.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی) جلد ۸

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام  (اخلاقی)0%

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام  (اخلاقی) نویسنده:
گروه: کتابخانه حدیث و علوم حدیث

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام  (اخلاقی)

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.

نویسنده: واحد تحقیقات قائمیه اصفهان
گروه: مشاهدات: 93499
دانلود: 5564


توضیحات:

جلد 1 جلد 2 جلد 3 جلد 4 جلد 5 جلد 6 جلد 7 جلد 8 جلد 9 جلد 10 جلد 11 جلد 12 جلد 13 جلد 14 جلد 15
جستجو درون كتاب
  • شروع
  • قبلی
  • 1556 /
  • بعدی
  • پایان
  •  
  • دانلود HTML
  • دانلود Word
  • دانلود PDF
  • مشاهدات: 93499 / دانلود: 5564
اندازه اندازه اندازه
.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام  (اخلاقی)

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی) جلد 8

نویسنده:
فارسی

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.

حديث - ۱۰۸۵

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

الحسد لا يجلب الا مضرة و غيضا يوهن قلبک و يمرض جسمک؛

حسادت نتيجه اي جز زيان و ناراحتي که دلت را سست و تنت را بيمار مي گرداند به بار نمي آورد.

بحارالانوار، ج۷۳، ص ۲۵۶.

حديث - ۱۰۸۶

رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مي فرمايند:

اما علامة الحاسد: الغيبة والتملق و الشماته بالمصيبة؛

نشانه هاي حسود عبارتند از غيبت کردن، چاپلوسي کردن و شاد شدن از گرفتاري ديگران

تحف العقول، حديث - ۲۲.

حديث - ۱۰۸۷

امام کاظمعليه‌السلام مي فرمايند:

ما اقبح الفقر بعدالغني، واقبح الخطيئة بعد النسک! واقبح من ذلک العابد لله ثم يترک عبادته.

چه زشت است نيازمندي بعد از توانگري و چه زشت است گناه به دنبال عبادت و زشت تر از اينها کار کسي است که عبادت خدا را پيشه کند و سپس از عبادتش دست شويد.

تحف العقول/ ح۳۹۷.

حديث - ۱۰۸۸

حضرت فاطمه ي زهرا عليها السلام مي فرمايند:

جعل الله الصلاة تنزيها لکم عن الکبر.

خداوند متعال نماز را مايه ي دوري شما از کبر و خودپسندي قرار داد.

اعيان الشيعه/ج۱/ص ۳۱۶.

حديث - ۱۰۸۹

حضرت امام محمد باقرعليه‌السلام مي فرمايند:

ان العبد کيذنب الذنب فيروي عنه الرزق.

بنده گناه مي کند و به سبب آن روزي از او گرفته مي شود.

اصول کافي، ج۲، ص ۲۷۰.

حديث - ۱۰۹۰

امام عليعليه‌السلام فرمودند:

لا تَرَي الْجاهِلَ اِلّا مُفْرِطاً اَو مُفَرِّطاً.

هميشه جاهل: يا افراط گر و تجاوزکار و يا کندرو و تفريط کننده است.

(النهايه،جلد ۳ ص ۴۳۵)

حديث - ۱۰۹۱

امام عليعليه‌السلام فرمودند:

اُحْصُدِ الشَّرَّ مِنْ صَدْرِ غَيرِکَ بِقَلْعِهِ مِنْ صَدْرِکَ.

قلب خود را از کينه ديگران پاک کن، تا قلب آنها از کينه تو پاک شود.

(الامالي، ج۲، ص ۱۷۴)

حديث - ۱۰۹۲

امام حسن عسکريعليه‌السلام فرمودند:

جُعِلتِ الخَبائِثُ في بَيت وَ جُعِل مِفتاحُهُ الکَذِبَ

تمام پليديها در خانه اي قرار داده شده و کليد آن دروغگويي است.

(بحار الانوار، ج۷۸، ص۳۷۷)

حديث - ۱۰۹۳

حضرت امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

بدترين مردم کسي است که لغزش را نمي بخشد و عيب و خطا را نمي پوشاند.

غررالحکم، ح ۵۷۳۵.

حديث - ۱۰۹۴

حضرت رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مي فرمايند:

بخيل ترين مردم کسي است که در سلام کردن بخل ورزد.

بحارالانوار، ج۷۷، ص ۲۰۹.

حديث - ۱۰۹۵

حضرت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مي فرمايند:

بخيل واقعي کسي است که نام من نزد او برده شود و صلوات نفرستد.

بحارالانوار، ج۷۳، ص ۳۰۶.

حديث - ۱۰۹۶

حضرت امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

بخل در بردارنده بديهاي هر عيبي است و افساري است که (بخيل) بوسيله ي آن به سوي هر بدي کشانده مي شود. بحارالانوار، ج۷۳، ص ۳۰۷.

حديث - ۱۰۹۷

حضرت امام کاظمعليه‌السلام مي فرمايند:

بخيل کسي است که در پرداخت آنچه خدا بر او واجب کرده است بخل ورزد.

بحارالانوار، ج۹۶، ص ۱۶.

حديث - ۱۰۹۸

حضرت امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

خالي بودن دل از کينه و حسادت، از خوشبختي بنده است.

غررالحکم، ح ۵۰۸۳.

حديث - ۱۰۹۹

امام حسينعليه‌السلام مي فرمايند:

چنان چه سر که عسل را فاسد مي کند، خلق بد ايمان را فاسد مي کند.

اصول کافي، ج۲، ص ۳۲۱.

حديث - ۱۱۰۰

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

ستمگري در دنيا مايه ي نابودي و در آخرت موجب هلاکت است.

غررالحکم، ح ۱۷۰۷.

حديث - ۱۱۰۱

حضرت امام هاديعليه‌السلام مي فرمايند:

خشم گرفتن بر کسي که در اختيار توست، پستي است.

اعلام الدين، ص ۳۱۱.

حديث - ۱۱۰۲

حضرت رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مي فرمايند:

هيچ چيز نزد خدا منفورتر از بخل و بدخويي نيست. همان گونه که خاک عسل را تباه مي کند اين دو نيز عمل را تباه مي کنند.

بحارالانوار، ج۱۶، ص ۲۳۱.

حديث - ۱۱۰۳

امام حسن عسکريعليه‌السلام مي فرمايند:

اعتدال و صرفه جويي در مصرف مال، اندازه اي دارد که اگر از آن بيش تر شود، بخل است.

بحارالانوار، ج۱۷، ص ۲۱۸.

حديث - ۱۱۰۴

حضرت امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

بدترين مردم کسي است که لغزش را نمي بخشد و عيب و خطا را نمي پوشاند.

غررالحکم، ح ۵۷۳۵.

حديث - ۱۱۰۵

امام باقرعليه‌السلام مي‌فرمايند:

إنّي لَأَبغَضُ الرَّجُلَ ـ أو أبغَضُ لِلرَّجُلِ ـ أن يَکونَ کَسلانا عَن أمرِ دُنياهُ ، ومَن کَسِلَ عَن أمرِ دُنياهُ فَهُوَ عَن أمرِ آخِرَتِهِ أکسَل؛

هر آينه من دشمن مي شمارم کسي را که در کار دنيايش تنبلي ورزد؛ زيرا آن کس که در کار دنيايش تنبلي کند، در کار آخرتش بيشتر تنبلي مي ورزد

الکافي : ۵ / ۸۵ / ۴

احاديث اخلاق و توصيه ها

حديث - ۱

پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مي فرمايند :

لا تَضجَر فَيَمنَعَکَ الضَّجَرُ مِنَ الآخِرَةِ وَالدُّنيا ؛

بي حوصلگي مکن ؛ که آن ، تو را از آخرت و دنيا باز مي دارد

بحار الأنوار : ۷۷ / ۱۴۵ / ۴۵

حديث - ۲

امام صادقعليه‌السلام مي‌فرمايند:

مَن کَسِلَ عَن طَهورِهِ وصَلاتِهِ فَلَيسَ فيهِ خَيرٌ لِأَمرِ آخِرَتِهِ ، ومَن کَسِلَ عَمّا يُصلِحُ بِهِ أمرَ مَعيشَتِهِ فَلَيسَ فيهِ خَيرٌ لِأَمرِ دُنياهُ ؛

هر کس در طهارت و نمازش سستي کند ، خيري در کار آخرتش نباشد و هر که در سامان بخشي به گذران زندگي اش سستي ورزد ، خيري در کار دنيايش نباشد

الکافي : ۵ / ۸۵ / ۳

حديث - ۳

امام عليعليه‌السلام مي‌فرمايند:

مَن تَرَکَ العُجبَ وَالتَّوانِيَ لَم يَنزِل بِهِ مَکروهٌ؛

هر کس خودپسندي و سستي را ترک کند ، ناخوشايندي بر او فرود نمي آيد

غرر الحکم : ۸۸۰۵

حديث - ۴

امام باقرعليه‌السلام مي‌فرمايند:

النسآء يحببن ان يرين الرجل في مثل ما يحب الرجل ان يري فيه النسآء من الزينة ؛

همان گونه که مردان دوست دارند زينت و آرايش را در زنانشان ببينند، زنان نيز دوست دارند زينت و آرايش را در مردانشان ببينند

مکارم الاخلاق، ص‌۸۰

حديث - ۵

پيامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وسلم) مي‌فرمايند:

خير الرجال من امتي الذين لايتطاولون علي اهليهم و يحنون عليهم ولا يظلمونهم ؛

بهترين مردان امت من، آن کساني هستند که نسبت‌به خانواده خود خشن و متکبر نباشند و بر آنان ترحم و نوازش کنند و به آنان آزار نرسانند

مکارم الاخلاق، ص‌۲۱۶

حديث - ۶

پيامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وسلم) مي‌فرمايند:

للمراة علي زوجها ان يشبع بطنها، و يکسو ظهرها، ويعلمها الصلاة والصوم والزکاة ان کان في مالها حق، ولاتخالفه في ذلک ؛

حق زن بر شوهرش اين است که او را سير کند، لباس بپوشاند، نماز و روزه و زکات را اگر در مال زن حق زکاتي است - به او ياد دهد، و زن نيز در اين کارها با او مخالفت نورزد

مستدرک الوسائل، ج‌۱۴، ص‌۲۴۳

حديث - ۷

امام سجادعليه‌السلام مي‌فرمايند:

«لان ادخل السوق ومعي درهم ابتاع به لحما لعيالي وقد قرموا اليه احب الي من ان اعتق نسمة؛

براي من به بازار رفتن و خريد يک درهم گوشت‌براي خانواده‌ام که ميل به گوشت دارند، از بنده آزاد کردن دوست داشتني‌تر است

وسائل الشيعة، ج‌۱۵، ص‌۲۵۱

حديث - ۸

پيامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وسلم) به يکي از زنان درباره حق زن بر شوهرش مي‌فرمايند:

حقک عليه ان يطعمک مما ياکل ويکسوک مما يلبس ولا يلطم ولا يصيح في وجهک؛

حق تو بر شوهرت اين است که از آنچه خود مي‌خورد به تو غذا دهد، و از آنچه خود مي‌پوشد تو را نيز بپوشاند، و به روي تو سيلي نزند و فرياد نکشد

مکارم الاخلاق، ص‌۲۱۸

حديث - ۹

قال الإمام الصادقعليه‌السلام :

العالم لا يتکلم بالفضول.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند:

دانا (و عالم)، زياده گويي نمي کند.

«مستدرک الوسائل، ج ۹، ص ۳۳، ح ۱۰۱۲۷»

حديث - ۱۰

قال الإمام الباقرعليه‌السلام في قول الله عزوجل«و قولوا للناس حسنا»: قولوا للناس أحسن ما تحبون أن يقال فيکم.

امام باقرعليه‌السلام درباره آيه ي «و با مردم به نيکويي سخن بگوييد»، فرمودند: بهترين سخني را که دوست داريد درباره شما گفته شود، به مردم بگوييد.

«الکافي، ج ۲، ص ۱۶۵، ح ۱۰»

حديث - ۱۱

قال الإمام عليعليه‌السلام :

عود لسانک لين الکلام و بذل السلام، يکثر محبوک و يقل مبغضوک.

امام عليعليه‌السلام فرمودند:

زبانت را به نرم گويي و سلام کردن (به ديگران) عادت ده، تا دوست دارانت زياد شوند و بدخواهانت اندک.

«غررالحکم، ح ۶۲۳۱»

حديث - ۱۲

قال الإمام عليعليه‌السلام :

عود لسانک حسن الکلام تأمن الملام.

امام عليعليه‌السلام فرمودند:

زبانت را به نيکو گويي عادت ده، تا از سرزنش ايمن ماني.

«غررالحکم، ح ۶۲۳۳»

حديث - ۱۳

قال الإمام عليعليه‌السلام :

لا ترخص لنفسک في شئ من سئ الأقوال والأفعال.

امام عليعليه‌السلام فرمودند:

به خودت اجازه کمترين زشت گفتاري و زشت کرداري، مده.

«غررالحکم، ح ۱۰۱۹۰»

حديث - ۱۴

قال الإمام عليعليه‌السلام :

من حسن کلامه کان النجح أمامه.

امام عليعليه‌السلام فرمودند:

هر که گفتارش نيکو باشد، پيروزي در برابر اوست.

«غررالحکم، ح ۸۴۹۵»

حديث - ۱۵

قال الإمام عليعليه‌السلام :

نکير الجواب من نکير الخطاب.

امام عليعليه‌السلام فرمودند:

زشتي پاسخ (که مي شنوي)، از زشتي سخن است (که مي گويي).

«غررالحکم، ح ۹۹۶۳»

حديث - ۱۶

قال الإمام عليعليه‌السلام :

أجملوا في الخطاب تسمعوا جميل الجواب.

امام عليعليه‌السلام فرمودند:

زيبا سخن بگوييد، تا پاسخ زيبا بشنويد.

«غررالحکم، ح ۲۵۶۸»

حديث - ۱۷

قال الإمام عليعليه‌السلام :

قولوا الخير تعرفوا به، واعملوا الخير تکونوا من أهله.

امام عليعليه‌السلام فرمودند:

گفتار نيک بگوييد، تا به آن شناخته شويد و کارهاي نيک انجام دهيد تا از اهل آن (نيکو کاران) باشيد.

«بحارالانوار، ج۷۱، ص ۳۱۱، ح ۹»

حديث - ۱۸

قال الإمام عليعليه‌السلام :

لا تقولن ما يسوؤک جوابه.

امام عليعليه‌السلام فرمودند:

هرگز سخني را که از جوابش ناراحت مي شوي، مگوي.

«غررالحکم، ح ۱۰۱۵۵»

حديث - ۱۹

قال الإمام عليعليه‌السلام :

أحسن الکلام مازانه حسن النظام، وفهمه الخاص والعام.

امام عليعليه‌السلام فرمودند:

بهترين سخن، آن است که به زيبايي نظم (نيکويي تأليف و ترکيب) آراسته باشد و خواص و عوام آن را بفهمند.

«غررالحکم، ح ۳۳۰۴»

حديث - ۲۰

قال الإمام عليعليه‌السلام :

أحسن الکلام ما لا تمجه الآذان و لا يتعب فهمه الأفهام.

امام عليعليه‌السلام فرمودند: بهترين سخن آن است که گوشها از شنيدن آن رنجيده و بيزار نشود و فهميدن آن انديشه ها را به رنج نيندازد.

«غررالحکم، ح ۳۳۷۱»

حديث - ۲۱

قال الإمام عليعليه‌السلام :

الکلام کالدواء، قليله ينفع و کثيره قاتل.

امام عليعليه‌السلام فرمودند:

سخن چون داروست، اندکش سود مي بخشد و بسيارش کشنده است.

«غررالحکم، ح۲۱۸۲»

حديث - ۲۲

قال الإمام عليعليه‌السلام :

إياک و فضول الکلام، فإنهيظهر من عيوبک ما بطن، و يحرک عليک من أعدائک ما سکن.

امام عليعليه‌السلام فرمودند:

از زياده گويي بپرهيز که آن عيب هاي پنهان تو را آشکار مي سازد و کينه هاي آرام گرفته دشمنانت را بر ضد تو تحريک مي کند.

«غررالحکم، ح ۲۷۲۰»

حديث - ۲۳

قال الإمام عليعليه‌السلام :

من عذب لسانه کثر إخوانه.

امام عليعليه‌السلام فرمودند:

کسي که زبانش شيرين باشد، برادرانش زياد شوند.

«غررالحکم، ح ۷۷۶۱»

حديث - ۲۴

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (لما سأله رجل عن أفضلالأعمال) : إطعام الطعام، وإطياب الکلام.

پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (در پاسخ به مردي که پرسيد برترين کارها کدام است) فرمودند: اطعام کردن و نيکو سخن گفتن.

«بحارالانوار، ج ۷۱، ص ۳۱۲، ح ۱۲»

حديث - ۲۵

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : من فقه الرجل قلة کلامه فيما لا يعنيه.

پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: نشانه ي فهميدگي مرد اين است که کمتر سخن بيهوده گويد.

«بحارالانوار، ج ۲، ص ۵۵، ح ۲۸»

حديث - ۲۶

قال الإمام الحسينعليه‌السلام لابن عباس: لا تتکلمن فيما لا يعنيک فإني أخاف عليک الوزر، ولا تتکلمن فيما يعنيک حتي تري للکلام موضعا.

امام حسينعليه‌السلام به ابن عباس فرمودند: هرگز سخن بيهوده مگوي، زيرا بيم گناه براي تو دارم و سخن سودمند نيز مگوي مگر اين که آن سخن به جا باشد.

«بحارالانوار، ج ۷۱، ص ۲۷۸، ح ۱۶»

حديث - ۲۷

قال الإمام عليعليه‌السلام لما مر برجل يتکلم بفضول الکلام: إنک تملي علي حافظيک کتابا إلي ربک، فتکلم بما يعنيک ودع ما لا يعنيک.

امام عليعليه‌السلام وقتي بر مردي گذشت که زياده گويي مي کرد، فرمودند: بدان که تو بر دو فرشته نگهبان اعمالت مطلبي املا مي کني و به سوي پروردگارت مي فرستي، پس سخناني بگو که برايت سودمند باشد و از سخنان بيهوده دم فرو بند.

«أمالي الصدوق، ص ۳۷، ۴»

حديث - ۲۸

قال الإمام عليعليه‌السلام : لا تسئ اللفظ و إن ضاق عليکالجواب.

امام عليعليه‌السلام فرمودند: سخن بد مگوي اگر چه از پاسخ درماندي.

«غررالحکم، ح ۱۰۲۶۷»

حديث - ۲۹

قال الإمام عليعليه‌السلام : إياک و ما يستهجن من الکلام، فإنه يحبس عليک اللئام و ينفر عنک الکرام.

امام عليعليه‌السلام فرمودند: بپرهيز از به زبان آوردن سخنان زشت، زيرا که فرومايگان را گرد تو جمع مي کند و گران مايگان را از تو مي راند.

«غررالحکم، ح ۲۷۲۲»

حديث - ۳۰

قال الامام الصادقعليه‌السلام : الصَّبرُ يُعَقِّبُ خَيراً فاصْبِروا تَظْفَروا.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: عاقبت صبر و شکيبائي خير است، پس صبر کنيد تا پيروز شويد.

«بحار الانوار، ج ۷۱، ص ۹۶»

حديث - ۳۱

عن الامام جعفر ابن محمدعليه‌السلام : کَم مِنْ صَبر ساعةٍ قَدْ أورَثتْ فَرَحاً طويلاً و کَم من لذَّةِ ساعةٍ قَدْ أورَثَتْ حُزناً طويلاً.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: چه بسا يک لحظه صبر کردن موجب سرور و خوشحالي طولاني شود و چه بسا لحظه اي لذت بردن موجب اندوه طولاني گردد.

«سفينة البحار، ج ۲، ص ۵»

حديث - ۳۲

قال الامام الصّادقعليه‌السلام : نَحنُ صُبّرٌ وَ شيعتُنا أصبَرُ منّا. قُلتُ: جعِلْتُ فداکَ، کيف صار شيعتُکم أصبَرُ منکُم؟ قالَ .

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: ما خانداني صبور و شکيبائيم و شيعيان ما از ما شکيبا ترند. گفتم: جانم به فدايت، چگونه شيعيان شما از شما شکيبا ترند؟ فرمود: چون صبر ما بر چيزي است که مي دانيم، امّا آنها بر چيزي که نمي دانند صبر مي کنند.

«بحار الانوار، ج ۷۱، ص ۸۰»

حديث - ۳۳

قال الامام الجوادعليه‌السلام : تَوسَّدِ الصّبرَ و اعْتنِقِ الفَقْرَ وَ ارْفَضِ الشّهواتِ وَ خالِفِ الهَوي .

امام جوادعليه‌السلام فرمودند: در زندگي صبر را تکيه گاه و فقر و تنگدستي را همنشين خود قرار بده، شهوات و خواسته هاي دنيوي را رها کن و با هواهاي نفساني به مخالفت برخيز و بدان که هيچ گاه از ديد خداوند مخفي نيستي، پس مواظب باش که چگونه رفتار مي کني.

«بحار الانوار، ج ۷۵، ص ۳۵۸»

حديث - ۳۴

قال الامام الباقرعليه‌السلام : الجنَّةُ محفوفَةٌ بالمکارِهِ و الصَّبرِ فَمَن صَبَر علي المکارِهِ في الدّنيا دَخَلَ الجنّةَ.

امام باقرعليه‌السلام فرمودند: بهشت آميخته به سختي ها و صبر و بردباري است، پس هر کس در دنيا بر سختي ها صبور باشد، وارد بهشت خواهد شد.

«اصول کافي، ج ۲، ص ۸۹»

حديث - ۳۵

اِنّ النّبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قالَ: علامةُ الصّابرِ في ثلاثٍ، أوّلها أن لا يکْسَلَ و الثّانيةُ أن لا يَضجَرَ و الثالثةُ أن لا يَشکُو من ربّهِ عزّوجلّ .

نبي اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: نشانه هاي انسان صبور سه چيز است: ۱- کسل و خسته نمي شود. ۲- بي قراري نمي کند. ۳- از پروردگارش شکايت نمي کند، چون وقتي کسل شود، حقوق را ضايع و تباه خواهد کرد و هنگامي که بي قراري کند، سپاسگزاري نمي کند و وقتي از پروردگارش شکايت کند، گناه خواهد کرد.

«بحار الانوار، ج ۷۱، ص ۸۶»

حديث - ۳۶

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : النَّصرُ مَعَ الصَّبرِ و الفَرج بعدَ الکربِ و انّ مَعَ العُسرِ يُسراً.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: پيروزي، در پرتو صبر و شکيبائي به دست مي آيد و پايان رنج و سختي، فرج خواهد بود و همانا همراه هر سختي آساني است.

«مستدرک الوسائل، ج ۲، ص ۲۹۵»

حديث - ۳۷

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : عليکَ بالعلم ِفانّ العِلْم خليلُ المؤمِنِ و الحلمَ وزيرُهُ والعقلَ دليلُهُ و و الصّبر اميرُ جنودِهِ.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: برتو باد به فراگيري علم، همانا که علم دوست مؤمن است و بردباري وزير او و عقل راهنمايش و عمل سرپرست او و رفق و مدارا پدر او و ملايمت با ديگران برادر او و صبر، امير سپاهيان او است.

«نهج الفصاحه، ح ۱۹۶۱»

حديث - ۳۸

قال الامام عليعليه‌السلام : کَمْ يُفْتَح بالصَّبرِ من غَلَقٍ.

امام عليعليه‌السلام فرمودند: چه بسيارند گره هاي پيچيده و مشکلات سختي که با صبر گشوده مي شوند.

«تصنيف غررالحکم، ص ۲۸۵، ح ۶۳۶۸»

حديث - ۳۹

قال الامام عليعليه‌السلام : لکُلِّ نعمةٍ مفتاح و مِغْلاقٌ: فمِفْتاحُها الصّبرُ و مغِلاقُها الکَسَلُ.

امام عليعليه‌السلام فرمودند: براي تمام نعمت ها کليد و قفلي مقرر شده است، پس کليد آن صبر و قفل آن تنبلي است.

«شرح نهج البلاغه ابن ابي الحديد، ج ۲۰، ص ۲۸۵»

حديث - ۴۰

قال الامام عليعليه‌السلام : مَنْ صَبَرَ علي طاعَةِ الله و عَنْ معاصيهِ فَهو المجاهدُ الصّبور.

امام عليعليه‌السلام فرمودند: کسي که بر طاعت پروردگارش و اجتناب از معصيت او صبر نمايد، همانا او مجاهد صبوري است (که در راه خدا به جهاد برخواسته است).

«تصنيف غررالحکم، ص ۲۸۳، ح ۶۳۰۹»

حديث - ۴۱

قال الامام عليعليه‌السلام : صابِروُا أنفُسَکُم علي فعلِ الطّاعاتِ و صُونُوها عن دَنَسِ السيّئاتِ تَجدُوا حَلاوَةَ الايمان.

امام عليعليه‌السلام فرمودند: در انجام طاعت پروردگار صبر پيشه کنيد و نفس خود را از آلوده شدن به پليدي گناهان حفظ نمائيد، آنگاه شيريني و حلاوت ايمان را در مي يابيد.

«تصنيف غررالحکم، ص ۲۸۳، ح ۶۳۱۰»

حديث - ۴۲

قال الامام عليعليه‌السلام : اِنّکَ لَنْ تُدْرِکَ ما تُحبُّ من رّبِکَ الاّ بالصّبرِ عمّا تَشتَهي.

امام عليعليه‌السلام فرمودند: همانا تو به آنچه دوست داري از پروردگارت به تو برسد دست نمي يابي مگر اينکه در مقابل خواسته هاي نفساني مقاومت کني.

«تصنيف غررالحکم، ص ۲۸۳، ح ۶۳۰۵»

حديث - ۴۳

قال الامام عليعليه‌السلام : ايّها النّاس عليکم بالصّبر، فاِنَّهُ لا دينَ لِمَنْ لا صبرَ لهُ.

امام عليعليه‌السلام فرمودند: اي مردم ! بر شما باد به صبر و شکيبائي، همانا کسي که صبر نداشته باشد، دين نخواهد داشت.

«بحار الانوار، ج ۷۱، ص ۹۲»

حديث - ۴۴

قال الامام عليعليه‌السلام : الصَّبرُ في الامور بمنزِلَة ِالرّأس ِمن الجسَدِ فاذا فارَقَ الرأسُ الجسَدَ فَسَدَ الجسدُ فاذا فارقَ الصّبرُ الامورَ فسدَتِ الامورُ.

امام عليعليه‌السلام فرمودند: صبر در کارها همانند سر در بدن است، همان طور که وقتي سر از بدن جدا شود، بدن فاسد مي گردد، اگر صبر از کارها جدا شود، کارها تباه و فاسد خواهد شد.

«بحار الانوار، ج ۷۱، ص ۷۳»

حديث - ۴۵

امام عليعليه‌السلام فرمودند: صبر، يا صبر بر مصيبت است يا بر اطاعت خدا و يا در مقابل معصيت، که قسم سوم از دو قسم ديگر با ارزش تر مي باشد.

«شرح نهج البلاغه ابن ابي الحديد، ج ۱، ص ۳۱۹»

حديث - ۴۶

قال الامام الصادقعليه‌السلام : اَلاِبْقاءُ علي الْعَمَلِ حَتّي يَخْلُصَ اَشَدُّ مِنَ الْعَمَلِ.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: پايداري بر عمل تا آنجا که خالص شود، سخت تر از خود عمل است.

«الکافي، ج ۲، ص ۱۶»

حديث - ۴۷

عن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اِعْمَلْ لِوَجْهٍ واحِدٍ يَکْفيکَ الْوُجُوُهُ کُلَّها.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: براي خدا کار کن، تو را از همگان کفايت مي کند.

«تنبيه الخواطر، ج ۲، ص ۱۱۹»

حديث - ۴۸

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : أخْلِصْ قَلبَکَ يَکفيکَ الْقَليلُ منَ العَملِ.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: دلت را خالص گردان که (در آن صورت) کار (خير) اندک تو را بس است.

«بحارالانوار، ج ۷۳، ص ۱۷۵»

حديث - ۴۹

قال الامام عليعليه‌السلام : اَخْلِصْ تَنَلْ.

امام عليعليه‌السلام فرمودند: اخلاص داشته باش، کامياب و سعادتمند مي شوي.

«غررالحکم، ح ۲۲۴۸»

حديث - ۵۰

قال الامام عليعليه‌السلام : اِخْلاصُ الْعَمَلَ مِنْ قُوَّةِ اليَقينِ وَ صَلاحُ النِّيَّةِ.

امام عليعليه‌السلام فرمودند: اخلاص عمل ناشي از نيروي يقين و درستي و پاکي نيت است.

«غررالحکم، ح ۱۳۰۱»

حديث - ۵۱

قال الامام عليعليه‌السلام : کَيْفَ يَسْتَطيعُ اْلاخلاصَ مَنْ يَغْلِبُهُ الْهَوي؟

امام عليعليه‌السلام فرمودند: چگونه کسي که هوي و هوس بر او چيره است، مي تواند اخلاص داشته باشد؟

«غررالحکم، ح ۶۹۷۷»

حديث - ۵۲

پيامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند:

سعادتمند کسي است که از ديگران پند گيرد.

من لايحضره الفقيه/۴/۳۷۷

حديث - ۵۳

پيامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند:

کودکان را دوست بداريد و با آنان مهربان باشيد.

وسائل‌الشيعه/۲۱/۴۸۴

حديث - ۵۴

پيامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند:

با اطاعت دستورات الهي، خود را در معرض رحمت او قرار دهيد.

تنبيه‌الخواطر(مجموعه ورام) /۴۳۷

حديث - ۵۵

رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

إنَّ مِن موجِباتِ المَغفِرَةِ إدخالُ السُّرورِ عَلي أخيکَ المؤمِنِ ؛

از جمله اسباب مغفرت ، شاد کردن برادر مؤمن است

المعجم الکبير ، ج ۳ ، ص ۸۳

حديث - ۵۶

رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

إنَّ اللّه‌َ لا يَقبَلُ عَمَلَ عَبدٍ حَتّي يَرضي قَولَهُ ؛

خداوند ، عمل بنده را نمي‌پذيرد ، مگر آن که از گفتارش خشنود باشد

مسند الشهاب ، ج ۲ ، ص ۱۷

حديث - ۵۷

رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

إذا جاءَکُمُ الزّائِرُ فَأکرِموهُ ؛

هر گاه کسي به ديدار شما آمد ، گرامي‌اش بداريد

الأمالي ، صدوق ، ص ۶۰۰

حديث - ۵۸

رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

إذا أتاکُم کَريمُ قَومٍ فَأَکرِموهُ ؛

هرگاه بزرگ قومي بر شما وارد شد ، گرامي‌اش بداريد

الکافي ، ج ۲ ، ص ۶۵۹

حديث - ۵۹

قال الامام الکاظمعليه‌السلام : . يا هشام مَن أَحبَّ الدُّنيا ذَهَبَ خوفُ الآخرةِ مِن قَبله و ما اُوتيَ عبدٌ علماً فَازدادَ للدنيا حباًً إلا من الله بُعداً و ازدادُ الله عليه غَضَباً.

امام کاظمعليه‌السلام فرمودند: اي هشام کسي که دنيا را دوست داشته باشد ترس آخرت از دلش برود و اگر به بنده اي دانش داده شود و سپس بر دوستي دنيايش زياد شود، بر خشم و غضب خدا بر او افزوده گردد.

«تحف العقول، ص ۳۹۹»

حديث - ۶۰

قال الامام الباقرعليه‌السلام : أَکثِر ذِکرَ الموتِ، فإنه لم يُکثِر إنسانٌ ذکرَ الموت إلا زَهِدَ في الدنيا.

امام باقرعليه‌السلام فرمودند: مرگ را بسيار ياد کن، زيرا انسان مرگ را زياد ياد نمي کند جز آنکه به دنيا بي رغبت شود.

«الکافي، ج ۲، ص ۱۳۱»

حديث - ۶۱

قال الامام الصّادقعليه‌السلام : مَن زَهدَ في الدنيا أَثَبتَ اللهُ الحکمةَ في قلبه و أَنْطقَ بها لسانَه و بَصَّره عيوبَ الدنيا داءَها و دواءَها و أَخرَجَه من الدنيا سالماً إلي دار السلام.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: کسي که به دنيا بي رغبت باشد خداوند حکمت را در قلبش ثابت کند و زبانش را به آن گويا سازد و او را به عيبهاي دنيا و درد و درمانش بينا گرداند و او را از دنيا سالم بيرون برد و وارد بهشت دارالسلام کند.

«الکافي، ج ۲، ص ۱۲۸»