسجد و یوم الجمعة ؛

خداوند عز و جل چهار چیز را به من عطا فرموده است : ۱ - سوره حمد، ۲- اذان ، ۳ - نماز جماعت در مسجد، ۴ - روز جمعه

(الخصال ، ج ۲، ص ۹)

حدیث - ۱۸۱

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

اذا سمعت الاذان فات ولو حبوا؛

هنگامی که اذان نماز را شنیدی هرچه سریعتر به مسجد بیا، گرچه سینه خیز باشد.

(کنزالعمال ، ج ۷، ص ۵۲۸)

حدیث - ۱۸۲

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

اذا انزل الله عاهة من السماء عوفی منها حملة القران و رعاة الشمس ای الحافظون لاوقات الصلوة و عمار المساجد؛

هنگامی که خداوند سبحان ، از آسمان آفت نازل کرد حاملین قرآن ، رعایت کنندگان خورشید، یعنی کسانی که اوقات نماز را مراعات کنند، و مساجد را آباد می سازنداز این آفت در امانند.

(جامع احادیث الشیعه ، ج ۴، ص ۶۱)