بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام . ..(خانواده) جلد ۱۱

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام . ..(خانواده)0%

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام . ..(خانواده) نویسنده:
گروه: کتابخانه حدیث و علوم حدیث

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام . ..(خانواده)

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.

نویسنده: واحد تحقیقات قائمیه اصفهان
گروه: مشاهدات: 18951
دانلود: 2999


توضیحات:

جلد 1 جلد 2 جلد 3 جلد 4 جلد 5 جلد 6 جلد 7 جلد 8 جلد 9 جلد 10 جلد 11 جلد 12 جلد 13 جلد 14 جلد 15
جستجو درون كتاب
  • شروع
  • قبلی
  • 187 /
  • بعدی
  • پایان
  •  
  • دانلود HTML
  • دانلود Word
  • دانلود PDF
  • مشاهدات: 18951 / دانلود: 2999
اندازه اندازه اندازه
بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام . ..(خانواده)

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام . ..(خانواده) جلد 11

نویسنده:
فارسی

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.

حدیث - ۱۴

قال الامام السجادعليه‌السلام : و أمّا حَقُّ الزَّوجَةِ فَأن تَعلَمَ أنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَها لک سَکنَاً واُنساً، فَتَعلَمَ أنَّ ذلِک نِعمَةٌ مِنَ اللَّهِ عَلَیک فَتُکرِمَها و تَرفُقَ بِها.

امام سجّادعليه‌السلام فرمودند: حقّ زن این است که بدانی خداوند او را مایه آرامش و انس تو قرار داده است و بدانی این نعمتی است که خداوند به تو داده؛ پس باید او را گرامی داری و با وی نرمی کنی.

«بحار الأنوار، ج ۷۴، ص ۵»

حدیث - ۱۵

عَنْ الامام زَیْنِ الْعابِدینَعليه‌السلام قالَ: إنَّ أقْرَبَکمْ مِنَ اللهِ أوْسَعُکمْ خُلْقاً وَ إنَّ أرْضاکم عِنْدَاللهِ أسْبَغُکمْ عَلی عِیالِهِ.

امام سجادعليه‌السلام فرمودند: نزدیکترین شما به خدا کسی است که نسبت به اهل منزلش خوش رفتارتر باشد و کسی در پیشگاه خدا بیشتر مورد رضایت است که نسبت به خانواده خود نیکوکارتر و با محبت تر باشد.

«تحف العقول، ص ۲۰۱»

حدیث - ۱۶

عَنِ الامام الصَّادِقِعليه‌السلام قالَ: أیُّما أهْلِ بَیْتٍ أعْطُوا حَظّهُمْ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ وَسَّعَ اللهُ عَلَیْهِمْ فِی الرِّزْقِ.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: هر خانواده ای که با هم دیگر با رفق و مدارا برخورد کنند، خداوند نیز به رزق و روزی آنان وسعت می بخشد.

«وسائل الشیعه، ج ۱۴، ص ۱۲۳»

حدیث - ۱۷

قالَ الامام الصَّادِقُعليه‌السلام : أیُّما إمْرَأةٍ باتَتْ وَ زَوْجُها عَلَیْها ساخِطٌ فی حَقٍ لَمْ تُقْبَلْ مِنْها صَلوةٌ حَتّی یَرْضی عَنْها.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: هر زنی بخوابد در حالیکه شوهرش بر او خشمگین باشد نماز وی قبول نخواهد شد مگر اینکه رضایت شوهر خود را جلب کند.

«مسند امام رضاعليه‌السلام ، ج ۲، ص ۲۵۶»

حدیث - ۱۸

قال الامام الصادقعليه‌السلام : لا یَنْبَغِی لِلْمَرْأةِ أنْ تُعَطِّلَ نَفْسَها وَ لَو أنْ تُعَلِّقَ فی عُنُقِها قِلادَةً.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: سزاوار نیست برای زن که خویشتن را برای شوهرش نیاراید، گرچه به آویختن چیزی بگردن خود.

«وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۱۶۶»

حدیث - ۱۹

قال الإمام الصادقعليه‌السلام : ملعونة ملعونة امرأة تؤذی زوجها وتغمه، وسعیدة سعیدة امرأة تکرم زوجها ولا تؤذیه وتطیعه فی جمیع أحواله.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: معلون است، ملعون است آن زنی که شوهر خود را بیازارد و غمگین کند و خوشبخت است، خوشبخت است آن زنی که شوهر خود را احترام نهد و آزارش ندهد و در همه حال (غیر از امور حرام) از وی فرمان برد.

«بحار الأنوار، ج ۱۰۳، ص ۲۵۳»

حدیث - ۲۰

قال الإمام الصادقعليه‌السلام : سألت ام سلمة رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عن فضل النساء فی خدمة أزواجهن، فقال: أیما امرأة رفعت من بیت زوجها شیئا من موضع إلی موضع ترید به صلاحا ..

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: ام سلمه از رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم درباره فضیلت خدمت کردن زنان به شوهرانشان پرسید، آن حضرت فرمودند: هر زنی که در خانه شوهر خود به قصد مرتب کردن آن، چیزی را جا به جا کند، خداوند به او نظر افکند و هر که را خداوند به او نظر کند، عذابش نمی کند.

«بحار الأنوار، ج ۱۰۳، ص ۲۵۱»

حدیث - ۲۱

قال الامام الصادقعليه‌السلام : لاغِنی بِالزَّوجَةِ فیما بَینَها و بَینَ زَوجِها المُرافِقِ لَها عَن ثَلاثِ خِصالٍ و هُنَّ: صِیانَةُ نَفسِها عَن کلِّ دَنَسٍ حَتّی یَطمَئِنَّ قَلبُهُ إلَی الثِّقَةِ بِها فی حالِ المَحبوبِ والمَکروهِ .

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: زن در رابطه به شوهر سازگار خود از رعایت سه خصلت بی نیاز نیست: حفظ کردن خود از هر گناه و آلودگی تا شوهرش در هر حال، خوشایند یا ناخوشایند، در دل به او اطمینان داشته باشد؛ مراقبت از او و زندگی اش تا شوهرش در صورتی که لغزشی از او سرزند با او مهربانی کند و اظهار عشق به او با عشوه و دلبری و ظاهر مناسب و خوشایند در نظر او.

«بحار الأنوار، ج ۷۸، ص ۲۳۷»

حدیث - ۲۲

قال الامام الصادقعليه‌السلام : لاغِنی بِالزَّوجَةِ فیما بَینَها و بَینَ زَوجِها المُرافِقِ لَها عَن ثَلاثِ خِصالٍ و هُنَّ: صِیانَةُ نَفسِها عَن کلِّ دَنَسٍ حَتّی یَطمَئِنَّ قَلبُهُ إلَی الثِّقَةِ بِها فی حالِ المَحبوبِ والمَکروهِ .

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: زن در رابطه به شوهر سازگار خود از رعایت سه خصلت بی نیاز نیست: حفظ کردن خود از هر گناه و آلودگی تا شوهرش در هر حال، خوشایند یا ناخوشایند، در دل به او اطمینان داشته باشد؛ مراقبت از او و زندگی اش تا شوهرش در صورتی که لغزشی از او سرزند با او مهربانی کند و اظهار عشق به او با عشوه و دلبری و ظاهر مناسب و خوشایند در نظر او.

«بحار الأنوار، ج ۷۸، ص ۲۳۷»

حدیث - ۲۳

قال الامام الصادقعليه‌السلام : مَن حَسُنَ بِرُّهُ بِأهلِ بَیتِهِ مُدَّ لَهُ فی عُمرِهِ.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: هر کس به خانواده اش نیکی کند، بر عمرش افزوده شود.

«الکافی، ج ۲، ص ۱۰۵»

حدیث - ۲۴

قال الامام الصادقعليه‌السلام : لاغنی بِالزَّوجِ عَن ثَلاثَةِ أشیاء فیما بَینَهُ و بَینَ زوجَتِهِ و هِی: المُوافَقَةُ لِیَجتَلِبَ بِها مُوافَقَتَها و مَحَبَّتَها و هَواها و حُسنُ خُلقِهِ مَعَها وَ استِعمالُهُ استِمالَةَ قَلبِها بِالهَیئَةِ الحَسَنَةِ فی عَینِها و تَوسِعَتِهِ عَلَیها.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: شوهر در رابطه خود با همسرش از سه چیز بی نیاز نیست: سازگاری با او تا به این وسیله سازگاری و محبت و عشق او را به خود جلب کند و خوش خویی با او و دلبری از او با آراستن خود برای وی و فراهم آوردن امکانات آسایش او.

«میزان الحکمه، ح ۷۸۷۶»

حدیث - ۲۵

قال الامام الصادقعليه‌السلام : إنَّ المَرءَ یَحتاجُ فی مَنزِلِهِ و عیالِهِ إلی ثَلاثِ خِصالٍ یَتَکلَّفُها و إن لَم یَکن فی طَبعِهِ ذلِک: مُعاشَرَةٍ جَمیلَةٍ و سَعَةٍ بِتَقدیرٍ و غَیرَةٍ بِتَحَصُّنٍ.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: مرد برای اداره منزل و خانواده خود به سه خصلت نیاز دارد که حتی اگر در طبیعت او نباشد، (باید خود را به آنها وادارد)، آن خصلت ها عبارتند از: خوش رفتاری، گشاده دستی سنجیده و غیرت برای حفاظت از آنها.

«تحف العقول، ص ۳۲۲»

حدیث - ۲۶

قال الامام السجادعليه‌السلام : لَأن أدخُلَ السُّوقَ و مَعی دِرهَمٌ أبتاعُ بِهِ لَحماً لِعِیالی و قَد قَرِمُوا إلیهِ أحَبُّ إلَی مِن أن اعتِقَ نَسَمَةً.

امام سجّادعليه‌السلام فرمودند: چنان چه وارد بازار شوم و درهمی داشته باشم و با آن برای خانواده ام گوشتی بخرم که بدان رغبت کرده اند، برای من محبوب تر است از این که بنده ای را آزاد کنم.

«وسائل الشیعه، ج ۲۱، ص ۵۴۳»

حدیث - ۲۷

قال الامام السجادعليه‌السلام : إنَّ أرضاکم عِندَاللَّهِ أسبَغُکم عَلی عِیالِهِ.

امام سجّادعليه‌السلام فرمودند: خداوند از آن کس خشنودتر است که خانواده خود را بیشتر در آسایش و نعمت قرار دهد.

«بحار الأنوار، ج ۷۸، ص ۱۳۶»

حدیث - ۲۸

مِنْ وَصِیَّةِ أمِیرِالمومنینعليه‌السلام لِوَلَدِهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِیَّةِ: فَدارِها عَلی کلِّ حالٍ وَ أحْسِنِ الْصُّحْبَةَ لَها لِیَصْفُوَ عَیْشُک.

امیرالمومنینعليه‌السلام در سفارشی به پسرش محمد بن حنیفه فرمودند: درهر حال با همسر خود مدارا و ملاطفت و خوش رفتاری کن تا زندگی ات بر تو گوارا باشد.

«وسائل الشیعه، ج ۱۴، ص ۱۱۰»

حدیث - ۲۹

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : أعظم الناس حقا علی المرأة زوجها، و أعظم الناس حقا علی الرجل امه.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: بزرگترین حق را بر زن، شوهر او دارد و بزرگترین حق را بر مرد، مادر او دارد.

«کنز العمال، ح ۴۴۷۷۱»

حدیث - ۳۰

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: هر گاه مرد به زن خود آبی بنوشاند، پاداش برد.

«کنز العمال، ح ۴۴۴۳۵»

حدیث - ۳۱

قالَ رَسُولُ اللهِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : یا علیُّ خِدمَةُ الْعِیالِ کفَّارَةٌ لِلْکبائِِرِ وَ تُطْفِی غَضَبَ الرَّبِّ وَ مُهُورُ حُورِالْعِینِ.

پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: یا علی خدمت به خانواده, کفاره گناهان کبیره است و مایه فرونشاندن غضب پرودگار و مهریه حوریان بهشتی خواهد بود.

«جامع السعادات، ج ۲، ص ۱۴۲»

حدیث - ۳۲

قالَ رَسُولُ اللهِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ثَلاثَةٌ مِنَ الْجَفاء أنْ یَصْحَبَ الرَّجُلُ الرَّجُلُ فَلا یَسْئَلُهُ عَنْ إسْمِهِ وَ کنْیَتِهِ وَ أنْ یدْعَی الرَّجُلُ إلی طَعامٍ فَلا یُجیبُ أَوْ یُجیبُ فَلا یَأکلُ وَ مَواقَعَةِ الرَّجُلُ أهْلَهُ قَبْلَ الْمُلاعَبَةِ.

پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: سه چیز از جفا کاریست: کسی که با کسی همسفر باشد ولی از اسم و کنیه اش جویا نشود و کسی را به غذا دعوت کنند ولی نپذیرد و یا بپذیرد اما از آن غذا نخورد و مردی که قبل از ملاعبه با همسرش همبستر شود.

«وسائل الشیعه، ج ۱۲، ص ۱۴۵»

حدیث - ۳۳

قالَ رَسُولُ اللهِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : أیُّما إمْرَأةٍ خَرَجَتْ مِنْ بَیْتِها بِغَیْرِ إذْنِ زَوْجِها فَلا نَفَقَةَ لَها حَتّی تَرْجِع.

پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: زنی که بدون اجازه شوهرش از منزل خارج گردد، نفقه او بر شوهر واجب نیست تا آنکه باز گردد.

«الکافی، ج ۵، ص ۵۰۶»

حدیث - ۳۴

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : من صبرت علی سوء خلق زوجها أعطاها مثل (ثواب) آسیة بنت مزاحم.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: هر زنی که در برابر بداخلاقی شوهرش شکیبایی ورزد، خداوند همانند (ثواب) آسیه دختر مزاحم به او عطا کند.

«بحار الأنوار، ج ۱۰۳، ص ۲۴۷»

حدیث - ۳۵

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : من صبر علی سوء خلق امرأته و احتسبه أعطاه الله تعالی بکل مره یصبر علیها من الثواب ما أعطی أیوبعليه‌السلام علی بلائه، و کان علیها من الوزر فی کل یوم و لیلة مثل رمل عالج.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: هر مردی که به خاطر خدا و به امید پاداش او در برابر بداخلاقی همسرش صبر کند، خدای متعال برای هر مرتبه ای که شکیبایی می ورزد، همان ثوابی را به او دهد که به ایوبعليه‌السلام در قبال بلایی که دید عطا کرد و گناه زن نیز در هر روز و شب به اندازه ریگهای ریگستان می باشد.

«ثواب الأعمال، ص ۲۸۷»

حدیث - ۳۶

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إنی لأتعجب ممن یضرب امرأته و هو بالضرب أولی منها.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: من درشگفتم از کسی که زنش را کتک می زند، در حالی که خودش به کتک خوردن سزاوارتر از اوست.

«جامع الأخبار، ص ۴۴۷»

حدیث - ۳۷

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : من کان له امرأة تؤذیه لم یقبل الله صلاتها ولا حسنة من عملها حتی تعینه وترضیه وإن صامت الدهر وعلی الرجل مثل ذلک الوزر والعذاب إذا کان لها مؤذیا ظالما.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: هر که زنی داشته باشد که آن زن وی را بیازارد، خداوند نه نماز آن زن را قبول کند و نه کار نیکش را، هر چند همه عمر روزه بگیرد تا زمانی که به شوهرش کمک کند و او را خشنود سازد، مرد نیز اگر زن خود را بیازارد و به او ستم کند همین گناه و عذاب را دارد.

«وسائل الشیعه، ج ۱۴، ص ۱۱۶»

حدیث - ۳۸

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إن الرجل لیؤجر فی رفع اللقمة إلی فی امرأته.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: مردی که به طرف دهان همسرش لقمه ای بالا برد، پاداش برد.

«المحجة البیضاء، ج ۳، ص ۷۰»

حدیث - ۳۹

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اتقوا الله فی الضعیفین: الیتیم و المرأة فإن خیارکم، خیارکم لأهله.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: از خدا درباره دو ناتوان بترسید: یتیم و زن؛ به درستی که بهترین شما کسی است که برای خانواده اش بهتر باشد.

«بحار الأنوار، ج ۷۹، ص ۲۶۸»

حدیث - ۴۰

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : لا یخدم العیال إلا صدیق أو شهید أو رجل یرید الله به خیر الدنیا والآخرة.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: به زن خود خدمت نکند مگر صدیق یا شهید یا مردی که خداوند خیر دنیا و آخرت او را بخواهد.

«بحار الأنوار، ج ۱۰۴، ص ۱۳۲»

حدیث - ۴۱

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : حق المرأة علی زوجها أن یسد جوعتها وأن یستر عورتها ولا یقبح لها وجها.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: حقّ زن به شوهرش این است که شکمش را سیر کند و بدنش را بپوشاند و برای او هیچگاه روی درهم نکشد.

«بحار الأنوار، ج ۱۰۳، ص ۲۵۴»

حدیث - ۴۲

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ما زال جبرئیل یوصینی بالمرأة حتی ظننت أنه لا ینبغی طلاقها إلا من فاحشة مبینة.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: جبرئیل پیوسته مرا درباره زن سفارش می کرد تا جایی که گمان بردم طلاق او جایز نیست مگر در صورت ثابت شدن فحشا.

«بحار الأنوار، ج ۱۰۳، ص ۲۵۳»

حدیث - ۴۳

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ویل لامرأة أغضبت زوجها، و طوبی لامرأة رضی عنها زوجها.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: وای بر زنی که شوهرش را ناراحت کند و خوشا به حال زنی که شوهرش از او راضی باشد.

«بحار الأنوار، ج ۱۰۳، ص ۲۴۵»

حدیث - ۴۴

قالَ رَسُولُ اللهِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : لَو أمَرتُ أحَداً أن یَسجُدَ لأِحَدٍ لأَمَرتُ المَرأةَ أن تَسجُدَ لِزَوجِها.

پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: اگر قرار بود دستور دهم کسی در برابر کسی سجده کند، به زن دستور می دادم تا برای شوهرش سجده کند.

«بحار الأنوار، ج ۱۰۳، ص ۲۴۶»

حدیث - ۴۵

قالَ رَسُولُ اللهِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : أیَّما اِمرَأةٍ حَمَلَتهُ عَلی ما لایَقدِرُ عَلَیهِ وما لا یُطیقُ لَم تُقبَلَ مِنها حَسَنَةٌ.

پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: زنی که شوهر خود را بر انجام کارهایی وادار کند که او توانایی انجام دادن آنها را ندارد، هیچ یک از کارهای نیک او پذیرفته نخواهد شد.

«مکارم الأخلاق، ص ۲۱۵»

حدیث - ۴۶

قالَ رَسُولُ اللهِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إذا حَمَلَتْ الْمَرْئَةُ کانَتْ بِمَنْزِلِهِ الصَّائِمِ الْقائِّمِ الْمُجاهِدِ بِنَفْسِهِ وَ مالِهِ فِی سَبِیلِ اللهِ فَإذا وَضَعَتْ کانَ لَها مِنَ الْأجْرِ ما لا یَدْریِ أحَدٌ ما هُوَ لِعِظَمِهِ .

پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: آنگاه که زن حامله شود چنان است که با دهان روزه به جهاد مالی و جسمی در راه خدا بپردازد و هنگامی که زایمان کند، برای او اجر و پاداش عظیمی است که کسی قادر به محاسبه آن نخواهد بود و آنگاه که به شیر دادن فرزند می پردازد، در هر مرتبه چنان است که بنده ای از اولاد اسماعیل پیامبر را در راه خدا آزاد کرده باشد و آنگاه که بچه را از شیر گرفت، فرشته ای به پهلویش می زند و می گوید: همه گناهانت آمرزیده شد.

«وسائل الشیعه، ج ۱۵، ص ۱۷۵»

حدیث - ۴۷

پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم می‌فرمایند:

للمراة عَلِیِّ زَوْجُهَا انَّ یُشْبِعُ بَطْنِهَا، وَ یکسو ظَهْرِهَا ، وَ یُعَلِّمَهَا الصَّلَاةَ وَ الصَّوْمَ والزکاة انَّ کان فِی مَالِهَا حَقٍّ ، وَ لَا تُخَالِفْهُ فِی ذلک ؛ حق زن بر شوهرش این است که او را سیر کند، لباس بپوشاند، نماز و روزه و زکات را اگر در مال زن حق زکاتی است به او یاد دهد، و زن نیز در این کارها با او مخالفت نورزد

مستدرک الوسائل، ج‌۱۴، ص‌۲۴۳

حدیث - ۴۸

پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم می‌فرمایند:

فای رَجُلٍ لَطَمَ امراته لَطْمَةً ، امرالله عزوجل مالک خَازِنَ النِّیرَانِ فَیَلْطِمُهُ عَلَیَّ حُرِّ وَجْهِهِ سَبْعِینَ لَطْمَةً فِی نَارِ جَهَنَّمَ ؛

هر کس به صورت زنش سیلی بزند، خداوند به آتشبان جهنم دستور می‌دهد تا در آتش جهنم هفتاد سیلی بر صورت او بزند

مستدرک الوسائل، ج‌۱۴، ص‌۲۵۰

حدیث - ۴۹

حضرت علیعليه‌السلام می‌فرمایند:

فَدَارِهَا عَلِیِّ کل حَالٍ واحسن الصُّحْبَةَ لَهَا فَیَصْفُوَ عیشک ؛

همیشه با همسرت مدارا کن، و با او به نیکی همنشینی کن تا زندگیت‌باصفا شود

مکارم الاخلاق، ص‌۲۱۸

حدیث - ۵۰

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

کُلَّما ازدادَ العَبدُ إیمانا ازدادَ حُبّا للنِّساءِ ؛

هر چه ایمان بنده بیشتر شود، زن دوستی او فزونتر می‌شود

النوادر للراوندیّ : ۱۲ منتخب میزان الحکمة : ۵۱۰

حدیث - ۵۱

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

ما استَفادَ المؤمنُ بعدَ تَقوَی اللّه عز و جل خَیرا لَهُ مِن زَوجَةٍ صالِحَةٍ ؛

مـؤمن ، بـعد از تـقوای خداوند عز و جل ، بهره‌ای بهتر از زن شایسته نبرده است

کنز العمال : ۴۴۴۱۰ منتخب میزان الحکمة : ۲۵۶

حدیث - ۵۲

امام‌صادقعليه‌السلام :

مِن أخلاقِ الأنبیاءِصلّی اللّه‌ُ علَیهِم حُبُّ النِّساءِ ؛

از اخلاق پیامبرانعليهم‌السلام ، زن دوستی است

الکافی : ۵ / ۳۲۰ / ۱

حدیث - ۵۳

امام علیعليه‌السلام :

ولا تُمَلِّکِ المرأةَ مِن أمرِها ما جاوَزَ نَفسَها ؛ فإنَّ المرأةَ رَیحانَةٌ ولَیسَت بقَهرَمانَةٍ ، ولا تَعْدُ بکَرامَتِها نَفسَها ، ولا تُطمِعْها فی أن تَشفَعَ لِغَیرِها

به زن ، کاری را که از حدّ و توان او فراتر است ، مسپار ؛ زیرا زن گُل است نه کارگزار و در گرامیداشت او پا از حدّ فراتر مگذار و کاری مکن که (نزد تو) به شفاعت کردن از کسی طمع کند

نهج البلاغة : الکتاب ۳۱ منتخب میزان الحکمة : ۵۱۰

حدیث - ۵۴

امام علیعليه‌السلام :

أنعَمُ النّاسِ عَیشا مَن مَنَحَهُ‌اللّه سُبحانَهُ القَناعَةَ ، وأصلَحَ لَهُ زَوجَهُ ؛

خوشترین و آسوده‌ترین زندگی راکسی دارد که خداوند سبحان او را قناعت ببخشد و همسری پاک و شایسته عطایش فرماید

غرر الحکم : ۳۲۹۵ منتخب میزان الحکمة : ۴۲۲

حدیث - ۵۵

امام علیعليه‌السلام :

إذا أرادَ اللّه بعَبدٍ خَیرا ألْهَمَهُ الْقَناعَةَ ، وأصْلَحَ لَه زَوجَةُ ؛

وقتی خداوند خوبی بنده‌ای را بخواهد به او قناعت عطا کند وهمسرش را شایسته گرداند

غررالحکم : ۴۱۱۵ منتخب میزان الحکمة : ۱۹۰

حدیث - ۵۶

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

مَن صَبَرَ عَلی سُوءِ خُلُقِ امرَأتِهِ واحتَسَبَهُ ، أعطاهُ اللّه تعالی بکُلِّ یَومٍ ولَیلةٍ یَصبِرُ علَیها مِنَ الثَّوابِ ما أعطی أیُّوبَعليه‌السلام عَلی بَلائهِ ، وکانَ علَیها مِنَ الوِزْرِ فی کُلِّ یَومٍ ولَیلةٍ مِثلُ رَمْلٍ عالِجٍ ؛

هر مردی که به خاطر خدا و به امید پاداش او در برابر بداخلاقی همسرش صبر کند و آن را به حساب خدا گذارد ، خداوند متعال برای هر روز و شبی که شکیبایی می‌ورزد همان ثوابی را به او دهد که به ایّوبعليه‌السلام در قبال بلایی که دید ، عطا کرد و گناه زن نیز در هر روز و شب به اندازه ریگهای ریگستان باشد

ثواب الأعمال : ۳۳۹ / ۱ منتخب میزان الحکمة : ۲۵۴

حدیث - ۵۷

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

مَن کانَ لَهُ امرَأةٌ تُؤذِیهِ لَم یَقبَلِ اللّه‌ُ صلاتَها ولا حَسَنَةً مِن عَمَلِها حتّی تُعِینَهُ وتُرضِیَهُ وإن صامَتِ الدَّهرَ وعلی الرَّجُلِ مِثلُ ذلکَ الوِزْرِ والعَذابِ إذا کانَ لَها مُؤذِیا ظالِما ؛

هر که زنش وی را بیازارد ، خداوند ، نماز آن زن را قبول نکند و کار نیکش را نپذیرد تا زمانی که به شوهرش کمک کند و او را خشنود سازد ، هر چند آن زن همه عمرش روزه بگیرد ، مرد نیز اگر زن خودرا بیازارد و به او ستم کند همین گناه و عذاب را دارد

وسائل الشیعه : ۱۴ / ۱۱۶ / ۱

حدیث - ۵۸

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

إذا سَقَی الرجلُ امرَأتَهُ اُجِرَ ؛

هرگاه مرد به زن خود آب بنوشاند ، پاداش برد

کنز العمّال : ۴۴۴۳۵

حدیث - ۵۹

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

جُلوسُ المَرءِ عندَ عِیالِهِ‌أحَبُّ إلی اللّه تعالی مِنِ اعتِکافٍ فی مَسجِدِی هذا ؛

نشستن مرد نزد زن و فرزندش ، نزد خداوند متعال محبوبتر است از اعتکاف در این مسجد من

تنبیه الخواطر : ۲ / ۱۲۲ منتخب میزان الحکمة : ۲۵۴

حدیث - ۶۰

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

إنَّ الرَّجُلَ لَیُؤجَرُ فی رَفعِ اللُّقمَةِ إلی فِی امرَأتِهِ ؛

کسی که به طرف دهان همسرش لقمه‌ای بالا برد پاداش برد

المحجّه البیضاء : ۳ / ۷۰ منتخب میزان الحکمة : ۲۵۴

حدیث - ۶۱

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

حَقُّ المرأةِ علی زَوجِها أن یَسُدَّ جَوعَتَها، وأن یَستُرَ عَورَتَها ، ولا یُقَبِّحَ لَها وَجها ؛

حقّ زن به شوهرش این است که شکمش را سیر کند و بدنش را بپوشاند و برای او هیچگاه روی درهم نکشد

بحار الأنوار : ۱۰۳ / ۲۵۴ / ۶۰ منتخب میزان الحکمة : ۲۵۴

حدیث - ۶۲

الإمام الرضاعليه‌السلام

فی ذِکرِ الجِماعِ وآدابِهِ: ثُمَّ اغتَسِل وَاشرَب مِن ساعَتِکَ شَیئاً مِنَ المومِیائیِّ بِشَرابِ العَسَلِ أو بِعَسَلٍ مَنزوعِ الرَّغوَةِ ؛ فَإِنَّهُ یَرُدُّ مِنَ الماءِ مِثلَ الَّذی خَرَجَ مِنکَ

امام رضاعليه‌السلام

درباره آمیزش و آداب آن: پس ، غسل کن و همان دم ، قدری مومیایی با شربت عسل یا با عسلی که کف آن را برداشته باشند ، بخور ؛ زیرا این کار ، همانند آن آبی را که از تو بیرون رفته است ، به تو باز می‌گردانَد

بحار الأنوار ، جلد ۶۲ ، صفحه ۳۲۷ نقلاً عن طبّ الإمام الرضاعليه‌السلام ، وکذا فی بعض نسخ الکتاب ، ولکنّه سقطت من الطبعة التی بأیدینا دانش نامه احادیث پزشکی : ۱ / ۶۲۸

حدیث - ۶۳

الإمام الرضاعليه‌السلام

فی ذِکرِ الجِماعِ وآدابِهِ: فَإِذا فَعَلتَ ذلِکَ فَلا تَقُم قائِما ، ولا تَجلِس جالِسا ، ولکِن تَمیلُ عَلی یَمینِکَ ، ثُمَّ انهَض لِلبَولِ إذا فَرَغتَ مِن ساعَتِکَ شَیئاً ؛ فَإِنَّک تَأمَنُ الحَصاةَ بِإِذنِ اللّه تَعالی

امام رضاعليه‌السلام درباره آمیزش و آداب آن فرمودند: پس چون آن کار را کردی ، راست مَایست و کامل هم منشین؛ بلکه بر پهلوی راست لَم بده و سپس، زمانی پس از آن که کار خویش به پایان برده‌ای، برای پیشاب کردن برخیز. در این صورت، به اذن خداوند عز و جل از سنگ [مثانه] در امان خواهی بود

بحار الأنوار ، جلد ۶۲ ، صفحه ۳۲۷ نقلاً عن طبّ الإمام الرضاعليه‌السلام ، وقد سقطت من الطبعة التی بأیدینا دانش نامه احادیث پزشکی : ۱ / ۶۲۶

حدیث - ۶۴

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

یُکرَهُ لِلرَّجُلِ أن یَغشَی المَرأَةَ وقَدِ احتَلَمَ ، حَتّی یَغتَسِلَ مِنِ احتِلامِهِ الَّذی رَأی ؛ فَإِن فَعَلَ وخَرَجَ الوَلَدُ مَجنوناً ، فَلا یَلومَنَّ إلاّ نَفسَهُ

برای مرد مکروه است پس از احتلام با زن همبستری کند، مگر آن که از احتلام، غسل کرده باشد؛ چه ، اگر چنین کند و فرزندش دیوانه زاده شود، جز خویش را نکوهش نکند

تهذیب الأحکام ، جلد ۷ ، صفحه ۴۱۲ ، حدیث - ۱۶۴۶ ، بحار الأنوار، جلد ۱۰۳ ، صفحه ۲۸۳ ، حدیث - ۳ دانش نامه احادیث پزشکی : ۱ / ۶۲۴

حدیث - ۶۵

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

إذا أتی أحَدُکُم أهلَهُ ، ثُمَّ أرادَ أن یَعودَ فَلیَتَوَضَّأ ؛ فَإِنَّهُ أنشَطُ لِلعَودِ؛

اگر کسی از شما به سراغ زن خویش برود و آن‌گاه بخواهد دیگر بار هم این کار را انجام دهد ، وضویی بسازد ؛ زیرا این کار ، نشاط بیشتری برای بازگشتن ، ایجاد می‌کند

کنز العمّال ، جلد ۱۶ ، صفحه ۳۴۷ ، حدیث - ۴۴۸۵۵ دانش نامه احادیث پزشکی : ۱ / ۶۲۴

حدیث - ۶۶

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

ثَلاثَةٌ مِنَ الجَفاءِ : أن یَصحَبَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فلا یَسأَلَهُ عَنِ اسمِهِ وکُنیَتِهِ ، وأن یُدعَی الرَّجُلُ إلی طَعامٍ فَلا یُجیبَ أو یُجیبَ فَلا یَأکُلَ ، ومُواقَعَةُ الرَّجُلِ أهلَهُ قَبَل المُداعَبَةِ ؛

سه چیز از نامهربانی است : این که کسی با کسی همراه شود و از نام و کنیه وی نپرسد ؛ این که مردی به غذایی دعوت شود و نپذیرد یا بپذیرد و نخورد ؛ و این که مرد پیش از بازی ، با همسر خویش نزدیکی کند

کنز العمّال ، جلد ۹ ، صفحه ۳۷ ، حدیث - ۲۴۸۱۴ دانش نامه احادیث پزشکی : ۱ / ۶۲۰

حدیث - ۶۷

امام صادقعليه‌السلام :

هر کس بخواهد زنش بچّه‌دار شود ، پس از نماز جمعه ، دو رکعت نماز بگزارد و در آنها رکوع و سجده را طولانی سازد و سپس بگوید : «خداوندا! به حرمت آنچه زَکَریّا بدان از تو مسئلت داشت ، از تو می‌خواهم. پروردگارا! مرا تنها مگذار که تو خود ، برترینِ وارثانی خداوندا! از نزد خویش ، مرا فرزندانی پاک ببخش که تو شنوای دعایی خداوندا! به نام تو او را بر خویش حلال ساختم و به امانت تو ، او را در اختیار گرفتم اکنون ، اگر در رَحِم او برایم فرزندی تقدیر کرده‌ای ، او را فرزندی خجسته و پیراسته قرار ده و در او برای شیطان ، بهره و سهمی قرار مده»

بحار الأنوار ، جلد ۹۰ ، صفحه ۷۱ ، حدیث - ۱۴ دانش نامه احادیث پزشکی : ۱ / ۶۱۶

حدیث - ۶۸

امام باقرعليه‌السلام :

إذا أرَدتَ الوَلَدَ فَقُل عِنَد الجِماعِ :

«اللّهُمَّ ارزُقنی وَلَداً وَاجعَلهُ تَقِیّاً لَیسَ فی خَلقِهِ زِیادَةٌ ولا نُقصانٌ ، وَاجعَل عاقِبَتَهُ إلی خَیرٍ» ؛

اگر فرزند خواستی ، در هنگام آمیزش بگو : «خداوندا! مرا فرزندی روزی کن و او را پرهیزگاری که در خلقت وی فزونی و کاستی‌ای نیست ، قرار ده و عاقبت او را به خیر گردان»

الکافی ، جلد ۶ ، صفحه ۱۰ ، حدیث - ۱۲