شبکه فرهنگی الحسنین (علیهما السلام)

ثواب روزه واجب

حديث : ١ ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد بن عيسى عن احمد بن محمد بن ابى نصر ابزنطى عن ابن بن عثمان عن كثير النواء عن ابى عبداللهعليه‌السلام قال آن نوحا ركب السفينه اول يوم من رجب فامر من معه آن يصوموا ذلك اليوم و قال من صام ذلك اليوم تباعدت عنه النار مسيره سنه و من صام سبعه ايام اغلقت عنه ابواب النيرآن السبعه و من ثام ثمانيه ايام فتحت له ابواب الجنه الثمانيه و من صام خمسه عشر يوما اعطى مسالته و من زاد زاده الله عزوجل

ترجمه :

١. امام صادقعليه‌السلام فرمودند: همانا نوح در روز اول رجب سوار كشتى شد و به همراهان خود دستور داد اين روز را روزه بگيرند. و فرمود، هر كس اين روز را روزه بگيرد. جهنم باندازه دورى مسافت يك سال از او دور خواهد شد و كسى كه هفت روز روزه بگيرد، درهاى هفتگانه بهشت براى او باز مى شوند و كسى كه پانزده روز روزه بگيرد، حاجتش داده خواهد شد و كسى كه بيشتر روزه بگيرد خداى عزوجل ثواب بيشترى به او عنايت مى فرمايد.

حديث : ٢ حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى الحسن بن الحسين بن عبدالعزيز المهتدى عن سيف بن المبارك بن زيد مولى ابى الحسن موسىعليه‌السلام عن ابيه المبارك عن ابى الحسنعليه‌السلام قال رجب نهر فى الجنه اشد بياضا من اللبن و احلى من العسل من صام يوما من رجب سقاه الله عزوجل من ذلك النهر.

ترجمه :

٢. امام كاظمعليه‌السلام فرمودند: رجب رودخانه اى است در بهشت سفيدتر از شير و شيرين تر از عسل كسى كه يك روز از روز رجب را روزه بگيرد، خداوند عزوجل از آن رودخانه به او عطا خواهد كرد

حديث : ٣ و بهذاالاسناد قال قال ابوالحسنعليه‌السلام رجب شهر عظيم يضاعف الله فيه الحسنات و يمحو فيه السيئات من صام يوما من رجب تباعدت عنه النار مسيره مائه سنه و من صام ثلاثه ايام وجبت له الجنه

ترجمه :

٣. امام كاظمعليه‌السلام فرمودند: رجب ماه بزرگى است كه خداوند حسنات را در آن دو برابر نموده و گناهان را در آن پاك مى كند. كسى كه يك روز از رجب را روزه بگيرد، جهنم باندازه مسافت صد سال از او دور خواهد شد و كسى كه سه روز را روزه بگيرد، بهشت براى او واجب مى شود.

حديث : ٤ حدثنا محمد بن اسحاق قال حدثنا محمد بن الحسن الرازى قال حدثنا ابوالحسن على بن محمد بن على المفتى قال حدثنا الحسن بن محمد المروزى عن ابيه يحيى بن عياش قال حدثنا على بن عاصم قال حدثنا ابوهارون العبدى عن ابى سعبد الخدرى قال قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله الا آن رجبا شهر الله الاصم و هو شهر عظيم و انما سمى الاصم لانه الا يقاربه شهر من الشهور حرمه و فضلا عندالله و كان اهل الجاهليه يعظمونه فى جاهليتها فلما جاء الاسلام لم يزدد الا تعظيما و فضلا الا آن رجبا شهر الله و شعبان شهرى و رمضان شهر امتى الا فمن صام من رجب يوما ايمانا و احتسابا استوجب رضوآن الله الاكبر و اطفا صومه فى ذلك اليوم غضب الله و اغلق عنه با با من ابواب النار و لو اعطى ما الارض ذهبا ما كان بافضل من صومه و لا يستكمل له اجره بشى من الدنيا دون الحسنات اذا اخلصه لله و له اذا امسى عشر دعوات مستجابات آن دعا بشى فى عاجل الدنيا اعطاه الله و الا ادخر له من الخير افضل ما دعا به داع من اوليائه و احبائه و اصفيائه و من صام من رجب يومنين لم يصف الواصفون من اهل السماء و الارض ما له عندالله من الكرامه و كتب له من الاجر مثل اجور عشره من الصادقين فى عمر هم بالغه اعمارهم ما بلغت و يشفع يوم القيامه فى مثل ما يشفعون فيه و يحشر معهم فى زمرتهم حتى يدخل الجنه و يكون من رفقائهم و من صام من رجب ثلاثه ايام جعل الله بينه و بين النار خندقا او حجابا طوله مسيره سبعين عاما و يقول الله عزوجل عند افطاره لقد وجب حقك على و وجبت لك محبتى و ولايتى اشهدكم يا ملائكتى انى قد غفرت له ما تقدم من ذنبه و ما تاخر و من صام من رجب اربعه ايام عوفى من البلايا له ما تقدم من ذنبه و ما تاخر و من صام من رجب اربعه ايام عوفى من البلايا القبر و كتب له مثل اجور اولى الالباب التوابين الاوابين و اعطى كتابه بيمينه فى اوائل العابدين و من صام من رجب خمسه ايام كان حقا على الله آن يرضيه يوم القيامه و يبعث يوم القيامه و وجهه كالقمر ليله البدر و كتب له عدد رمل عالج حسنات و ادخل الجنه بغير حساب و يقال له تمن على ربك ما شئت و من صام من رجب سته ايام خرج من قبره و لو جهه نور يتلالا اشد بياضا من نور الشمس و اعطى سوى ذلك نورا يستضى به اهل الجمع يوم القيامه و بعث من الامنين يوم القيامه حتى يمر على الصراط بغير حساب و يعافى من عقوق الوالدين و قطيعه الرحم و من صام من رجب سبعه ايام فان لجهنم سبعه ابواب يغلق الله عنه بصوم كل يوم بابا من ابوابها و حرم جسده على النار و منصام من رجب ثمانيه ايام فان للجنه ثمانيه ابواب يفتح الله بصوم كل يوم بابا من ابوابها و قال له ادخل من اى ابواب يفتح الله له بصوم كل يوم با با من ابوابها و قال له ادخل من اى ابواب الجنان شئت و من صام من رجب تسه ايام خرج من قبره و لو جهه نور يتلالا لاهل الجمع حتى يقولوا هذا نبى مصطفى و آن ادنى ما يعطى آن يدخل الجنه بغير حساب و من صام من رجب عشر ايام جعل الله له جناحين اخضرين منظومين بالدر و الياقوت يطير بهما على الصرط كالبرق الخاطف الى الجنان و يبدل الله سيئاته حسنات و كتب من المقربين القوامين لله بالقسط و كانه عبدالله مائه عام صابرا قائما محتسبا و من صام من رجب احد عشر يوما لم يواف الله يوم القيامه عبد افضل منه الا من صام مثله او زاد عليه و من صام من رجب اثنى عشر يوما كسى يوم القيامه حلتين خضرواوين من سندس و استبرق و يحبرهما ولو دليت حله منهما الى الدنيا لاضاءت ما بين شرقها و غربها و لصارت الدنيا اطيب من ريح المسك و من صام من رجب ثلاثه عشر يوما و ضعت له القيامه مائده من ياقوت اخضر فى ضلل العرش قوائمها من در اوسع من الدنيا سبعين مره عليها صحائف الدر و الياقوت فى كل صحيفه سبعون الف لون من الطعام لا يشبه اللون اللون و لا الريح فيا كل منها و الناس ‍ فى شد شديده و كرب عظيم و من صام من رجب اربعه عشر يوما اعطاه الله فى الثواب ما لا عين رات و لا اذن ولا خطر على قلب بشر من قصور الجنان التى بنيت بالدر و الياقوت و من صام من رجب خمسه عشر يوما وقف يوم القيامه موقف الامنين فلا يمر به ملك و لا رسول و لا نبى قالوا طوبى لك انت آمن مقرب مشرف مغبوط محبور ساكن للجنان و من صام من رجب سته عشر يوما كان فى اوائل من يركب على ذوات من نور تطير بهم فى عرصه الجنان الى دار الرحمن و من صام من رجب سبعه عشر يوما وضع له يوم القيامه على الصراط سبعون الف مصباح من نور حتى يمر على الصراط بنور تلك المصابيح الى الجنان تشيعه المالئكه بالرحب و السلام و من صام من رجب ثمانيه عشر يوما زاحم ابراهيم فى قبته فى جنه الخلد على سرر الدر و الياقوت و من صام من رجب تسعه عشر يوما بنى الله له قصرا من لولو رطب بحذاء قصر آدم و ابراهيمعليهم‌السلام فى جنه عدن فيسلم عليهما و يسلمان عليه تكرمه له و ايجابا لحقه و كتب له بكل يوم يصوم منها كصيام الف عام و من صام من رجب عشرين يوما فكانما عبد الله عشرين الف عام و من صام من رجب احدا و عشرين يوما شفع يوم القيامه فى مثل ربيعه و مضر كلهم من اهل الخطايا و الذنوب و من صام من رجب اثنين و عشرين يوما نادى مناد من السماء ابشر ياولى الله من الله بالكرامه العظيمه و مرافقه الذين انعم الله عليهم من النبيين و الصديقين و الشهداء و الصحالحين و حسن اولك رفيقا و من صام من رجب ثلاثه و عشرين يوما نودى من السماء طوبى لك يا عبدالله نصبت قليلا و نعمت طويلا طوبى لك اذا كشف الغطاء عنك و افضيت الى جسيم ثواب ربك الكريم و جاروت الخليل فى دار السلام و من صام من رجب اربعه و عشرين و يوما فاذا نزله له ملك الموت تراى له فى صوره شاب عليه حله من ديباج الاذفر بيده قدح من ذهب الجنان و بيده حرير اخضر ممسك بالمسك الاذفذ بيده قدح من ذهب مملوء من شراب الجنان فسقاه آياه عند خروج نفسه و يهون به عليه سكرات ثم ياخذ روحه فى تلك الحريره فتفوح منها رائحه يستنشقها اهل سبع سماوات فيضل فى قبره ريان و يبعث من قبره ريان حتى يرد حوض ‍ النبى صلى‌الله‌عليه‌وآله و من صام من رجب خمسه و عشرين يوما فانه خرج من قبره تلقاه سبعون الف ملك بيد كل ملك منهم لواء من در و ياقوت و معهم طرائف الحلى و الحلل فيقولون يا ولى الله النجا الى ربك فهو من اول الناس دخولا فى جنات عدن مع المقربين الذين رضى الله عنهم و رضوا عنه ذلك الفوز العظيم و من صام من رجب سته و عشرين يوما بنى الله له فى ضل العرش مائه قصر من در و ياقوت على را كل قصر خيمه حمرا من حرير الجنان يسكنها ناعما و الناس فى الحساب و من صام من رجب سبعه و عشرين يوما اوسع الله عليه القبر مسيره اربعمائه عام و ملا جميع ذلك مسكا و عنبرا و من صام من رجب ثمانيه و عشرين يوما جعل الله عزوجل بينه و بين النار تسعه خنادق كل خندق ما بين السماء و الارض ‍ مسيره خمسمائه عام و من صام من رجب تسعه و عشرين و يوما غفر الله له ولو ككان عشارا و لو كانت امراه فجرت سبعين مره بعد ما ارادت به وجه الله عزوجل و الخلاص من جهنم لغفر لله لها و من صام من رجب ثلاثين يومانادى مناد من السماء يا عبدالله اما ما مضى فقد غفر لك فاستانف العمل فيما بقى و اعطاه الله عزوجل فى الجنان كلها فى كل جنه اربعون الف مدينه من ذهب كل مدينه اربعون الف قصر فى كل قصر ابعون الف الف بيت فى كل بيت اربعون الف الف مائده من ذهب على كل مائده اربعون الف الف قصعه فى كل قصعه اربعون الف الف لون من الطعام و الشراب لكل طعام و شراب من ذلك لون على حده و فى كل بيت اربعون الف الف سرير من ذهب طول كل سرير الفا ذراع فى الفى ذراع على كل سرير جاريه عن الحور عليها ثلاثمائه الف ذوابه من نور تحمل كل ذوابه منها الف الف و صيفه تعلقها بالمسك و العنبر الى آن يوافيها صائم رجب هذا لمن صام شهر رجب كله قيل يا نبى الله فمن عجز عن صيام رجب لضعف او لعله كانت به او امراه غير طاهره يصنع ماذا لينال ما وصفت قال يتصدق فى كل يوم برغيف على المساكين و الذى نفسى بيده انه اذا تصدق بهذه الصدقه كل يوم ينال ما وصف و اكثر و انه لو اجتمع الخلائق كلهم من اهل السموات و الارض على آن يقدروا قدر ثوابه ما بلغوا عشر ما يصيب فى الجنان من الفضائل و الدرجات

قيل يا رسول الله فمن لم يقدر على هذه الصدقه يصنع ماذا لينال ما و صفت قال يسبح الله كل يوم من شهر رجب الى تمام ثلاثين يوما بهذا التسبيح مائه مره سبحان الاله الجليل سبحان من لا ينبغى التسبيح الا له سبحان الاعز الاكرم سبحان من لبس العز وهو له اهل

ترجمه :

٤. رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله فرمودند: توجه داشته باشيد كه همان رجب ماه (اصم ) خداوند است و آن شهر بزرگى است و همانا فقط باين جهت (اصم) ناميده شده كه بدون شك و ترديد هيچ ماهى به لحاظ احترام و برترى نزد خداوند بپاى آن نمى رسد. و اهل جاهليت در جاهليت خود آن را بزرگ مى دانستند و هنگامى كه اسلام آمد، جز بزرگى و برترى ، چيزى بر آن افزوده نگشت توجه داشته باشيد كه رجب ماه خدا شعبان ماه من و رمضان ماه امت من مى باشد. بدانيد كسى كه يك روز از رجب را بخاطر ايمان و پاداش خداوند روزه بگيرد، مستوجب رضايت بزرگ خداوند گرديده و روزه او در آن روز خشم خداوند را خاموش ميگرداند و درى از درهاى جهنم بر آن بسته خواهد شد و اگر زمين پر از طلا شود و آن را در راه خدا خرج كند، برتر از روزه او نخواهد بود و پاداش او با هيچ چيزى از دنيا غير از حسنات و كامل نمى شود و هنگامى كه شب فرا رسد، ده دعاى مستجاب خواهد داشت اگر براى موردى در دنيا دعا كند، خداوند آن را به او عنايت خواهد فرمود و الا بالاترين خيرى را كه دوستان ، محبوبان و برگزيدگان او در دعاى خود خواسته اند، براى او ذخيره مى فرمايد.

و كسى كه دو روز از رجب را روزه بگيرد، هيچ كسى از اهل آسمان و زمين نمى تواند كرامتى را كه نزد خداوند دارد، توصيف كند و پاداشى مانند پاداش ده تن از راستگويان كه مدت عمر خود - گرچه بسيار طولانى باشددروغى نگفته اند، خواهد داشت و در روز قيامت همانند و به مقدار آنان شفاعت نموده و با آنان و در ميانشان محشور مى شود تا وارد بهشت گردد و از دوستان آنان باشد.

و كسى كه سه روز از رجب را روزه بگيرد، خداوند بین او و جهنم خندق با مانعى به طول رفتن هفتاد سال قرار مى دهد و خداى عزوجل هنگام افطار او مى فرمايد، همانا و محققا حق تو بر من واجب شد و محبت و ولايت من براى تو لازم شد. اى فرشتگانم شما را گواه مى گيرم كه همانا و محققا و قطعا همه گناهان او را از اول تا آخرين آنها، آمرزيدم

و كسى كه چهار روز از رجب را روزه بگيرد، از تمام بلاها ايمن مى شود، از ديوانگى ، جذام ، پيسى ، فتنه دجال و عذاب قبر در امان خواهد بود و مانند پاداشهاى عاقلان تو به كار و بازگشت كننده به خدا براى او مى نويسد و نامه عملش را در ميان دسته اول عبادت كنندگان به دست راستش مى دهند.

و كسى كه پنج روز از رجب را روزه بگيرد، به عهده خداوند است كه در روز قيامت او را راضى كند و روز قيامت در حالى برانگيخته مى شود كه صورتش مانند ماه شب چهارده است ، به عدد انبوهى از شن براى او حسنات مى نويسند و بدون حساب وارد بهشت مى شود و به او ميگويند، هر چه آرزو دارى از خدا بخواه

و كسى كه شش روز از رجب را روزه بگيرد، در حالى از قبر خود خارج مى شود كه سيماى او نور درخشنده اى مى شود كه صورتش مانند ماه شب چهارده است ، به عدد انبوهى از شن براى او حسنات مى نويسند و بدون حساب وارد بهشت مى شود و به او مى گويند: هر چه آرزو دارى از خدا بخواه

و كسى كه شش روز از رجب را روزه بگيرد، در حالى از قبر خود خارج مى شود كه سيماى او نور درخشنده اى دارد كه از خورشيد سفيدتر است و غير از اين نور، در روز قيامت نورى به او مى دهند كه اهل محشر از آن بهره مى گيرند و نيز در روز قيامت در دسته

امان يافتگان بر انگيخته مى شود تا جايى كه از پل صراط بدون عبور عبور مى كند و از نافرمانى و اذيت پدر و مادر و قطع رحم ايمن خواهد بود.

و هر كسى كه هفت روز از رجب روزه بگيرد، همانا خداوند در مقابل هر روز روزه ، درى از درهاى هشتگانه بهشت را براى او باز مى نمايد، و به او مى فرمايد، از هر كدام از درهاى بهشت كه مى خواهى وارد شو.

و كسى كه نه روز از رجب را روزه بگيرد، در حالى از قبر خارج مى شود كه صداى خود را به «لا اله الا الله» بلند كرده است و به چيزى جز بهشت رو نمى نمايد و سيماى او نور درخشنده اى براى اهل محشر دارد تا جايى كه مى گويند: اين پيامبرى برگزيده است همانا كمترين چيزى كه به او مى دهند، ورود بدون حساب به بهشت است

و كسى كه ده روز از رجب را روزه بگيرد، خداوند دو بال سبز كه با مرواريد درخشان و بزرگ و ياقوت زينت شده است ، به او مى دهد كه بوسيله آن مثل باد از پل صراط به سوى بهشتها پرواز كند، از جمله مقربينى كه به عدالت رفتار مى كنند، نوشته مى شود و گويا او صد سال (و مطابق نسخه ديگر هزار سال) براى خدا صبر نموده و خدا را عبادت كرده است

و كسى كه يازده روز از رجب را روزه بگيرد، در روز قيامت بنده اى نزد خداوند نمى آيد كه برتر از او باشد، مگر كسى كه مثل او يا بيش از او روزه گرفته باشد.

و كسى كه دوازده روز از رجب را روزه بگيرد، در روز قيامت دو لباس سبز از «سندس» و «استبرق» به او مى پوشانند و لباسها را مى آرايد كه اگر يكى از آن لباسها را به دنيا بياورند، حتما ما بين مشرق و مغرب آن نور افشانى نموده و دنيا خوشبوتر از بوى مشك خواهد شد.

و كسى كه سيزده روز از رجب را روزه بگيرد، در روز قيامت ميز غذايى در سايه عرش براى او مهيا خواهد بود كه وسعت آن هفتاد برابر دنياست و بر روى آن سينايى از مرواريدهاى بزرگ و ياقوت است كه در هر سينى هفتاد هزار نوع غذا وجود دارد كه بو و رنگ آنها مانند يكديگر نيست و در حالى كه مردم در سختى شديد و بلاى بزرگ به سر مى برند، او از آنها بهره مند است

و كسى كه چهارده روز از رجب را روزه بگيرد، خداوند پاداشى از كاخهاى بهشتى كه با مرواريدهاى بزرگ و ياقوت ساخته شده اند، به او عطا مى نمايد كه چشمى نديده ، گوشى نشنيده و به ذهن بشرى نيامده است

و كسى كه پانزده روز از رجب را روزه بگيرد، در روز قيامت در توقفگاه امان يافتگان مى ايستد و هيچ فرشته و رسول و پيامبرى بر او نمى گذرد، مگر اين كه مى گويند، خوشا به حال تو كه امان يافته ، مقرب ، شريف ، سعادتمند و شاد و خرم در بهشتها ساكن خواهى بود.

و كسى كه شانزده روز از رجب را روزه بگيرد، جز اولين كسانى است كه سوار بر حقيقتهايى از نور مى شوند و در بهشت تا «سراى رحمن» به پرواز در مى آيند.

و كسى كه هفده روز از رجب را روزه بگيرد، در روز قيامت بر روى پل صراط براى او هفتاد هزار چراغ مى گذارند، تا با نور اين چراغها از روى پل صراط گذشته و به بهشت برسد و فرشتگان با خوش آمدگوى ، خير مقدم و مرحبا گفتن و سلام دادن بر او پس از او مى آيند. و كسى كه هيجده روز از رجب را روزه بگيرد، در گنبد ابراهيمعليه‌السلام در بهشت جاويد بر تختهايى از در و ياقوت جا را بر او تنگ خواهد نمود.

و كسى كه نوزده روز از رجب را روزه بگيرد، خداوند براى او در بهشت ، در مقابل كاخ آدم و ابراهيمعليهم‌السلام كاخى از مرواريد تازه براى او مى سازد و او بر آنها سلام مى كند، آنان نيز براى بزرگداشت و اداى حقش بر او سلام مى كنند و در مقابل هر روز از روزه هايى كه روزه مى گيرد، روزه هزار سال براى او نوشته مى شود.

و كسى كه بيست روز از رجب را روزه بگيرد، گويا بيست هزار سال خداوند را عبادت كرده است

و كسى كه بيست و يك روز از رجب را روزه بگيرد، در روز قيامت شفاعت او در مورد خطاكارآن و گناهكارانى مانند «ربيعه» و «مضر» (كه دو طايفه با تعداد افراد زياد هستند) پذيرفته مى شود.

و كسى كه بيست و دو روز از رجب را روزه بگيرد، منادى از آسمان ندا مى دهد: اى دوست خدا! مژده باد تو را به بزرگداشت زياد و دوستى با كسانى كه خداوند آنها را متنعم نموده است از قبيل پيامبران ، راستگويان ، شهدا و صالحان ، و آنان چه دوستان خوبى هستند!

و كسى كه بيست و سه روز از رجب را روزه بگيرد،از آسمان او را ندا مى دهند: خوشا به حالت اى بنده خدا! زحمت كمى كشيدى ولى نعمتهاى زيادى به دست آوردى خوشا به حال تو هنگامى كه پرده از پيش رويت برداشته شود و به ثواب بزرگ پروردگار كريمت برسى و در «دارالسلام» همسايه ابراهيم خليلعليه‌السلام شوى

و كسى كه بيست و چهار روز از رجب را روزه بگيرد،فرشته مرگ بصورت جوانى سراغ او مى آيد كه لباس سبزى پوشيده و بر اسبى از اسبهاى بهشتى سوار است ، در دست او حرير سبزى است كه با مشك بسيار خوشبو معطر شده است و نيز جامى طلايى كه پر از شراب بهشتى است هنگام خروج جانش آن را به او مى نوشاند و سختى هاى مرگ را براى او آسان مى نمايد و آنگاه روح او را در آن حرير ميگذارد كه در اين حال بويى از آن بر مى خيزد كه اهل آسمانهاى هفتگانه آن را احساس مى نمايند. او در قبر خود سيراب مانده و از قبرش نيز سيراب برانگيخته مى شود تا زمانى كه به حوض پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله برسد.

و كسى كه بيست و پنج روز از رجب را روزه بگيرد،همانا هنگامى كه از قبرش خارج شود، هفتاد هزار فرشته به پيشواز او مى روند كه در دست هر كدام از آن فرشتگان بيرقى از در و ياقوت است ، با خود زيور آلات و لباسهاى نيكو و كم نظير همراه دارند و مى گويند، اى دوست خدا! بشتاب بسوى پروردگارت و او از اولين كسان است كه وارد بهشت سكونت مى شود همراه با مقربينى كه خدا از آنها راضى شده و آنها نيز از او راضيند. و اين سعادت بزرگ است

و كسى كه بيست و شش روز از رجب را روزه بگيرد، خداوند در سايه عرش ‍ صد قصر از در و ياقوت مى سازد كه بر سر هر قصرى خيمه اى سرخ از حرير بهشتى است و در حالى كه مردم مشغول حساب هستند او در ناز و نعمت در آن ساكن مى شود.

و كسى كه بيست و هفت روز از رجب را روزه بگيرد، خداوند قبر او را به مقدار راه چهارصد سال وسعت مى دهد و تمام اين مقدار را پر از مشك و عنبر مينمايد.

و كسى كه بيست و هشت روز از رجب را روزه بگيرد،خداوند عزوجل بين او و آتش نه خندق مى گذارد كه فاصله هر خندق به مقدار فاصله آسمان و زمين است ، به مقدار راه پانصد سال

و كسى كه بيست و نه روز از رجب را روزه بگيرد، خداوند او را مى آمرزد، گرچه كسى باشد كه به دستور ظالم يك دهم اموال مردم را مى گرفته يا زنى باشد كه هفتاد بار بى عفتى كرده باشد و اگر آن زن با اين كار بخواهد خوشنودى خداى عزوجل را بدست آورده و از جهنم رهايى يابد، خداوند حتما او را مى آمرزد.

و كسى كه سى روز از رجب را روزه بگيرد، منادى از آسمان ندا مى دهد: اى بنده خدا! گذشته هايت آمرزيده شد، در باقيمانده عمر خود عملت را از نو شروع كن و خداوند در تمام بهشتها، در هر بهشتى چهل هزار شهر از طلا به او خواهد داد، كه در هر شهرى چهل هزار قصر، در هر چهل هزار هزار خانه ، در هر خانه اى چهل هزار هزار سفره ، در هر سفره چهل هزار هزار كاسه ، در هر كاسه اى چهل هزار هزار نوع خوردنى و نوشيدنى وجود دارد كه هر كدام از اين خوردنيها و نوشيدنيها رنگ جداگانه اى دارند. در هر خانه اى چهل هزار هزار تخت از طلا وجود دارد كه اندازه هر كدام از اين تختها دو هزار ذراع(٤٤) در دو هزار ذراع است و بر هركدام از اين تختها دخترى از حورالعين است كه هر كدام از آنها سيصد هزار زلف جلو پيشانى از نور دارند كه هر كدام از اين زلفها را يك هزار هزار دختر خدمتكار خردسال حمل نموده و با مشك و عنبر خوشبو مى نمايند تا روزه دار رجب پيش او بيايد. تمام اينها براى كسى است كه تمام ماه رجب را روزه بگيرد، عرض كردند: اى پيامبر خدا! كسى كه بعلت ضعف با مرض يا زنى كه پاك نباشد و نتواند روزه بگيرد، چه كارى انجام دهد تا به آنچه فرمودى برسد،؟ آن حضرتصلى‌الله‌عليه‌وآله فرمودند: براى هر روز قرص نانى صدقه بدهد. قسم به كسى كه جانم به دست اوست همانا اگر هر روز اين طور صدقه بدهد، به آنچه گفتم و بيش از آن مى رسد و بدون ترديد اگر تمام مخلوقات آسمانها و زمين همگى جمع شوند تا مقدار ثواب اين عمل را معين كنند، به يك دهم فضائل و درجاتى كه در بهشتها بدهد چه كارى انجام بدهد تا به آنچه فرمودى برسد؟ آن حضرتصلى‌الله‌عليه‌وآله فرمودند: با اين تسبيح در هر روز صد بار خدا را تسبيح كند تا سى روز تمام شود: «سبحان الاله الجليل سبحان من لا ينبغى التسبيح الا له سبحان الاعز الاكرم سبحان من لبس العز و هوله اهل .»(٤٥)

حديث : ٥ ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله قال حدثنى احمد بن الحسين الصقر عن ابى طاهر محمد بن حمزه بن اليسع عن الحسن بن بكار عن ابى الحسن الرضاعليه‌السلام قال بعث الله محمداصلى‌الله‌عليه‌وآله لثلاث ليال مضين من شهر رجب فصوم ذلك اليوم كصوم سبعين عاما.

قال سعد بن عبدالله كان مشايخنا يقولون آن ذلك غلط من الكاتب و هو انه لثلاث ليال بقين من رجب

ترجمه :

٥. امام رضاعليه‌السلام فرمودند: خداوند حضرت محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله را پس از سه شب كه ازماه رجب گذشت (روز سوم رجب) به پيامبرى بر انگيخت به همين جهت روزه اين روز مانند روزه هفتاد سال است

سعد بن عبدالله «يكى از راويان اين حديث» مى گويد، بزرگان ما مى گفتند: در اين جا نويسنده روايت اشتباه كرده است و درستش اين است كه سه شب باقيمانده از رجب پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله را به پيامبرى برانگيخت (يعنى بيست و هفتم رجب)