زن در روايات
در سخنان بزرگان دين مخصوصاً رسول مكرم اسلام بارها و بارهااز زنان در موارد مختلف ذكر شده است. برخلاف بعضي از اديان ومكتبها كه زن را شرّ و بد مي‌دانند، پيغمبر اسلام‌صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
در آخرين‌لحظات عمر شريفش، در مورد رعايت حال زنان توصيه و سفارش فرمود.
حال به تعدادي از روايات در مورد زن اشاره مي‌شود:
١ـ جابر گفت: نزد پيغمبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
بوديم كه صحبت از زنان و برتري‌بعضي از زنان بر زنان ديگر شد. حضرت فرمود: من به شما بگويم؟گفتيم: آري! فرمود: «بهترين زنان شما آنان هستند كه بچه زا،بامحبت، با حجاب، عزيز درميان خانواده‌اش و مطيع در مقابل‌شوهرش، زينت كننده براي شوهرش و پوشيده در مقابل غير شوهرباشند. آنانكه سخن شوهر را گوش داده و امرش را اطاعت نموده ودر خلوت با شوهر خود را در اختيار شويش مي‌گذارد و...
سپس فرمود: آيا شمارا از بدترين زنانتان آگاه نكنم؟ گفتند:
آري بفرمائيد!
فرمود: بدترين زنانتان آنان هستند كه در ميان خانواده‌اش مطيع‌ولي در مقابل شوهرش مغرور و سخت است، عقيم و كينه‌اي بوده‌كه وقتي شوهرش نيست،از زينتهاي زشت دوري نمي‌كند! و هنگام‌خلوت با شوهر، خود را از او منع مي‌كند، مانند مركبي كه از سوارشدن صاحبش جلوگيري مي‌كند، عذر شوهر را نمي‌پذيرد و خطاي‌شويش را نمي‌بخشد»
امام ششم‌عليه‌السلام
:
«بهترين زنان شما آن زني است كه هرگاه به او عطائي شود تشكرمي‌كند و اگر به او ندهند نيز راضي باشد».
و فرمود:
«بدترين زنان شما زن كم حياء، عبوس، فحّاش و سخن چين است».
رسولخداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:
«هرچه ايمان انسان بيشتر مي‌شود، علاقه‌اش به زن نيز بيشترمي‌شود».
امام ششم‌عليه‌السلام
:
«زن قابل ارزش گذاري نيست! نه خوبش و نه بدش. امّا زنهاي‌خوب ارزششان طلا و نقره نيست، بلكه او از طلا و نقره بالاتر است.و امّا زنهاي بد، ارزششان خاك هم نيست! خاك از او بهتر است.»
رسولخداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:
«براي زن اذان واقامه گفتن نيست. از زن شركت در جمعه وجماعات، عيادت مريض و تشييع جنازه، لبيك گفتن با صداي بلنددر حج، باتندي بين صفا و مروه راه رفتن، دست زدن به حجرالاسود، داخل كعبه رفتن، تراشيدن موي سر، قاضي شدن، حاكم‌شدن، مورد مشورت قرار گرفتن، ذبح كردن مگر در ضرورت،برداشته شده است.
او در وضو اول داخل دستها را وضوء دهد، ولي مرد از پشت‌دست شروع نمايد.، زن در هنگام نماز پاهايش را بهم بچسباند. زن‌حق ندارد بدون اجازه شوهر از خانه بيرون برود. و بدون اجازه اوروزه مستحبي بگيرد. او نبايد با نامحرم دست دهد و يا با نامحرم‌بيعت كند مگر از پشت لباس. او حج مستحبي را بايد با اجازه شوهربجاي آورد. نبايد سوار اسب شود مگر در ضرورت. ارث و ديه زن‌نصف ارث و ديه مرد است، هنگام نماز بر بدن زن، امام مقابل سينه‌او بايستد ولي در مرد، مقابل سرش بايستد، رضايت شوهر از زن، ازهر شفيعي در نزد خدا براي او بهتر است».
شخصي از پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
پرسيد: اي رسول خدا! آيا براي زن جهادنيست؟ فرمود:
«آري، زن از وقت حامله شدن تا زائيدن و تا بچه را از شيرگرفتن، ثواب مجاهد در راه خدا را دارد و اگر در اين بين بميرد، مقام‌شهيد را دارد».
رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:
«اگر زن پنج نماز خود را بجاي آورد و روزه ماه مبارك رمضان رابگيرد و دامن از ناپاكي نگه دارد و شوهرش را اطاعت كند، از هردري كه بخواهد مي‌تواند داخل بهشت شود».
و فرمود:
«زن صالحه از هزار مرد غيرصالح بهتر است».
و فرمود:
«بدترين چيزها، زن بد است».
و علي‌عليه‌السلام
فرمود:
«در آخر الزمان كه نزديك قيامت و بدترين زمانهاست، زناني‌پيدا شوند كه خيابان گرد، عريان، از دين بيگانه، دنباله‌رو فتنه‌ها وهوسها و پيرو شهوات و شتابان به لذتها! و حلال كننده حرامهاهستند. اينها گرفتار ابدي دوزخ مي‌باشند».
امام علي‌عليه‌السلام
:
«سه صفت در مرد باعث نقص و در زن باعث كمال است. يكي‌خودخواهي است كه اگر زن مغرور باشد، تن بكار زشت ندهد. دوم‌بخل است كه باعث مي‌شود از مال شوهرش خوب مواظبت كند.سوم ترس است كه بخاطر ترس، از فساد رويگردان شود».
زن دركلام امام ورهبرحضرت امام خميني: «زن انسان است، آن هم يك انسان بزرگ، زن مربي جامعه است،از دامن زن انسانها پيدا مي‌شوند».
«زن مظهر تحقق آمال بشر است... از دامن زن، مرد به
معراج مي‌رود».
«زن يكتا موجودي است كه مي‌تواند در دامن خود افرادي به‌جامعه تحويل دهد كه از بركاتشان يك جامعه، بلكه جامعه‌ها به‌استقامت و ارزشهاي والاي انساني كشيده شوند. و مي‌تواند به‌عكس آن باشد».
«زن مربي جامعه است، از دامن زن انسانها پيدا مي‌شوند، مرحلة‌اول‌ِ مرد و زن صحيح، از دامن است. مربي انسانها زن است،سعادت و شقاوت كشورها بسته به وجود زن است، زن با تربيت‌صحيح خودش انسان درست مي‌كند و با تربيت صحيح خودش‌كشور را آباد مي‌كند، مبدأ همة سعادتها از دامن زن بلند مي‌شود، زن‌مبدأ همة سعادتها بايد باشد...».
خطاب به بانوان: «شما بايد در همة صحنه‌ها و ميدانها آن قدري‌كه اسلام اجازه داده وارد باشيد»
«اينجانب در طول اين جنگ، صحنه‌هايي از مادران و خواهران وهمسران عزيز از دست داده، ديده‌ام كه گمان ندارم در غير اين‌انقلاب نظيري داشته باشد».حضرت آية اللّه خامنه‌اي: «زنان مسلمان در زندگي شخصي، اجتماعي و خانوادگي خودبايد فاطمة زهراءعليها‌السلام
را از جهت خردمندي، فرزانگي و عقل ومعرفت الگو و سرمشق خود قرار دهند و از بُعد عبادت، مجاهدت،حضور در صحنه، تصميم گيريهاي عظيم اجتماعي، خانه‌داري،همسرداري و تربيت فرزندان صالح، از زهراي اطهرعليها‌السلام
پيروي كنند».
«زنان مسلماني كه امروز در نظام اسلامي، با جديت، دلسوزي وهمراه با عفت و عصمت درس مي‌خوانند، طبابت مي‌كنند و يا درمحيطهاي اجتماعي، علمي و سياسي فعال هستند، پيروان فاطمه‌زهراءعليها‌السلام
محسوب مي‌شوند و اينجانب با همة وجود براي چنين‌زناني احترام و تكريم قائل هستم».
«زن ركن اساسي و عنصر اصلي خانواده است و اسلام براي‌نقش زن در داخل خانواده، اهميت فراواني قائل است زيرا با پاي‌بندي زن به خانواده و تربيت فرزندان در آغوش پر مهر مادر، نسلهادر آن جامعه بالنده و رشيد خواهند شد».
«اسلام در مقابل ظلم و تعدي به زن ايستاده است و اجازة ظلم رابه زن نمي‌دهد. از نظر اسلام، زن و مرد در درون خانواده شريك‌زندگي يكديگر هستند و بايد با يكديگر با محبت رفتار كنند و هيچ‌كس حق زورگويي به يكديگري را ندارد. احكام اسلامي در موردارتباط زن و مرد بسيار دقيق است و براساس طبيعت زن و مرد ومصالح جامعة اسلامي صادر شده است».
«از نظر اسلام، ميدان فعاليت و تلاش علمي، اقتصادي و سياسي‌براي زنان، كاملاً باز است، اگر كسي به استناد بينش اسلامي بخواهدزن را از كار علمي و تلاش اقتصادي، سياسي و اجتماعي محروم‌كند، بر خلاف حكم خدا حرفي زده است. فعاليتها بقدري كه توان‌جسمي و نيازها و ضرورتهاشان اجازه مي‌دهد، مانعي ندارد هر چه‌مي‌توانند تلاش اقتصادي، اجتماعي و سياسي كنند. شرع مقدس‌مانع نيست».
0%
نویسنده: محمد تقي صرفي
