شفاخانه معنوى (شفا از قرآن و احاديث)

شفاخانه معنوى (شفا از قرآن و احاديث)0%

شفاخانه معنوى (شفا از قرآن و احاديث) نویسنده:
محقق: علی عطائی اصفهانی
مترجم: علی عطائی اصفهانی
گروه: ادعیه و زیارات

شفاخانه معنوى (شفا از قرآن و احاديث)

نویسنده: سعيد موحديان عطار
محقق: علی عطائی اصفهانی
مترجم: علی عطائی اصفهانی
گروه:

مشاهدات: 12788
دانلود: 5349

شفاخانه معنوى (شفا از قرآن و احاديث)
جستجو درون كتاب
  • شروع
  • قبلی
  • 13 /
  • بعدی
  • پایان
  •  
  • دانلود HTML
  • دانلود Word
  • دانلود PDF
  • مشاهدات: 12788 / دانلود: 5349
اندازه اندازه اندازه
شفاخانه معنوى (شفا از قرآن و احاديث)

شفاخانه معنوى (شفا از قرآن و احاديث)

نویسنده:
فارسی

سرفصل های این کتاب عبارتند از :

مقدمه ، قرآن و مسئله دعا ، روايات و مسئله دعا ، فصل اول : شفا و درمان با ذكر ، فصل دوم : شفا و درمان به دعا ، فصل سوم : شفا و درمان به قرآن ، فصل چهارم : شفا و درمان با صلوات ، فصل پنجم : ختومات و اذكار ، فصل ششم : شفا و درمان با نامهاى خدا ، فصل هفتم : دستور العملها و توصيه هاى اخلاقى و بهداشتى ائمه (ع) براى سلامتى جسم و روان و خانواده

شفاخانه معنوى (شفا از قرآن و احاديث)

نام نویسنده : سعيد موحديان عطار

این کتاب توسط مؤسسه فرهنگی - اسلامی شبکة الامامین الحسنینعليهما‌السلام بصورت الکترونیکی برای مخاطبین گرامی منتشر شده است.

لازم به ذکر است تصحیح اشتباهات تایپی احتمالی، روی این کتاب انجام نگردیده است.

مقدمه

الحمدلله رب العالمين، و الصلاة على محمد و آله اجمعين، و لعنة الله على اعدائهم الى يوم الدين

خداوندا، آينه دل را به نور اخلاص روشنى بخش؛ و زنگار شرك و دو بينى را از لوح دل پاك گردان؛ و شاهراه سعادت و نجات را به اين بيچارگان بيابان حيرت و ضلالت بنما؛ و ما را به اخلاق كريمانه متفلق فرما؛ و از نفحات و جلوه هاى خاص خود كه مختص اولياء درگاه است ما را نصيبى ده؛ و لشگر شيطان و جهل را از مملكت قلوب ما خارج فرما؛ و جنود علم و حكمت و رحمان را به جاى آن ها جايگزين كن؛ و ما را با حب خود و خاصان درگاهت از اين سراى درگذران؛ و در وقت مرگ و بعد از آن با ما با رحمت خود رفتار فرما؛ و عاقبت كار مارا با سعادت قرين كن؛ بحق محمد و آل الطاهرين، صلوات الله عليهم اجمعين.

بدان كه دعا مغز عبادت است(۱) و از اين جهت در فضيلت آن و امر به آن آيات و اخبار بى شمار وارد شده دعا حقيقتى است كه در تمام موجودات عالم، اعم از غيبى و شهودى سريان ذاتى دارد، و اگر اين حقيقت همراه موجودات آفرينش نبود، از عنايت و رحمت حضرت حق بى بهره بودند.

اگر دعا نبود، و اگر طلب و درخواست نبود، ادامه حيات براى هيچ موجودى امكان پذير نبود! درست است كه خداوند عزيز به تمام خواسته هاى بندگانش آگاه و عالم و آشناست، اما همين خداى مهربان از آنان خواسته، خواستهاى خود را با سوز دل و با حركت زبان و اعلام نيازمنديهاى دنيا و آخرت، همراه با اشك چشم و گذاشتن پيشانى به خاك درگاه من ابراز كنيد كه من عاشق اين حال و علاقه مند به اين زارى و درخواست و اشك چشم شمايم.

مسئله اهميت و ارزش دعا و آثار آن بقدرى روشن و اشكار است كه حتى دانشمندان بيگانه از اسلام هم بر اساس هدايت فطرى، به اين مسئله اشاره كرده و با يك دنيا و انصاف و وجدان دعا را عامل حركت و از ضرورى ترين نيازهاى بشر و داروى درمان حتى براى دردهاى جسمى شمرده و در زمان ما در حال پايه گذارى مطب هائى هستند كه طبيبان تربيت شده در اين فن حتى سخت ترين بيماريهاى جسمى را از اين طريق معالجه كنند.

گلن كلارك از دانشمندان غرب و باصطلاح موسس گروه نيايش گر، و پيشواى اردوگاه «بسيج دعا» است چنين ميگويد:

امروز در آمريكا بزرگترين احتياج ما به دعا است، ارتش عظيم، مردمان گوشه نشين، پيرمدانى كه فكر مى كنند زندگيشان به سر رسيده، بيماران بسترى كه در پى فرصتى هستند كه زندگيشان ارزش و مفهومى پيدا كند.

در هر صورت دعا امرى است، ضرورى و فطرى و مسئله اى است كه خداوند به آن دستور داده، و جزء حتمى اخلاق انبياء گرام الهى قلمداد شده و با اين كه خداى بزرگ به تمام خواسته هاى محتاجان آگاه است ولى انسان با دعا شايستگى گرفتن عطاى حق را پيدا مى كند.(۲)

در پايان كليه حقوق معنوى اين اثر را به پدرم جانباز جبهه هاى حق عليه باطل جناب آقاى حاج عباس موحديان و مادر گراميم تقديم مى دارم. در ضمن از زحمات آقاى مهدى موحديان درخصوص همراهى اين جانب در نگارش و تدوين اين اثر قدردانى مى شود.

والسلام

سعيد موحديان عطار

قرآن و مسئله دعا

قرآن مجيد، دعا را در جهات مختلف طرح مى كند كه دانستن آن لازم است:

۱ - دعا علت رسيدن به فيوضات الهيه و خير دنيا و آخرت است.

و قال ربكم ادعونى استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتى سيدخلون جهنم داخرين. (۳)

و خدا مى فرمايد:

مرا با خلوص دل بخوانيد كه من دعاى شما را مستجاب مى كنم، و آنان كه از دعا و عبادت سركشى كنند با ذلت و زور و خوارى داخل جهنم شوند.

۲ - دعا را علت گشايش كار، و نجات از هر هم و غم و رنجى مى داند.

قل من ينجيكم من ظلمات البر و البحر تدعونه تضرعا و خفية لئن انجينا من هذه لنكونن من الشاكرين .

قل الله ينجيكم منها و من كل كرب ثم انتم تشركون .(۴)

بگو آن كيست كه شما را از تاريكى ها و سختى هاى بيابان و دريا نجات دهد، كه او را به زارى و از باطن قلب مى خوانيد، كه اگر ما را از اين مهلكه نجات دهد، پيوسته شكر گذاريم.

بگو خداست كه شما را از آن سختى ها و از هر اندوه نجات مى دهد، ولى شما باز هم به او شرك مى آوريد!!

۳ - اگر دعا نبود، روى توجهى از جانب خداوند به بندگان نمى شد.

(قل ما يعبوا بكم ربى لولا دعاؤ كم ...)(۵)

به امت بگو اگر دعا و ناله وزارى و انابه و توبه شما نبود خداوند به شما توجه و اعتنائى نداشت.

روايات و مسئله دعا

فضيلت دعا

عن حنان ابن سدير، عن ابيه قال : قلت لابى جعفرعليه‌السلام : اى العبادة افضل؟ فقال : ما من شيى ء افضل عند الله عز و جل من ان يسال و يطلب مما عنده، و ما احد ابغض الى الله عز و جل ممن يستكبر عن عبادته و لايسال ما عنده.(۶)

سديد گويد: به امام باقرعليه‌السلام عرض كردم : كدام عبادت بهتر است؟ فرمود: چيزى نزد خداى عز و جل بهتر از اين نيست كه از او درخواست شود و از آن چه نزد اوست خواسته شود، و كسى نزد خداى عز و جل مغبوض تر نيست از آن كس كه از عبادت او تكبرورزد و سرپيچى كند و آن چه نزد او است درخواست نكند.

عن ميسر بن عبدالعزيز، عن ابى عبداللهعليه‌السلام قال : قال لى : يا ميسر ادع و لاتقل : ان الامر قد فرغ منه، ان عندالله عز وجل منزلة لاتنال الا بمسالة، و لو ان عبدا سد فاه و لم يسال لم يعط شيئا فسل تعط، يا ميسر انه ليس من باب يقرع الا يوشك ان يفتح لصاحبه.(۷)

ميسر بن عبدالعزيز گويد: حضرت صادقعليه‌السلام به من فرمود: اى ميسر دعا كن و مگو كه كار گذشته است و آن چه مقدر شده همان شود (و دعا اثرى ندارد)، همانا نزد خداى عز و جل منزلت و مقامى است كه بدان نتوان رسيد جز به درخواست و مسئلت، و اگر بنده اى دهان خود را ببندد و درخواست نكندچيزى به او داده نشود، پس درخواست كن تا به تو داده شود، اى ميسر هيچ دردى نيست كه كوبيده شود جز اين كه اميد آن رود كه بروى كوبنده باز شود.

عن ابى عبداللهعليه‌السلام قال : من لم يسال الله عز و جل من فضله (فقد) افتقر.(۸)

و نيز حضرت صادقعليه‌السلام فرمود: هر كه از فضل خداى عز و جل درخواست نكند نيازمند و فقير گردد.

دعا سلاح مومن است 

عن ابى عبداللهعليه‌السلام قال : قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌‌ : الدعاء سلاح المومن و عمود الدين و نور السماوات و الارض.(۹)

امام صادقعليه‌السلام فرمود: رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌‌ فرموده : دعاء سلاح مومن و ستون دين و نور آسمانها وزمين است.

عن ابى عبداللهعليه‌السلام قال : الدعاء انفذ من السنان الحديد.(۱۰)

حضرت صادقعليه‌السلام فرمود: دعا از نيزه تيز نافذتر است.

دعا بلا و قضا را دفع مى كند

عن ابى عبداللهعليه‌السلام قال : ان الدعاء يرد القضاء و قد نزل من السماء و قد ابرم ابراما.(۱۱)

حضرت صادقعليه‌السلام فرمود: دعا برگرداند قضائى كه از آسمان نازل گرديده و به سختى ابرام شده (و محكم گرديده) است.

بعضى از آداب و شرايط دعا

اول آن كه : اوقات شريفه را از براى دعا كردن اختيار كند؛ مثل روز عرفه و ماه مبارك رمضان و روز جمعه و وقت سحر و شبهاى جمعه و شبهاى قدر و امثال اينها.

دوم آن كه : حالتى را ملاحظه كند كه در آن حالت، استجابت دعا وارد شده؛ مثل در حال آمدن باران و عقب نمازهاى واجب، ميان اذان و اقامه، هنگام روزه بودن و وقت وزيدن باد، درنماز وتر و بعد از سپيده دم و بعد از ظهر و بعد از مغرب.

سوم آن كه : با طهارت باشد، يعنى وضو يا غسل داشته باشد.

چهارم آن كه : رو به قبله باشد.

پنجم آن كه : كف دستهاى خود را بلند كند.

ششم آن كه : تضرع و زارى كند و با خضوع و خوف و خشيت و هيبت باشد.

هفتم : جزم داشته باشد به اين كه دعاى او اجابت مى شود و يقين داشته باشد كه رد نخواهد شد.

هشتم : اصرار به دعا كند و لا اقل سه مرتبه آن را تكرار كند.

نهم آن كه : قبل از دعا، ذكر خدا كند و تمجيد و تعظيم او كند و صلوات بر محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌‌ و آل او فرستد.

دهم آن كه : توبه كند و از گناهان خود پشيمان شود و اگر مظلمه بر گردن او باشد ادا كند؛ يا عزم به ادا كردن آن نمايد.

يازدهم آن كه : به تمام همت خود رو به خدا آورد و از هر چه غير اوست قطع اميد نمايد.

دوازدهم آن كه : لباس و مكان و غذاى او از حلال باشد.

سيزدهم آن كه : حاجات خود را يكى يكى نام ببرد.

چهاردهم آن كه : فقط براى خود دعا نكند بلكه ديگران را در دعاى خود شريك سازد.

پانزدهم آن كه : گريه كند و يا حالت گريه به خود بگيرد.

شانزدهم آن كه : دعا را تا وقت حاجت تاخير نيندازد، بلكه پيش از احتياج دعا كند.

فصل اول : شفا و درمان با ذكر

شفا و درمان با ذكر

جناب علامه مجلسى رحمة الله عليه در بحار از رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌‌ روايت كرده فرمود: چون مرا به آسمان دنيا بردند، قصرى از يك پارچه گوهر سرخ ديدم و آن قصر چهل درب داشت بالاى هر درى جاى بلندى بود كه چهل فرش سندش و استبرق آنجا افكنده بودند و بالاى هر فرشى حورالعينى نشسته بود. از جبرئيل پرسيدم اين قصر از كيست؟ گفت : از كسى كه بعد از نماز صبح چهل بار بگويد: يا باسط اليدين بالرحمة. و چون به آسمان دوم رسيديم بر قصرى گذشتم كه هفتاد درب داشت. نزد هر درى هفتاد درخت اززيتون و از انجير، در زير هر درختى سريرى نهاده و بالاى هر سريرى فرشى افتاده و بر هر فرشى حوريه اى نشسته. به جبرئيل گفتم : اين قصر از كيست؟ گفت : از كسى كه بعد از نماز ظهر هفتاد بار بگويد: يا واسع المغفرة اغفرلى. و چون به آسمان سوم رسيدم قصرى از ياقوت ديدم كه هفتصد در داشت و بر هر درى حورى مثل آفتاب درخشان نشسته. از جبرئيل پرسيدم اين قصر از كيست؟ گفت از كسى كه بعد ازنماز عصر هفده بار بگويد: لا اله الا الله قبل كل احد لا اله الا الله بعد كل احد لا اله الا الله يبقى ربنا و يفنى كل احد.

و چون به آسمان چهارم رسيدم گذشتم به قصرى كه ديوارهاى آن از زمرد و زبرجد بود و هزار و چهارصد درب داشت. برهر درى هزار علم نصب بود و در زير هر علمى هزار حوريه مثل ماه تابان نشسته بود. از جبرئيل پرسيدم اين قصر از كيست؟ گفت از كسى كه بعد از نماز مغرب چهل بار بگويد: يا كريم العفو انشر على رحمتك يا ارحم الرحمين.

و چون به آسمان پنجم رسيدم به قصرى رسيدم كه در آن از نعمتها و ولدان ناشمار بود گفتم اين قصر از كيست؟ گفت : از كسى كه بعد از نماز عشا هفتاد بار بگويد: يا عالم خفيتى اغفرلى خطيئتى.

و چون به آسمان ششم رسيدم قبه سفيدى ديدم كه بادهاى بهشت بر آن ميوزيد، و هفتاد هزار درب از طلا در آن بود و نزد هر درى چندين هزار حوريه زير درختان تكيه كرده بودند پرسيدم. از كيست؟ گفت : از كسى كه چون از خواب بيدار گردد سه بار بگويد:

يا حى يا قيوم يا حيا لا يموت ارحم عبدك الخاطى ء المعترف بذنبه يا ارحم الراحمين.

و چون مرا به آسمان هفتم بالا بردند، به قصرى از لولو سفيد برخوردم كه از وصف بيرون است، گفتم : حبيبم جبرئيل، اين ازكيست؟ گفت : براى كسى كه هر روز پانزده مرتبه بخواند:

سبحان الله بعدد ما خلق سبحان الله بعدد ما هو خالق الى يوم القيمة.(۱۲)

ذكر برخواستن از مجلس 

امام پنجمعليه‌السلام فرمود هر كس خواهد بكيل تمام مزد برد، بايد هرگاه مى خواهد از مجلس برخيزد بگويد:

سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين.(۱۳)

امام صادقعليه‌السلام فرمود: البته صاعقه (بلاى ناگهانى) بمومن و كافر مى رسد ولى به ذاكر نمى رسد.(۱۴)

با اين ذكر از هفتاد نوع بلا ايمن شويد

حضرت صادقعليه‌السلام فرمود: چون نماز مغرب و صبح را خواندى پس هفت بار بگو: بسم الله الرحمن الرحيم لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم خداوند متعال از او هفتاد نوع بلا را دفع مى كند كه كمترين آن ها جذام و برص (پيسى) و ديوانگى است.(۱۵)

با اين ذكر از نود و نه بلا ايمن شويد

از حضرت امام جعفر بن محمد صادقعليه‌السلام روايت نموده اند كه فرمودند هر كس كه هرروز سى مرتبه بگويد: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمدلله رب العالمين، تبارك الله احسن الخالقين، لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم، خداوند نود و نه بلا را از او دور فرمايد كه كمترين آن ها جنون باشد.(۱۶)

كلمات ختم مجلس براى كفاره گناهان

از حضرت رسول اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌‌ روايت است كه فرمودند: كسى كه مجلسى را به اين كلمات ختم نمايد، اگر در آن مجلس گناهكار بوده باشد، اين كلمات كفاره گناهان او خواهد بود و اگر نيكوكار باشد ثواب او بيشتر مى شود و آن كلمات اين است : سبحانك اللهم و بحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك و اتوب اليك، و در روايت ديگر است كه كفاره مجلس اين كلمات است :

سبحانك اللهم و بحمدك لا اله الا انت رب تب على و اغفرلى.(۱۷)

دفع ضرر فال بد

در تحفة الرضويه از بعضى علما منقول است كه جهت دفع ضرر فال بد، اين كلمات را بخواند: اعتصمت بك يا رب من شر ما اجد فى نفسى فاعصمنى من ذالك.(۱۸)

بهترين ذكر در سجده

حضرت علىعليه‌السلام فرمود: بهترين سخنان نزد حقتعالى آن است كه در سجده سه بار گويد: «انى ظلمت نفسى فاغفرلى ».(۱۹)

ذكر وقت مصيبت و كربت 

طاوس يمانى گويد، ديدم امام سجادعليه‌السلام جنب كعبه سر به سجده نهاده ميگويند: الهى عبيدك بفنائك فقيرك بفنائك سائلك بفنائك مسكينك بفنائك طاوس گويد، قسم به خداى تعالى اين دعا را در وقت مصيبت و كربت نخواندم مگر اين كه فورا نجات يافتم.(۲۰)

درمان به سجده جهت كفايت مهم

حضرت علىعليه‌السلام فرمود: هر كه نياز مهمى دارد در خلوت به سجده گويد:

الهى انت الذى قلت قل ادعو الذين زعمتم من دونه فلا تملكون كشف الضر عنكم و لا تحويلا فيا من يملك كشف الضر عنا و تحويله اكشف ما بى مهم شرا خدا كفايت كند.(۲۱)

در خواص بسم الله الرحمن الرحيم

امام هفتم موسى بن جعفرعليه‌السلام فرموده : هر كس را گرفتارى رسد كه او را غمگين كند يا گرفتارى به او رسد، سرش را به آسمان بلند كند و سه بار بگويد:

«بسم الله الرحمن الرحيم » جز اين كه خداوند گرفتارى او را بردارد و غم او را انشاء الله ببرد.(۲۲)

ثواب بسم الله گفتن هنگام ورود به مستراح

اميرالمومنينعليه‌السلام فرمود: زمانى كه كشف عورت براى بول يا غير از آن مى كنى «بسم الله » بگو شيطان چشم بر هم مى گذارد تا كارتان تمام شود.(۲۳)

ثواب بودن نام خدا به هنگام وضو

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: كسى كه هنگام وضو نام خدا را ببرد و «بسم الله الرحمن الرحيم » بگويد، تمام بدنش پاك مى شود و اين كفاره گناهان بين دو وضو خواهد بود و كسى كه نام خدا را نبرد، فقط آن مقدار از بدنش كه آب به آن مى رسد پاك مى شود.(۲۴)

گفتن اين تهليل پيش از طلوع و پيش از غروب واجب است 

حضرت صادقعليه‌السلام فرمودند: همانا پيش از آفتاب زدن و پيش از غروب آن، سنت و روشى است واجب و ثابت، هنگام سپيده دم و هنگام مغرب ده بار مى گوئى : لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يحيى و يميت و يميت و يحيى و هو حى لا يموت بيده الخير و هو على كل شى ء قدير و مى گوئى ده بار: اعوذ بالله السميع العليم من همزات الشياطين و اعوذ بك رب ان يحضرون ان الله هو السميع العليم پيش از آفتاب زدن و پيش از غروب، و اگر فراموش كردى آن را قضا مى كنى، چنان چه نماز را قضا مى كنى هر گاه فراموش كنى.(۲۵)

ثواب گفتن بعضى از اذكار

ثواب كسى كه لا اله الا الله بگويد

ابوحمزه گويد: شنيدم حضرت باقرعليه‌السلام مى فرمود: هيچ چيز ثوابش ‍ بزرگتر از اين نيست كه انسان گواهى دهد به يگانگى خداوند (لا اله الا الله بگويد) همانا با خداوند عز و جل هيچ چيز برابرى نكند، و احدى با او در كارها شركت نجويد.(۲۶)

ثواب گفتن لا اله الا الله وحده وحده وحده

امام باقرعليه‌السلام فرمودند: جبرئيل نزد رسول خدا آمد و گفت : اگر شخصى از امت تو «لا اله الا الله وحده وحده وحده » بگويد، خوشبخت خواهد شد.(۲۷)

ثواب صد بار گفتن «لا اله الا الله الملك الحى المبين » 

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: كسى كه صد بار «لا اله الا الله الملك الحق المبين» بگويد، خداى عزيز، غالب او را از فقر پناه داده و وحشت قبرش را از بين ببرد و بى نيازى را به دست آورده و دربهشت را كوبيده است.(۲۸)

ثواب كسى كه بگويد: «اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك... »

حضرت امام باقرعليه‌السلام فرمودند: هر كه بگويد: اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و اشهد ان محمدا عبده و رسوله خداوند براى او هزار هزار حسنه بنويسد.(۲۹)

ثواب كسى كه بگويد «اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا...»

حضرت صادقعليه‌السلام فرمودند: هر كه هر روز ده بار بگويد:

اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا صمدا، لم يتخذ صاحبة و لا ولدا خداوند براى او چهل و پنج هزار حسنه بنويسد، و چهل و پنج هزار سيئه از او محو كند و چهل و پنج هزار درجه براى او بالا برد و اين ذكر كه ده بار گفته شود در آن روز براى او پناه گاهى محكم در برابر سلطان و شيطان باشد، و هيچ گناه كبيره اى پيرامون او را فرا نگيرد.(۳۰)

و ايضا در روايت ديگر وارد شده است كه : هر كه هر روز اين دعا را بخواند، چنان باشد كه در آن روز دوازده مرتبه ختم قرآن كرده باشد، و حق تعالى در بهشت خانه اى براى او بنا فرمايد.(۳۱)

ثواب كسى كه يا الله يا الله بگويد

حضرت صادقعليه‌السلام فرمودند: هر كه ده بار بگويد يا الله يا الله يا ده بار بگويد يا رب يا رب باو گفته مى شود: بله حاجتت چيست؟(۳۲)

ثواب زياد گفتن تسبيحات اربعه

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌‌ فرمودند: زياد بگوئيد: سبحان الله والحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر زيرا اين ذكرها باقيات و صالحات مى باشند.(۳۳)

ثواب صد بار تكبير، تسبيح، تحميد و تهليل

امام صادقعليه‌السلام از پدرانش روايت نموده است كه حضرت رسول اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌‌ فرمودند: هر كس صد بار تكبير (الله اكبر)بگويد، از آزاد كردن صد بنده بالاتر است، و كسى كه صد بار تسبيح (سبحان الله) بگويد، بالاتر از بردن صد شتر به حج است، و كسى كه صد بار تحميد (الحمدلله) بگويد، بالاتر از بردن صد اسب با زين، دهنه و ركاب آن در راه خداست، و كسى كه صد بار لا اله الا الله بگويد، عمل او بدتر از عمل ساير مردم است مگر كسى كه بيش از اين بگويد.(۳۴)

ثواب كسى كه بگويد: «ما شاء الله لاحول و لا قوة الا بالله »

حضرت صادقعليه‌السلام فرمودند: هرگاه مردى دعا كند و پس از دعا بگويد: «ما شاء الله لا حول و لا قوة الا بالله » خداى عز و جل فرمايد:

بنده مومن دل به من نهاد و تسليم امر من گرديد و حاجتش را برآوريد.(۳۵)

ثواب گفتن «الحمدلله على... » 

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: هر كس روز هفت بار بگويد: «الحمد لله على كل نعمة كانت او هى كائنة » شكر گذشته ها و آينده ها را بجاآورده است.(۳۶)

ثواب گفتن «سبحان الله و... » 

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: كسى كه بگويد: «سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم و بحمده » خداوند سه هزار حسنه براى او نوشته و سه هزار درجه او را بالا مى برد، و از اين ذكر پرنده اى مى آفريند كه خدا او را تسبيح مى كند و پاداش اين تسبيح براى او خواهد بود.(۳۷)

ثواب چهار بار «الحمد لله رب العالمين » در صبح و شب 

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: كسى كه درصبح چهار بار بگويد: «الحمد لله رب العالمين » بى ترديد شكر آن روز را به جا آورده است و كسيكه در شب آن را بگويد شكر آن شب را به جا آورده است.(۳۸)

درخواست حوريه بهشت از خداوند با پانصد كلمه

به سند معتبر از حضرت امام رضاعليه‌السلام منقول است كه : حق تعالى بر خودواجب كرده است كه هر مومنى كه صد مرتبه (الله اكبر) و صد مرتبه (الحمد لله) و صد مرتبه (سبحان الله) و صد مرتبه (لا اله الا الله) بگويد و صد مرتبه صلوات بر محمد و آل محمد بفرستد، پس بگويد، «اللهم زوجنى من الحور العين »، البته حق تعالى حوريه اى در بهشت به او كرامت فرمايد، و اين پانصد كلمه مهر آن حوريه باشد، پس از اين جهت حق تعالى به حضرت رسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌‌ وحى فرمود كه : مهر زنان مومنه را پانصد درهم سنت گرداند.(۳۹)

اهميت اين ذكر بعد از هر نماز واجب 

حضرت باقرعليه‌السلام فرمودند: هر كه دنبال نماز واجب پيش از آن كه پاهاى خود را از حالت تشهد تغيير دهدسه بار بگويد: استغفر الله الذى لا اله الا هو الحى القيوم ذوالجلال و الاكرام و اتوب اليه خداى عز و جل گناهانش را بيامرزد گرچه (در زيادى) مانند كف دريا باشند.(۴۰)

هفت ساعت مهلت براى استغفار

به سند معتبر از حضرت صادقعليه‌السلام منقول است : هر كه گناهى مى كند هفت ساعت او را مهلت مى دهند، پس اگر اين استغفار را سه مرتبه خواند بر او نمى نويسند: استغفر الله الذى لا اله الا هو الحى القيوم و اتوب اليه.

و ايضا به سند معتبر از حضرت صادقعليه‌السلام منقول است : هر كه روزى صد مرتبه بگويد: «استغفر الله »، حق تعالى هفتصد گناه او را بيامرزد، و خيرى نيست در بنده اى كه در هر روز هفتصد گناه بكند.(۴۱)

و ايضا به سند صحيح از حضرت امام جعفر صادقعليه‌السلام منقول است : هر مومنى كه در شبانه روزى چهل گناه كبيره بكند، و با ندامت و پشيمانى بگويد:

استغفر الله الذى لا اله الا هو الحى القيوم بديع السماوات و الارض ‍ ذوالجلال و الاكرام و اسئله ان يصلى على محمد و آل محمد و ان يتوب على.

البته حق تعالى گناهانش را بيامرزد، و خيرى نيست در بنده اى كه در شبانه روزى چهل گناه كبيره بكند.(۴۲)

به سند صحيح از حضرت جعفر بن محمد الصادقعليه‌السلام منقول است كه : براى جلب روزى و فراهم شدن امور و اراده مال و متاع دنيا به اين ذكر پناه ببريد: «ما شاء الله لا حول و لا قوة الا باالله »، و براى خوف از دشمن و دفع آن و رفع شدائد به اين ذكر پناه ببريد: «حسبنا الله و نعم الوكيل ». و براى دفع غمهاى دنيا و آخرت به اين ذكر پناه ببريد: «لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين »، و براى دفع حليه و مكر دشمنان به اين ذكر پناه ببريد:

افوض امرى الى الله ان الله بصير بالعباد.(۴۳)

به سند معتبر از حضرت رسول اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌‌ منقول است كه : گفتن : لا حول و لا قوة الا بالله موجب شفا از نود و نه درد است كه سهل تر آن غم و اندوه است.(۴۴)

درمان ديوانگى

هر كس بعد از نماز صبح ده بار بگويد: سبحان الله العظيم و بحمده و لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم حقتعالى او را از كورى و ديوانگى و جزام و فقر و زير ديوار آمدن يا خرافات درهنگام پيرى عافيت دهد.(۴۵)

در خواص «بسم الله الرحمن الرحيم » 

طبرسى در كتاب مكارم الاخلاق گويد: امام موسى بن جعفرعليه‌السلام فرمود: هيچ گرفتارى نيست كه امر ناگوارى او را غمگين و يا اندوهى او را غصه دار كرده باشد، پس سرش را به سوى آسمان بلند كرده و سه مرتبه بگويد: «بسم الله الرحمن الرحيم » مگر اين كه خداوند غم و اندوه او را بر طرف كرده و غصه اش را از بين ببرد، انشاء الله.(۴۶)

ثواب سه بار گفتن «فسبحان الله حين تمسون و حين تصبحون » در آغاز شب و صبح

اميرالمومنينعليه‌السلام فرمودند: كسى كه در اول شب سه بار بگويد: فسبحان الله حين تمسون و حين تصبحون، و له الحمد فى السموات و الارض و عشيا و حين تظهرون،(۴۷) هيچ كدام از خيرهايى كه در آن شب وجود دارد، از دست نداده و تمامى شرهاى آن شب از او دور مى شوند. و كسى كه همين آيات را در صبح بخواند، هيچ كدام از خيرهايى را كه در آن روز وجود دارد، از دست نداده و همه شرهاى آن روز از او دور مى شوند.(۴۸)

حداقل اذكارى كه انسان بايد در ساعات شبانه روز بر آن ها مداومت بكند

۱ - هر روز ۱۰۰ بار، صلوات بر محمد و آل محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌‌

۲ - هرروز ۳۶۰ مرتبه (به تعداد رگهاى بدن). «الحمد لله رب العالمين كثيرا على كل حال ».(۴۹)

۳ - هر روز ۷۰ مرتبه : «استغفر الله ربى و اتوب اليه ».(۵۰)

۴ - هر روز ۱۰۰ بار: «سبحان الله ».(۵۱)

۵ - هر روز ۱۰۰ بار: «الحمد لله ».(۵۲)

۶ - هر روز ۱۰۰ بار: «لا اله الا الله ».(۵۳)

۷ - هر روز ۱۰۰ بار: «الله اكبر».(۵۴)

۸ - هر روز ۱۰۰ بار: «لا اله الا الله الملك الحق المبين » و اگر صد مرتبه نتوانستى سى بار بگو.(۵۵)

۹- هر روز ۱۰۰ بار: «لا حول و لا قوة الا بالله ».(۵۶)

۱۰ - هر روز ۱۰ مرتبه : اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له، الها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة و لا ولدا.(۵۷)

۱۱ - هر روز ۳۶۰ مرتبه : سبحان الله والحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر(۵۸)

۱۲ - هر روز ۴۰۰ مرتبه : استغفر الله الذى لا اله الا هو الحى القيوم، الرحمن الرحيم، بديع السماوات و الارض، من جميع ظلمى و جرمى و اسرافى على نفسى و اتوب اليه.(۵۹)

۱۳ - هر روز ۲۵ مرتبه : اللهم اغفر للمومنين و المومنات، و المسلمين و المسلمات.(۶۰)

۱۴ - هر روز ۱۵ مرتبه : لا اله الا الله حقا حقا، لا اله الا الله ايمانا و تصديقا، لا اله الا الله عبودية ورقا.(۶۱)

۱۵ - هرروز ۷ مرتبه : اسئل الله الجنة و اعوذ بالله من النار.(۶۲)

۱۶ - هرروز ۷ مرتبه : الحمد لله على كل نعمة كانت او هى كائنة.(۶۳)

۱۷ - هر روز بگويد: بسم الله، حسبى الله، توكلت على الله، اللهم انى اسئلك خير امورى كلها، و اعوذ بك من خزى الدنيا و عذاب الاخرة.(۶۴)

۱۸ - هر روز بگويد: جزى الله محمداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌‌ عنا ما هو اهله.(۶۵)

۱۹ - هر روز بگويد: اللهم انى اسئلك بنور وجهك المشرق الحى الباقى الكريم و اسئلك بنور وجهك القدس الذى اشرقت به السماوات، و انكشفت به الظلمات، و صلح عليه امر الاولين و الاخرين، ان تصلى على محمد و آله، و ان تصلح شانى كله.(۶۶)

۲۰ - هر روز بگويد: سبحان الدائم القائم، سبحان القائم الدائم، سبحان الواحد الاحد، سبحان الفرد الصمد، سبحان الحى القيوم، سبحان الله و بحمده، سبحان الحى الذى لا يموت، سبحان الملك القدوس، سبحان رب الملائكة و الروح، سبحان العلى الاعلى، سبحانه و تعالى.(۶۷)