شبکه فرهنگی الحسنین (علیهما السلام)

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی) جلد ۸

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی)0%

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی) نویسنده:
گروه: کتابخانه حدیث و علوم حدیث

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی)

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.

نویسنده: واحد تحقیقات قائمیه اصفهان
گروه:

كتابخانه ›

کتابخانه حدیث و علوم حدیث


مشاهدات: 80031
دانلود: 4317

توضیحات:

جلد 1 جلد 2 جلد 3 جلد 4 جلد 5 جلد 6 جلد 7 جلد 8 جلد 9 جلد 10 جلد 11 جلد 12 جلد 13 جلد 14 جلد 15
جستجو درون كتاب
  • شروع
  • قبلی
  • 1556 /
  • بعدی
  • پایان
  •  
  • دانلود HTML
  • دانلود Word
  • دانلود PDF
  • مشاهدات: 80031 / دانلود: 4317
اندازه اندازه اندازه
.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی)

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی) جلد 8

نویسنده:

كتابخانه ›

کتابخانه حدیث و علوم حدیث


فارسی

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.


حديث - ۷۱۸


امام صادقعليه‌السلام
:


کُلُّ بِناءٍ ليسَ بِکَفافٍ فهُو وبالٌ علي صاحِبهِ يَومَ القِيامَةِ


هر بنايي که بيش از نياز باشد ، در روز قيامت وبال گردن صاحب اوست


الکافي : ۶ / ۵۳۱ / ۷ منتخب ميزان الحکمة : ۲۷۶





حديث - ۷۱۹


امام عليعليه‌السلام
:


مِنَ العَناءِ أنَّ المَرءَ يَجمَعُ مالا يَأکُلُ ويَبنِي ما لا يَسکُنُ ، ثُمّ يَخرُجُ إلي اللّه تعالي لا مالاً حَمَلَ ، ولا بِناءً نَقَلَ!


يـکـي از رنجها اين اسـت که انسان چيزي را فراهم آورد که نمي‌خورد و بنايي بسازد که در آن سکونت نمي‌کند و سپس به جانب خداوند متعال مي‌رود در حالي که نه مالي با خود مي‌برد و نه ساختماني منتقل مي‌کند!


نهج البلاغة : الخطبة ۱۱۴ منتخب ميزان الحکمة : ۲۷۶





حديث - ۷۲۰


إنّ اللّه تبارکَ وتعالي علَي الإناثِ أرأفُ مِنهُ علَي الذُّکورِ ، وما مِن رجُلٍ يُدخِلُ فَرحَةً علَي امرأةٍ بَينَهُ وبَينَها حُرمَةٌ ، إلاّ فَرَّحَةُ اللّه‌ُ تعالي يَومَ القِيامَةِ ؛


خداوند تبارک و تعالي به زنان مهربانتر از مردان است هيچ مردي نيست که زني از محارم خود را خوشحال سازد ، مگر اين که خداوند متعال در روز قيامت او را شادمان گرداند


الکافي : ۶ / ۶ / ۷ منتخب ميزان الحکمة : ۶۱۲





حديث - ۷۲۱


امام سجّادعليه‌السلام
:


إنَّ أرضاکُم عِندَاللّه أسبَغُکُم عَلي عِيالِهِ ؛


خداوند از آن کـس خـشنودتر اسـت ، کـه خانواده خود را بيشتر در رفاه و نعمت قرار دهد


بحار الأنوار : ۷۸ / ۱۳۶ / ۱۳ منتخب ميزان الحکمة : ۲۵۶





حديث - ۷۲۲


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



رِضـا اللّه فـي رِضـا الوالِدِ ، وسَخَطُ اللّه في سَخَطِ الوالِدِ؛


خشنودي خدا در خشنودي پدر است و ناخشنودي خدا در ناخشنودي پدر


الترغيب والترهيب : ۳ / ۳۲۲ / ۳۰





حديث - ۷۲۳


رسولُ اللّهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم



لَمّا سُئلَ عَن حقِّ الوالِدَينِ علي وَلَدِهِما: هُما جَنَّتُکَ ونارُکَ


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
در پـاسخ بـه سـؤال از حـقّ پدر و مادر بر فرزندانشان- فرمودند:



آن دو بهشت و دوزخ تو هستند


الترغيب والترهيب : ۳ / ۳۱۶ / ۱۰ منتخب ميزان الحکمة : ۶۱۲





حديث - ۷۲۴


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



کُلَّما ازدادَ العَبدُ إيمانا ازدادَ حُبّا للنِّساءِ ؛


هر چه ايمان بنده بيشتر شود، زن دوستي او فزونتر مي‌شود


النوادر للراونديّ : ۱۲ منتخب ميزان الحکمة : ۵۱۰





حديث - ۷۲۵


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



شَرُّ الأشياءِ المَرأةُ السَّوءِ ؛


بدترين چيزها زن ناشايست است


بحار الأنوار : ۱۰۳ / ۲۴۰ / ۵۲ منتخب ميزان الحکمة : ۲۵۶

	

	
	



	

		



حديث - ۷۲۶


امام عليعليه‌السلام
:


إيّاکَ وکَثرَةَ الوَلَهِ بالنِّساءِ ، والإغراءِ بِلَذّاتِ الدُّنيا ، فإنّ الوَلِهَ بالنِّساءِ مُمتَحَنٌ ، والغَرِيَّ باللَّذّاتِ مُمتَهَنٌ ؛


زنهار از شيفتگي به زنان و حرص به لذّت‌هاي دنيا ؛ زيرا شيفته زنان ، در رنج و محنت است و حريص لذّت‌ها ، خوار


غرر الحکم : ۲۷۲۱ منتخب ميزان الحکمة : ۵۱۰





حديث - ۷۲۷


امام‌صادقعليه‌السلام
:


مِن أخلاقِ الأنبياءِصلّي اللّه‌ُ علَيهِم حُبُّ النِّساءِ ؛


از اخلاق پيامبرانعليهم‌السلام
، زن دوستي است .



الکافي : ۵ / ۳۲۰ / ۱





حديث - ۷۲۸


امام عليعليه‌السلام
:


ولا تُمَلِّکِ المرأةَ مِن أمرِها ما جاوَزَ نَفسَها ؛ فإنَّ المرأةَ رَيحانَةٌ ولَيسَت بقَهرَمانَةٍ ، ولا تَعْدُ بکَرامَتِها نَفسَها ، ولا تُطمِعْها في أن تَشفَعَ لِغَيرِها


به زن ، کاري را که از حدّ و توان او فراتر است ، مسپار ؛ زيرا زن گُل است نه کارگزار و در گراميداشت او پا از حدّ فراتر مگذار و کاري مکن که (نزد تو) به شفاعت کردن از کسي طمع کند


نهج البلاغة : الکتاب ۳۱ منتخب ميزان الحکمة : ۵۱۰





حديث - ۷۲۹


امام صادقعليه‌السلام
:


ثَلاثَةٌ تُکَدِّرُ العَيشَ : السُّلطانُ الجائرُ ، والجارُ السَّوءُ ، والمَرأةُ البَذِيَّةُ ؛


سه چيز زندگي را تيره مي‌کند : فرمانرواي ستمگر ، همسايه بد و زن بدزبان و وقيح


تحف العقول : ۳۲۰ منتخب ميزان الحکمة : ۴۲۲





حديث - ۷۳۰


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



مَن صَبَرَ عَلي سُوءِ خُلُقِ امرَأتِهِ واحتَسَبَهُ ، أعطاهُ اللّه تعالي بکُلِّ يَومٍ ولَيلةٍ يَصبِرُ علَيها مِنَ الثَّوابِ ما أعطي أيُّوبَعليه‌السلام
عَلي بَلائهِ ، وکانَ علَيها مِنَ الوِزْرِ في کُلِّ يَومٍ ولَيلةٍ مِثلُ رَمْلٍ عالِجٍ ؛


هر مردي که به خاطر خدا و به اميد پاداش او در برابر بداخلاقي همسرش صبر کند و آن را به حساب خدا گذارد ، خداوند متعال براي هر روز و شبي که شکيبايي مي‌ورزد همان ثوابي را به او دهد که به ايّوبعليه‌السلام
در قبال بلايي که ديد ، عطا کرد و گناه زن نيز در هر روز و شب به اندازه ريگهاي ريگستان باشد


ثواب الأعمال : ۳۳۹ / ۱ منتخب ميزان الحکمة : ۲۵۴





حديث - ۷۳۱


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



مَن کانَ لَهُ امرَأةٌ تُؤذِيهِ لَم يَقبَلِ اللّه‌ُ صلاتَها ولا حَسَنَةً مِن عَمَلِها حتّي تُعِينَهُ وتُرضِيَهُ وإن صامَتِ الدَّهرَ وعلي الرَّجُلِ مِثلُ ذلکَ الوِزْرِ والعَذابِ إذا کانَ لَها مُؤذِيا ظالِما ؛


هر که زنش وي را بيازارد ، خداوند ، نماز آن زن را قبول نکند و کار نيکش را نپذيرد تا زماني که به شوهرش کمک کند و او را خشنود سازد ، هر چند آن زن همه عمرش روزه بگيرد ، مرد نيز اگر زن خودرا بيازارد و به او ستم کند همين گناه و عذاب را دارد


وسائل الشيعه : ۱۴ / ۱۱۶ / ۱





حديث - ۷۳۲


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



إذا سَقَي الرجلُ امرَأتَهُ اُجِرَ ؛


هرگاه مرد به زن خود آب بنوشاند ، پاداش برد


کنز العمّال : ۴۴۴۳۵

	

	
	



	

		



حديث - ۷۳۳


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



إنَّ الرَّجُلَ لَيُؤجَرُ في رَفعِ اللُّقمَةِ إلي فِي امرَأتِهِ ؛


کسي که به طرف دهان همسرش لقمه‌اي بالا برد پاداش برد


المحجّه البيضاء : ۳ / ۷۰ منتخب ميزان الحکمة : ۲۵۴





حديث - ۷۳۴


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



مَـن تَـزَوَّجَ امرَأةً لا يَـتَزَوَّجُها إلاّ لِـجَمالِها لَم يَرَ فيها ما يُحِبُّ ، ومَن تَزَوَّجَها لِمالِها لا يَتَزَوَّجُها إلاّ وَکَلَهُ اللّه‌ُ إلَيهِ ، فعلَيکُم بذاتِ الدِّينِ؛


هر که با زني به خاطر زيبايي‌اش ازدواج کند ، دلخواه خود را در او نبيند و هر که با زني به خاطر مال و ثروتش ازدواج کند خداوند او را به همان مال و ثروت واگذارد ، پس بر شما باد به (ازدواج با) زنان متديّن


بحار الأنوار : ۱۰۳ / ۲۳۵ / ۱۹





حديث - ۷۳۵


مَن أحَبَّ أن يَلقَي اللّه‌َ طاهِرا مُطَهَّرا فَلْيَلْقَهُ بزَوجَةٍ ؛


هر که دوست دارد که پاک و پاکيزه خدا را ديدار کند، با داشتن همسر به ديدارش رود


بحار الأنوار : ۱۰۳ / ۲۲۰ / ۱۸

	

	
	



	

		



حديث - ۷۳۶


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



زَوِّجُوا أياماکُم ، فَإنَّ اللّه يُحسِنُ لَهُم في أخلاقِهِم ، ويُوَسِّعُ لَهُم في أرزاقِهِم ، ويَزِيدُهُم في مُرُوّاتِهِم ؛


بي‌همسران خود را همسر دهيد ؛ زيرا با اين کار خداوند اخلاق آنان را نيکو مي‌گرداند و روزيهايشان را زياد مي‌کند و بر جوانمرديهاي آنان مي‌افزايد


بحار الأنوار : ۱۰۳ / ۲۲۲ / ۳۸





حديث - ۷۳۷


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



اِتَّخِذُوا الأهلَ ؛ فإنّه أرْزَقُ‌لَکُم ؛


اهل و عيال اختيار کنيد؛ زيرا که اين کار روزي شما را بيشتر مي‌کند


بحار الأنوار : ۱۰۳ / ۲۱۷ / ۱ منتخب ميزان الحکمة : ۲۵۲





حديث - ۷۳۸


امام کاظمعليه‌السلام
:


ثلاثةٌ يَستَظِلُّونَ بِظِلِّ عَرشِ اللّه يَومَ لا ظِلَّ إلاّ ظِلُّهُ : رَجُلٌ زَوَّجَ أخاهُ المسلمَ ، أو أخدَمَهُ ، أو کَتَمَ لَهُ سِرّا ؛


سه نفرند که در روزي که سايه‌اي جز سايه عرش خدا نيست در سايه عرش اويند : مردي که برادر مسلمان خود را زن دهد ، يا به او خدمت کند ، يا رازش را بپوشاند


الخصال : ۱۴۱ / ۱۶۲ منتخب ميزان الحکمة : ۲۵۲





حديث - ۷۳۹


امام صادقعليه‌السلام
:


مَن زَوَّجَ أعزَبا کانَ مِمَّن يَنظُرُ اللّه‌ُ عز و جل إلَيهِ يَومَ القِيامَةِ ؛


هر که بي‌همسري را زن دهد ، از جمله کساني است که خداوند در روز قيامت به او نظر مي‌افکند


الکافي : ۵ / ۳۳۱ / ۲ منتخب ميزان الحکمة : ۲۵۲





حديث - ۷۴۰


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



إيّاکُم وتَزَوُّجَ الحَمْقاءِ ، فإنَّ صُحبَتَها ضَياعٌ ووُلْدَها ضِباعٌ ؛


از ازدواج با زن احمق بپرهيزيد ؛ زيرا همنشيني با او تباهي است و فرزندانش کفتار صفت هستند


بحار الأنوار : ۱۰۳ / ۲۳۷ / ۳۵ منتخب ميزان الحکمة : ۲۵۴

	

	
	



	

		



حديث - ۷۴۱


الإمامُ الحسنُعليه‌السلام



لرجل جاءَ إلَيهِ يَستَشِيرُهُ في تَزويجِ ابنَتِهِ: زَوِّجْها مِن رَجُلٍ تَقِيٍّ ، فإنّهُ إن أحَبَّها أکرَمَها وإن أبغَضَها لَم يَظلِمْها ؛


امام حسنعليه‌السلام



خطاب به مردي که با ايشان در باره ازدواج دختر خود مشورت کرد فرمودند: او را به مردي باتقوا شوهر ده ؛ زيرا اگر دختر تو را دوست داشته باشد گراميش مي‌دارد و اگر دوستش نداشته باشد به وي ستم نمي‌کند


مکارم الأخلاق : ۱ / ۴۴۶ / ۱۵۳۴ منتخب ميزان الحکمة : ۲۵۴





حديث - ۷۴۲


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



إذا جاءَکُم مَن تَرضَونَ‌دِينَهُ وأمانَتَهُ يَخطُبُ (إلَيکُم) فَزَوِّجُوهُ ، إن لا تَفعَلُوهُ تَکُن فِتنَةٌ في الأرضِ وفَسادٌ کبيرٌ ؛


هرگاه کسي به خواستگاري نزد شما آمد و دينداري و امانتداري او را پسنديديد ، به او زن دهيد ؛ که اگر چنين نکنيد ، در روي زمين تبهکاري و فساد بسيار پديد خواهد آمد


بحار الأنوار : ۱۰۳ / ۳۷۲ / ۳ منتخب ميزان الحکمة : ۲۵۲

	

	
	



	

		



حديث - ۷۴۳


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



صَوتانِ يُبغِضُهما اللّه: إعْوالٌ عند مُصيبَةٍ ، ومِزْمارٌ عند نِعمَةٍ ؛


دو آواز است که خداوند دشمن دارد : شيون و فغان در هنگام مصيبت و ساز و آواز در هنگام شادي


تحف العقول : ۴۰ منتخب ميزان الحکمة : ۱۰۰





حديث - ۷۴۴


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



أظهِرُوا النِّکاحَ وأخفُوا الخِطبَةَ ؛


(مراسم) ازدواج را آشکار برگزار کنيد و خواستگاري را پنهان


کنز العمّال : ۴۴۵۳۲ منتخب ميزان الحکمة : ۲۵۶





حديث - ۷۴۵


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



إذا دُعِيَ أحَدُکُم إلي وَلِيمَةِ عُرسٍ فَلْيُجِبْ ؛


هر گاه يکي از شما به وليمه عروسي دعوت شد ، بپذيرد


کنز العمال : ۴۴۶۱۷ منتخب ميزان الحکمة : ۲۵۶

	

	
	



	

		



حديث - ۷۴۶


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



إذا دُعِيتُم إلي العُرُساتِ فَأبطِئُوا فإنّها تُذَکِّرُ الدنيا ، وإذا دُعِيتُم إلي الجَنائزِ فَأسرِعُوا فإنّها تُذَکِّرُ الآخِرَةَ ؛


هر گاه به مـراسم عـروسي دعـوت شديد ، در رفتن کُندي کنيد ؛ زيرا اين مراسم انسان را به ياد دنيا مي‌اندازد ، امّا هرگاه به مراسم تشييع جنازه فرا خوانده شديد، شتاب ورزيد ؛ زيرا اين مراسم، يادآور آخرت است


بحار الأنوار : ۱۰۳ / ۲۷۹ / ۲ منتخب ميزان الحکمة : ۲۵۶





حديث - ۷۴۷


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



ثَلاثَةٌ مِنَ الجَفاءِ : أن يَصحَبَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فلا يَسأَلَهُ عَنِ اسمِهِ وکُنيَتِهِ ، وأن يُدعَي الرَّجُلُ إلي طَعامٍ فَلا يُجيبَ أو يُجيبَ فَلا يَأکُلَ ، ومُواقَعَةُ الرَّجُلِ أهلَهُ قَبَل المُداعَبَةِ ؛


سه چيز از نامهرباني است : اين که کسي با کسي همراه شود و از نام و کنيه وي نپرسد ؛ اين که مردي به غذايي دعوت شود و نپذيرد يا بپذيرد و نخورد ؛ و اين که مرد پيش از بازي ، با همسر خويش نزديکي کند


کنز العمّال ، جلد ۹ ، صفحه ۳۷ ، حديث -۲۴۸۱۴ دانش نامه احاديث پزشکي : ۱ / ۶۲۰

	

	
	



	

		



حديث - ۷۴۸


امام عليعليه‌السلام
:


إذا أرادَ أحَدُکُم مُجامَعَةَ زَوجَتِهِ فَليَقُل :


«اللّهُمَّ إنِّي استَحلَلتُ فَرجَها بِأَمرِکَ ، وقَبِلتُها بِأَمانَتِکَ ؛ فَإِن قَضَيت لي مِنها وَلَداً فَاجعَلهُ ذَکَراً سَوِيّاً ، ولا تَجعَل لِلشَّيطانِ فيهِ نَصيباً ولا شَريکاً» ؛


اگر کسي از شما بخواهد با همسر خويش به هم آيد ، بگويد : «خداوندا! من به فرمان تو شرمگاه او را بر خويش حلال دانستم و به عنوان امانت تو ، او را پذيرفتم اکنون ، اگر از او برايم فرزندي تقدير کردي ، وي را پسري سالم و کامل قرار ده و در او براي شيطان ، بهره و سهمي مگذار»


بحار الأنوار ، جلد ۱۰۳ ، صفحه ۲۸۷ ، حديث -۱۹





حديث - ۷۴۹


امام عليعليه‌السلام
:


نَهي رَسولُ اللّه‌ِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
أن يُجامِعَ الرَّجُلُ امرَأَتَهُ ، وَالصَّبِيُّ فِي المَهدِ يَنظُرُ إلَيهِما ؛



پيامبر خدا از اين نهي فرمودند که در حالي مرد با همسرش آميزش کند که کودکي در گهواره ، آنان را مي‌نگرد


بحار الأنوار ، جلد ۱۰۳ ، صفحه ۲۹۵ ، حديث -۵۱

	

	
	



	

		



حديث - ۷۵۰


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



خَيرُ الصَّداقِ أيسَرُهُ ؛


بهترين مهريه، سبکترين آن است


کنزالعمّال : ۴۴۷۰۷ منتخب ميزان الحکمة : ۲۵۴





حديث - ۷۵۱


امام باقرعليه‌السلام
:


إنّ اللّه عز و جل يُبغِضُ کُلَّ مِطلاقٍ ذَوّاقٍ ؛


خداوند عز و جل از مرداني که زن زياد طلاق مي‌دهند و هر زماني زني را تجربه مي‌کنند، نفرت دارد


الکافي : ۶ / ۵۵ / ۴ منتخب ميزان الحکمة : ۳۴۲





حديث - ۷۵۲


امام صادقعليه‌السلام
:


مَن يَموتُ بالذُّنوبِ أکثَرُ مِمَّن يَموتُ بِالآجالِ ؛


کساني که بر اثر گناهان مي‌ميرند، بيشترند از کساني که بر اثر رسيدن اجل مي‌ميرند


أمالي الطوسي : ۷۰۱ / ۱۴۹۸ منتخب ميزان الحکمة : ۲۲۲

	

	
	



	

		



حديث - ۷۵۳


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



إنَّ أکْيَسَکُم أکْثَرُکُم ذِکْرا للمَوتِ ، وإنَّ أحْزَمَکُم أحْسَنُکُمُ اسْتِعْدادا لَهُ ؛


زيـرک‌ترين شما کـسـي اسـت که بيشتر از ديگران به ياد مرگ باشد ودور انديش‌ترين شما آماده‌ترينتان براي آن است


أعلام الدين : ۳۳۳ منتخب ميزان الحکمة : ۱۴۶





حديث - ۷۵۴


امام عليعليه‌السلام
:


أمَرَنا رسولُ اللّهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
أن نَدفِنَ مَوتانا وَسطَ قَومٍ صالِحينَ ؛ فإنّ المَوتي يَتأذّونَ بجارِ السَّوءِ کما يَتأذّي بهِ الأحياءُ ؛



رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
به ما دستور داد مردگانمان را در ميان مردماني صالح به خاک بسپاريم ؛ زيرا مردگان نيز همچون زندگان از همسايه بد رنج مي‌برند .



کنزالعمّال : ۴۲۹۱۶ منتخب ميزان الحکمة : ۵۲۲





حديث - ۷۵۵


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



لاتَدفِنوا مَوتاکُم باللّيلِ إلاّأن تَضطَرُّوا ؛


مردگان خود را شب دفن نکنيد ، مگر اين که ناچار باشيد


کنزالعمّال : ۴۲۳۸۵ منتخب ميزان الحکمة : ۵۲۲

	

	
	



	

		



حديث - ۷۵۶


امام صادقعليه‌السلام
:


يَـنبَغي لأولياءِ المَيّتِ أن يُـؤْذِنوا إخـوانَ المَيّتِ بمَوتهِ ، فيَشهَدونَ جَنازَتَهُ ويُصَلُّونَ علَيهِ ، فيُکسِبُ لَهُمُ الأجرَ ويُکسِبُ لِمَيّتهِ الاستِغفارَ ؛


شايسته است که صاحبان عزا برادران ديني ميّت را از مرگ او با خبر سازند ، تا در تشييع جنازه حاضر شوند و بر او نماز خوانند و بدين ترتيب ، هم براي آنان اجري حاصل شود و هم براي ميّت استغفار به عمل آيد


علل الشرائع : ۳۰۱ /۱ منتخب ميزان الحکمة : ۵۲۲





حديث - ۷۵۷


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



عـلَيکُم بـالسَّکِينَةِ ، عـلَيکُم بـالقَصدِ في المَشيِ بجَنائزِکُم؛


بر شما باد حفظ آرامش و وقار : بر شما باد آرام راه رفتن در تشييع جنازه‌هاي (مردگان)تان


أمالي الطوسيّ : ۳۸۳ / ۸۲۷





حديث - ۷۵۸


رسولُ اللّهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم



لرجُلٍ سَألَهُ عن عِلّةِ کَراهَةِ المَوتِ: ألکَ مالٌ ؟ قالَ : نَعَم قالَ : فقَدَّمتَهُ ؟ قالَ : لا ، قالَ : فمِن ثَمّ لا تُحِبُّ المَوتَ ؛


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
به مردي‌که پرسيد: علّت ناخوش داشتن مرگ چيست ؟فرمودند: آيا ثروتي داري؟ عرض کرد : آري فرمودند: آيا آن را (براي آخرتت) پيش فرستاده‌اي؟ عرض کرد : خير. فرمودند: از اين جاست که مرگ را دوست نداري .



الخصال : ۱۳ / ۴۷ منتخب ميزان الحکمة : ۵۲۰





حديث - ۷۵۹


امام عليعليه‌السلام
:


إنّ للمَوتِ لَغَمَراتٍ هِيَ أفظَعُ مِن أن تُستَغرَقَ بصِفَةٍ ، أو تَعتَدِلَ علي عُقولِ أهلِ الدّنيا ؛


مرگ را سختي‌هايي است دشوارتر از آن که در وصف گنجد يا با خردهاي مردم جهان سنجيده شود


نهج البلاغة : الخطبة ۲۲۱ منتخب ميزان الحکمة : ۵۲۰





حديث - ۷۶۰


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



اِحضَروا مَوتاکُم ولَقِّنوهُم «لا إلهَ إلاَّ اللّه‌ُ» وبَشِّروهُم بالجَنّةِ ، فإنّ الحَليمَ مِن الرِّجالِ والنِّساءِ يَتَحَيّرُ عندَ ذلکَ المَصرَعِ ، وإنّ الشّيطانَ أقرَبُ ما يکونُ مِن ابنِ آدمَ عندَ ذلکَ المَصرَعِ والّذي نَفسي بيَدِهِ ! لَمُعايَنهُ مَلَکِ المَوتِ أشَدُّ مِن ألفِ ضَربَةٍ بالسَّيفِ والّذي نَفسي بيَدِهِ ! لا تَخرُجُ نَفسُ عَبدٍ مِن الدّنيا حتّي يَتَألَّمَ کُلُّ عِرقٍ مِنهُ علي حِيالهِ ؛


در بالين مردگان خود حاضر شويد و به آنان «لا اله الا اللّه» تلقين کنيد و نويد بهشتشان دهيد ؛ زيرا حتّي مردان و زنان بردبار هم در اين صحنه گيج و سرگشته مي‌شوند و شيطان بيش از هر زمان ديگري در هنگام مرگ به آدمي نزديک مي‌گردد سوگند به آن که جانم در دست اوست ، مشاهده فرشته مرگ (عزرائيل) سخت‌تر از هزار ضربه شمشير است سوگند به آن که جانم در دست اوست ، جان هيچ بنده‌اي از دنيا (بيرون) نرود مگر اين که يکايک رگ‌هاي او درد کشند


کنزالعمّال : ۴۲۱۵۸ منتخب ميزان الحکمة : ۵۲۰





حديث - ۷۶۱


الإمامُ الکاظمُعليه‌السلام
لِرجُلٍ يَتَمنّي المَوتَ :


هل بينَکَ وبينَ اللّه قَرابَةٌ يُحابيکَ لَها ؟ قالَ : لا قالَ : فهَل لکَ حَسَناتٌ قَدَّمتَها تَزيدُ علي سَيّئاتِکَ ؟ قالَ : لا قالَ : فأنتَ إذا تَتَمنّي هَلاکَ الأبَدِ !


امام کاظمعليه‌السلام
به مردي که آرزوي مرگ مي‌کرد فرمودند: آيا ميان تو و خداوند خويشاونديي است که به خاطر آن تو را کمک رساند ؟ عرض کرد : خير فرمود : آيا خوبي‌هايي که بر بدي‌هايت فزوني داشته باشد پيش فرستاده‌اي ؟ عرض کرد : خير فرمود : پس ، با اين حال تو هلاکت ابدي را آرزو مي‌کني !.


کشف الغمّه : ۳ / ۴۲ منتخب ميزان الحکمة : ۵۲۰

	

	
	



	

		



حديث - ۷۶۲


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



لايَتَمنّي أحَدُکُمُ المَوتَ إلاّ أن يَثِقَ بِعَملِهِ ؛


هيچ يک از شما آرزوي مرگ نـکند ، مـگر اين که به عمل خود اطمينان داشته باشد


کنزالعمّال : ۴۲۱۵۳ منتخب ميزان الحکمة :





حديث - ۷۶۳


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



لا يَدعُوَنَّ أحَدُکُم بالمَوتِ لِضُرٍّ نَزَلَ بهِ ، ولکنْ لِيَقُل : اللّهُمّ أحيِني ما کانَتِ الحَياةُ خَيرا لي ، وتَوَفَّني إذا کانَتِ الوَفاةُ خَيرا لي ؛


هرگز کسي از شما به خاطر گزندي که به او مي‌رسد ، خود را به مرگ نفرين نکند بلکه بگويد : بار خدايا ، تا زماني که زندگي برايم بهتر است ، مرا زنده بدار و هر گاه مرگ برايم بهتر بود ، مرا بميران


سنن أبي داود : ۳۱۰۸ منتخب ميزان الحکمة : ۵۲۰

	

	
	



	

		



حديث - ۷۶۴


الامام عليعليه‌السلام



لمّا سُئلَ عنِ الاستِعدادِ للمَوتِ: أداءُ الفَرائضِ ، واجتِنابُ الَمحارِمِ ، والاشتِمالُ علَي المَکارِمِ ، ثُمّ لايُبالي أوَقَعَ علَي المَوتِ أم وَقَعَ المَوتُ علَيهِ واللّه ، ما يُبالي ابنُ أبيطالبٍ أوَقَعَ علَي المَوتِ أم وَقَعَ المَوتُ علَيهِ


امام عليعليه‌السلام
در پاسخ به سؤالي درباره آمادگي براي مرگ فرمودند: به جا آوردن واجبات و دوري کردن از حرام‌ها و فرا گرفتن خوي‌هاي نيک با رعايت اين امور ، ديگر آدمي را چه باک که او به سراغ مرگ رود يا مرگ به سراغش آيد سوگند به خدا ، که پسر ابي طالب را باکي نيست که خود به سراغ مرگ رود ، يا مرگ به سراغ او آيد


أمالي الصدوق : ۹۷ / ۸ منتخب ميزان الحکمة : ۵۲۰





حديث - ۷۶۵


ما أنزَلَ المَوتَ حَقَّ مَنزِلَتِهِ مَن عَدَّ غَدا مِن أجَلِهِ ؛


کسي‌که فردا را از عمر خود به شمار آورد، مرگ را در جايگاه شايسته‌اش قرار نداده‌است


الکافي : ۳ / ۲۵۹ / ۳۰ منتخب ميزان الحکمة : ۵۲۰

	

	
	



	

		



حديث - ۷۶۶


امير المؤمنين عليٌّعليه‌السلام



لابنهِ الحسنِعليه‌السلام
:يا بُنيَّ ، أکثِرْ مِن ذِکرِ المَوتِ ، وذِکرِ ما تَهجُمُ علَيهِ وتُفضي بعدَ المَوتِ إلَيهِ ، حتّي يأتيَکَ وقد أخَذتَ مِنهُ حِذرَکَ وشَدَدتَ لَه أزرَکَ ، ولا يَأتيَکَ بَغتَةً فيَبهَرَکَ ؛


امام عليعليه‌السلام
به فرزند بزرگوارشان امام حسنعليه‌السلام
فرمودند: فرزندم ، بسيار به ياد مرگ باش و به ياد آنچه در آن افتي و پس از مرگ به سوي آن کشانده شوي ، تا آن گاه که بر تو درآيد ، با تمام توان در برابرش آماده و کمر خود را براي آن بسته باشي ، نه آن که ناگهان بر تو در آيد و نَفَست را ببُرد .



في بحار الأنوار(۷۷ / ۲۰۵) : «واجعله أمامک حيث (تراه حتّي) يأتيک وقد أخذت منه حذرک» .نهج البلاغة : الکتاب ۳۱





حديث - ۷۶۷


امام صادقعليه‌السلام
:


أکثِروا ذِکرَ المَوتِ ؛ فإنّهُ ما أکثَرَ ذِکرَ المَوتِ إنسانٌ إلاّ زَهِدَ في الدُّنيا ؛


مرگ را فراوان ياد کنيد ؛ زيرا هيچ انساني مرگ را بسيار ياد نکرد ، مگر اين که به دنيا بي‌رغبت شد


بحار الأنوار : ۸۲ / ۱۶۸ / ۳ منتخب ميزان الحکمة : ۵۱۸

	

	
	



	

		



حديث - ۷۶۸


امام صادقعليه‌السلام
:


ذِکرُ المَوتِ يُميتُ الشَّهَواتِ في النَّفسِ ، ويَقلَعُ مَنابِتَ الغَفلَةِ ، ويُقَوّي القلبَ بمَواعِدِ اللّه ، ويُرِقُّ الطَّبعَ ، ويَکسِرُ أعلامَ الهَوي ويُطفِئُ نارَ الحِرصِ ، ويُحَقِّرُ الدُّنيا ؛


ياد مرگ ، خواهش‌هاي نفس را مي‌ميراند و رويشگاه‌هاي غفلت را ريشه‌کن مي‌کند و دل را با وعده‌هاي خدا نيرو مي‌بخشد و طبع را نازک مي‌سازد و پرچم‌هاي هوس را درهم مي‌شکند و آتش حرص را خاموش مي‌سازد و دنيا را در نظر کوچک مي‌کند


بحار الأنوار : ۶ / ۱۳۳ / ۳۲ منتخب ميزان الحکمة : ۵۱۸





حديث - ۷۶۹


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



مَنِ ارتَقَبَ المَوتَ سارَعَ‌في الخَيراتِ ؛


کسي که چشم به راه مرگ باشد ، در کارهاي نيک بکوشد


بحار الأنوار : ۷۷ / ۱۷۱ / ۷ منتخب ميزان الحکمة : ۵۲۰



	

	
	



	

		



حديث - ۷۷۰


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



أکثِروا مِن ذِکرِ هادِمِ اللَّذّاتِ ، فقيلَ: يا رسولَ اللّه، فما هادِمُ اللَّذّاتِ؟ قالَ: المَوتُ، فإنّ أکيَسَ المؤمنينَ أکثَرُهُم ذِکرا للمَوتِ، وأشَدُّهُم لَهُ استِعدادا ؛


ويران کننده خوشي‌ها را فراوان ياد کنيد. عرض شد : اي رسول خدا ، ويران کننده خوشي‌ها چيست ؟ فرمودند: مرگ؛ زيرکترين مؤمنان کسي است که مرگ را بيشتر ياد کند و براي آن آماده‌تر باشد


بحار الأنوار : ۸۲ / ۱۶۷ / ۳ منتخب ميزان الحکمة : ۵۱۸





حديث - ۷۷۱


الإمامُ زينُ العابدينَعليه‌السلام



لمّا سُئلَ عنِ المَوتِ: لِلمؤمنِ کنَزعِ ثِيابٍ وَسِخَةٍ قَمِلَةٍ ، وفَکِّ قُيودٍ وأغلالٍ ثَقيلَةٍ ، والاستِبدالِ بأفخَرِ الثِّيابِ وأطيَبِها رَوائحَ ، وأوطَأِ المَراکِبِ ، وآنَسِ المَنازِلِ ؛ وللکافِرِ کخَلعِ ثِيابٍ فاخِرَةٍ ، والنَّقلِ عن مَنازِلَ أنيسَةٍ ، والاستِبدالِ بأوسَخِ الثِّيابِ وأخشَنِها ، وأوحَشِ المَنازِلِ ، وأعظَمِ العَذابِ ؛


امام سجّادعليه‌السلام
در پاسخ به پرسش کــه : مرگ چيست؟ فرمودند : (مرگ) براي مؤمن چون کندن جامه‌هايي چرکينِ شپشي‌از تن‌است و از هم‌گسستن‌کُند و زنجيرهاي گرانبار و جايگزين کردن فاخرترين و خوشبوترين جامه‌ها و راهوارترين مرکب‌ها و امن‌ترين منزل‌ها و براي کافر به منزله کندن جامه‌هايي فاخر از تن و منتقل شدن از منزل‌هايي امن و جايگزين کردن آنها به کثيف‌ترين و خشن‌ترين جامه‌ها و وحشتناکترين منزل‌ها و بزرگترين عذاب است


معاني الأخبار : ۲۸۹ / ۴ منتخب ميزان الحکمة : ۵۱۸





حديث - ۷۷۲


امام صادقعليه‌السلام
:


إنّ المَيِّتَ إذا ماتَ بَعَثَ اللّه‌ُمَلَکا إلي أوجَعِ أهلِهِ ، فَمَسَحَ علي قَلبهِ فَأنساهُ لَوعَةَ الحُزنِ ، ولولا ذلکَ لَم تَعمُرِ الدنيا ؛


هرگاه کسي بميرد، خـداوند فـرشته‌اي را به سوي ناراحت‌ترين عضو خانواده او مي‌فرستد. پس بر قلب او دستي مي‌کشد و سوز و گداز غم را از ياد او مي‌برد و اگر چنين نبود، دنيا آباد نمي‌شد


الکافي : ۳ / ۲۲۷ / ۱ منتخب ميزان الحکمة : ۳۳۴





حديث - ۷۷۳


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



مَن عَظُمَت عِندَهُ مُصيبَةٌ فَليَذکُرْ مُصيبَتَهُ بي ؛ فإنّها سَتَهُونُ علَيهِ ؛


هـر که بـرايش مصيبتي بـزرگ پيش آيـد، مصيبتي را که از رحلت من به او مي‌رسد ياد کند؛ در اين صورت مصيبتش بروي آسان خواهد شد


بحار الأنوار : ۸۲ / ۸۴ / ۲۶ منتخب ميزان الحکمة : ۳۳۴

	

	
	



	

		



حديث - ۷۷۴


امام عليعليه‌السلام
:


أکثِرُوا ذِکرَ المَوتِ ، ويومِ خُروجِکُم مِن القُبورِ ، وقِيامِکُم بَينَ يَدَيِ اللّه عز و جل ، تَهُونُ علَيکُمُ المَصائبُ ؛


از مـردن و روزِ بـيرون آمـدنتان از گـورها و ايستادنتان در پيشگاه خداوند عز و جل بسيار ياد کنيد، تا مصيبتها بر شما آسان شود


الخصال : ۶۱۶ / ۱۰ منتخب ميزان الحکمة : ۳۳۴





حديث - ۷۷۵


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



مَن زَهِدَ في الدنياهانَت علَيهِ المُصيباتُ ؛


کسي که از دنيا دل برکنَد ، مصيبتها بر او آسان گردد


کنز الفوائد للکراجکيّ : ۲ / ۱۶۳ منتخب ميزان الحکمة : ۳۳۴





حديث - ۷۷۶


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



مِن کُنُوزِ البِرِّ: کِتمانُ المَصائب والأمراضِ والصَّدَقةِ؛


پوشيده داشتن مصيبت‌ها و بيماريها و دادن صدقه، از گنجهاي نيکي است


بحار الأنوار : ۸۲ / ۱۰۳ / ۵۰ منتخب ميزان الحکمة: ۳۳۴