1001 داستان از زندگانى امام على علیه السلام

1001 داستان از زندگانى امام على علیه السلام0%

1001 داستان از زندگانى امام على علیه السلام نویسنده:
محقق: علی عطائی اصفهانی
مترجم: علی عطائی اصفهانی
گروه: امام علی علیه السلام

1001 داستان از زندگانى امام على علیه السلام

نویسنده: م‍ح‍م‍د رض‍ا رم‍زی‌ اوح‍دی
محقق: علی عطائی اصفهانی
مترجم: علی عطائی اصفهانی
گروه:

مشاهدات: 33856
دانلود: 4425

توضیحات:

1001 داستان از زندگانى امام على علیه السلام
جستجو درون كتاب
  • شروع
  • قبلی
  • 29 /
  • بعدی
  • پایان
  •  
  • دانلود HTML
  • دانلود Word
  • دانلود PDF
  • مشاهدات: 33856 / دانلود: 4425
اندازه اندازه اندازه
1001 داستان از زندگانى امام على علیه السلام

1001 داستان از زندگانى امام على علیه السلام

نویسنده:
فارسی

پی نوشت ها:

۱- الرياض لنضره، ص ۱۶۲

۲- سعدى.

۳- حافظ.

۴- صائب.

۵- مهدى سهيلى.

۶- نويسنده پيشنهادات و انتقادات شما را در مورد مطالب اين كتاب پذيرا مى باشد در صورت لزوم با صندوق پستى ناشر مكاتبه فرماييد.

۷- معانى الاخبار، ج ۲ ص ۴۳۱.

۸- غاية المرام.

۹- بحارالانوار، ج ۳۵، ص ۹.

۱۰- بحارالانوار، ج ۳، ص ۱۱۷.

۱۱- بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۱۵۱.

۱۲- معانى الاخبار، ج ۱، ص ۱۴۲.

۱۳- كشف الغمه، ص ۱۰۶.

۱۴- بحار،، ج ۲۰.

۱۵- عبدالصمد حقيقت.

۱۶- نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲.

۱۷- فصل المهمه ابن صباغ.

۱۸- حافظ شيرازى.

۱۹- دايرة المعارف علوى، ص ۴۳۱، ج ۱۰.

۲۰- معانى الاخبار، ج ۱، ص ۱۴۰.

۲۱- محقق جلال دوانى، رساله نورالهدية، ص ۲۲ و ۷۵؛ محقق دوانى از علماى بزرگ اهل تسنن متوفى ۹۰۸ ه‍ بوده كه در اواخر عمر شيعه شده و مطالب فوق را در كتاب خود ذكر كرده است.

۲۲- قصص الانبياء.

۲۳- بحارالانوار، ج ۴۲، ص ۱۸.

۲۴- نصايح، ص ۲۱۴.

۲۵- بحارالانوار، ج ۳۵، ص ۱۰؛ روضة الواعظين، ص ۶۸.

۲۶- به داستان ملاقات ابوطالبعليه‌السلام با راهب مثرم مراجعه شود.

۲۷- العمدة ص ۱۴، روضة الواعظين ص ۷۲ و امالى شيخ طوسى.

۲۸- كوه لكام در سوريه نزديك شهر حماه و در جنوب شهر حلب مى باشد.

۲۹- بحارالانوار، ج ۳۵.

۳۰- بحارالانوار، ج ۳۵، ص ۱۱.

۳۱- مناقب شهر آشوب ج ۱، ص ۳۵۸.

۳۲- يعنى پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم در آينده نگهدارى علىعليه‌السلام را بر عهده مى گيرد.

۳۳- بحارالانوار، ج ۳۵، ص ۴۰، و كنز الفوائد ص ۱۱۵

۳۴- بحارالانوار، ج ۳۵، ص ۴۱.

۳۵- بحارالانوار، ج ۳۵، ص ۴۲.

۳۶- بحارالانوار، ج ۳۵، ص ۳۸.

۳۷- در اين دعا به وجود مقدس رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و فاطمه الزهرا و علىعليه‌السلام توسل شده است.

۳۸- بحارالانوار، ج ۳۵، ص ۱۱.

۳۹- بحارالانوار، ج ۳۵، ص ۲۷.

۴۰- بحارالانوار، ج ۳۵، ص ۲۷.

۴۱- علىعليه‌السلام وليد الكعبه ص ۳۰

۴۲- اين تاريخ مطابق است با ۲۱ مارس سال ۵۹۹ ميلادى

۴۳- ورضة الواعظين، ص ۶۸.

۴۴- بحارالانوار، ج ۳۵، ص ۳۰

۴۵- امالى شيخ طوسى، ص ۸۰

۴۶- اعلام الورى، ص ۳ و ارشاد مفيد، ص ۳

۴۷- بحارالانوار، ج ۳۵، ص ۱۳

۴۸- امالى شيخ طوسى، ص ۸۰ و جنات الخلود، ص ۳

۴۹- علىعليه‌السلام وليد الكعبه، ص ۴۱

۵۰- بحارالانوار، ج ۳۵، ص ۱۳

۵۱- علىعليه‌السلام وليد الكعبة، ص ۳۱

۵۲- علىعليه‌السلام وليد الكعبه، ص ۳۲

۵۳- علل الشرايع، ص ۵۶ و امالى شيخ صدوق، ص ۸۰ و معانى الاخبار، ص ۶۲

۵۴- بحارالانوار، ج ۳۵

۵۵- بحارالانوار، ج ۳۵

۵۶- علىعليه‌السلام وليد الكعبة، ص ۶۳

۵۷- كشف اليقين، ص ۶ و بشارة المصطفى، ص ***

۵۸- بحارالانوار، ج ۳۵

۵۹- الرياض لنضره، ص ۱۶۲.

۶۰- امالى شيخ طوسى و بحارالانوار، ج ۳۵

۶۱- امالى شيخ طوسى

۶۲- بحارالانوار، ج ۳۵.

۶۳- مناقب اين شهر آشوب، ج ۲.

۶۴- امالى شيخ طوسى و بحارالنوار، ج ۳۵

۶۵- بحارالانوار، ج ۳۵

۶۶- وسايل الشيعه ج ۱۲ ص ۱۲۹

۶۷- شرح نهج البلاغه، ج ۲۰ ص ۳۲۸.

۶۸- امالى صدوق

۶۹- ينابيع المودة ص ۲۴۷.

۷۰- سوره مائده، آيه ۵۵.

۷۱- غاية المرام، تعداد ۴۲ حديث از طريق اهل تسنن و ۱۹ حديث از طريق شيعه وارد شده است، در مورد اينكه آيه فوق در شاء، علىعليه‌السلام نازل شده است.

۷۲- وقايع الايام، ص ۶۲۷

۷۳- نصايح، ص ۳۱۰.

۷۴- نصايح، ص ۳۱۰.

۷۵- نصايح، ص ۳۹۹.

۷۶- نصايح، ص ۴۷۱.

۷۷- نصايح، صد ۴۷۰.

۷۸- بحارالانوار، ج ۲۷، ص ۱۴۸.

۷۹- بحارالانوار، ج ۱۰، ص ۴۰.

۸۰- كوه ابوقبيس در مكه مكرمه مى باشد.

۸۱- بحارالانوار، ج ۳۹، ص ۱۸۶.

۸۲- كشف الغمه، ج ۱، ص ۷۹. اين شكستن بتها بوسيله علىعليه‌السلام قبل از هجرت پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و فتخ مكه بوده است و همين عمل نيز در روز فتح مكه مجددا توسط آن حضرت انام شده است.

۸۳- كتاب معصوم دوم، جواد فاضل، ص ۱۵۵.

۸۴- كتاب معصوم دوم.

۸۵- بقره / ۳۰.

۸۶- ص / ۲۶.

۸۷- اعراف / ۱۴۲.

۸۸- عيون اخبار الرضا، ج ۲، ص ۹.

۸۹- بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۹۶.

۹۰- احزاب /۳۲.

۹۱- كمال الدين، ج ۱، ص ۲۷.

۹۲- انوار البهيه، ص ۴۲.

۹۳- در اين باره به مجمع البحرين واژه فقر مراجعه شود.

۹۴- كامل ابن اثير، ج ۲، ص ۵۰.

۹۵- محجة البيضاء، ج ۴ ص ۳۶۲.

۹۶- محجة البيضاء، ج ۴.

۹۷- خصال صدوق، ص ۲۱۵.

۹۸- خصال صدوق، ص ۶۰۶.

۹۹- سفينة البحار، ج ۱، ص ۲۵۴

۱۰۰- خصال صدوق ص ۲۲۴.

۱۰۱- تفسير نمونه.

۱۰۲- بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۲۹.

۱۰۳- تفسير جامع.

۱۰۴- ارشاد مفيد، ص ۱۰۱، فصل ۲۷؛ بحارالانوار، ج ۲۱، ص ۸۰

۱۰۵- و فيات العلماء، ص ۳۷.

۱۰۶- عبدالرحممان جامى.

۱۰۷- احمد عزيزى.

۱۰۸- رياحين الشريعه، ج ۱، ص ۵۸.

۱۰۹- تفسير نمونه.

۱۱۰- سيره ابن هشام، ج ۲، مسند احمد نيل، ج ۴، ص ۱۶۳.

۱۱۱- تفسير نمونه.

۱۱۲- تفسير نمونه

۱۱۳- شرح و تفسير آيه ۵۵ سوره مائده.

۱۱۴- تفسير نمونه.

۱۱۵- تفسير نمونه.

۱۱۶- همان مدرك.

۱۱۷- ضحى /۵.

۱۱۸- بينه /۷.

۱۱۹- همان مدرك.

۱۲۰- همان مدرك.

۱۲۱- همان مدرك.

۱۲۲- همان مدرك، ج ۱۸، ص ۳۳۵.

۱۲۳- همان مدرك، ج ۹، ص ۲۶۸.

۱۲۴- كنزالعمال.

۱۲۵- مهرداد اوستا.

۱۲۶- احقاق الحق، ج ۴، ص ۲۹۵.

۱۲۷- محجة البيضاء، ج ۴، ص ۱۹۱.

۱۲۸- امالى صدوق، علىعليه‌السلام در سالهاى هشتم و نهم هجرى در يمن ماءموريتهايى داشته كه صرفا جنبه تبليغى و قضايى داشته ولى در سال دهم هجرى ماءموريتى به يمن داشته كه اين ماءموريت جنگى بوده است.

۱۲۹- اين آيه بيان كننده و اظهار پشيمانى برادران يوسف در حضور او مى باشد.

۱۳۰- اگر كسى نزد پيامبر قرآن مى خواند پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به واسطه علاقه اى كه به قرآن داشتند آيه بعدى آنرا مى خواندند

۱۳۱- اين آيه در مورد عفو يوسف پس از عذرخواهى برادرانش مى باشد.

۱۳۲- مهر تابان، ص ۸۴.

۱۳۳- اعلام الورى، ص ۱۱۷.

۱۳۴- خصال صدوق، ص ۴۶۱.

۱۳۵- جنة الماوى، ص ۲۹۹.

۱۳۶- زمخشرى، ربيع الابرار، ج ۳، ص ۶۱۹.

۱۳۷- مجموعه ورام، ص ۷۸.

۱۳۸- بحارالانوارك ج ۴۳، ص ۳۴۱.

۱۳۹- ينابيع المودة، ص ۴۵.

۱۴۰- مناقب اين مغازلى شافعى، ص ۱۶۲.

۱۴۱- شيخ فريدالدين عطار نيشابورى.

۱۴۲- الميزان، ج ۱۹، ص ۳۹۶.

۱۴۳- الميزان، ج ۱۱، ص ۳۸۷.

۱۴۴- كشف الغمه، ص ۱۰۶- ۱۵۰.

۱۴۵- اصول كافى، ج ۱، ص ۲۳۶.

۱۴۶- علل الشرايع، ص ۶۷؛ بحارالانوار، ج ۲۲، ص ۴۵۹.

۱۴۷- آية الله حسن زاده، مجله حوزه، مهر ماه ۶۶.

۱۴۸- حافظ شيرازى.

۱۴۹- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج ۱۳، ص ۳۷.

۱۵۰- همان مدرك، ص ۶۰.

۱۵۱- حافظ شيرازى.

۱۵۲- شرح ابن ابى الحديد، ج ۲، ص ۲۶.

۱۵۳- مروج الذهب، ج ۲، ص ۴۱۷.

۱۵۴- بحارالانوار، ج ۳۳، ص ۳۲۶؛ در حديثى ديگر پيامبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مى فرمايد رئيس (خوارج) آنها مردى ناقص الخلقه است كه يكى از دستهايش مانند پستان زن است. -

۱۵۵- ابوالحسن ورزى

۱۵۶- تفسير نمونه، ج ۷، ص ۳۳۹.

۱۵۷- هاتف اصفهانى.

۱۵۸- ديار عاشقان، ج ۱.

۱۵۹- وسائل الشيعه، ج ۱۳.

۱۶۰- وجدى.

۱۶۱- بحارالانوار، ج ۴۰.

۱۶۲- ابوالقاسم حالت.

۱۶۳- كشف

۱۶۴- جوياى تبريزى.

۱۶۵- بحارالانوار، ج ۳۶.

۱۶۶- كشف الغمه، ج ۱، ص ۳۰۲.

۱۶۷- مناقب ابن شهر آشوب.

۱۶۸- سنن النبى، ص ۳۲۱ و ۳۳۶.

۱۶۹- كتاب الخزاين، مرحوم نراقى، ص ۳۲۵.

۱۷۰- مجادله / ۱۳.

۱۷۱- دايرة المعارف علوى ۷ ج ۱۰ ص ۳۹۰

۱۷۲- تفسير روح البيان، ج ۱، ص ۲۷۱

۱۷۳- كشف الاسرار، ج ۱.

۱۷۴- مصباح الهدية امام خمينى (ره)

۱۷۵- كحل البصر، محدث قمى، ص ۱۸۰

۱۷۶- روضه كافى، ص ۷۹، حديث ۳۳.

۱۷۷- بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۵ و ۱۵۱.

۱۷۸- كشف الغمه، ص ۵۶.

۱۷۹- بحارالانوار، ج ۴۳.

۱۸۰- الغدير، ج ۷، ص ۳۸۶.

۱۸۱- جاذبه و دافعه على، ص ۱۰۸.

۱۸۲- بحارالانوار، ج ۳۲، ص ۳۰۸.

۱۸۳- خصال صدوق، ص ۴۰۹.

۱۸۴- معانى الاخبار، ج ۱.

۱۸۵- ارشاد مفيد، ص ۵۸.

۱۸۶- معانى الاخبار، ج ۱.

۱۸۷- همان مدرك.

۱۸۸- تفسير فرات، ص ۵۹۳؛ بحارالانوار، ج ۲۱، ص ۸۴.

۱۸۹- مناقب ابن مغازلى شافعى، ص ***۴.

۱۹۰- كتاب و العاديات.

۱۹۱- جه بايد كرد ميرزا جواد آقا ملكى تبريزى

۱۹۲- تنزيه الانبياء، سيد مرتضى.

۱۹۳- خصال صدوق، ص ۳۷۶.

۱۹۴- اثبات الهداة، ج ۱، ص ۴۸۷.

۱۹۵- من لا يحضره الفقيه، ج، ص ۲۶۹.

۱۹۶- بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۳۰۹.

۱۹۷- المراقبات.

۱۹۸- بحارالانوار، ج ۷۶، ص ۵۷.

۱۹۹- دارالندوه به مجلس شوراى قريش گفته مى شد. اين محل را قصى بن كلاب جلد چهارم پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم تاءسيس كرد در دوران اسلام معاويه آن را از حكيم بن حزام خريد و دارالامارة قرار داد سپس با وسعت مسجدالحرام جز آن قرار گرفت. **معجم البلدان، ج ۲، ص ‍*** ۴۲۳.

۲۰۰- احتجاج طبرسى، ج ۱، ص ۱۴۱.

۲۰۱- السيرة النبويه، ج ۲، ص ۱۲۴.

۲۰۲- قبا دهكده اى بود كه در دو فرسخى مدينه قرار داشت و مركز قبيله بنى عمرو بن عوف بود ولى اكنون بر اثر توسعه شهر جزو شهر قرار گرفته است.

۲۰۳- السيرة النبويه، ج ۲، ص ۱۳۸.

۲۰۴- ارشاد مفيد، ص ۴۰.

۲۰۵- مناقب ابن شهر آشوب، ج ۲، ص ۶۸.

۲۰۶- كشف الغمه، ص ۱۴۱.

۲۰۷- معانى الاخبار، ج ۲، ص ۲۵۰.

۲۰۸- محجة البيضاء، ج ۴، ص ۴۲۵.

۲۰۹- معانى الاخبار، ج ۲، ص ۴۳۱.

۲۱۰- محجة البيضاء، ج ۳، ص ۳۷۲.

۲۱۱- محجة البيضاء، ج ۸، ج ص ۲۷۶.

۲۱۲- تاريخ طبرى، ج ۳.

۲۱۳- ارشاد مفيد، ص ۲۲.

۲۱۴- شواهد التنزيل.

۲۱۵- و از مردم كسى هست كه جان خود را در راه خشنودى خدا مى فروشد (بقره / ۲۰۷)

۲۱۶- طه / ۲۵- ۳۲.

۲۱۷- ناسخ التواريخ حضرت علىعليه‌السلام ، ج ۱، ص ۲۷۸، اين روايت با مختصر تفاوتى از كتب معتبر شيعه و سنى نقل شده است، براى اطلاع بيشتر به كتاب احقاق الحق، ج ۲، ص ۳۹ تا ۴۱ و كتاب الغدير، ج ۲، مراجعه گردد.

۲۱۸- محجة البيضاء، ج ۸، ص ۲۷۹.

۲۱۹- محجة البيضاء، ج ۸، ص ۲۷۳.

۲۲۰- محجة البيضا، ج ۸.

۲۲۱- محجة البيضاء، ج ۴، ص ۲۰۱.

۲۲۲- محجة البيضاء، ج ۴، ص ۲۰۸.

۲۲۳- محجة البيضا، ج ۴، ص ۲۱۰.

۲۲۴- نساء / ۵۸.

۲۲۵- معصوم دوم.

۲۲۶- معصوم دوم.

۲۲۷- معصوم دوم.

۲۲۸- بحارالانوار، ج ۹

۲۲۹- احتجاج، ص ۱۹۷.

۲۳۰- داستان مرغ بهشتى از مسلمات تاريخ و حديث است اين داستان با كيفيت هاى مختلف متجاوز از ۱۸ نقل تنها در كتب معتبر اهل سنت آمده است.

۲۳۱- احتجاج، ص ۱۹۷.

۲۳۲- بحار الانوار، ج ۳۸، ص ۳۲۹

۲۳۳- مناقب ابن شهر آشوب، ج ۲، ۲۷۰

۲۳۴- مناقب خوارزمى، ص ۱۴۳

۲۳۵- كشف الغمه، ج ۱، ص ۹۶

۲۳۶- بحار الانوار، ج ۲۱، ص ۱۴۱

۲۳۷- بحار الانوار، ج ۱۸، ص ۲۲۳

۲۳۸- مائده /۵۵

۲۳۹- بحار الانوار، ج ۳۹، ص ۱۱۳

۲۴۰- تفسير نمونه، ج ۳.

۲۴۱- اين داستان طبق نقلى در صفين رخ داده كه تير را به دستور امام حسنعليه‌السلام در حين نماز از پاى حضرت خارج مى نمايند ولى مرحوم فيض در جلد اول محجة البيضاء پيشنهاد قضييه خارج كردن تير را به حضرت زهراعليه‌السلام نسبت داده است.

۲۴۲- حديقة الحقيقة، ص ۱۴۰، ارشاد القلوب، ج ۲، ص ۲۱۷.

۲۴۳- لطايف الابرار، ص ۱۷

۲۴۴- اكسير اعظم، ج ۲، ص ۹۳۳

۲۴۵- گناهان كبيره

۲۴۶- تفسير نمونه

۲۴۷- مناقب ابن مغازلى شافعى، ص ۲۰۲

۲۴۸- كشف الغمه، ج ۱، ص ۲۹۷

۲۴۹- اعلام الورى، ص ۱۳۷

۲۵۰- اعلام الورى، ص ۱۳۷

۲۵۱- فروع كافى

۲۵۲- كحل البصر، ص ۸۸

۲۵۳- بحارالانوار، ج ۲۱، ص ۲۶۳.

۲۵۴- الغدير، ج ۶، ص ۳۰۹

۲۵۵- رياحين الشريعه، ج ۱، ص ۱۴۲.

۲۵۶- خصال، ص ۶۹۸

۲۵۷- مستدرك، ج ۲، ص ۴۶۰

۲۵۸- نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج ۲۰، ص ۲۷۰.

۲۵۹- غاية المرام، ص ۲۹۳.

۲۶۰- بحارالانوار، ج ۳۹، ص ۱۶.

۲۶۱- خصال، ص ۶۸۸.

۲۶۲- بحارالانوار، ج ۲۱، ص ۲۲.

۲۶۳- بحارالانوار، ج ۲۱، ص ۲۳ و تفسيرهاى برهان، ج ۲، ص ۴۱۴.

۲۶۴- ارشاد، مرحوم مفيد، ص ۸۲.

۲۶۵- همان مدرك.

۲۶۶- تاريخ طبرى، ج ۳ ص ۱۳.

۲۶۷- معانى الاخبار، ج ۲، ص ۱۱۴.

۲۶۸- حشر/۸

۲۶۹- تفسير نمونه، ج ۲۳، ص ۵۱۹

۲۷۰- امالى شيخ مفيد، ص ۵۷

۲۷۱- امالى شيخ مفيد.

۲۷۲- در خبر نام نهمين نفر و سلام وى كه ظاهرا سلمان فارسى بوده از قلم افتاده است.

۲۷۳- امالى شيخ مفيد، صد ۳۰

۲۷۴- تفسير نمونه ج ۱۵.

۲۷۵- اسرار آل محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم .

۲۷۶- بحار الانوار: ج ***، ص ۴۵۰.

۲۷۷- امالى شيخ مفيد، ص ۸۵

۲۷۸- يناييع المودة ص ۲۵۶ و مودة القربى ج ۲ ص ۵۱.

۲۷۹- ينابيع المودة ص ۵۴.

۲۸۰- امام شناسى، ج ۱.

۲۸۱- غاية المرام ص ۱۶.

۲۸۲- ينابيع المودة ص ۱۳۴.

۲۸۳- ينابيع المودة ص ۵۴.

۲۸۴- سفينة البحار ج ۱ ص ۶۴۲.

۲۸۵- امالى صدوق

۲۸۶- امالى شيخ صدوق

۲۸۷- سوره ليل آيه ۵ و ۶ و ۷

۲۸۸- بحارالانوار ج *** ص ۵۱۶

۲۸۹- بحارالانوار ج ۱۰

۲۹۰- ارشاد ج ۱ و اعلام الورى ج ۱ و بحارالانوار ج ۲۰۱پ

۲۹۱- بحارالانوار ج ۲۰

۲۹۲- مناقب ابن شهر آشوب ج ۲.

۲۹۳- تاريخ پيامبر اسلام / ۵۰۴ به نقل از اين اسحاق و ابن اثير و ابن حزم

۲۹۴- بحار ج ۲۱- حصال ص ۶۵۹- اثبات الهداة ج ۱- احقاق الحق ج ۸

۲۹۵- حضال /۶۷۰

۲۹۶- بحارالانوار ج ۱۹ / ۳۳۸

۲۹۷- سوره بينه / ۷

۲۹۸- اسرار آل محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم /۲۱۲

۲۹۹- فضائل الخمسه من الصحاح السته ج ۳

۳۰۰- امالى شيخ صدوق

۳۰۱- امالى شيخ صدوق.

۳۰۲- امالى صدوق

۳۰۳- مستدرك الوسائل ج ۲ / ۱۹۸.

۳۰۴- بحارالانوار ج ۲۲ / ۵۴۶.

۳۰۵- بحارالانوار ج ۲۰

۳۰۶- اصول كافى

۳۰۷- آل عمران، ۱۶۹

۳۰۸- اختصاص شيخ مفيد، اصول كافى ج ۱.

۳۰۹- اصول كافى - احقاق الحق جلد ۲- الغدير ج ۲

۳۱۰- اصول كافى ج ۱، ص ۲۹۶ حديث ۴

۳۱۱- اصول كافى.

۳۱۲- اصول كافى ج ۱

۳۱۳- اصول كافى ج ۱

۳۱۴- داستانهاى اصول كافى

۳۱۵- در اين مكان مسجدى هست بنام مسجد ردالشمس

۳۱۶- تفسير برهان و بحارالانوار جلد ۹

۳۱۷- بحارالانوار ج ۶.

۳۱۸- داستانهاى پراكنده ص ۷۸

۳۱۹- ام هانى همان كسى است كه پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم در شب معراج، شب مهمان او بود و در خانه او بود كه معراج رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم از مكه شروع شد.

۳۲۰- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج ۱۰ ص ۷۸

۳۲۱- اصول كافى ج ۱.

۳۲۲- عيون اخبار الرضا ج ۲ ص ۱۰

۳۲۳- داستانهاى پراكنده ص ۸۶.

۳۲۴- گوهر مراد

۳۲۵- بحار الانوار جلد ۴۱.

۳۲۶- مناقب خوارزمى ص ۷۵.

۳۲۷- على مع الحق جلد ۲

۳۲۸- على مع الحق جلد ۲ ص ۶.

۳۲۹- قبيله طى؛ قبيله حاتم طائى است، حاتم طائى قبل از اينكه پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم را ببيند فوت كرد و پسرش عدى جانشين او شد او در حمله علىعليه‌السلام فرار كرد و خواهر عدى به اسارت در آمد كه داستان چگونگى آزادى آن را در داستانهاى قبلى گذشته است بعدها عدى از ياران باوفاى علىعليه‌السلام شد و در جنگ ها قبيله طى از علىعليه‌السلام حمايت كردند و سه پسر عدى بنامهاى طريف و طراف و طرفه همه در جنگهاى علىعليه‌السلام شهيد شدند.

۳۳۰- كامل ابن ايثر ج ۲ ص ۱۹۴

۳۳۱- بحارالانوار جلد ۲۰ ص ۵۳

۳۳۲- نصايح ص ۲۸۱

۳۳۳- امالى شيخ مفيد

۳۳۴- امالى شيخ مفيد.

۳۳۵- امالى شيخ مفيد

۳۳۶- امالى شيخ مفيد

۳۳۷- امالى شيخ مفيد

۳۳۸- امالى شيخ مفيد

۳۳۹- نصايح

۳۴۰- نصايح ص ۴۲۶

۳۴۱- نصايح ص ۴۳۶

۳۴۲- امالى شيخ مفيد

۳۴۳- امالى شيخ مفيد

۳۴۴- امالى شيخ مفيد

۳۴۵- تنقيح المقال ج ۳ ص ۸۳

۳۴۶- تفسير جامع جلد ۵

۳۴۷- تفسير جامع جلد ۵

۳۴۸- تفسير جامع جلد ۵

۳۴۹- تفسير جامع جلد ۵

۳۵۰- تفسير جامع جلد ۵

۳۵۱- صفيه همسر رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم است در جنگ خيبر اسير شد و پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بعنوان سهم خود او را گرفت و آزاد نمود سپس به همسرى خود در آورد. ابن حجر گويد او در سال ۳۶ هجرى وفات يافت و بعضى گويند او در زمان معاويه از دنيا رفته است.

۳۵۲- امالى شيخ مفيد

۳۵۳- تفسير جامع جلد ۵

۳۵۴- تفسير جامع جلد ۵

۳۵۵- تفسير جامع جلد ۵

۳۵۶- تفسير جامع، جلد ۵

۳۵۷- نصايح من ۱۱۳

۳۵۸- اسماء در آن زمان همسر ابوبكر بوده است.

۳۵۹- انوار علويه (اصل قرارداد و متن آن در انوار علويه است)

۳۶۰- نهج البلاغه حكمت ۸۲

۳۶۱- كشف الغمه ص ۱۰۶

۳۶۲- بعد از غدير خم پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عمامه خود را به على پوشانيد و به اصحاب دستور داد جملگى به حضرت علىعليه‌السلام به منزله و لقب امير مؤمنان تبريك گويند.

۳۶۳- غاية المرام: باب ۵۸، حديث ۵۴

۳۶۴- داستان غدير خم و انتخاب رسمى علىعليه‌السلام به امامت و ولايت را ۱۱۰ نفر از بزرگان صحابه پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و ۸۴ نفر از تابعين پيامبر اسلامصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و ۳۶۰ نفر از علماء استادان و حفاظ نقل كرده اند كه بعضى از اين راويان عبارتند از ۱- عمر بن خطاب ۲- زبير بن عوام قرشى ۳- ابوبكر بن ابى قحافه ۴- طلحه بن عبيدالله

۳۶۵- فروع كافى ج ۳ ص ۳۰۲

۳۶۶- تفسير جامع جلد ۵ ص ۱۳۰

۳۶۷- سورهنمال آيه ۸۲

۳۶۸- تفسير جامع جامع جلد ۵ ص ۱۳۵

۳۶۹- تفسير جامع تجلد ۵ ص ۱۷۲

۳۷۰- بحارالانوار جلد ۲۱ صفحه ۲۷۶

۳۷۱- امالى صدوق مجلس ۵۳

۳۷۲- خصال صدوق.

۳۷۳- سوره هود آيه ۱۲

۳۷۴- امالى شيخ مفيد

۳۷۵- امالى شيخ مفيد

۳۷۶- امالى شيخ مفيد

۳۷۷- بحارالانوار، ج ۴۱، ص ۳۰۴

۳۷۸- امالى شيخ مفيد.

۳۷۹- امالى شيخ مفيد

۳۸۰- امالى شيخ مفيد

۳۸۱- امالى شيخ مفيد

۳۸۲- نهج البلاغه فيض الاسلام ص ۶۵۴

۳۸۳- كئود يعنى: ناهموار.

۳۸۴- سوره يوسف آيات ۱ و ۲آيه اول همان جمله اى است كه چون برادران گناهكار يوسف به يوسف رسيدند و برادر خود را شناختند از روى خجلت و شرمندگى با اين جمله تقاضاى عفو كردند يعنى: (سوگند بخدا كه حقا خداوند ترا بر ما برگزيد و اختيار و انتخاب كرد و بدرستيكه ما از گناهكار هستم) و آيه دوم همان پاسخى است كه يوسف به آنها ميدهد و با آن پاسخ حكم عفو آنان را صادر كرد يعنى: (هيچ ملامت و سرزنش بر شما امروز نيست خداوند شما را مورد مغفرت خود قرار مى دهد و او ارحم الراحمين است)

۳۸۵- ديار عاشقان جلد ۶

۳۸۶- بحار ج ۷۴ ص ۱۵۷

۳۸۷- تفسير نورالثقلين ج ۲ / ۱۵۱.

۳۸۸- امالى شيخ صدوق.

۳۸۹- منتهى الامال

۳۹۰- امالى صدوق

۳۹۱- امالى شيخ صدوق

۳۹۲- امالى شيخ صدوق.

۳۹۳- امالى شيخ صدوق

۳۹۴- امالى شيخ صدوق

۳۹۵- امالى شيخ صدوق

۳۹۶- بحارالانوار، ج ۴۱، ص ۱۸.

۳۹۷- امالى شيخ صدوق

۳۹۸- امالى شيخ صدوق

۳۹۹- امالى شيخ صدوق

۴۰۰- همان مدرك

۴۰۱- همان مدرك

۴۰۲- امالى شيخ صدوق

۴۰۳- امالى شيخ صدوق

۴۰۴- امالى شيخ صدوق.

۴۰۵- امالى شيخ صدوق.

۴۰۶- امالى شيخ صدوق

۴۰۷- امالى شيخ صدوق.

۴۰۸- امالى شيخ صدوق

۴۰۹- امالى شيخ صدوق

۴۱۰- امالى شيخ صدوق

۴۱۱- همان مدرك

۴۱۲- امالى شيخ صدوق

۴۱۳- امالى شيخ صدوق

۴۱۴- امالى شيخ صدوق

۴۱۵- امالى شيخ صدوق

۴۱۶- امالى شيخ صدوق

۴۱۷- امالى صدوق

۴۱۸- امالى شيخ صدوق

۴۱۹- امالى شيخ صدوق

۴۲۰- امالى شيخ صدوق

۴۲۱- تفسير كشاف، ارشاد شيخ مفيد

۴۲۲- صحيح مسلم، مسند احمد حنبل، اسد الغابه.

۴۲۳- سفينة البحار، ج ۲، ص ۵۵۸

۴۲۴- امالى شيخ مفيد

۴۲۵- امالى شيخ مفيد

۴۲۶- چنانچه خيلى ها نزد او رفتند و براى دنياى آنها اين كار خوب بود!!

۴۲۷- احتجاج طبرسى، ج ۱، ص ۱۱۵.

۴۲۸- كافى، ج ۲، بص ۵۸.

۴۲۹- توحيد صدوق، ص ۷۳.

۴۳۰- فتوح الشام از دى بصرى، ص ۳ و ص ۱۴۸.

۴۳۱- همان همان مدرك.

۴۳۲- كنز العمال، ج ۳، ص ۱۷۹.

۴۳۳- شرح نهج البلاغه، ابن ابى الحديد، ج ۳، ص ۱۱۵.

۴۳۴- الخراج، ابويوسف، ص ۲۹.

۴۳۵- خوارزمى، زمخشرى، المناقب، ص ۱۰.

۴۳۶- البته در تاريخ و منابع اهل سنت و شيعه در خصوص اعتراض به غضب خلافت توسط ابوبكر عده ديگرى را نيز نام برده اند كه تعداد آنان ۱۲ نفر از صحابه و ۶ نفر از مهاجرين و البته غير از اين تعداد افراد ديگر نيز اعتراض كردند كه در تاريخ ثبت است.

۴۳۷- احتجاج و دلايل حضرت اميرعليه‌السلام با ابوبكر حدود ۱۴ مورد ديگر است كه به علت طولانى بودن روايت مابقى آن حذف گرديد.

۴۳۸- احتجاج طبرسى، ج ۱، ص ۱۵۷.

۴۳۹- امالى شيخ مفيد.

۴۴۰- امالى شيخ مفيد.

۴۴۱- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج ۱، ص ۲۲۰.

۴۴۲- منظور از اين شش نفر: علىعليه‌السلام ، طلحهة بن عبدالله و زبيربن عوام و عبدالرحمن بن عوف و عثمان و سعدابى و قاص.

۴۴۳- اسرار عبادات، ص ۱۹۵.

۴۴۴- اعمال شب هفدهم ماه رمضان، مفاتيح الجنان.

۴۴۵- بحارالانوار، ج ۱۷، ص ۱۴۴.

۴۴۶- ابوبكر از قبيله بنى تيم است و عمربن خطاب از قبيله بنى عدى.

۴۴۷- امالى شيخ مفيد، ص ۸۴

۴۴۸- مروج الذهب، ج ۲، ص ۳۰۷ و ج ۳، ص ۷۷.

۴۴۹- نهج البلاغه، صبحى صالح، نامه ۶۲.

۴۵۰- كامل ابن اثير، ج ۲، ص ۴۲۲ و تاريخ يعقوبى، ج ۲، ص ۱۲۰۲.

۴۵۱- اصول كافى.

۴۵۲- وسائل الشيعه، ج ۱۸، ص ۱۵۶.

۴۵۳- فروع كافى، ج ۵.

۴۵۴- تاريخ يعقوبى، ج ۱ ص ۱۲۳..

۴۵۵- منتهى الامال.

۴۵۶- تاريخ القرآن، ص ۴۴.

۴۵۷- خلفاء راشدين

۴۵۸- تاريخ طبرى.

۴۵۹- بحارالانوار، ج ۸، ص ۲۹۸.

۴۶۰- فتاوى صحابى كبير، ص ۱۷۳.

۴۶۱- تاريخ تشيع در ايران، ص ۲۳۸.

۴۶۲- الاختصاص شيخ مفيد، ص ۲۷۴، نظير اين مطلب با اندكى تفاوت در اصول كافى، ج ۱، ص ۵۳۳ نيز آمده است.

۴۶۳- كشف اليقين علامه حلى، ص ۱۶۷.

۴۶۴- خصال صدوق، ص ۴۲۶، متن فوق با تصرف مختصر عين فرمايشات حضرت علىعليه‌السلام مى باشد كه در پاسخ سئوال يهودى حضرتش به نقل مصائب و مظلوميت خود مى پردازند و ابعاد پنهان قضيه خانه نشينى خود اشاره مى نمايد.

۴۶۵- خصال صدوق، ص ۴۲۵، متن فوق با تصرف بسيار ابتدايى عين كلمات حضرت علىعليه‌السلام مى باشد كه در پاسخ يهودى اشاره شد حضرتش به نقل مصائب و امتحانات خداوند مى پردازند. فى الواقع حضرتش دقيقا به فضاى اجتماعى آن زمان اشاره دقيق مى نمايند و به ابعاد پنهان خانه نشينى خود اشاره مى نمايند.

۴۶۶- معصوم دوم، ص ۱۹۴. **البته اين داستان ادامه دارد و حضرت اميرعليه‌السلام به يادگيرى قضاوت خود از دانيالعليه‌السلام را با بيان داستان قضاوت دانيال اشاره مى نمايد. ***

۴۶۷- معصوم دوم، ص ۱۹۰.

۴۶۸- معصوم دوم، ص ۱۵۶.

۴۶۹- كتاب معصوم دوم، ص ۱۵۸.

۴۷۰- كتاب معصوم دوم، ص ۱۶۰.

۴۷۱- كتاب معصوم دوم.

۴۷۲- بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۸.

۴۷۳- مرزداران.

۴۷۴- تفسير برهان، ج ۴، ص ۴۹۳.

۴۷۵- معصوم دوم، ص ۱۸۴.

۴۷۶- علل الشرايع، ج ۱.

۴۷۷- حضرت زهرا، ص ۱۳۲.

۴۷۸- قصص / ۲۰. وقتى فرعونيان مى خواستند حضرت موسىعليه‌السلام را به قتل رسانند مؤمن آل فرعون تصميم آنها را به همين نحو به اطلاع موسى رسانيد يعنى اشراف قوم فرعون براى كشتن تو نقشه مى كشند بنابراين تو از مصر خارج شو.

۴۷۹- الاحتجاج، ج ۱، ص ۱۲۱ تا ۱۲۷.

۴۸۰- اينهم ميزان خداشناسى جناب خليفه كه در مسند پيغمبر نشسته و نمى دانسته كه خدا را جاى مخصوصى مانند عرش و غيره نيست بلكه او خود خالق همه مكانهاست!!!

۴۸۱- بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۲۱۲.

۴۸۲- توحيد، شيخ صدوق، ص ۷۳.

۴۸۳- محجة البيضاء، ج ۳.

۴۸۴- معانى الاخبار، ج ۲، ص ۲۳۵.

۴۸۵- بحار الانوار، ج ۴۲، ص ***.

۴۸۶- منتخب التواريخ، ص ۱۱۴.

۴۸۷- تحف العقول.

۴۸۸- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج ۸، ص ۲۵۳.

۴۸۹- نهج البلاغه، خطبه ۱۳۰.

۴۹۰- محمد حسين شهريار.

۴۹۱- الغدير، ج ۱، ص ۱۶۳ تا ۱۶۶. ۰

۴۹۲- منهاج البراعه، ج ۱۲، ص ۲۱۶.

۴۹۳- علل الشرايع صدوق، ج ۱؛ بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۱۹۸.

۴۹۴- حكايتهاى شنيدنى، ص ۵۹.

۴۹۵- اسرار آل محمد، ص ۱۶۴.

۴۹۶- مناقب اين شهر آشوب، ج ۳، ص ۱۹۴.

۴۹۷- ناسخ التواريخ، ج ۵، ص ۱۵.

۴۹۸- مائده / ***۳

۴۹۹- ارشاد مفيد، ص ۹۷.

۵۰۰- تفسير سوره نجم، شهيد دستغيب.

۵۰۱- مناقب ابن شهر آشوب، ج ۴، ص ۴۸.

۵۰۲- ناسخ التواريخ.

۵۰۳- نهج البلاغه، خطبه ۵.

۵۰۴- فروع كافى، ج ۵، ص ۷۴.

۵۰۵- اصول كافى، ج ۱، ص ۲۴۰.

۵۰۶- خصال صدوق، ص ۵۴۷.

۵۰۷- امالى شيخ مفيد، ص ۶۲.

۵۰۸- اصلع؛ به كسى گفته مى شود كه جلوى سر او مو ندارد.

۵۰۹- الغدير ج ۲ ص ۲۹۹

۵۱۰- على و حقوق بشر، جورج جرداق ج ۱ ص ۴۸

۵۱۱- سفينة الحار ج ۱ ص ۴۱۳

۵۱۲- علم بيكران ص ۳۷

۵۱۳- حضرت حدود ۲۵ سال موارد تغيير و تحريف احكام رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم را مى يد كه نمونه اى از آن در اينجا به اشاره ذكر شد، اهل سنت نمازى دارند به نام **تراويج*** و آن خواندان نمازهاى مستحبى با جماعت است لذا حضرت در اين بخش از فرمايش خود به اين قسمتاز بدعت خلفا نظر دارند.

۵۱۴- اصول كافى جلد ۸ ص ۵۹

۵۱۵- حضال ص ۶۶۸

۵۱۶- ارشاد شيخ مفيد ص ۹۹ و مناقب ابن شهر آشوب ج ۲ ص ۳۶۹

۵۱۷- امالى شيخ مفيد

۵۱۸- منتهى الامال

۵۱۹- اصول كافى، ج ۲.

۵۲۰- اصول كافى، ج ۲.

۵۲۱- تفسير سوره حديد، شهيد دستغيب.

۵۲۲- كيفر كردار، ج ۲، ص ۱۹۴ به نقل از مستطرف، ص ۶۱.

۵۲۳- رساله نور على نور، علامه حسن زاده آملى.

۵۲۴- نساء/۵۹.

۵۲۵- اصول كافى، ج ۲.

۵۲۶- بحارالانوار.

۵۲۷- زهرالربيع، ص ۱۷۳.

۵۲۸- مروج الذهب مسعودى،

۵۲۹- بحارالانوار، ج ۸، ص ۵۸۸.

۵۳۰- بحارالانوار، ج ۳۲، ۲۰۲.

۵۳۱- سفينة البحار، ج ۱.

۵۳۲- شرح نهج البلاغه خويى، ج ۱۳، ص ۹۴.

۵۳۳- سفينة البحار، ج ۲، ص ۷۲.

۵۳۴- بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۳۴۵.

۵۳۵- امالى شيخ مفيد.

۵۳۶- امالى شيخ مفيد.

۵۳۷- امالى شيخ مفيد.

۵۳۸- در اينجا حضرت به حوادث بعد از شهادت خود مبنى بر ترويج سب و لعن حضرت، توسط معاويه اشاره نموده كه اين گمراهى تا زمان خلافت عمر بن عبدالعزيز در جامعه مسلمين ادامه داشت و لعن بر حضرت توسط عمر بن عبدالعزيز بعد از حدود نيم قرن در جامعه اسلامى بر چيده شد.

۵۳۹- امالى شيخ مفيد.

۵۴۰- خليفه سوم به تضييع حق فاطمه زهرا (س) مرتبا اشاره كرده و عمل عايشه و ابوبكر را قبيح و اشتباه مى داند

۵۴۱- امالى شيخ مفيد.

۵۴۲- بحارالانوار، ج ۴۱، ص ۲۴۵.

۵۴۳- مناقب.

۵۴۴- بحارالانوار، ج ۴۱، ص ۲۹.

۵۴۵- بحارالانوار، ج ۴۱، ص ۴۸.

۵۴۶- بحارالانوار، ج ۴۰، ص ۳۲۵.

۵۴۷- الفصول العليه، ص ۵۱.

۵۴۸- چون از كثرت سجده مواضع سجده و پيشانى آن حضرت پينه بسته بود آن حضرت را ذوالثفنات مى گفتند.

۵۴۹- بحارالانوار، ج ۴۱، ص ۷۱.

۵۵۰- بحارالانوار، ج ۴۱، ص ۱۴.

۵۵۱- هود/ ۱۷.

۵۵۲- اعمالى كه از عثمان سر زد بسيار است از قبيل: تبعيض در بيت المال و بمكار گماردن خويشان خود در پست هاى مهم و...

۵۵۳- اعمالى كه از عثمان سر زد بسيار است از قبيل: تبعيض در بيت المال و بكار گماردن خويشان خود در پست هاى مهم و...

۵۵۴- امالى شيخ مفيد.

۵۵۵- اسد الغابه.

۵۵۶- مسندرك الحاكم، ج ۴، ص ۳۰.

۵۵۷- غررالحكم، صد ۴۶۳.

۵۵۸- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج ۴، ص ۲۶.

۵۵۹- بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۱۱۱.

۵۶۰- حياة الامام حسين، ج ۱، ص ۳۸۸.

۵۶۱- بحارالانوار، ج ۴۱، ص ۱۳۷.

۵۶۲- ارشاد، ص ۱۱۴.

۵۶۳- بحارالانوار، ج ۸۰، ص ۱۴.

۵۶۴- بحارالانوار، ج ۸۴، ص ۲۳۰.

۵۶۵- بحارالانوار، ج ۸۴، ص ۳۳۹.

۵۶۶- امالى شيخ مفيد و سوره نازعات، آيه ۳۷، ص ۳۹.

۵۶۷- سفينة البحار، ج ۲، ص ۴۳.

۵۶۸- نماز ديدگاه قرآن و حديث، ص ۱۳۸.

۵۶۹- بحارالانوار، ج ۸۴، ص ۲۴۱.

۵۷۰- بحارالانوار، ج ۸۸، ص ۱۴.

۵۷۱- وسايل الشيعه، ج ۳ ص ۴۷۹.

۵۷۲- وسايل الشيعه، ج ۳، ص ۴۷۸؛ صحيح بخارى، ج ۱ ص ۳۲۴.

۵۷۳- وسايل الشيعه، ج ۳ ص ۵۱۵.

۵۷۴- وسايل الشيعه، ج ۳، ص ۵۵؛ صحيح بخارى، ج ۱، ص ۳۲۴.

۵۷۵- بحارالانوار، ج ۸۸، ص ۱۳.

۵۷۶- الغارت تقريبا يك قرن قبل از نهج البلاغه نوشته شده است. اين كتاب به اين مناسبت الغارت نام گذارى شده است كه در آن به غارت هايى كه بنى اميه در زمان حكومت امامعليه‌السلام در قلمرو حكومت حضرت روا داشتند در اين كتاب اشاره شده است.

۵۷۷- الغارات، ج ۱، ص ***۸؛ بحارالانوار، ج ۸، ص ۷۳۹.

۵۷۸- امالى شيخ مفيد.

۵۷۹- بحارالانوار، ج ۳، ص ۱۰۰؛ اصول كافى، ج ۲، ص ۴۴۳.

۵۸۰- بحارالانوار، ج ۴۲، ص ۵۸.

۵۸۱- تفسير نورالثقلين، ج ۱، ص ۲۶۷.

۵۸۲- ربيع الابرار، زمخشرى.

۵۸۳- عقيل (ابويزيد) برادر بزرگ علىعليه‌السلام است كه ۲۰ سال از حضرت بزرگتر بود وى در علم انساب بسيار توانا بود او در اواخر عمر نابينا شد او در انتخاب فاطمه مادر حضرت ابوالفضلعليه‌السلام (ام البنين) به همسرى علىعليه‌السلام نقش مؤ ثرى، ه خاطر شناخت علم انساب خود داشت.

۵۸۴- كتاب سليم بن قيس، ص ۱۳۹.

۵۸۵- اقتباس از الاوائل، ص ۲۳۹.

۵۸۶- الفقه على المذاهب الخمسه، ص ۱۱۹.

۵۸۷- امالى شيخ مفيد.

۵۸۸- همچون سكرات مرگ، قبر، سئوال و جواب قبر، زلزله قيامت و عقبات محشر.

۵۸۹- امالى شيخ مفيد.

۵۹۰- امالى شيخ مفيد.

۵۹۱- امالى شيخ مفيد.

۵۹۲- امالى شيخ مفيد.

۵۹۳- امالى شيخ مفيد

۵۹۴- اين روايت را مرحوم صدوق در كتاب معانى الاخبار، ص ۳۸ تا ۴۱ ذكر نموده كه به علت طولانى بودن مطلب، از تفسير آن صرف نظر شد.

۵۹۵- تفسير جامع، ج ۵، ص ۳۰.

۵۹۶- مرزداران.

۵۹۷- ممتحنى.

۵۹۸- در مورد بخشش هاى زياد از حد خلفا (ابوبكر و عمر و عثمان) به طلحه و زبير و سعدبن ابى وقاص و... به جلد ۸ كتاب وزين و ارزشمند الغدير مراجعه نماييد.

۵۹۹- اثبات الهداة، ج ۴، ص ۴۳۳.

۶۰۰- اختصاص شيخ مفيد.

۶۰۱- خصائص سيد رضى.

۶۰۲- رسائل، محمد بن يعقوب.

۶۰۳- امالى شيخ مفيد.

۶۰۴- لقمان / ۳۴.

۶۰۵- نهج البلاغه، ابن ابى الحديد.

۶۰۶- امالى شيخ مفيد

۶۰۷- در امالى طوسى آمده: **مردم را به گمان خود بر دين بر مى انگيزند. ***

۶۰۸- امالى شيخ مفيد

۶۰۹- تفسير جامع، ج ۵.

۶۱۰- نهج البلاغه، كلمات قصار.

۶۱۱- ابوهريره در سال هفتم هجرى اسلام آورد بيش از هر صحابى ديگر از پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم حديث نقل كرده تا آن جا كه در عصر خلفا بارها بزرگان صحابه به او اعتراض كردند، در روزگار عمر ولايت بحرين را بر عهده داشت سپس معزول گشت و به كيفر بردن اموال بيت المال به پرداخت ده هزار درهم غرامت محكوم گرديد. در زمان خلافت عثمان براى تقرب به وى احاديثى در فضيلت وى جعل كرد كه بسيارى از احاديث وى را دانشمندان اسلامى چه شيعه و چه سنى مردود شناخته اند.

۶۱۲- شرح نهج البلاغه، ابن ابى الحديد، ج ۴، ص ۶۳ - ۶۹، ۷۸.

۶۱۳- بحارالانوار، ج ۱۰، ص ۱۲۶.

۶۱۴- در بعضى از نسخ ريذه نيز نقل شده است.

۶۱۵- نهج البلاغه، خطبه ۳۳.

۶۱۶- در اينكه آيا محمد بن ابى بكر پيش از رفتن مالك اشتر به مصر به شهادت رسيده يا اينكه بعد بوده اختلاف است و قول مشهور آن است كه بعد بوده و روايت كتاب غارات، ج ۱، ص ۴۵۸ و نهج البلاغه، نامه ۳۴ مويد اين قول مشهور است.

۶۱۷- امالى شيخ مفيد، ص ۹۶.

۶۱۸- مجموعه ورام، ج ۱، ص ۲۳

۶۱۹- بحارالانوار، ج ۴۲، ص ۲۳۴ و ۲۵۹.

۶۲۰- همان مدرك.

۶۲۱- مروج الذهب، ج ۲، ص ۲۹۸.

۶۲۲- همان، ص ۳۰۴

۶۲۳- بحارالانوار، ج ۴۲، ص ۲۳۴ و ۲۵۹.

۶۲۴- ارشاد شيخ مفيد.

۶۲۵- بحارالانوار، ج ۹

۶۲۶- نهج البلاغه، خطبه ۹۲

۶۲۷- انساب الاشراف، ج ۲، ص ۲۱۳.

۶۲۸- الغارات.

۶۲۹- منتهى الامال.

۶۳۰- نهج البلاغه ابن اب الحديد، ج ۱۶، ص ۱۳۸.

۶۳۱- شرح نهج البلاغه، ابن ميثم ج ۵، ص ۷۲.

۶۳۲- منتهى الامال.

۶۳۳- نهج البلاغه صبحى صالح، ص ۳۷۷.

۶۳۴- نهج البلاغه، نامه ۲۱.

۶۳۵- سفينة البحار، ج ۱، ص ۶۶۸.

۶۳۶- سفينة البحار، ج ۱، ص ۶۷۶ و درجات الرفيعه، ص ۳۸۹.

۶۳۷- ام كلثوم به آيات سوره تحريم كه درباره حفصه نازل گرديده است اشاره كرد آن گاه كه حفصه راز پيامبر را فاش ساخت و اذا اسرا النبى الى بعض ازواجه حديثا... تحريم /۲.

۶۳۸- بهجتى.

۶۳۹- نهج البلاغه، حكمت ۱۰۴.

۶۴۰- تفسر جامع، ج ۷، ص ۳۲۱.

۶۴۱- احقاف / ۲۰، داستان از سفينة البحار، ج ۲، ص ۴۵۸.

۶۴۲- امالى شيخ مفيد، ص ۱۰۸.

۶۴۳- فوائد الرضويه، شيخ عباس قمى، ص ۷۰۱.

۶۴۴- نهج البلاغه، نامه ۳.

۶۴۵- ارشاد مفيد، ص ۱۱۴.

۶۴۶- شيخ بهايى.

۶۴۷- زمر/ ۶۵.

۶۴۸- روم / ۶۰.

۶۴۹- تفسير نمونه، ج ۷.

۶۵۰- جويا تبريزى.

۶۵۱- نشان از بى نشانها.

۶۵۲- شبهاى پيشاور، ص ۹۴۰.

۶۵۳- سعيدى شيرازى.

۶۵۴- امالى صدوق، مجلس ۲۳.

۶۵۵- توحيد صدوق، ص ۸۹.

۶۵۶- نام محله اى در كوفه.

۶۵۷- پيكار صفين.

۶۵۸- بنى اسرائيل / ۳۳.

۶۵۹- پيكار صفين.

۶۶۰- كافرى كه با پرداخت جزيه (نوعى ماليات) تحت حمايت حكومت اسلامى قرار مى گيرد.

۶۶۱- محجة البيضاء، ج ۳.

۶۶۲- معصوم دوم، ص ۱۷۱.

۶۶۳- الغدير، ج ۷ ص ۳۸۶.

۶۶۴- بحارالانوار، ج ۴۱، ص ۱۰۷.

۶۶۵- طه / ۴۳ و ۴۴.

۶۶۶- وسائل الشيعه، ج ۱۱، ص ۱۰۲.

۶۶۷- اقتباس از شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج ۶، ص ۱۳۱.

۶۶۸- نهج البلاغه، حكمت ۳۲۲.

۶۶۹- الغدير، ج ۲، ص ۱۶۲.

۶۷۰- الغارات، ج ۱، ص ۸۵.

۶۷۱- تفسير برهان، ج ۴، ص ۴۱۷.

۶۷۲- ناسخ التواريخ، ج ۵، ص ۴۰.

۶۷۳- كريب بن صباح از لشگريان معاويه بود كه مورخين نوشته اند بازو و انگشتان اين مرد به قدرى قوى بود كه سكه را با دستش مى ماليد و آثار روى آنرا از بين مى برد.

۶۷۴- مناقب خوارزمى، ج ۱، ص ۱۴۷.

۶۷۵- ناسخ التورايخ، ج ۱، ص ۳۲۹.

۶۷۶- نشان از بى نشانها.

۶۷۷- همان مدرك.

۶۷۸- شاه نعمت الله ولى.

۶۷۹- معصوم دوم، ص ۱۱۴.

۶۸۰- تفسير نمونه.

۶۸۱- وسايل الشيعه، ج ۱۱، ص ۴۹.

۶۸۲- معالم الحكومه، ص ۵۲۲.

۶۸۳- سعدى.

۶۸۴- يكى از بناهاى پر شكوه ايران قديم در نزديكى شهر بغداد مى باشد بنا به نقل مورخين اين بنا توسط شاپور دوم نهمين پادشاه ساسانى در حدود قرن ۴ ميلادى ساخته شد و مدت ۲۰ سال ساختن آن طول كشيد نماى خارجى آن با آجر بود ولى ستونها

۶۸۵- دخال / ۲۵ - ۲۹.

۶۸۶- سفينة البحار.

۶۸۷- ذخاير الملوك.

۶۸۸- جلال الدين مولوى.

۶۸۹- الامام على، ج ۲، ص ۴۷۸.

۶۹۰- فروغى بسطامى.

۶۹۱- غاية التعديل، ص ۱۶.

۶۹۲- سفينة البحار، ج ۱، ص ۶۷۴.

۶۹۳- بحارالانوار، ج ۴۱، ص ۱۲۳.

۶۹۴- ناسخ التواريخ، ج ۴، ص ۲۷۱.

۶۹۵- تتمة المنتهى.

۶۹۶- نهج السعاده، ج ۲، ص ۷۰۳.

۶۹۷- مستدرك، ج ۱، ص ۲۱۰.

۶۹۸- بحارالانوار، ج ۴۰، ص ۳۲۴.

۶۹۹- بحارالانوار، ج ص ۵۰۱.

۷۰۰- اين جوان در جنگ جمل به همراه عايشه و در همين نبرد نيز كشته شد.

۷۰۱- انساب الاشراف، ج ۲، ص ۲۱۱.

۷۰۲- روضة الشهداء.

۷۰۳- بحارالانوار، ج ۴۲، ص ۱۵۹.

۷۰۴- مستدرك، ج ۲۰.

۷۰۵- سعدى.

۷۰۶- وسائل، ج ۱۱، ص ۷۹.

۷۰۷- جواهر الكلام؛ وسائل الشيعه.

۷۰۸- ابن كوا سردسته گروه گمراه خوارج بود كه بر عليه حضرت قيام كرد و بدست آن حضرت در جنگ نهروان كشته شد.

۷۰۹- معانى الاخبار، ج ۱، ص ۲۸۰

۷۱۰- پيكار صفين، نصر بن مزاحم.

۷۱۱- سفينة البحار، ج ۱، ص ۶۷۱.

۷۱۲- گناهان كبيره، ج ۱ ص ۲۴۳ و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج ۴ ص ۸۸.

۷۱۳- ابو اميه، شريح بن حارث كندى اصل او از يمن بوده است.

۷۱۴- وسائل الشيعه، ج ۱۸، ص ۶ و ۷.

۷۱۵- تتمة المنتهى، ص ۲.

۷۱۶- اويس قرنى مردى از اهالى قرن (يمن) بود و آخرين فردى بود كه در منطقه ذى قار نزديك بصره به سپاه حضرت پيوست و با امام بيعت كرد اويس از زهاد ثمانيه **پارسايان هشتگانه*** بود كه در جنگ صفين در ركاب علىعليه‌السلام به شهادت رسيد.

۷۱۷- فرحة الغرى و ارشاد القلوب.

۷۱۸- تفسير سوره حجرات، شهيد دستغيب، ص ۳۰۲.

۷۱۹- بحارالانوار، ج ۳۲، ص ۳۲۶.

۷۲۰- اعيان الشيعه، ج ۴۲، ص ۲۱۵.

۷۲۱- پيكار صفين، نهج البلاغه، نامه ۱۷.

۷۲۲- بحارالانوار، ج ۲۷، ص ۲۴۷، حديث ۷.

۷۲۳- منظور سر دسته گروه گمراه خوارج ابن كواء مى باشد.

۷۲۴- خصال صدوق، ج ۲، ص ۵۷۲.

۷۲۵- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج ۲، ص ۲۹۲؛ رجال كشى، ص ۸۵.

۷۲۶- محجة البيضاء، ج ۴، ص ۱۹۹.

۷۲۷- تحف العقول.

۷۲۸- الاسراء/ ۱۲.

۷۲۹- تحف العقول.

۷۳۰- اقتباس از نهج البلاغه، حكمت ۲۶۱.

۷۳۱- بحارالانوار، ج ۲۰، ص ۳۸۳.

۷۳۲- همان، ج ۴۲، ص ۱۲۵.

۷۳۳- اعيان الشيعه، ج ۱ (واژه شيعه)؛ تنقيح المقال، ج ۱، ص ۱۹۵؛ بحارالانوار، ج ۴۲، ص ۱۵۱ - ۱۵۲، ط جديد

۷۳۴- سفينة البحار، ج ۲، ص ۵۲۵.

۷۳۵- نفس المهموم، ص ۶۰.

۷۳۶- محجة البيضاء، ج ۴.

۷۳۷- المحجة البيضاء، ج ۴.

۷۳۸- محجة البيضاء، ج ۵، ص ۲۷۸.

۷۳۹- محجة البيضاء، ج ۶، ص ۲۲۶.

۷۴۰- محجة البيضاء، ج ۴، ص ۱۹۵.

۷۴۱- محجة البيضاء، ج ۴، ص ۲۱۹.

۷۴۲- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج ۲، ص ۱۸.

۷۴۳- محجة البيضاء، ج ۴.

۷۴۴- محجة البيضاء، ج ۴.

۷۴۵- محجة البيضاء، ج ۴، ص ۲۰۲.

۷۴۶- خصال صدوق، ص ۲۰۴، اين روايت را به سندهاى متعددى در كتابهاى ديگر نقل كرده اند

۷۴۷- خصال صدوق، ص ۱۶۶.

۷۴۸- اعلام الورى، ص ۲۰۱ و ۲۰۲.

۷۴۹- اقتباس از نفائس الاخبار، ص ۴۱۸.

۷۵۰- محجة البيضا، ج ۴، ص ۱۹۱.

۷۵۱- محجة البيضاء، ج ۴.

۷۵۲- محجة البيضاء، ج ۴.

۷۵۳- نهج البلاغه، نامه ۵۳.

۷۵۴- خصال صدوق، ص ۵۷.

۷۵۵- مائده / ۲۵.

۷۵۶- معانى الاخبار، ج ۲، ص ۲۳۷.

۷۵۷- نهج البلاغه، نامه ۲۱.

۷۵۸- خرايج.

۷۵۹- معانى الاخبار، ج ۲، ص ۱۱۴.

۷۶۰- معانى الاخبار، ج ۲، ص ۲۲۷.

۷۶۱- وسائل الشيعه، ج ۱۱، ص ۳۳۴.

۷۶۲- معانى الاخبار، ج ۲، ص ۳۳۸.

۷۶۳- بحارالانوار، ج ۶، ص ۲۵۵.

۷۶۴- بصائر الدرجات، ص ۸۰.

۷۶۵- تفسير نمونه، ج ۱۵.

۷۶۶- نهج البلاغه، خطبه ۷۳.

۷۶۷- انساب الاشراف، ج ۲، ص ۲۶۲.

۷۶۸- وقعه صفين.

۷۶۹- بحارالانوار، ج ۴۰، ص ۲۸۱.

۷۷۰- نهج البلاغه، عبده، ص ۲۳۳.

۷۷۱- الغارات، ج ۱، ص ۳۸.

۷۷۲- بحارالانوار، ج ۹، ص ۶۷۷.

۷۷۳- مداين به مجموعه هفت شر آبادان و نزديك به هم، كه مركز حكومت ساسانيان بود يعنى، شهر تيسفون گويند كه در اين مجموعه قرار داشت. -

۷۷۴- منهاج البراعه، ج ۴، ص ۲۷۲.

۷۷۵- بحارالانوار، ج ۴۲، ص ۲۰۴.

۷۷۶- معادشناسى، ج ۱، ص ۱۹۰.

۷۷۷- معادشناسى، ج ۲.

۷۷۸- تتمة المنتهى، ص ***.

۷۷۹- الكنى و الالقاب، ج ۱، ص ۲۳۹.

۷۸۰- فروغ كافى، ج ۱، ص ۶۶.

۷۸۱- تذكرة الخواص، ص ۱۰۰.

۷۸۲- احقاق الحق، چاپ جديد، ج ۸، ص ۲۸۲.

۷۸۳- سفينة البحار، ج ۱، ص ۲۴۰.

۷۸۴- معادشناسى، ج ۳، ص ۲۸۰.

۷۸۵- تنقيح المقال، ج ۱، ص ۱۴۹.

۷۸۶- مجالس مفيد، ص ۴۰.

۷۸۷- نهج البلاغه، نامه ۵.

۷۸۸- نهج البلاغه، فيض الاسلام.

۷۸۹- معالى السبطين، ج ۱، ص ۴۳۸.

۷۹۰- اصول كافى، ج ۱، ص ۴۱۱.

۷۹۱- پيكار صفين، نصربن مزاحم.

۷۹۲- شبث بن ربعى كنيه اش ابو عبدالقدوس (يا چند منافق) بود او اذان گوى سحاح بود سپس اسلام آورد و از آنانى بود كه عليه عثمان قيام كرد، بعد از اصحاب علىعليه‌السلام شد سپس از خوارج شد و بر عليه حضرت قيام كرد، مجدد توبه كرد و بعد از مدتى در صحراى كربلا در صف قاتلان امام حسينعليه‌السلام قرار گرفت بعد از مدتى از آنانى شد كه به طلب خون خواهى حسينعليه‌السلام برخواستند و به همراه مختار بود، بعد رئيس شهربانى كوفه شد و بعد از آن در كشتن مختار شركت كرد. آنگاه در سال ۸۰ هجرى وفات كرد!!!

۷۹۳- خصال صدوق.

۷۹۴- خصال صدوق، ص ۳۵۲.

۷۹۵- بحارالانوار، ج ۳۲، ص ۶.

۷۹۶- تتمه المنتهى، ص ۱۲؛ اين واقعه را جمادى الثانى سال ۳۶ ه‍ ق واقع شد.

۷۹۷- تفسير برهان، ج ۴، ص ۴۲۰.

۷۹۸- تفسير سوره حجرات، شهيد دستغيب، ص ۲۱۶.

۷۹۹- اثبات الهداة، ج ۱، ص ۵۲۱.

۸۰۰- يادنامه علامه طباطبايى، ص ۹۳

۸۰۱- كشكول شيخ بهائى، ۱۹۲.

۸۰۲- بيست گفتار، ص ۶۸.

۸۰۳- انساب الاشراف، ج ۲، ص ۱۸۷.

۸۰۴- بحارالانوار، ج ۷۶، ص ۱۶.

۸۰۵- پيكار اسلام با اسراف، ص ۱۳۳.

۸۰۶- پيكار صفين.

۸۰۷- فروع كافى، ج ۷، ص ۲۰۳.

۸۰۸- وقعه صفين، ص ۵۲۸.

۸۰۹- خصال صدوق، ص ۴۳۵.

۸۱۰- خصال صدوق، ص ۴۳۱.

۸۱۱- بحارالانوار، ج ۴۱.

۸۱۲- فروغ كافى.

۸۱۳- نمل / ۵.

۸۱۴- كامل ابن اثير، ج ۲، ص ۴۰۲.

۸۱۵- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج ۲.

۸۱۶- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج ۲.

۸۱۷- آل عمران / ۱۹۱ - ۱۹۴.

۸۱۸- بحارالانوار، ج ۱.

۸۱۹- سوره زمر، ۹.

۸۲۰- تفسير نمونه، ج ۱۹.

۸۲۱- الغارت، ج ۱ و نهج البلاغه، خطبه ۱۲۶.

۸۲۲- امالى شيخ مفيد، ص ۳۶.

۸۲۳- امالى شيخ مفيد، ص ۱۵. امالى شيخ مفيد، ص

۸۲۴- امالى شيخ مفيد، ص ۷۲.

۸۲۵- اصول كافى ج ۱

۸۲۶- آيه ۵۴ سوره اعراف

۸۲۷- اصول كافى ج ۱

۸۲۸- اصول كافى ج ۱

۸۲۹- اصول كافى ج ۲

۸۳۰- اصول كافى ج ۱

۸۳۱- اصول كافى.

۸۳۲- اصول كافى.

۸۳۳- امالى شيخ صدوق

۸۳۴- سوره بقره / ۲۵۳.

۸۳۵- امالى شيخ صدوق

۸۳۶- نصايح ص ۸۷

۸۳۷- بحارالانوار ج ۴۰ ص ۴۵

۸۳۸- ناسخ التواريخ ج ۲ ص ۴۳

۸۳۹- تاريخ يعقوبى ج ۲ ص ۲۰۳

۸۴۰- تاريخ يعقوبى ج ۲ ص ۲۰۳

۸۴۱- فروع كافى ج ۷ ص ۵۴۳

۸۴۲- ذخائر العقبى ص ۴۹

۸۴۳- منهاج البرعه ج ۱۷ ص ۸۵

۸۴۴- فروع كافى ج ۷ و وسايل الشيعه ج ۱۳ ص ۳۰۳

۸۴۵- منهاج البرعه ج ۱۷

۸۴۶- وسائل الشيعه ج ۱۱ ص ۸۳

۸۴۷- اصول كافى جلد ۱.

۸۴۸- امالى شيخ صدوق

۸۴۹- شرح نهج البلاغه، ج ۱/۲۳۵.

۸۵۰- رمضائيه / ۲۰

۸۵۱- (رعد - ۷)

۸۵۲- امالى صدوق

۸۵۳- امالى شيخ صدوق

۸۵۴- امالى شيخ صدوق

۸۵۵- (انعام - ۱۶۰)

۸۵۶- امالى شيخ صدوق

۸۵۷- امالى صدوق

۸۵۸- خصال صدوق

۸۵۹- بحارالانوار ج ۶۱.

۸۶۰- امالى شيخ صدوق.

۸۶۱- امام استفاده از اين انگشتر را براى ديگران نهى فرموده است.

۸۶۲- مكارم اخلاق ص ۹۱ - ۸۹

۸۶۳- من لا يحضره الفقيه ج ۱، ص ۳۱

۸۶۴- امالى شيخ صدوق

۸۶۵- (زمر - آيه ۹)

۸۶۶- امالى صدوق

۸۶۷- مكارم اخلاق ص ۳۶۰

۸۶۸- الغارت

۸۶۹- سوره شورى / ۳۰

۸۷۰- تفسير برهان ج ۱.

۸۷۱- ابومره كنيه شيطان است.

۸۷۲- امالى شيخ صدوق

۸۷۳- امالى شيخ صدوق

۸۷۴- در داستان هاى قبلى نيز درباره شخصيت گمراه شريح داستانهائى نقل شده است.

۸۷۵- كشف الغمه ج ۱ ص ۱۸۱ و ۱۸۲. (حضرت به جهت جلوگيرى از اختلاف سياسى در بين مردم شريح را نصب نمود. )

۸۷۶- انساب الاشراف ج ۲ ص ۵۳

۸۷۷- منتهى الامال

۸۷۸- ناسخ التواريخ زندگانى علىعليه‌السلام ج ۱ ص ۳۱۵

۸۷۹- امالى شيخ صدوق

۸۸۰- امالى شيخ صدوق

۸۸۱- بحارالانوار ج ۸ ص ۶۲۲

۸۸۲- امالى شيخ صدوق

۸۸۳- امالى شيخ صدوق، صد ۳۴۴.

۸۸۴- امالى شيخ صدوق

۸۸۵- اشعث دخترى بنام جعده داشت كه همسر امام حسنعليه‌السلام و به امام زهر داد و پسرى بنام محمد داشت كه در قتل مسلم بن عقيل و سپس در كربلا دخالت داشت او و فرزندانشان از شرورترين افراد عصر خود بوده اند به حدى كه معاويه نيز از شرارت اشعث مى ترسيد.

۸۸۶- نهج البلاغه، خطبه ۲۲۴.

۸۸۷- تاريخ طبرى، ج ۶، ص ۳۰۹۰.

۸۸۸- بحارالانوار، ج ۴۲، ص ۱۷۶.

۸۸۹- عبدالفتاح عبدالمقصود.

۸۹۰- داستان جنگ سلاسل در داستانهاى قبلى نير بيان شده است.

۸۹۱- بحارالانوار، ج ۴۱.

۸۹۲- وليد بن عقبه فرزند كسى است به نام عقبه، او كسى است كه آب دهانش را به صورت پيامبر عزيز اسلام انداخت و آخرالامر با شمشير علىعليه‌السلام سر از تنش جدا شد.

۸۹۳- نهج البلاغه، خطبه ۵۱.

۸۹۴- بحارالانوار، ج ۸۴، ص ۲۴۶.

۸۹۵- محلى است در عراق فعلى نزديك منطقه حله كه مسجد الشمس در آنجا است.

۸۹۶- مسئله برگشت خورشيد براى اقامه نماز در قرآن بارى حضرت سليمان آمده به آن اشاره شده است (سوره ص آيه ۳۰ تا ۳۳) و در روايت ديگرى است كه خداوند براى حضرت يوشع بن نون وصى حضرت موسى نيز آفتاب را برگردانيد البته در روايات ديگرى مسئله برگشت خورشيد به شكل هاى ديگر براى آن حضرت بيان شده است.

۸۹۷- من لا يحضره الفقيه.

۸۹۸- تحف العقول، ص ۱۷۴.

۸۹۹- سوره نساء آيه ۴۸.

۹۰۰- سوره نساء آيه ۱۱۰

۹۰۱- سوره زمره آيه ۵۳.

۹۰۲- سوره آل عمران آيه ۱۳۵.

۹۰۳- سوره هود آيه ۱۱۴.

۹۰۴- بحارالانوار، ج ۸۲، ص ۲۲.

۹۰۵- خداوند علم و شمشير، ص ۸۵.

۹۰۶- شجره طوبى، ص ۴۰۷.

۹۰۷- لطائف الطوائف، ص ۲۷.

۹۰۸- كشف الغمه، ج ۱، ص ۲۳۴.

۹۰۹- شرح نهج البلاغه، ابن ابى الحديد، ج ۱، خطبه ۱۳.

۹۱۰- ناسخ التواريخ زندگى علىعليه‌السلام ج ۱، ص ۱۲۴.

۹۱۱- ينابيع المودة، ص ۱۷۴

۹۱۲- بارگاه پادشاهان حيره است.

۹۱۳- كامل ابن اثير، ج ۲، ص ۴۴۲، كشف الغمه ج ۱.

۹۱۴- شرح نهج البلاغه، خوئى، ج ۲۱، ص ۱۵۲.

۹۱۵- انوار نعمانيه، ص ۱۹.

۹۱۶- امام علىعليه‌السلام ، جورج جورداق مسيحى، ج ۱،

۹۱۷- الغارات، ج ۱، ص ۸۲.

۹۱۸- تحفة المجالس، ص ۱۴۸.

۹۱۹- ناسخ التواريخ، ج ۱، ص ۲۱۵.

۹۲۰- معالم القربه، ص ۲۰۳.

۹۲۱- تهذيب الاحكام، شيخ طوسى، ج ۶، ص ۲۲۶.

۹۲۲- خصايص الائمة، شريف رضى، ص ۸۶.

۹۲۳- استبصار شيخ طوسى، ج ۴؛ اصول كافى، ج ۷، ص ۲۶۰.

۹۲۴- فرد نامتناهى، ص ۲۴.

۹۲۵- ناسخ التواريخ، ج ۱، ص ۱۶۲.

۹۲۶- دعائم الاسلام، ج ۲، ص ۵۳۲.

۹۲۷- الغارات، ج ۲، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج ۴.

۹۲۸- تاريخ، يعقوبى، ج ۲، ص ۱۹۷.

۹۲۹- كامل ابن اثير، ج ۳ ص ۳۷۱.

۹۳۰- الغارات، ابواسحاق ثقفى، ج ۱، ص ۱۱۹.

۹۳۱- تهذيب، ج ۱۰، اصول كافى، ج ۲، الاستبصار، ج ۴، ص ۲۰۰.

۹۳۲- تهذيب شيخ طوسى، ج ۱۰.

۹۳۳- تهذيب، شيخ طوسى، ج ۱۰.

۹۳۴- بحارالانوار، ج ۳۲، ص ۳۸۲.

۹۳۵- انساب الاشراف، بالاذرى، ص ۴۱۷.

۹۳۶- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج ۳، ص ۱۷۷.

۹۳۷- تحف العقول، ص ۱۲۵.

۹۳۸- ديوان منسوب به علىعليه‌السلام ، ص ۸۶.

۹۳۹- ديوان منسوب به علىعليه‌السلام .

۹۴۰- ميزان الحكمه، ج ۵، ص ۳۸۱.

۹۴۱- بحارالانوار، ج ۸۴، ص ۲۳۰.

۹۴۲- شرح نهج البلاغه، ابن ابى الحديد، ج ۴.

۹۴۳- الاستبصار، ج ۴، ص ۲۵۲.

۹۴۴- تهذيب، ج ۱۰، ص ۱۳۸.

۹۴۵- من لايحضره الفقيه، ج ۳، ص ۹۱

۹۴۶- استصبار، ج ۴، ص ۲۳۰.

۹۴۷- دعائم الاسلام، ج ۲، ص ۴۸۳.

۹۴۸- الغارت، ج ۱، ص ۱۱۹.

۹۴۹- تهذيب، ج ۱۰.

۹۵۰- الاستبصار، ج ۴.

۹۵۱- منتهى الامال.

۹۵۲- محله اى است در كوفه.

۹۵۳- منتهى الامال.

۹۵۴- منتهى الامال.

۹۵۵- دعائم الاسلام، ج ۲، ص ۴۰۹.

۹۵۶- دعائم الاسلام، ج ۲، ص ۴۶۹.

۹۵۷- الاستبصار، ج ۴، ص ۲۴۸.

۹۵۸- بحارالانوار، ج ۴۲.

۹۵۹- بحارالانوار، ج ۴۲.

۹۶۰- بحارالانوار، ج ۴۲ ص ۲۵۹ - ۲۶۳.

۹۶۱- معادن الحكمة، ج ۱، ص ۳۵۵.

۹۶۲- مناقب شهر آشوب، ج ۲، ص ۳۷۴.

۹۶۳- منتهى الامال.

۹۶۴- منتهى الامال.

۹۶۵- منتهلى الامال.

۹۶۶- منتهى الامال.

۹۶۷- منتهى الامال.

۹۶۸- منتهى الامال.

۹۶۹- منتهى الامال.

۹۷۰- امام باقرعليه‌السلام مى فرمايد: حضرت اميرالمؤمنينعليه‌السلام را پيش از طلوع دفن كردند.

۹۷۱- منتهى الامال.

۹۷۲- منتهى الامال.

۹۷۳- منتهى الامال.

۹۷۴- محلى است در كوفه.

۹۷۵- منتهى الامال.

۹۷۶- واقعه صفين، ص ۲۳۶.

۹۷۷- واقعه صفين.

۹۷۸- سفينة البحار، ج ۲، ص ۶۵۴.

۹۷۹- انساب الاشراف، ج ۲، ص ۲۱۳.

۹۸۰- الغارات، ج ۱، ص ۱۱۲.

۹۸۱- شرح نهج البلاغه، ابن ابى الحديد، ج ۷، ص ۳۸.

۹۸۲- شرح نهج البلاغه، ابن ابى الحديد، ج ۱ و ۱۱.

۹۸۳- شرح نهج البلاغه، ابن ابى الحديد، ج ۱ و ۱۱.

۹۸۴- كافى، ج ۷، ص ۲۶۰.

۹۸۵- نهج البلاغه، خطبه ۱۴۹.

۹۸۶- (داستانهاى اين فصل به جهت معلوم نبودن آن از حيث زمانى به يك فصل مجزا اختصاص يافت. )

۹۸۷- اصول كافى، ج ۲

۹۸۸- اصول كافى، ج ۲، ص ۴۵۵

۹۸۹- اصول كافى، ج ۱.

۹۹۰- اصول كافى، ج ۱.

۹۹۱- محدث يعنى خداوند اخبار آسمانى را به وسيله فرشته يا صدا به او مى رساند.

۹۹۲- در بعضى روايات آمده: كه علىعليه‌السلام روزى مقام و اوصاف ذوالقرنين را براى اصحاب خود ذكر كرد و سپس فرمود: **در ميان شما نيز مانند او هست ***

۹۹۳- اصول كافى و تفسير على بن ابراهيم

۹۹۴- اصول كافى، ج ۱.

۹۹۵- تفسير سوره حديد و دستغيب

۹۹۶- تفسير سوره حديد

۹۹۷- اصول كافى، ج ۱، ص ۴۱۱

۹۹۸- داستانهاى پراكنده، ج ۴

۹۹۹- تفسير جامع، ج ۵

۱۰۰۰- امالى مفيد نيشابورى؛ سفينة البحار، ج ۱، ص ۳۹۱

۱۰۰۱- بحارالانوار، ج ۷، ص ۲۱۱

۱۰۰۲- مدينة المعاجز

۱۰۰۳- بحارالانوار، ج ۴۱، ۲۴۳، اغانى، ج ۷، ص ۱۵.

۱۰۰۴- سوره نمل آيه ۸۹ **كسانى كه كار نيكى انجام دهند پاداشى بهتر از آن خواهند داشت و آنان از وحشت آن روز در امانند***.

۱۰۰۵- بحارالانوار، ج ۴۴، ص ۲۹۳

۱۰۰۶- گوهر شب چراغ، نائينى.

۱۰۰۷- غرر، ص ۶۹۷

۱۰۰۸- نشان از بى نشانها

۱۰۰۹- سوره صافات آيه ۸۳

۱۰۱۰- تفسير جامع، ج ۵.

۱۰۱۱- امالى شيخ مفيد، ص ۱۸۳.

۱۰۱۲- امالى شيخ مفيد

۱۰۱۳- امالى شيخ مفيد

۱۰۱۴- احقاف /۲۰.

۱۰۱۵- مؤمن / ۶۰

۱۰۱۶- فاطر/۶.

۱۰۱۷- بحارالانوار، ج ۹ ص ۳۷۶ - ۳۷۷.

۱۰۱۸- تفسير جامع، ج ۵.

۱۰۱۹- تفسر جامع، ج ۵.

۱۰۲۰- اماى صدوق، مجلس ۸۲، ص ۳۳۱، و ثواب الاعمال و كتاب من لا يحضره الفقيه ج ۱، ص ۴۲. (دعاى وضو در رساله عمليه نيز موجود است.

۱۰۲۱- مستدرك الوسائل، ج ۲، ص ۱۹۷

۱۰۲۲- امالى شيخ مفيد، ص ۶.

۱۰۲۳- تحف العقول، ص ۵۷.

۱۰۲۴- معانى الاخبار.

۱۰۲۵- شافعى در وصف حضرت علىعليه‌السلام اشعار بسيار بلند و سطح بالايى دارد.

۱۰۲۶- شافعى در وصف حضرت علىعليه‌السلام اشعار بسيار بلند و سطح بالايى دارد.

۱۰۲۷- نصايح، ص ۱۶۹.

۱۰۲۸- نصايح، ص ۱۹۵.

۱۰۲۹- نصايح، ص ۲۳۳.

۱۰۳۰- نصايح، ص ۲۹۴

۱۰۳۱- نصايح، ص ۳۱۰.

۱۰۳۲- نصايح، ص ۳۴۰.

۱۰۳۳- نصايح.

۱۰۳۴- نصايح، ص ۳۵۵.

۱۰۳۵- نصايح، ص ۴۳۸

۱۰۳۶- نصايح، ص ۱۸۶.

۱۰۳۷- نصايح، ص ۱۰۰

۱۰۳۸- نصايح، ص ۱۰۵

۱۰۳۹- امالى شيخ مفيد.

۱۰۴۰- سفينه البحار.

۱۰۴۱- خوارزمى، مقتل الحسين، ص ۹۷

۱۰۴۲- سرالعالمين - فردوس الاخبار، ج ۲، شواهد التنزيل، ج ۱.

۱۰۴۳- غاية المرام، ص ۷

۱۰۴۴- فضايل الخمسه ج ۲، ص ۱۶۱.

۱۰۴۵- تعداد كشته شدگان اين جنگ به اين اندازه نبود بلكه هميشه طرف مقابل مطلب را بزرگ جلوه مى دهد.

۱۰۴۶- امالى شيخ مفيد.

۱۰۴۷- امالى شيخ مفيد ص ۲۲۷ و ۲۲۸

۱۰۴۸- امالى شيخ مفيد

۱۰۴۹- امالى شيخ مفيد

۱۰۵۰- رعد/ ۷.

۱۰۵۱- بحارالانوار، ج ۸۳، ص ۳۸.

۱۰۵۲- امالى شيخ مفيد

۱۰۵۳- امالى شيخ مفيد

۱۰۵۴- امالى شيخ مفيد

۱۰۵۵- امالى شيخ مفيد.

۱۰۵۶- كشكول شيخ بهايى، ص ۵۹۴.

۱۰۵۷- معانى الاخبار، ج ۲، ص ۴۲۶.

۱۰۵۸- پيام آور عاشورا، ص ۳۶.

۱۰۵۹- محجة البيضاء، ج ۳، ص ۳۸۵.

۱۰۶۰- كشف الربيه، شهيد ثانى.

۱۰۶۱- مجمع البيان ذيل آيه فوق.

۱۰۶۲- عقايد الاماميه اثنا عشر.

۱۰۶۳- روش تبليغ.

۱۰۶۴- خصال صدوف، ص ۲۵۰.

۱۰۶۵- بحارالانوار، ج ۷۰.

۱۰۶۶- ديوان امام علىعليه‌السلام .

۱۰۶۷- نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج ۳، ص ۱۶۰.

۱۰۶۸- بحارالانوار، ج ۹۷، ص ۵۵.

۱۰۶۹- معانى الاخبار، ص ۳۲۴.

۱۰۷۰- مقام شهيد.

۱۰۷۱- سويد از صحابه حضرت اميرعليه‌السلام است كه ۱۲۷ سال عمر كرد و در كوفه در زمان حجاج يوسف ثقفى فوت كرد.

۱۰۷۲- ارشاد القلوب.

۱۰۷۳- جهاد با نفس.

۱۰۷۴- معانى الاخبار، ج ۱، ص ۴۰۲.

۱۰۷۵- امامت على در آينه عقل و قرآن، ص ۱۲۷.

۱۰۷۶- خداوند علم و شمشير، ژايكر مسيحى، ص ۸۰.

۱۰۷۷- نهج البلاغه، حكمت ۲۲.

۱۰۷۸- جويا تبريزى

۱۰۷۹- عدد السنه، ص ۱۶۵.

۱۰۸۰- نهج البلاغه، حكمت ۸۲.

۱۰۸۱- بحارالانوار، ج ۵۸، ص ۱۰۴.

۱۰۸۲- نمل /۸۲.

۱۰۸۳- تفسير نمونه

۱۰۸۴- بحارالانوار، ج ۴۶، ص ۷۵.

۱۰۸۵- معانى الاخبار، ج ۲، ص ۶۶

۱۰۸۶- اين روايت مشروحى است در تفسير اذان و اقامه كه صدوق در معانى الاخبار توحيد آن را نقل كرده است.

۱۰۸۷- مجالس شيخ مفيد، مطابق نقل از بحارالانوار، ج ۶، ص ۷۵۳.

۱۰۸۸- روضه كافى، ص ۲۶۷.

۱۰۸۹- وسائل الشيعه، ج ۱۱، ص ۳۳۵.

۱۰۹۰- معانى الاخبار، ج ۲.

۱۰۹۱- معانى الاخبار، ج ۲، ص ۴۳۸.

۱۰۹۲- نحل /۹۰

۱۰۹۳- معانى الاخبار، ج ۲، ص ۱۲۶.

۱۰۹۴- محجة البيضاء، ج ۵، ص ۱۲۳.

۱۰۹۵- معانى الاخبار، ج ۲.

۱۰۹۶- خصال صدوق، ص ۲۱۸.

۱۰۹۷- خصال صدوق، ص ۳۷۳.

۱۰۹۸- نساء/۲.

۱۰۹۹- قاف /۹

۱۱۰۰- نحل /۶۹.

۱۱۰۱- جامع النورين ص ۴۷۹.

۱۱۰۲- خصال صدوق، ص ۱۵۷.

۱۱۰۳- خصال صدوق، ص ۸۳.

۱۱۰۴- تحف العقول.

۱۱۰۵- تحف العقول.

۱۱۰۶- تحف العقول.

۱۱۰۷- تحف العقول.

۱۱۰۸- بحارالانوار، ج ۷۸.

۱۱۰۹- اسلام و فلسفه، ص ۲۵.

۱۱۱۰- اثباة الهداة، ج ۲، ص ۱۰۹.

۱۱۱۱- اثباة الهداة، ج ۵، ص ۲۴۷.

۱۱۱۲- بحارالانوار، ج ۹ ص ۴۸۶.

۱۱۱۳- تحف العقول.

۱۱۱۴- نهج البلاغه، حكمت ۸۰.

۱۱۱۵- نهج البلاغه، خطبه ۴۵.

۱۱۱۶- نهج البلاغه، خطبه ۲۲۴.

۱۱۱۷- نهج البلاغه، خطبه ۱۴۹.

۱۱۱۸- امامت على در آينه عقل و قرآن.

۱۱۱۹- كافى، ج ۳، ص ۱۴۶.

۱۱۲۰- بحارالانوار، ج ۷۱، ص ۸۶.

۱۱۲۱- تفسير كشف الاسرار، ج ۱۰، ص ۶۸۶.

۱۱۲۲- معانى الاخبرا، ج ۱، ص ۱۸۲ اين حديث به جهت طولانى بودن از آوردن آن خوددارى شد.

۱۱۲۳- عدة الداعى ابن فهد.

۱۱۲۴- اين اشعار به اشعار ناقوسيه نامگذارى شده است.

۱۱۲۵- ارشاد القلوب، ص ۳۷۳.

۱۱۲۶- مستدرك الوسائل؛ كتاب الصلوة.

۱۱۲۷- محجة البيضاء، ج ۱، ص ۳۵۱.

۱۱۲۸- ارشاد مفيد، ص ۱۰۲.

۱۱۲۹- كشف الاسرار، خواجه عبدالله انصارى، ج ۱.

۱۱۳۰- به گمان اين نادان حضرت علىعليه‌السلام صرفا به علت دامادى پيغمبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم در صدد كسب خلافت بوده است.

۱۱۳۱- نشان بى نشانها.

۱۱۳۲- نشان از بى نشانها

۱۱۳۳- نهج البلاغه فيض الاسلام.

۱۱۳۴- منظور؛ پايگاه امام عصر (عج) در مراحل بعدى است، و گرنه بدون ترديد نخستين پايگاه قيام آن حضرت در مكه كنار خانه خدا خواهد بود.

۱۱۳۵- حضرت مهدى (عج) منظور مى باشد.

۱۱۳۶- مونس الحزين شيخ صدوق، خلاصة البلدان و انوار المشعشين، ج ۲، ص ۱۹۰ و ۱۹۴.

۱۱۳۷- حدائق الانس.

۱۱۳۸- جامع الاخبار.

۱۱۳۹- شناخت، رى شهرى.

۱۱۴۰- شاه نعمت الله ولى

۱۱۴۱- نشان از بى نشانها.

۱۱۴۲- ميزان الحكمه، حديث ۱۶۷۸۳.

۱۱۴۳- هاتف اصفهانى.

۱۱۴۴- جامع النورين،

۱۱۴۵- بحارالانوار، ج ۴۲، ص ۲۴۷.

۱۱۴۶- بحارالانوار، ج ۴۲، ص ۲۴۷.

۱۱۴۷- دايرة المعارف علوى.

۱۱۴۸- فروع كافى، ج ۵، ص ۷۵.

۱۱۴۹- مستدرك الوسائل، ج ۲ ص ۵۱۴.

۱۱۵۰- مستدرك الوسائل، ج ۲، ص ۵۱۴

۱۱۵۱- نشان از بى نشانها

۱۱۵۲- نشان از بى نشانها.

۱۱۵۳- زوراء به معنى شهر بغداد است.

۱۱۵۴- شبهاى پيشاور.

۱۱۵۵- حيات القلوب، ج ۲، ص ۳.

۱۱۵۶- بحارالانوار، ج ۱۵، ص ۲۹۷.

۱۱۵۷- سوره ۱۶، آيه ۱۲۸.

۱۱۵۸- نهج البلاغه فيض الاسلام. ص ۶۱۳.

۱۱۵۹- سفينة البحار، ج ۱، ص ۳۹۷.

۱۱۶۰- بحارالانوار، ج ۹۳، ص ۲۱۱.

۱۱۶۱- تفسير كشف الاسرار، خواجه عبدالله انصارى، ج ۱.

۱۱۶۲- معانى الاخبار، ج ۱، ص ۱۴۶.

۱۱۶۳- علل الشرايع ج ۲ ص ۵۱

۱۱۶۴- مجموعه ورام

۱۱۶۵- امالى شيخ صدوق

۱۱۶۶- وسايل الشيعه ج ۳ ص ۴۷۷

۱۱۶۷- وسايل الشيعه ج ۵ ص ۲۶۳

۱۱۶۸- همان مدرك

۱۱۶۹- اصول كافى ج ۱

۱۱۷۰- يونس آيه ۶۲

۱۱۷۱- تفسير الميزان ج ۱۰ ص ۹۸

۱۱۷۲- تفسير جامع جلد ۵

۱۱۷۳- نيما يوشيج

۱۱۷۴- تحف العقول صفحه ۴۶۸

۱۱۷۵- بحار ج ۳۵ / ۴۶

۱۱۷۶- خصال / ۴۲۱.

۱۱۷۷- بحارالانوار ج ۱۹ ص ۷۸

۱۱۷۸- امام خمينى (ره).

۱۱۷۹- امالى شيخ صدوق

۱۱۸۰- امالى شيخ صدوق ۲۵۵

۱۱۸۱- امالى شيخ صدوق

۱۱۸۲- بحارالانوار، جلد ۸۹، ص ۱۰۴.

۱۱۸۳- جامع الاسرار.

۱۱۸۴- تفسير مجمع البيان، ج ۲، ص ۶۴.

۱۱۸۵- تحف العقول، ص ۲۱۴.

۱۱۸۶- سوره حديد آيه ۲۳.

۱۱۸۷- تفسير صافى، ج ۱، ص ۱۶.

۱۱۸۸- ينابيع المودة، ص ۳۳۱.

۱۱۸۹- جامع نهج البلاغه.