بزرگسال و جوان از نظر افکار و تمایلات جلد ۱
0%
نویسنده: استاد محمد تقی فلسفی (ره)
محقق: علی عطائی اصفهانی
مترجم: علی عطائی اصفهانی
گروه: جوانان و ازدواج
نویسنده: استاد محمد تقی فلسفی (ره)
محقق: علی عطائی اصفهانی
مترجم: علی عطائی اصفهانی
گروه:
دانلود: 4716
توضیحات:
جلد 1
جلد 2
- مقدمه
- 1 - تفاوت امیال بزرگسالان و جوان
- مشكل بزرگ
- منشاء اختلاف
- طبیعى و اكتسابى
- دو شرط اساسى
- آزادى هاى مضر
- اسلام و غرایز بشر
- اولین عامل اختلاف
- رابطه جسم و جان
- فعالیت هاى روحى و روانى
- موازنه رشد و مغز و هوش
- حیوان بالفعل و انسان بالقوه
- رشد موزون جسم و جان
- آغاز تحول بلوغ
- تغییر تمایلات روحى
- اختلال تعادل
- علاقه جوان به مجهولات
- جوان و عقل
- دوره تخیلات
- سنین جوانى
- جنون جوانى
- دوران میانسالى
- رشد اعمال مغزى
- ذخایر تجربى
- غدد جنسى و حالات روحى
- تفاوت میانسال و جوان
- كاهش نیرو و محافظه كارى
- میانسالى و عقل و اخلاق
- آغاز سیر قهقرایى
- ضعف كودكى و پیرى
- افزایش ناتوانى
- عوارض پیرى
- شرایط نامتساوى
- سالخوردگان و هوش و حافظه
- تجربه هاى ایام عمر
- پیران و زندگى ایام
- ناسازگارى تست ها
- تضاد پیر و جوان
- اقتضاى سنین عمر
- تمایلات ادوار عمر
- اولین عامل ناسازگارى
- تضاد و نظم جهان
- بزرگ ترین وسیله ترقى
- تضاد افكار و رشد علمى
- جنگ و تكنیك
- حوداث و تمدن بشر
- تضاد درونى انسان
- تمایلات متضاد
- اندازه گیرى تمایلات
- تحدید غرایز
- طبع جوان و كهنسال
- نظرات متخالف
- وظیفه نسل كهن
- وظیفه نسل جوان
- 2 - تكریم شخصیت بزرگسال و جوان
- معیار معاشرت
- رمز پیروزى
- احترام متقابل
- شناخت روان جوان
- خواهش آزادى
- وزیر خانواده
- مراحل ایام عمر
- هفت سال اول و دوم
- هفت سال سوم یا دوران جوانى
- معانى وزیر
- رفتار والدین با فرزندان جوان
- لزوم استقلال جوان
- حق اظهارنظر
- خطر آزادى مطلق
- ناامنى روحى
- آزادى محدود
- عطش استقلال
- سخت گیرى والدین
- سركوبى استعدادها
- سخت گیرى و ستیزه جویى
- احترام و آرامش خاطر
- جوانان آسیب پذیر
- والدین نادان
- والدین وظیفه شناس
- شرط سازگارى
- فرزندان وظیفه شناس
- حقوق والدین
- نگاه محبت به والدین
- حفظ سنت احترام
- تكریم كهنسالان
- اسلام و سالخوردگان
- تجارب كهنسالان
- خرافات بعضى از قبایل
- زنده به گور كردن پیران
- كهنسالان و دنیاى امروز
- بى مهرى جوانان نسبت به پیران
- سالخوردگان در دنیاى غرب
- خودكشى پیران
- تاءسیس خانه پیران
- رفتار خلاف انصاف
- نتیجه بحث
- آزادى فردى
- برادرى در اسلام
- تعاون اجتماعى
- اجتماع یا خانواده بزرگ
- تكریم تمام طبقات
- احترام به جوانان
- تكریم كهنسالان
- ارزش محبت
- داروى شفابخش
- آسایش در سطح جهانى
- 3 - احساس حقارت و ناسازگارى
- توقع خودپرستان
- منحرفین اخلاقى
- علل انحراف
- اطفال دشوار
- بى حسى اخلاقى
- بى قیدى عاطفى
- تربیت هاى اختصاصى
- احساس حقارت
- منحرفین اكتسابى
- عوارض احساس حقارت
- قدرت طلبى
- اندیشه اقدام
- چاره جویى عاقلانه
- جبران نقایص
- سوء تربیت و حقارت
- حقارت موهوم
- جوانان و احساس حقارت
- آرزوى قدرت
- عكس العمل حقارت
- نگرانى از آینده
- حركات بچه گانه
- پدران و احساس حقارت
- پدران خودپسند
- سختگیرى هاى بى مورد
- پدر و فرزند ناسازگار
- علاج ناسازگارى
- وظیفه پدران و فرزندان
- پدران برترى طلب
- توهم حقارت
- نگرانى بى مورد
- استقلال طلبى جوانان
- نیاز جوان به راهنمایى
- آزادى در حدود مصلحت
- كهنسالان و احساس حقارت
- ضعف واقعى
- راه نشیب زندگى
- پیران و كسب قدرت
- حرص كهنسالان
- گردآورى مال
- مداخله در امور دگران
- اندرزگویى بى حساب
- جلب توجه و اظهار وجود
- پیران تندخو
- سالخوردگان بى ایمان
- عقل و جهل كهنسالان
- پیران نادان
- مجلس اوس و خزرج
- سخنان رسول اكرم
- ندامت اوس و خزرج
- شاس بن قیس و احساس حقارت
- جبران حقارت پیران
- توقیر كهنسالان
- پیرمردى در محضر پیغمبر صلى‌الله‌عليه‌وآله
- مسئولیت پیران
- سفیدمویان سیاه دل
- پرهیز از خودخواهى
- تعادل در نظام خلقت
- پیرى از سنن آفرینش
- 4 - نقش تربیت در روابط بزرگسال و جوان
- تربیت و حسن تفاهم
- سرایت بیمارى هاى اخلاقى
- بیمارى قابل درمان
- مجاهده در اصلاح نفس
- عاجزترین مردم
- رهایى از سیئات اخلاقى
- جوانان و درمان اخلاقى
- تربیت پذیرى جوان
- فواید خودسازى جوان
- ضرورت تربیت
- شناخت مقتضیات اجتماعى
- آغاز تربیت كودك
- دوران كودكى جوانان
- تربیت بد و ناسازگارى
- نگرانى هاى كودك
- لزوم احترام كودك
- مقصود از تكریم كودك
- پاداش پدران و مادران
- بدرفتارى با كودكان
- كودك و محرومیت هاى عاطفى
- غذاى جسم و جان كودك
- جوانان ناسازگار
- رفتار نامتساوى پدران
- جرم و اختلالات عاطفى
- اسلام و احترام یتیم
- فرومایگان وظیفه ناشناس
- كودك و احساس امنیت
- كودك و بى قرارى روان
- تمایلات عصبى كودك
- روش هاى دفاعى كودك
- كودك و ستیزه جویى
- عزلت طلبى كودك
- تشدید صفات كودكى در جوانى
- مهرطلبان زبون
- وابستگى به دیگران
- اجتناب از ذلت
- معامله زیان بار
- برترى طلبان تندخو
- عطش استثمار
- بدترین مردم
- اخلاق ناموزون
- دو روش مطرود
- انزواطلبان خودباخته
- بى حسى روحى
- آمیزش با مردم
- محبت و محبوبیت
- سوء تربیت و اخلاق بد
- بزرگسالان خشن
- معلم نامهربان
- عقده هاى دوران كودكى
- تربیت صحیح و رشد عقلى
- زیاده روى در تكریم
- عزیزان بى جهت
- محبت هاى افراطى
- تكریم بى حساب و گمراهى كودك
- عجز از سازگارى
- مراعات ادب در سخن دگران
- گوش دادن به سخن كودك
- والدین نادان و اهانت كودك
- روان نیرومند و سخن قاطع
- سوء تربیت و احساس انفعال
- افراط در تشویق كودك
- عادت به پرحرفى
- توقع نابه جا
- نتایج خلاف انتظار
- تربیت خوب و حسن تفاهم
- درمان بیمارى هاى اخلاقى
- تشدید بیمارى
- 5 - بزرگسال و جوان و تعدیل تمایلات
- تمایل غرایز
- محدودیت هاى قانونى
- عقل و تحدید غرایز
- خطر خودسرى غرایز
- طرفداران آزادى
- پیروى از قانون طبیعت
- برگشت به زندگى ابتدایى
- زندگى بر وفق طبیعت
- زندگى حیوانى
- حیوانى در صورت انسان
- كفران نعمت
- انسان و ساختمان اختصاصى
- گمان غیرواقعى
- انسان و آزادى عمل
- خودكارى غرایز
- انتخاب راه صحیح
- معیار برترى انسان
- بشر و قابلیت امتحان
- هدایت تكوینى و تشریعى
- فرمان لازم الاجراى الهى
- هدایت تشریعى و آزادى بشر
- جبر تكامل در حیوان
- انسان و راه تكامل
- هدایت تشریعى یا صراط مستقیم
- رد و قبول هدایت تشریعى
- ارزش ایمان و عمل
- لذت طلبى حیوان و انسان
- حیوان و لذایذ طبیعى
- انسان و لذایذ مصنوعى
- جوان و تمایلات آنى
- لذت هاى ندامت بار
- انسان و تمایلات غیرضرورى
- حریص و گردآورى مال
- منشاء تحریك حیوان
- حفظ حیات فردى و نوعى
- تمایلات اختصاصى انسان
- تمنیات نامحدود
- نقطه آغاز آرزوها
- سد راه آرزوها
- لزوم تزكیه نفس
- تكامل در پرتو تمدن
- اختلاف بزرگسال و جوان
- مرگ آدمى در جنایات
- آزادى زمینه تكامل
- وجدان اخلاقى و تعدیل غرایز
- ملامت هاى وجدان
- وجدان و نظم غرایز
- كشش هاى فطرى اخلاقى
- مغز و منطقه سكوت
- ركن اساسى سعادت
- اطاعت از فرمان وجدان
- اندازه گیرى آزادى
- به كار بستن عقل
- پیروى از فطرت
- بى اعتنایى به نداى عقل
- نارسایى عقل
- وحى و تقویت عقل
- حفظ تمدن
- 6 - اندازه گیرى غریزه جنسى
- دو غریزه تنومند
- كلیسا و روابط جنسى
- نظریه افراطى
- دو نظریه مطرود
- روش پیامبران
- اسلام و زناشویى
- اندازه گیرى غریزه جنسى
- راه طبیعى التذاذ
- هم آهنگى دوسره
- ازدواج و بقاى نسل
- زناشویى و محبت
- زناشویى و عفت
- مصنویت از گناه
- تسریع در ازدواج
- زناشویى در اسلام و كلیسا
- روش اسلام
- روش كلیسا
- اسلام و كناره گیرى از زن
- رساله پولس
- ازدواج و تقدس دینى
- ازدواج و حفظ دیانت
- كلیسا و نظریه پولس
- اشتباه فلاسفه
- روش افراط و تفریط
- عكس العمل سخت گیرى ها
- دو غریزه اصلى
- پایه اصلى تمدن
- انتقاد از نظریه فروید
- كودك و غریزه التذاذ
- پیروى از مقررات
- امیال پس رانده
- شعور باطن
- سركوبى غریزه خوددوستى
- اشتباه فروید
- سعادت در نظر فروید
- چگونگى مصرف نیروى جنسى
- انتقاد فروید از مذهب
- انتقاد از تمدن
- دو مطلب نادرست
- زیان هاى نظریه فروید
- جوانان بدبخت شده
- شعار آزادى عشق
- امراض مقاربتى
- وحشتناك ترین جنایت
- بزرگ ترین عامل بدبختى
- اطاعت از هواى نفس
- پیامبران و رهبران مردم
- آزادى بى تناسب
- لذت جویى زیان بخش
- طفل پنج ساله و بیمارى سوزاك
- جنایت براى هروئین
- مرگ بر اثر مواد مخدر
- دزدى براى كامرانى
- رستوران به جاى مدرسه
- سرقت اتومبیل
- سخنان یك پدر
- مستى دو دختر محصل
- نمونه هاى انحراف
- والدین و فرزندان منحرف
- كامجویى هاى بى حساب
- سرپیچى از اوامر الهى
- زنان و شوهران لاابالى
- والدین و فرزندان گناهكار
- هروئین و بزهكارى
- تعدیل غریزه جنسى
- روش عادلانه اسلام
- مصونیت از افراط و تفریط
- 7 - برترى طلبى و ناسازگارى
- تجاوز به حقوق دیگران
- برترى جویى خودخواهان
- تنها آرزوى كودك
- علاقه به قدرت
- ریاست طلبى
- فرونشاندن عطش قدرت
- جلب توجه صاحبان قدرت
- رهبران و پیروان
- عشق به قدرت
- پایه گذارى حكومت
- حكومت و پایدارى ملت
- اسلام و تحدید غریزه قدرت
- برترى طلبى و حرمان از فیض الهى
- حكومت و اجراى قوانین
- حمایت از حق و عدالت
- ضعف مبادى ایمانى
- قدرت هاى جادویى ماشین
- تعدیل قدرت در جهان
- مكتب نیچه و اصل قدرت
- فلسفه نیچه و خودپرستى
- مرد برتر در نظر نیچه
- نیچه و فضایل اخلاقى
- نظریه ضدانسانى
- اسلام و اصالت حق
- اولویت فضیلت
- پیروزى از مجراى گناه
- ستمكارى و ذلت
- مكتب اسلام و نظریات نیچه
- نیچه و اصل قدرت
- اسلام و اصل عدالت
- نیچه و رها كردن ضعیفان
- اسلام و حمایت مظلومان
- ارزیابى قدرت از جهت اقامه حق
- انتقاد نیچه از برادرى و برابرى
- انتقاد نیچه از مذهب
- انتقاد كمونیست ها از مذهب
- تضاد این دو نظریه
- آزاد فكرى و واقع بینى
- تقارن زمانى نیچه و فروید
- مكتب نیچه و اجازه بیدادگرى
- نمونه اى از بدآموزى هاى نیچه
- برترى طلبى و گناهكارى
- ریاست طلبى و هلاكت
- ضرورت ریاست براى دین
- عبدالملك و خون مردم
- علم و ریاست طلبى
- خودخواهى برترى طلبان
- تعدیل غریزه قدرت طلبى
- حكومت و دادخواهى
- دادخواهى بدون تاءمل
- تهدید به سوزاندن
- جوان و اطاعت از قانون
- تحلیلعمل زن
- چگونگى جبران شكست
- نقش غریزه تخریب و تهاجم
- كودكان و غریزه تخریب
- مادر و تربیت طفل
- كودك و ایذاى حشرات
- جوان و غریزه تهاجم
- فشار تربیت و سركوبى غریزه
- بروز غریزه تخریب
- دفاع از استقلال
- برترى طلبى و ناسازگارى
- اندزه گیرى امیال
- 8 - نقش اقتصاد در خانواده و اجتماع
- نقش اقتصاد در زندگى بشر
- اقتصاد و جنگ
- مكتب كمونیسم و نظریه افراطى
- اقتصاد و روبناهاى اجتماعى
- رابطه تكامل و اجتماعى و تكامل تولید
- اشتباه مكتب كمونیسم
- راسل و اقتصاد بودن
- نظریه ماركس و جامعه شناسان
- محیط طبیعى و فعالیت هاى اقتصادى
- اسلام و مسائل اقتصادى
- مقررات منزه از افراط و تفریط
- نقش اقتصاد در خانواده و اجتماع
- بشر و حب مال
- وسیله ارضا غرایز
- رفتار تملكى در حشرات
- تملك بر اساس احتیاج
- ثروت و سربلندى
- مالكیت و گسترش شخصیت
- مال و محبوبیت
- علاقه به مال و تحرك اجتماعى
- علاقه افراطى یا تمایل عصبى
- معیار برترى
- حب مال و خطرات اخلاقى
- مال دوستى و جنایت
- ثروتمندان فقیر
- یك نوع بیمارى روانى
- مال دوستى معتدل
- كسب مال
- تفاوت تلاش ها
- پرهیز از افراط و تفریط
- حریصان فرومایه
- كار و زندگى شرافتمندانه
- ترك كار براى عبادت
- اسلام و تلاش معاش
- كسب مال و حفظ آبرو
- امیرالمؤمنین و عزت نفس
- آزادگان و استقلال
- كار در شرایط سخت
- خوددارى از ذل سئوال
- به كار واداشتن بیكاران
- بهترین معیشت
- بیكارى و حقارت
- ارتزاق از راه گدایى
- سربار جامعه بودن
- بیكارى و سقوط شخصیت
- جوان و استقلال اقتصادى
- اشتغال به كار و مسرت
- جوان و انتخاب شغل
- شغل و استعداد جوان
- به كارگماردن فرزندان
- حقوق فرزند به پدر
- كسب هاى خوب و بد
- كارهاى شایسته
- تفاوت استعدادها
- كار بر وفق لیاقت
- مشورت با آزمودگان
- اظهارنظر كارشناسان
- كار و شرایط زمان و مكان
- آگاهى از مقتضیات زمان
- جوانان و اثبات لیاقت
- كار و اصلاح اخلاق جوان
- شكایت پدر از فرزند
- اصلاح كار فرزند
- نشانه هاى رذیلت و فضیلت
- خطرات پول پرستى
- روش احمقانه
- یك بازرگان آمریكایى
- دلسردى زن از شوهر
- ناسازگارى خانوادگى
- مبارزه جوان براى اشتغال
- اسلام و فعالیت هاى افراطى
- اعتدال در مصارف مالى
- افراط در مصارف
- بدبخت كردن دگران
- 9 - تمدن صنعتى و اخلاق نسبى
- پیشرفت صنعت و تحول زندگى
- تغییر قانون و اخلاق
- برخورد آمدن قدیم و جدید
- بزرگسالان و ثبات نسبى
- اختلاف بزرگسال و جوان
- خوب و بد نسبى
- انقلاب صنعتى و دگرگونى اخلاق
- منشاء تغییر اخلاق
- تبدیل صیادى به كشاورزى
- ماشین و افزایش تولید
- تمركز مردم در شهرها
- واحد اجتماع در كشاورزى و صنعت
- همكارى خانواده در كشاورزى
- لزوم تخصص در زندگى صنعتى
- تأخیر ازدواج در جامعه صنعتى
- زندگى شهرى و جوانان درمانده
- تأخیر ازدواج و بروز مفاسد
- سستى مبانى اخلاق و تقوا
- ازدواج موقت و حل مشكل
- زناشویى در شرایط آسان
- دانشجویان و ازدواج موقت
- اسلام و ازدواج موقت
- ارضاى غریزه در كادر قانونى
- بى نیازان از ازدواج موقت
- تعویق ازدواج و شیوع فحشا
- فیلم هاى سكسى و جنایى
- غریزه جنسى و تهاجم
- نقش فیلم هاى مضر در انحراف افكار
- جنگ و اخلاق عمومى
- قدرت تخریب بمب هسته اى
- جنگ و فساد اخلاق
- تظاهر به اعمال زشت
- اشتباه در تشخیص
- زیانكارترین مردم
- پیشگویى رسول اكرم
- میزان خوب و بد
- تزلزلاصول اخلاقى
- مقصود از اخلاق نسبى
- ساموئل كنیگ مى گوید
- اخلاق و مقتضیات زمان
- گناه و آراى عمومى
- تغییر آداب و رسوم
- مراعات قواعد اخلاقى
- نوشته هاى مضر
- تعریف خوبى و بدى
- اختلاف دانشمندان
- نارسایى عقل بشر
- پیامبران و تمیز حق و باطل
- سعادت و شناخت خیر و شر
- خوبى هاى دنیوى و اخروى
- مكارم و محاسن اخلاق
- تكامل مادى و معنوى
- اسلام و اخلاق نسبى
- دروغ مصلحت آمیز
- تكبر با افراد متكبر
- گمان خوب و بد
- اخلاق نسبى بر اساس مصلحت
- اسلام و معیار خوب و بد
- روش دنیاى امروز
- مثال هایى براى اخلاق نسبى
- به كار بردن كلمه خوب
- ورزش بوكس
- قضاوت اجتماع
- اختلاف والدین و فرزندان
- انعقاد و تشویق جامعه
- واقعیت هاى اخلاقى و قضاوت مردم
- قرآن و سنجش خوب و بد
- 10 - تفاوت قوانین الهى و بشرى
- اسلام و پاره اى از روش هاى غرب
- روابط دختران و پسران
- محدودیت هاى مذهبى
- اسلام و معیار خوب و بد
- نفوذ روش هاى غرب در شرق
- خواسته هاى جوانان
- والدین و فرزندان
- شباهت فرد و اجتماع
- هم آهنگى خواسته و مصلحت
- صلاح و فساد واقعى
- قبول و رد اجتماع
- قانون گزارى در اسلام
- محرمات اسلامى
- روا و ناروا بر معیار صلاح و فساد
- طیب و مصلحت مریض
- خواسته هاى خلاف مصلحت
- روش بیمار
- اطاعت از طبیب
- اطاعت از خدا
- رضایت مردم
- تصویب خواسته مردم
- جامعه شناسان و حكومت دموكراسى
- حكومت در روزگار گذشته
- امتیاز دموكراسى
- تأمین صلاح اجتماع
- رفتار پیامبران با مردم
- مبارزه با انحراف ها
- عوارض شرابخوارى
- گناه دائم الخمر
- اسلام و تحریم شراب
- استقبال مردم از فرمان الهى
- تفاوت انبیا و قانون گزاران بشرى
- كشور فرانسه و میگسارى
- قانون گزاران و منویات مردم
- تحریم نوشابه هاى الكلى در آمریكا
- افكار عمومى در آمریكا
- فعالیت بر ضد تحریم
- الغاى قانون تحریم
- نادیده گرفتن حقیقت
- پیروى از قانون خلقت
- عقل در زمینه شهوت
- خطر آزادى بى حساب
- افزایش جرایم
- پرسش جوانان
- پاسخ پرسش ها
- تزلزل اخلاق و سنن
- زندگى امروز در غرب
- جوانان بر سر دوراهى
- لذت زیان بخش
- غلبه بر هواى نفس
- شجاع واقعى
- پی نوشت ها
- فهرست مطالب
جستجو درون كتاب
