شبکه فرهنگی الحسنین (علیهما السلام)

شیعه هراسی و جایگاه آن در دیپلماسی امنیتی ایالات متحده

0 نظرات 00.0 / 5

مقدمه

یکی از آفندهای عدم شکل گیری نظام امنیت منطقه ای پایدار، فراگیر و بومی، تمرکز جنگ تبلیغاتی بر مثلث ایران هراسی (با هدف انزوای جمهوری اسلامی ایران در ساختار امنیتی نظامی منطقه ای)، شیعه هراسی (با هدف جلوگیری از شکل گیری قطب نظامی، امنیتی و اقتصادی در جهان اسلام) و اسلام هراسی (با هدف تنش زایی میان مسلمانان و اقلیت های سایر ادیان مانند ایجاد جنگ فرقه ای در لبنان) است.
افزایش اقدام های تعرضی وهابیون علیه شیعیان در پاچنار پاکستان و دره اسماعیل خان افغانستان، تداوم بی ثباتی های امنیتی ناشی از منازعات فرقه ای در شرق ایران، انفجارهای متعدد تروریستی در عتبات عالیات در عراق لزوم اقدام موءثر برای حفاظت از امنیت زائران ایرانی، حمایت های خزنده برخی رجال سیاسی امارات و عربستان مانند شاهزاده بندر بن سلطان از گروه های تکفیری و ادعاهای تبلیغاتی مکرر اردن و مصر مبنی بر تلاش تهران برای مهندسی امنیتی جغرافیای سیاسی شیعه در خاورمیانه عربی بیانگر ضرورت آسیب شناسی آفند تبلیغاتی شیعه هراسی از رویکرد امنیت ملی است.
به همین منظور جمهوری اسلامی ایران بایسته است در سیاست های کلان امنیتی برنامه پنجم توسعه دورنمای آسیب های احتمالی ناشی از آفندهای تبلیغاتی سه گانه ایران هراسی، شیعه هراسی و اسلام هراسی که هر سه بصورت توأم در جریان است را از رویکرد امنیت ملی و منطقه ای مورد کنکاش قرار دهد.

گفتار اول: راهبرد امنیتی ایالات متحده برای گسترش شیعه هراسی در خاورمیانه

مهم ترین ترفندهای مخالفان وحدت جهان اسلام برای ترویج آفند تبلیغاتی شیعه هراسی در ساختار نظام امنیت منطقه ای خاورمیانه عبارتند از:

1. تقویت اثربخشی تهاجم نرم از طریق کاربست توأمان شیعه هراسی با اسلام هراسی و ایران هراسی

به منظور تقویت اثربخشی آفندهای شیعه هراسی، نهادهای غرب از آفندهای تبلیغاتی ایران هراسی و شیعه هراسی به صورت توأمان استفاده می کنند تا عمق استراتژیک روابط خارجی جمهوری اسلامی ایران را با چالش مواجه کنند. به عبارتی رصد جنگ تبلیغاتی غرب در مختصات نوین امنیتی خاورمیانه بیانگر شکل گیری دور جدیدی از عملیات روانی با ابزار شیعه هراسی است که پیش زمینه آن توسط پادشاه اردن با عنوان جغرافیای سیاسی هلال شیعه شکل گرفته بود.
ایران هراسی در سطوح منطقه ای، شیعه هراسی در سطوح فرامنطقه ای و اسلام هراسی در بعد جهانی پیگیری می شود که ابزار، اهداف، شیوه و روش های خنثی سازی هر کدام از آنها متفاوت است که در صورت نبود سیاستی منسجم در برنامه پنجم می تواند چالش هایی را برای حفظ بنیان های اقتدار ملی منطقه ای و همچنین وحدت جهان اسلام بوجود آورد.
لازم به یادآوری است اسلام هراسی با تبلیغات رسانه ای صهیونیست ها پس از حوادث یازده سپتامبر شدت گرفت به طوری که برخی نظریه پردازان و پژوهش گران نزدیک به طیف نومحافظه کار امریکا از شکل گیری دوران جدیدی از جنگ های صلیبی سخن گفته و یا برخی نمایندگان و یا رجال سیاسی غرب، از گسترش اسلام در اروپا با عنوان «سونامی اسلامی» یاد می کنند و صهیونیست ها نیز با هدف کمرنگ کردن نظریه گفتگوی تمدن ها و جلوگیری از روند رو به گسترش اسلام گرایی در مجامع غربی تلاش می کنند با تابوسازی از پیامدهای افزایش اقتدار جهان اسلام و بهره گیری از ابزارهای دیپلماسی عمومی چهره ای مجازی و غیر واقعی از جهان اسلام و جهان تشیع را در نزد افکار عمومی غرب تداعی کنند. برخی احزاب راست افراطی نیز با تأثر از اسلام هراسی، خواهان اتخاذ سیاست های سخت گیرانه مهاجرت مسلمانان به اروپا می باشند.
به عبارتی همزمان با شیعه هراسی، نهادهای تبلیغاتی وابسته به صهیونیسم یک تهاجم رسانه ای را با هدف اسلام هراسی آغاز کرده اند به طوری که پس از حوادث یازده سپتامبر، غول های رسانه ای رژیم صهیونیستی با مطرح کردن آغاز دور جدیدی از جنگ های صلیبی و یا هشدار به اتحادیه اروپا و امریکا در رابطه با «سونامی اسلامی» تلاش کردند نوعی فضای ترس، نگرانی و بی اعتمادی امنیتی به مسلمانان را بوجود آورند که جلوگیری از افزایش گرایش سایر ادیان به دین اسلام، مانع سازی برای عملیاتی شدن شعار گفتگوی تمدن ها و تابوسازی از افزایش قدرت کشورهای اسلامی برخی اهداف آنان از گسترش کاربست اسلام هراسی است.

2. ترغیب کشورهای عرب منطقه به مهندسی امنیتی ژئوپلتیک شیعه

کشورهای عرب حاشیه خلیج فارس متأثر از آفند تبلیغاتی شیعه هراسی، سیاست های آمایش جمعیتی را براساس موءلفه های زیر در دستورکار قرار داده اند:
- میزان دوری یا نزدیکی مخالفان شیعه به پایتخت؛ به عنوان مثال در کشور عمان تعداد زیادی از شیعیان نزدیک شهر مسقط زندگی می کنند که دولت سنی عمان آن را از منظر تهدید بررسی می کند.
- میزان دوری یا نزدیکی آنان با جمهوری اسلامی ایران و یا کشورهای دارای اختلاف؛
- میزان پراکندگی و تراکم جمعیت آنان در قطب های زیارتی شیعیان؛
- میزان حضور در ساختارها و تأسیسات راهبردی؛
- میزان اشتغال شیعیان در صنعت نفت؛
- میزان فعالیت شیعیان در قطب های اقتصادی، به عنوان مثال در امارات بیشتر شیعیان در دوبی زندگی می کنند.
به عنوان مثال شیعیان بحرین دولت این کشور را متهم می کنند که با ایجاد تسهیلات لازم برای مهاجرت سنی های غیر بحرینی، در جهت تعادل سازی و مهندسی آمایش جمعیتی بحرین برنامه ریزی می کند.

3. بهره گیری از ترفندهای کاریکاتوریسم امنیتی

یکی از روش های کاریکاتوریسم امنیتی انعکاس تصاویر مجازی و خشن از اهداف، ماهیت و دورنمای انقلاب اسلامی ایران است که با استفاده از ابزارهای دیپلماسی عمومی بویژه صنعت فیلم سازی و بازیهای رایانه ای صورت می گیرد.
نمایش فیلم های «پرسپولیس»، (1) «هواپیمای 103»، (2) «فرار از تهران»، (3) «مستند نسل جدید تهران»، (4) «ترس مقدس» (5) و «بدون دخترم هرگز» (6) برخی مصادیق بهره گیری امنیتی سیاسی از صنعت فیلم سازی با هدف انعکاس تصاویر خشنی از دستاوردهای پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی است.

4. انگاره سازی های هدفمند

یکی از ترفندهای تبلیغاتی غرب به تصویر کشاندن برخی مسئولان عالی رتبه جمهوری اسلامی ایران در کنار افراد غیر محبوب و مستبد در جلد برخی نشریه های معتبر خبری است که این ترفند تبلیغاتی بارها توسط نشریه تایمز لندن مورد استفاده قرار گرفته تا از لحاظ روانشناختی به مخاطب این پیام را القا نماید که رهبران شیعه جمهوری اسلامی ایران هنجارهای بشردوستانه را رعایت نمی کنند.

5. حداکثر بهره گیری از محیط های سایبر

یکی از ابزارهای نظریه پردازان شیعه زدایی در ساختار امنیتی خاورمیانه؛ بهره گیری آنان از ظرفیت های محیط سایبر است که از مصادیق آن می توان به هک کردن همزمان سرور آل البیت به عنوان بزرگ ترین سرور جهان تشیع و همچنین 300 وب سایت اینترنتی وابسته به حوزه علمیه قم و یا چهره های شاخص مکتب تشیع توسط یک محفل وهابی (7) معروف به Group ج xp در شهریور 1387 اشاره کرد.

6. تبلیغ شائبه ارتباط سپاه پاسداران جمهوری اسلامی ایران با شبه نظامیان شیعی خاورمیانه

یکی از ابزارهای امریکا برای منزوی سازی جمهوری اسلامی ایران و کمرنگ کردن همگرایی منطقه ای، تمرکز نهادهای تبلیغاتی و ساختارهای اطلاعاتی نظامی ایالات متحده مبنی بر حمایت های نظامی، مالی و آموزشی جمهوری اسلامی ایران از جنبش های مقاومت حزب الله لبنان و یا شبه نظامیان شیعه ارتش مهدی وابسته به مقتدی صدر است. به عنوان مثال در 30 آوریل 2009 وزارت خارجه امریکا در راستای مهندسی جنگ تبلیغاتی در گزارش سالانه خود، سپاه قدس را به آموزش و حمایت تسلیحاتی از شبه نظامیان شیعه عراق و کشورهای حاشیه خلیج فارس متهم کرد (8) تا با رویه شدن این اتهام ها بتوانند موانعی را برای توسعه همگرایی منطقه ای جمهوری اسلامی ایران با کشورهای همسایه بوجود آورند. در سال 1982 «فرانسوا میتران) (9) - رئیس جمهور وقت فرانسه نیز با این ادعا که حادثه گروگان گیری اتباع این کشور از سوی حزب الله لبنان در سال 1980 با جمهوری اسلامی ایران ارتباط دارد، از تحویل سوخت هسته ای امتناع کرد. (10)
نهادهای رسانه ای مطبوعاتی وابسته به صهیونیسم با مهندسی جنگ تبلیغاتی و شائبه سازی مبنی بر حمایت های نظامی تهران از حزب الله لبنان، تلاش می کنند جمهوری اسلامی ایران را به عنوان ناقض قطعنامه 1701 شورای امنیت سازمان ملل معرفی کنند که پس از جنگ 33 روزه به تصویب رسید و در آن بر اقدام های موءثر دمشق برای جلوگیری از قاچاق اسلحه به لبنان از طریق مرز سوریه تأکید شده بود (11) و با این راهبرد تبلیغاتی تلاش می کند همانطور که در جنوب لبنان یک حاشیه امنیت توسط نیروهای «یونیفیل» (12) به وجود آورند، مقدمه حضور نیروهای چند ملیتی در مرز سوریه و لبنان نیز فراهم شود؛ به عبارتی اسرائیل از هزینه ها و ظرفیت سازمان ملل برای تضمین حداکثری امنیت استراتژیک خود بهره برداری می کند که اثربخشی این راهبرد مستلزم بهره گیری حداکثری از ترفند کاریکاتوریسم امنیتی و انعکاس تصاویر غیر واقعی از سپاه قدس در ساختار امنیتی خاورمیانه عربی است که با توجه به حساسیت کشورهای عرب منطقه مانند عربستان و مصر به این حوزه جغرافیایی، می تواند در راستای آفندهای تبلیغاتی ایران هراسی و شیعه هراسی تعریف و یا ابزاری برای توجیه شیعه زدایی و یا انزواسازی منطقه ای جمهوری اسلامی ایران تبدیل شود؛ به همین دلیل متولیان امر بایسته است ابعاد، ابزار، شیوه ها و اهداف جنگ تبلیغاتی علیه وزارت دفاع و سپاه پاسداران را از رویکرد امنیت ملی و منطقه ای بررسی کند. هدف دیگر جنگ تبلیغاتی علیه سپاه قدس؛ بسترسازی برای صدور قطعنامه هایی علیه جمهوری اسلامی ایران در قالب «گفتمان مبارزه با تروریسم» (13) است.
لازم به یادآوری است قطعنامه های زنجیره ای 1696، 1737، 1747، 1803 و 1835 در قالب «گفتمان مبارزه با تسلیحات کشتار جمعی» صادر شده اند و همزمان متولیان جنگ تبلیغاتی با انعکاس کدهای اشتباه و گمراه کننده از وضعیت های اقلیت های دینی، قومی و مانور بر روی مقوله هایی مانند حقوق زنان و زندانیان سیاسی تلاش می کنند زمینه صدور قطعنامه هایی در مجامع بین المللی در قالب «گفتمان حمایت از ارزش های بشر دوستانه» را نیز فراهم کنند؛ به عبارتی اگر دکترین مهار عراق در زمان صدام حسین مبتنی بر گفتمان مبارزه با تسلیحات کشتار جمعی بود ولی در مهندسی جنگ تبلیغاتی علیه ایران از سه گفتمان غالب نظام امنیت بین الملل برای تحدید اقتدار ملی و منطقه ای جمهوری اسلامی ایران استفاده می شود.

گفتار دوم: اهداف نهادهای تبلیغاتی غرب از گسترش شیعه هراسی

مهم ترین اهداف عملیاتی و راهبردی متولیان دیپلماسی تبلیغاتی غرب از کاربست آفندهای شیعه هراسی عبارتند از:

1. جلوگیری از شکل گیری ترتیبات امنیتی بومی و پایدار

با توجه به وجود اقلیت های شیعی در برخی کشورهای عرب منطقه که اکثر آنها با حکومت مرکزی خود مشکل دارند، پادشاه اردن ادبیات جدیدی را با نام «جغرافیای سیاسی هلال شیعه» (14) وارد گفتمان سیاسی منطقه ای کرد که توانسته تا حدودی حاکمان سنی منطقه را بجای «همزیستی مسالمت آمیز» (15) با ایران و یا گروه های شیعی، به سمت تنش و بی اعتمادی متمایل کند. به عنوان مثال بحرین مدعی است جمهوری اسلامی ایران با حمایت از شیعیان ارتش برای وقوع کودتا در بحرین تلاش می کند به همین جهت دولت منامه ضمن جلوگیری از ورود شیعیان، از مهاجرت عربهای سنی به این کشور با هدف تغییر «موازنه ترکیب جمعیتی» (16) پشتیبانی می کند، به عبارتی وجود نزدیک به 70 درصد جمعیت شیعه، عدم اعتماد میان منامه و تهران و مدیریت آفندهای ایران هراسی در منطقه توسط آمریکا، برخی از دلایل تمایل این کشور برای انعقاد توافق های امنیتی با قدرت های فرامنطقه ای برون سیستمی است، که از مصادیق آن می توان به استقرار فرماندهی «ناوگان پنجم نیروی دریایی» (17) امریکا در این کشور اشاره کرد که وظیفه مدیریت ناوهای جنگی ایالات متحده در منطقه و جلوگیری از قاچاق تسلیحات کشتار جمعی و مواد مخدر در دریای عمان را برعهده دارند.
از طرفی همزمان ایالات متحده برنامه ریزی می کند حداکثر منافع جهانی خود را از قبل فضای ایجاد شده تضمین نموده و با استفاده از ابزارهای دیپلماسی عمومی به گسترش واگرایی فرقه ای میان شیعه و سنی در منطقه دامن زند تا ضریب احتمال شکل گیری پیمان های دفاعی درون سیستمی و تحقق «امنیت بومی و پایدار» (18) که شرط اولیه آن وجود اعتماد متقابل است را کاهش داده و جمهوری اسلامی ایران را در معادلات منطقه ای منزوی کند.
برخی مصادیق آفند تبلیغاتی شیعه هراسی و ارتباط دهی آن با جمهوری اسلامی ایران عبارتند از:
پادشاه مراکش در ششم مارس 2009 (16 اسفند 1387) با صدور بیانیه ای دستور قطع روابط سیاسی با جمهوری اسلامی ایران را به دو دلیل زیر اعلام نمود.
- حمایت از تمامیت ارضی بحرین در برابر ادعاهای تاریخی جمهوری اسلامی ایران؛
- حمایت تهران از شیعیان مراکش، تلاش برای گسترش مذهب تشیع و تضعیف بنیان های مذهبی این کشور؛
ادعای مراکش در حالی است که 99 درصد جمعیت این کشور سنی و مابقی را یهودیان و مسیحیان تشکیل می دهند و اقدام این کشور با هدف تحریک کشورهایی مانند کویت، یمن، بحرین و عربستان برنامه ریزی شده بود که دارای حاکمان سنی و جمعیت قابل توجه شیعه هستند.
افزایش سرکوب شیعیان عربستان توسط وزارت امر به معروف و نهی از منکر این کشور، مصداق دیگری از محصول جنگ تبلیغاتی شیعه هراسی توأم با ایران هراسی در دورنمای تحولات امنیتی خاورمیانه است.

2. انعکاس تصاویر مجازی از جنبش های مقاومت شیعی

یکی از ترفندهای شیعه هراسی امریکا، انعکاس تصاویر مجازی و گزارش های انحرافی از مشارکت عوامل وابسته به حزب الله لبنان در امور داخلی سایر کشورهاست. به عنوان مثال در نوزدهم نوامبر 2008 دولت مصر یک لبنانی و چند فلسطینی و مصری را به اتهام انتقال سلاح به غزه از مرز مصر دستگیر و مدعی شد شهروند لبنانی وابسته به حزب الله بوده است.
عبدالمجید محمود دادستان مصر مدعی شد بازجویی از شهروند لبنانی مبین این است که وی قصد تحرکاتی علیه امنیت ملی این کشور را داشته و با آموزش گروهی قصد ساماندهی عملیات های تروریستی در مصر را داشته است. وی همچنین مدعی شد سید حسن نصرالله پس از سخنرانی روز عاشورا در سال 1387، 49 نفر را مسئول سازماندهی تحرکاتی علیه دولت مصر کرده است. وی همچنین مدعی شد حزب الله با همیاری و همکاری علما و سازمان های وابسته به خود و در راستای تداوم آفند تبلیغاتی شیعه هراسی قصد گسترش تفکر شیعه را در این کشور دارد.
مصر همچنین همسو با سیاست ایران هراسی امریکا، حزب الله را عامل امنیتی و سیاسی جمهوری اسلامی ایران برای اثرگذاری بر ساختار امنیتی خاورمیانه معرفی کرد.
برخی دیگر از ادعاهای غرب برای انعکاس تصاویر غیرواقعی از جنبش شیعی حزب الله عبارتند از:
- مداخله حزب الله در ناامن سازی عراق؛
- مداخله در فرایند طبیعی انتخابات لبنان؛
- ارتباط با مهمترین گروه مخالف شیعه یمن الحوثی؛
- آموزش نظامی برخی شیعیان کشورهای حاشیه خلیج فارس بویژه بحرین.

3. تهدیدسازی برای جمهوری اسلامی ایران از طریق شبه نظامیان وهابی

یکی از روش های مخالفان نظام جمهوری اسلامی ایران؛ تحریک و تشویق گروه های افراطی سلفی به انجام اقدام های تروریستی علیه شیعیان بویژه شیعیان جمهوری اسلامی ایران که از مهم ترین مصادیق آن می توان به اقدام های تروریستی جندالشیطان (عبدالمالک ریگی) و سپاه صحابه اشاره کرد.
سپاه صحابه در اوایل دهه 1980 توسط روحانی سنی به نام «مولانا حق نواز جهنگوی» با هدف جلوگیری از نفوذ تفکرات شیعی انقلاب اسلامی به شبه قاره هند تأسیس شد که وی در سال 1990 به قتل رسید. سپاه صحابه ادعا دارد پیرو دین پیامبر اکرم (ص) است و از این رو خود را سپاه صحابه می نامد. بسیاری از حوزه های علمیه اهل تسنن در ایالت پنجاب توسط این گروه اداره می شوند. آنان برای عملیاتی کردن اهداف خصمانه خود «لشگر جهنگوی» را تأسیس کردند. «احمد لدهیانوی» پس از ترور «ضیاء الرحمان فاروقی» به فرماندهی سپاه صحابه رسید.
مهم ترین اهداف این گروه تروریستی بر شیعه زدایی متمرکز شده که برخی مصادیق آن عبارتند از:
- مقابله با آموزه های شیعی انقلاب اسلامی ایران
- مبارزه با گروه شیعه تحریک جعفری
- حمله به شیعیان و ایرانیان مقیم پاکستان
مثال دیگر می توان به اقدام تروریستی جندالشیطان و انفجار بمب نسبتاً قوی در مسجد امیر الموءمنین شهر زاهدان مرکز سیستان و بلوچستان در هفتم خرداد 1388 و در شب شهادت حضرت فاطمه کبری (ع) اشاره کرد که به شهادت 25 نفر از هموطنانمان منجر شد. (19) متعاقب آن جمهوری اسلامی ایران سه نفر از گروهک جندالشیطان از جمله عبدالحمید ریگی برادر عبدالمالک که توسط پاکستان دستگیر و به مقام های جمهوری اسلامی ایران مسترد شده بود را اعدام کرد. وی قبل از اعدام به حمایت های مالی امریکا از جندالشیطان اعتراف کرده بود. (20)
این حادثه توسط «حافظ عبدالخالق ملازهی» از اهالی منطقه سرباز سازماندهی شده بود.

4. پیوند زدن تفکرات اهل سنت با وهابیون

یکی از ابزارهای مروجان جنگ فرقه ای میان شیعه و سنی، ترویج و پیوند زدن مرامنامه اهل سنت با تفکرات گروه های تکفیری و سلفی است تا با این ترفند شیعیان را علیه جامعه اهل سنت تحریک کنند در حالی که میان این دو تفاوت های محسوسی وجود دارد، به عنوان مثال در عقاید وهابیون شیعیان به عنوان کافر معرفی می شوند در حالی که پیروان اهل سنت چنین دیدگاهی را نسبت به شیعیان ندارند. (21)

5. توجیه اقدام های تروریستی گروه های نزدیک به وهابیون

شیعه هراسی توجیه تبلیغاتی گروه های سلفی برای شیعه زدایی است، به عنوان مثال مقام های مسئول در «ایالت نیمروز» (22) واقع در جنوب غربی افغانستان که با جمهوری اسلامی ایران مرز مشترک دارد، به صورت خزنده و خاموش، به مهاجرت اجباری شیعیان از این مناطق و یا انهدام کتاب های دارای مضامینی در تبیین و روشنگری مذهب تشیع اقدام می کنند.
مثال دیگر می توان به اقدام طالبان پس از تصرف شهر مزار شریف در اکتبر 1999 و قتل عام شیعیان این شهر مانند «گروه فرقه ای هزارها» (23) اشاره کرد.

گفتار سوم: نقشه راه جمهوری اسلامی ایران برای مهار آفند تبلیغاتی شیعه هراسی

برخی تدابیر و اقدام های بازدارنده که می تواند ظرفیت راهبردی مهندسی امنیتی جمهوری اسلامی ایران برای مهار آسیب های احتمالی ناشی از شیعه هراسی را تقویت کند عبارتند از:

1. خنثی سازی و مهار آفندهای ناشی از شیعه هراسی

با توجه به اینکه شیعه هراسی در کنار ایران هراسی به یکی از آفندهای تهاجم نرم امریکا برای منزوی سازی جمهوری اسلامی ایران تبدیل شده، شایسته است متولیان امر با سناریوسازی اقدام ها و تدابیر پیشدستانه لازم در ساختار امنیتی برنامه پنجم توسعه را مورد توجه قرار دهند که یکی از پیش نیازهای آن شناسایی دقیق ژئوپلتیک شیعه در عمق استراتژیک خارجی و تهیه اطلس جغرافیایی پراکندگی شیعیان خاورمیانه است.
به عنوان مثال مبارزین شیعه یمن به گروه حوثی مشهورند، شهرتی که از نام فرمانده سابق آنها حسین بدرالدین الحوثی که در قیام مردم این منطقه در سال 2004 به دست نیروهای یمنی به قتل رسید، گرفته شده است.
در این کشور همواره درگیری هایی بین نیروهای امنیتی انتظامی با شبه نظامیان طرفدار عبدالمالک الحوثی به وقوع می پیوندد. صنعا بارها جمهوری اسلامی ایران را به دخالت در ناآرامی های فرقه ای یمن متهم کرده است. استان صدعه که در شمال غربی یمن و در مرز این کشور با عربستان سعودی واقع شده از سال 2004 شاهد درگیری های خونین میان نیروهای دولتی و شبه نظامیان زیدیه (فرقه ای از شیعیان) است.
این گروه برای به قدرت رساندن مجدد حکومت پیروان معتقد به امامان زیدیه که در کودتای سال 1963 سرنگون شدند، تلاش می کنند و مخالف حکومت علی عبدالله صالح هستند، هر چند خود رئیس جمهور از اعضای جامعه زیدیه کشور است.

2. حداکثر بهره گیری از ظرفیت های دیپلماسی پارلمانی

با افزایش ضریب اثربخشی کمیسیون های امنیتی سیاسی مجالس قانونگذاری در حوزه سیاستگذاری خارجی؛ «دیپلماسی پارلمانی» (24) نیز به عنوان مکمل دیپلماسی کلاسیک و دیپلماسی عمومی درآمده که می تواند زمینه های دستیابی به اولویت ها و اهداف راهبردی را تسریع و تسهیل کرده و خلأهای موجود را پر کند.
در این راستا تقویت گروه های دوستی پارلمانی یا افزایش رایزنی میان کمیسیون های امنیت ملی جمهوری اسلامی ایران و اعضای شورای همکاری خلیج فارس می تواند نقش مهمی را در فرایند اعتمادسازی و همگرایی منطقه ای ایفا کند. به عنوان مثال اکثریت نمایندگان مجلس قانون گذاری بحرین از شیعیان هستند و آنان در می2007 طرحی را تصویب کردند که به موجب آن دولت نباید به آمریکا اجازه بهره برداری از خاک یا تأسیسات این کشور برای حمله به ایران را بدهد.
توسعه دیپلماسی پارلمانی با مجالس کشورهای اسلامی بویژه مجالسی که دارای احزاب و فراکسیون های شیعی قابل توجه اند می تواند نقش موءثری را در توسعه عمق استراتژیک خارجی و تحکیم همگرایی منطقه ای ایفا کند.

3. آسیب شناسی نوع، دامنه و شیوه فعالیت وهابیون در محیط امنیتی جمهوری اسلامی ایران

نگاه سطحی به دورنمای آسیب های ناشی از تحرکات وهابیون در ایران می تواند این فرقه ضاله را به گروه فشار و یا ابزار جاسوسی برخی کشورهای منطقه تبدیل نماید که بایسته است مورد توجه نهادهای اطلاعاتی امنیتی قرار گیرد به ویژه اینکه این فرقه با تأسیس و یا نفوذ در مدارس مذهبی اهل سنت بویژه در استان های مرزی در جهت ترویج عقاید ضد شیعی در این مدارس تلاش می کند.
نتیجه گیری
انعکاس تصاویر مجازی از دانش هسته ای بومی، بازدارندگی نامتقارن موشکی و تعمیق نفوذ استراتژیک نرم ایران در میان شیعیان منطقه، سه موضوعی هستند که حاکمان کشورهای عرب سنی منطقه بر اساس مکتب واقع گرایی هابز بر روی آن حساسیت نشان می دهند و ایالات متحده با مانور بر روی آنها تلاش می کند فضای گفتمان تعامل منطقه ای را به سمت فضای رقابت و بی اعتمادی مدیریت نماید.
متولیان امر بایستی به این نکته توجه کنند که در سطح منطقه ای آفند تبلیغاتی ایران هراسی، در سطح فرامنطقه ای آفند تبلیغاتی شیعه هراسی و در سطح نظام بین الملل آفند اسلام هراسی سه تهدیدی هستند که در صورت نبود بسته های سیاستی جداگانه برای مهار هر کدام از آنها، می توانند چالش هایی را برای ثبات امنیت برون مرزی و تحقق امنیت منطقه ای پایدار به وجود آورند.
متولیان امر بایسته است شیوه، ابزار و اهداف مثلث تهاجمی «ایران هراسی، شیعه هراسی و اسلام هراسی» (25) را از رویکرد بایسته های امنیت ملی مورد ارزیابی قرار دهند.
به منظور تبیین نقشه راه عملیاتی، در جدول زیر به مهمترین تهدیدها و راهکارهای مهار و خنثی سازی شیعه هراسی اشاره می شود.

-----------------------------------------
پی نوشت ها :


1. یکی از فیلم هایی که انقلاب اسلامی را هدف قرار می دهد، انیمیشن پرسپولیس ساخته «مرجانه ساتراپی» محصول 2007 فرانسه است که روایت دختر نوجوان 14 ساله ای است که پس از وقوع انقلاب اسلامی مدعی می شود فضای حاکم بر جامعه ایران دیگر مناسب زندگی نیست و توسط خانواده اش برای ادامه زندگی به اروپا فرستاده می شود.
2. این فیلم توسط جاسوس سابق موساد استیون اسپیلبرگ تهیه شد و در آن جمهوری اسلامی ایران به عنوان عامل اصلی انفجار هواپیمای لاکربی اسکاتلند معرفی می شود.
3. این فیلم توسط «جرج کلونی» و «گرانت هسلو» با همکاری مشترک سازمان سیا، هالیوود و دولت کانادا ساخته شد که در رابطه با فراری دادن 6 شهروند آمریکایی در جریان تسخیر لانه جاسوسی توسط دانشجویان پیرو خط امام تهیه شده است.
4. فیلم سازهالیوودی «سارا باوار» به مخاطب این گونه القا می کند که نسل پس از انقلاب اسلامی به شدت با مفهوم آزادی و حقوق بشر بیگانه است.
5. این فیلم محصول 1997 آمریکاست و در آن به مخاطب القا شده که انقلاب اسلامی با بهره برداری ابزاری از اسلام، تهدیدی برای صلح و ثبات جهانی محسوب می شود.
6. این فیلم محصول 1991 آمریکا به کارگردانی «برایان ویلبرت» به مخاطب القا می کند که پس از وقوع انقلاب اسلامی، زنان در جامعه ایران از حداقل حقوق طبیعی و انسانی برخوردار نبوده و مردان با آنان همانند بردگان رفتار می کنند.
برای اطلاع بیشتر به نشانی اینترنتی زیر رجوع شود:
تصویرسازی غرب از انقلاب اسلامی ایران http:www.bornanews.com هفدهم بهمن 1386
7. این گروه وهابی (Wahhabis) عرب زبان اماراتی که ادعای از بین بردن تمامی سایت های شیعیان را دارند بر روی نزدیک به 300 سایت مذهبی با استفاده از اشعار، ادبیات و تصاویر موهن، به توهین و هتک حرمت مراجع پرداختند. این حملات رایانه ای پس از آن آغاز شد که قرضاوی در سخنانی، ضمن توهین به شیعیان خواستار مانع سازی در برابر گسترش مکتب تشیع شده بود. برای اطلاعات بیشتر به نشانی اینترنتی زیر رجوع شود:
Cyber attack launched on Shiite websites, http: www.afp.com sep 19,2008
8. U.S Department of State, Country Reports on Terrorism 2007. Released April 30,2009,http: www.state.gov.
9. Francois Mitteran .9
10. Jean Louis Bruguiere April UN Jugged ' Exception, www.voltairnet.org/article1359/htm,9 April,2004.
11. سفارت سوریه در بیروت در ششم دیماه 1387 (27 دسامبر 2008) پس از 60 سال به صورت رسمی گشایش یافت11 و «علی عبدالکریم» در ششم خرداد 1388 استوارنامه خود را به میشل سلیمان رئیس جمهور وقت لبنان تسلیم کرد. روابط میان دو کشور پس از ترور رفیق حریری در فوریه 2005 رو به تیرگی نهاده بود.
برای اطلاع بیشتر به نشانی اینترنتی زیر رجوع شود:
First Lebanese Embassy Opens in Syria, http://www.cbsnews.com March 17,2009.
12. U.N Interim Force in Lebanon (UNIFIL)
نیروهای موقت سازمان ملل واقع در مرز لبنان و فلسطین اشغالی
13. Anti-terrorism Discourse
14. Shi,it Crescent Geopolitics
15. Peacefull Coexistence
16. Demographic Balance
17. Fifth Fleet
18. Sustainable Indigenous Security
19. مسجد علی بن ابیطالب (ع) پس از مسجد جامع این شهر، دومین مسجد اصلی شیعیان است بطوریکه در هشت سال جنگ تحمیلی یکی از مراکز مهم اعزام رزمندگان بوده است.
20. القاعده هماهنگ کننده ارتباطات گروه ریگی و منافقین، www.mehrnews.com خرداد 1388
21. عبدالحسین مشفق، فرقه وهابیت، پایگاه اطلاع رسانی شیعیان،www.shiayan.ir
22. Nimrooz Province
23. Hazara Religions Group
24. Parliamentary Diplomacy
25. Iran phobiaShia phobia Islam phobia

نظر خود را اعلام كنید

نظرات كاربران

نظری وجود ندارد
*
*

شبکه فرهنگی الحسنین (علیهما السلام)