فلسفه و عرفان
آیا خدا میتواند کاری «محال» انجام دهد؟
- منتشر شده در
-
- منبع:
- سایت ابنا
آیا خدا میتواند کاری «محال» انجام دهد؟ هنگام بحث های علمی گاهی به مسائلی برمی خوریم که به تعبیر دانشمندان، «صورت مسأله» آنها غلط است. بی جواب ماندن این گونه سؤالات نه از جهل دانشمندان که از جواب نداشتن آن پرسش هاست. این مسأله نیز چینن است. یعنی عقلا محال و ممتنع است و این امتناع نه از این جهت که قدرت پدیدآورنده ناقص و نارساست، بلکه از این جهت که خود آن ذاتا امکان پذیرش هستی را ندارد.
چرا اثر روزه در بعضیها ماندگار نیست؟
- منتشر شده در
-
- منبع:
- سایت ابنا
چرا اثر روزه در بعضیها ماندگار نیست؟
پایداری اثر روزه منوط به جامعیت آن (کنترل همه اعضا و پرهیز از گناه) و تداوم مجاهدت نفس پس از رمضان است تا فضایل آن به عادت تبدیل شود.
اقسام طمع در قرآن
- منتشر شده در
-
- منبع:
- erfan.ir
اقسام طمع در قرآن
طمع، حالتى است كه انسان را به ورطه محرمات مىكشد و از رحمت واسعه حق محروم مىكند و ملكوت وجود آدمى را به ظلمت و تاريكى آلوده مىنمايد و از انسان منبع شرّ و خطر مىسازد و شقاوت دنيا و آخرت را براى بشر به ارمغان مىآورد
گناهان کبیره از نگاه امام صادق(ع)
- منتشر شده در
-
- نویسنده:
- شیخ حسین انصاریان
- منبع:
- erfan.ir
.jpg "گناهان کبیره از نگاه امام صادق(ع)")
گناهان کبیره از نگاه امام صادق(ع)
ضربت خوردن امام علی(علیه السلام)
- منتشر شده در
-
- نویسنده:
- شیخ حسین انصاریان
- منبع:
- erfan.ir
ضربت خوردن امام علی(علیه السلام)
نوزدهم ماه مبارک رمضان، یکی از غمگین ترین روزهای حقیقت و عدالت است. در سحرگاه آن روز سرخ، محراب در عزای مردی گریست که تا آن روز، چنین گوهری را در آغوش خود نگرفته بود.
داستان رسیدن کشتی حضرت نوح(ع) به کربلا
- منتشر شده در
-
- نویسنده:
- شیخ حسین انصاریان
- منبع:
- erfan.ir
 به کربلا.jpg "داستان رسیدن کشتی حضرت نوح(ع) به کربلا")
داستان رسیدن کشتی حضرت نوح (ع) به کربلا
پنج سخن با الهام در باره ماه رمضان از خطبه شعبانیه پیامبر (ص)
- منتشر شده در
-
- نویسنده:
- شیح حسین انصاریان
- منبع:
- erfan.ir
.png "پنج سخن با الهام در باره ماه رمضان از خطبه شعبانیه پیامبر (ص)")
پنج سخن با الهام در باره ماه رمضان از خطبه شعبانیه پیامبر (ص)
داستان کوتاه چهار درهمی که باعث آزاد شدن شد
- منتشر شده در
-
- منبع:
- سایت ابنا
چهار درهمی که باعث آزاد شدن شد
آنچه وظیفه ی تو بود انجام دادی، آنچه وظیفه ی من نسبت به گنهکار تائب است آیا گمان می بری که انجام نگیرد؟ من، تو و غلام و منصور بن عمّار و آنان را که حاضر بودند آمرزیدم.
احکام شکار و ذبح حیوانات
- منتشر شده در
-
- منبع:
- سایت ابنا
احکام شکار و ذبح حیوانات
اگر باز یا حیوان دیگری غیر سگ شکاری حیوانی را شکار کند و بمیرد، آن شکار حلال نیست ولی اگر وقتی برسند که حیوان زنده باشد و به دستوری که در شرع معین شده سر آن را ببرند، حلال است.
فرق تقیه با دروغ چیست ؟
- منتشر شده در
-
- نویسنده:
- شکوری_شبکه تخصصی قرآن تبیان
- منبع:
- erfan.ir
فرق تقیه با دوغ چیست ؟
اگر دروغ گناه است پس چگونه است که تقیه یکی از مسلمات شیعه شمرده میشود؟
راز سر به مهر سوره یاسین
- منتشر شده در
-
- نویسنده:
- شیخ حسین انصاریان
راز سر به مهر سوره یاسین
جز اندکی از پیشینیان و تنی چند از بزرگان معاصر که به اجمال در این باره سخنانی به میان آورده اند، هنوز اما کسی به تفصیل پرده از این راز سر به مهر برنگشوده که چرا حضرت رسالت پناه(ص)، سوره "یاسین" را "قلب قرآن" خوانده است؟!
فوت و فنهای مقابله با "خشم و عصبانیت" در پرتو آموزههای قرآنی
- منتشر شده در
![فوت و فنهای مقابله با](images/slib/thm_فوت و فنهای مقابله با خشم و عصبانیت در پرتو آموزههای قرآنی.jpg "فوت و فنهای مقابله با \")
فوت و فنهای مقابله با "خشم و عصبانیت" در پرتو آموزههای قرآنی
برای مقابله با خشم، راهکارهای مؤثر قرآنی شامل: فرو بردن خشم و تمرین عفو و گذشت از خطاهای دیگران است که در آیه 134 سوره آل عمران به آن اشاره شده است. همچنین، پناه بردن به خداوند متعال از وسوسههای شیطانی، همانطور که در آیه 200 سوره اعراف آمده، به آرامش قلب کمک میکند. نهایتاً، یاد و ذکر خداوند که عامل آرامش دلهاست (رعد، 28)، میتواند در کنترل و تسکین عصبانیت نقش کلیدی ایفا کند.
جایگاه «معلم» در اسلام
- منتشر شده در
جایگاه «معلم» در اسلام
فراگیری علم در اسلام واجب عینی و گاه واجب کفایی است. قرآن، اولین معلّم را خدا و نخستین شاگرد را آدم(ع) و اولین علم را، علم الاسماء می شمرد. خدا علاوه بر آدم(ع) به یوسف(ع) علم تعبیر خواب، به سلیمان(ع) زبان پرندگان، به داود(ع) زره ساختن و ... را آموخت و جبرئیل نیز تعلیمات فراوانی به پیامبر(ص) یاد داد. در روایات، مقام معلّم آنقدر والا است که خدا، فرشتگان و همه موجودات ـ حتّی مورچه در لانه و ماهیان در دریاها - بر کسی که به مردم نیکی بیاموزد درود می فرستند.
فرشته موت، سرزده و بی تعارف می آید!
روحی که در دو جسم وارد می شود
تنها شاهراه اصلی به سوی خدا
سیری در تاریخچه عرفان در جهان اسلام
- منتشر شده در
سرچشمه عرفان در تعليمات معنوی اهل بيت و در راس آن ها حضرت علی عليه السلام بود که - البته - خود پرورده مکتب قرآن و افاضات نبوی بودند. ليکن سلسله های طريقت از ميان اهل تسنن شروع شد و پس از آشنايی با تعاليم اهل بيت عليهم السلام، معارف اعتقادی و عملی ايشان ترکيبی از حقايق راستين و امور غيرحق را تشکيل داد. روح تشيع در مطالب عرفانی اين گروه ها دميده شده بود، اما مانند روحی که در پيکر آفت ديده ای جای گزيند و نتواند برخی از کمالات درونی خود را به طوری که شايسته است، از آن ظهور بدهد، سران طريقت دست به بيان دستورات گوناگونی زدند که سابقه ای در دين نداشت. به دنبال اين مساله، جدايی طريقت از شريعت طرح گرديد. مشی و طريق عرفانی و معنوی و حتی علمی اقليت شيعه نيز به سبب تاثير چنين اکثريتی در اجتماع، تحت الشعاع مشی و روش اهل سنت قرار گرفت و عرفان شيعی نيز به رنگ طريقت اهل تسنن درآمد. (45)
تربیت اصولی و کارآمد توسط مربی و پدر و مادر
- منتشر شده در
-
- نویسنده:
- آیت الله مجتبی تهرانی
- منبع:
- پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مجتبی تهرانی
قوی ترین رابطه های محبّتی و تنگ ترین رابطه در محیط خانواده بین پدر و فرزند، مادر و فرزند است. اگر بخواهی در حال خشم، فرزندت را تربیت کنی، چون هنوز نتواستی خودت را کنترل کنی و عصبانی هستی، ممکن است حرکتی از تو سر بزند که این موجب پرده دری شود. اصلاح و تربیت بر محور شعور است نه شعار. در حالت خشم و غضب، تربیت نهی بی فایده است. برخورد تربیتی، با اشاره و کنایه باشد! اگر فرزند را می خواهی تربیت کنی؛ کار بد کرده، کار زشت کرده، با اشاره از او بازخواست کن.
آغاز نبوت و چگونگى نزول قرآن
- منتشر شده در
-
- نویسنده:
- حسن رهبري
در حلقه هاى تدريس علوم قرآنى، براى نسلى كه پس از دوران رسالت نبوىصلى الله عليه وآله وسلم جايگزين اصحاب و تابعين شدند، تا به امروز، همواره اين سؤال مطرح بوده، كه نزول قرآن چه زمانى و چگونه اتفاق افتاده است؟ آيا سرآغاز وحى، روز مبعث، در ماه رجب بوده است، يا شب قدر در ماه مبارك رمضان؟
زندگی نامه آیت الله بهجت
- منتشر شده در
-
- نویسنده:
- حسین توکلی
حضرت آیة الله العظمى آقاى حاج شیخ محمد تقى بهجت (دام ظله) در اواخر سال 1334 ه ق در شهر فومن واقع در استان «گیلان» به دنیا آمد و هنوز شانزده ماه از عمرش نگذشته بود كه مادر را از دست داد .
تحصیلات ابتدایى حوزه را در مكتب خانه فومن به پایان رساند و پس از تحصیلات ادبیات عرب در سال 1348 ه ق هنگامى كه تقریبا 14 سال از عمر شریفش مى گذشت، براى تكمیل دروس حوزوى عازم (عراق) شد و حدود 4 سال دركربلا معلى اقامت نمود و علاوه بر تحصیل علوم رسمى از محضر استادان بزرگ آن سامان، از جمله مرحوم حاج شیخ ابوالقاسم خویى (غیر از آیت الله العظمى خویى معروف) بهره برد و در سال 1352 ه ق براى ارائه تحصیل به «نجف اشرف» رهسپار گردید و سطح عالى علوم و حوزه را در محضر آیات عظام از جمله حاج شیخ مرتضى طالقانى (ره) به پایان رساند و پس از درك محضر آیات عظام: حاج آقاى ضیاء عراقى و میرزاى نائیینى (رحمةالله) در حوزه درسى آیت الله حاج شیخ محمد حسین غروى اصفهانى وارد شد.
