چهل حدیث گوهر بار در مورد روزه

 

بسم الله الرحمن الرحیم

1- پایه‏ هاى اسلام

«قال الباقر (علیه السلام): بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةِ أَشْيَاءَ عَلَى الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الْحَجِّ وَ الصَّوْمِ وَ الْوَلَايَةِ؛

امام باقر (علیه السلام) فرمود: اسلام بر پنج چیز استوار است، برنماز و زكات و حج و روزه و ولایت

(فروع كافى، ج 4 ص 62، ح 1)

 

 

2- فلسفه روزه

«قال الصادق (علیه السلام): إِنَّمَا فَرَضَ اللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) الصِّيَامَ لِيَسْتَوِيَ بِهِ الْغَنِيُّ وَ الْفَقِير؛

امام صادق (علیه السلام) فرمود: خداوند روزه را واجب كرده تا بدین وسیله دارا و ندار (غنى و فقیر) مساوى گردند

(من لا یحضره الفقیه، ج 2 ص 43، ح 1)

 

 

3- روزه آزمون اخلاص

«قال امیرالمؤمنین (علیه السلام): «فَرَضَ اللَّه‏... الصِّيَامَ‏ ابْتِلَاءً لِإِخْلَاصِ‏ الْخَلْق‏؛

امام على (علیه السلام) فرمود: خداوند روزه را واجب كرد تا به وسیله آن اخلاص خلق را بیازماید

(نهج البلاغه، حكمت 252)

 

 

4- روزه یاد آور قیامت

قال الرضا (علیه السلام): «إِنَّمَا أُمِرُوا بِالصَّوْمِ لِكَيْ يَعْرِفُوا أَلَمَ اَلْجُوعِ وَ اَلْعَطَشِ فَيَسْتَدِلُّوا عَلَى فَقْرِ اَلْآخِرَةِ؛

امام رضا (علیه السلام) فرمود: مردم به انجام روزه امر شده‏اند تا درد گرسنگى و تشنگى را بفهمند و به واسطه آن فقر و بیچارگى آخرت را بیابند

(وسائل الشیعه، ج 4 ص 4 ح 5 علل الشرایع، ص 10)

 

 

5- روزه زكات بدن

قال رسول الله (صلى الله علیه و آله): «لِكُلِّ شَيءٍ زكاةٌ و زكاةُ الأبدانِ الصِّيامُ؛

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) فرمود: براى هر چیزى زكاتى است و زكات بدن ها روزه است

(الكافى، ج 4، ص 62،ح 3)

 

 

6- روزه سپر آتش

قال رسول الله (صلى الله علیه و آله): «الصّوم جَُنَّة مِنَ النّار؛

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) فرمود: روزه سپر آتش (جهنم) است.» (یعنى بواسطه روزه گرفتن انسان از آتش جهنم در امان خواهد بود.)

(الكافى، ج 4 ص 162)

 

 

7- اهمیت روزه

قال رسول الله (صلى الله علیه و آله): الجِهادِ الصَّومُ في الحَرِّ؛

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) فرمود: روزه گرفتن در گرما، جهاد است.»

(بحار الانوار، ج 96، ص 257)

 

 

8- روزه نفس

قال امیرالمؤمنین (علیه السلام): «صَومُ النَّفسِ عن لَذّاتِ الدنيا أنفَعُ الصِّيامِ؛

امیرالمومنان على (علیه السلام) فرمود: روزه نفس از لذت هاى دنیوى سودمندترین روزه‏ هاست.»

(غرر الحكم، ج 1 ص 416 ح 64)

 

 

9- روزه واقعى

قال امیرالمؤمنین (علیه السلام): «اَلصّیامُ اجْتِنابُ الَْمحارِمِ، کَما یَمْتَنِعُ الرَّجُلُ مِنَ الطَّعامِ وَ الشَّرابِ؛

امام على (علیه السلام) فرمود: روزه پرهیز از حرامها است همچنانكه شخص از خوردنى و نوشیدنى پرهیز می كند

(بحار ج 93 ص 249)

 

 

10- برترین روزه

قال امیرالمؤمنین (علیه السلام): «صَومُ القَلبِ خَیرٌ مِن صِیامِ اللِّسانِ، و صِیامُ اللِّسانِ خَیرٌ مِن صِیامِ البَطنِ؛

امام على (علیه السلام) فرمود: روزه قلب بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شكم است

(غرر الحكم، ج 1، ص 417، ح 80)

 

 

11- روزه چشم و گوش

قال الصادق (علیه السلام): «إِذَا صُمْتَ فَلْيَصُمْ سَمْعُكَ وَ بَصَرُكَ وَ شَعْرُكَ وَ جِلْدُكَ وَ عَدَّدَ أَشْيَاءَ غَيْرَ هَذَا؛

امام صادق (علیه السلام) فرمود: آنگاه كه روزه میگیرى باید چشم و گوش و مو و پوست تو هم روزه‏دار باشند.» (یعنى از گناهان پرهیز كند)

(الكافى ج 4 ص 87، ح 1)

 

 

12- روزه اعضا و جوارح

عن فاطمه الزهرا (سلام الله علیها): «ما يَصْنَعُ الصّائِمُ بِصِيامِهِ اِذا لَمْ يَصُنْ لِسانَهُ وَ سَمْعَهُ وَ بَصَرَهُ وَ جَوارِحَهُ؛

حضرت زهرا (علیها السلام) فرمود: روزه‏ دارى كه زبان و گوش و چشم و جوارح خود را حفظ نكرده روزه‏ اش به چه كارش خواهد آمد

(بحار، ج 93 ص 295)

 

 

13- روزه ناقص

قال الباقر (علیه السلام): «لاَ صِيَامَ لِمَنْ عَصَى اَلْإِمَامَ وَ لاَ صِيَامَ لِعَبْدٍ آبِقٍ حَتَّى يَرْجِعَ وَ لاَ صِيَامَ لاِمْرَأَةٍ نَاشِزَةٍ حَتَّى تَتُوبَ وَ لاَ صِيَامَ لِوَلَدٍ عَاقٍّ حَتَّى يَبَرَّ؛

امام باقر (علیه السلام) فرمود: روزه این افراد كامل نیست:

1 - كسى كه امام زمان را نافرمانى كند.

2 - بنده فرارى تا زمانى كه برگردد.

3 - زنى كه اطاعت‏ شوهر نكرده تا اینكه توبه كند.

4 - فرزندى كه نافرمان شده تا اینكه فرمانبردار شود

(بحار الانوار ج 93، ص 295)

 

 

14- روزه بى ارزش

قال امیرالمؤمنین (علیه السلام): «كَمْ مِنْ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلاَّ الْجُوعُ وَ الظَّمَأُ، وَكَمْ مِنْ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلاَّ السَّهَرُ وَ الْعَنَاءُ؛

امام على (علیه السلام) فرمود: چه بسا روزه ‏دارى كه از روزه ‏اش جز گرسنگى و تشنگى بهره ‏اى ندارد و چه بسا شب زنده‏ دارى كه از نمازش جز بیخوابى و سختى سودى نمی برد

(نهج البلاغه، حكمت 145)

 

 

15- روزه و صبر

عن الصادق (علیه السلام) فى قول الله عزوجل:  «وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ»  قال: الصَّبْرُ الصَّوْمُ؛

امام صادق (علیه السلام) فرمود: خداوند عزو جل كه فرموده است: از صبر و نماز كمک بگیرید، صبر، روزه است

(وسائل الشیعه، ج 7 ص 298، ح 3)

 

 

16- روزه و صدقه

قال الصادق (علیه السلام): «صَدَقَةُ دِرْهَمٍ أَفْضَلُ مِنْ صِيَامِ يَوْمٍ؛

امام صادق (علیه السلام) فرمود: یک درهم صدقه دادن از یک روز، روزه مستحبى برتر و والاتر است

(وسائل الشیعه، ج 7 ص 218، ح 6)

 

 

17- پاداش روزه

قال رسول الله (صلى الله علیه و آله): «إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَقُولُ: الصَّوْمُ لِي وَ أَنَا أَجْزِي عَلَيْهِ؛

رسول خدا فرمود خداى تعالى فرموده است: روزه براى من است و من پاداش آن را می دهم

(وسائل الشیعه ج 7 ص 294، ح 15 و 16 ; 27 و 30)

 

 

18- جرعه نوشان بهشت

قال رسول الله (صلى الله علیه و آله): «مَنْ مَنَعَهُ اَلصِّيَامُ مِنْ طَعَامٍ يَشْتَهِيهِ كَانَ حَقّاً عَلَى اَللَّهِ تَعَالَى أَنْ يُطْعِمَهُ مِنْ طَعَامِ اَلْجَنَّةِ وَ يَسْقِيَهُ مِنْ شَرَابِهَا؛

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) فرمود: كسى كه روزه او را از غذاهاى مورد علاقه‏ اش باز دارد برخداست كه به او از غذاهاى بهشتى بخورانند و از شرابهاى بهشتى به او بنوشاند

(بحار الانوار ج 93 ص 331)

 

 

19- خوشا بحال روزه داران

قال رسول الله (صلى الله علیه و آله): «طُوبى لِمَنْ ظَمَأَ أَوْجاعَ لِلّهِ اُولئِكَ الَّذينَ يَشْبَعُونَ يَوْمَ الْقِيامَةِ؛

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) فرمود: خوشا به حال كسانى كه براى خدا گرسنه و تشنه شده ‏اند اینان در روز قیامت ‏سیر مى ‏شوند

(وسائل الشیعه، ج 7 ص 299، ح‏2)

 

 

20- مژده به روزه‏ داران

قال الصادق (علیه السلام): «مَنْ صَامَ لِلَّهِ عَزَّوَجَلَّ یَوْماً فِی شِدَّةِ الْحَرِّ فَأصَابَهُ ظَمَأٌ وَکَّلَ اللَّهُ بِهِ ألْفَ مَلَکٍ یَمْسَحُونَ وَجْهَهُ وَ یُبَشِّرُونَهُ حَتَّى إِذَا أفْطَرَ؛

امام صادق (علیه السلام) فرمود: هر كس كه در روز بسیار گرم براى خدا روزه بگیرد و تشنه شود خداوند هزار فرشته را می گمارد تا دست‏ به چهره او بكشند و او را بشارت دهند تا هنگامى كه افطار كند

(الكافى، ج 4 ص 64 ح 8; بحار الانوار ج 93 ص 247)

 

 

21- شادى روزه دار

قال الصادق (علیه السلام): للصائم فرحتان فرحة عند افطاره و فرحة عند لقاء ربه؛

امام صادق (علیه السلام) فرمود: براى روزه دار دو سرور و خوشحالى است: 1 - هنگام افطار 2 - هنگام لقاء پروردگار. (وقت مردن و در قیامت)»

(وسائل الشیعه، ج 7 ص 290 و 294 ح‏6 و 26)

 

 

22- بهشت و باب روزه ‏دارن

قال رسول الله (صلى الله علیه و آله): «إنَّ لِلجَنّةِ بابا يُدعى «الرَّيّانَ»، لا يَدخُلُ مِنهُ إلاّ الصّائمونَ؛

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) فرمود: براى بهشت درى است ‏بنام «ریان» كه از آن فقط روزه داران وارد مى ‏شوند

(وسائل الشیعه، ج 7 ص 295، ح‏31)

 

 

23- دعاى روزه‏داران

قال الكاظم (علیه السلام): «دعوة الصائم تستجاب عند افطاره؛

امام كاظم (علیه السلام) فرمود: دعاى شخص روزه ‏دار هنگام افطار مستجاب مى ‏شود

(بحار الانوار ج 92 ص 255 ح 33)

 

 

24- بهار مومنان

قال رسول الله (صلى الله علیه و آله): اَلشِّتَاءُ رَبِيعُ اَلْمُؤْمِنِ يَطُولُ فِيهِ لَيْلُهُ فَيَسْتَعِينُ بِهِ عَلَى قِيَامِهِ وَ يَقْصُرُ فِيهِ نَهَارُهُ فَيَسْتَعِينُ بِهِ عَلَى صِيَامِهِ؛

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) فرمود: زمستان بهار مومن است از شب هاى طولانیاش براى شب زنده ‏دارى واز روزهاى كوتاهش براى روزه دارى بهره می گیرد

(وسائل الشیعه، ج 7 ص 302، ح 3)

 

 

25- روزه مستحبى

قال الصادق (علیه السلام): «من جاء بالحسنة فله عشر امثالها من ذلك صیام ثلاثة ایام من كل شهر؛

امام صادق (علیه السلام) فرمود: هر كس كار نیكى انجام دهد ده برابر آن پاداش دارد و از جمله آنها سه روز روزه در هر ماه است

(وسائل الشیعه، ج 7، ص 313، ح 33)

 

 

26- روزه ماه رجب

قال الكاظم (علیه السلام): «رَجَبٌ نَهَرٌ فِي اَلْجَنَّةِ أَشَدُّ بَيَاضاً مِنَ اَللَّبَنِ وَ أَحْلَى مِنَ اَلْعَسَلِ مَنْ صَامَ يَوْماً مِنْ رَجَبٍ سَقَاهُ اَللَّهُ عَزَّوَجَلَّ مِنْ ذَلِكَ اَلنَّهَرِ؛

امام كاظم (علیه السلام) فرمود: رجب نام نهرى است در بهشت از شیر سفیدتر و از عسل شیرین‏تر هركس یک روز از ماه رجب را روزه بگیرد خداوند از آن نهر به او مى ‏نوشاند

(من لا یحضره الفقیه ج 2 ،ص 56 ،ح 2 ونیز وسائل الشیعه ج 7، ص ،350 ح 3)

 

 

27- روزه ماه شعبان

قال الصادق (علیه السلام): «مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَیَّامٍ مِنْ آخِرِ شَعْبَانَ وَ وَصَلَهَا بِشَهْرِ رَمَضَانَ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ صَوْمَ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ؛

امام صادق (علیه السلام) فرمود: هر كس سه روز آخر ماه شعبان را روزه بگیرد و به روزه ماه رمضان وصل كند خداوند ثواب روزه دو ماه پى در پى را برایش محسوب مى ‏كند

(وسائل الشیعه ج 7 ص 375،ح 22)

 

 

28- افطارى دادن

قال الصادق (علیه السلام): «مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ؛

امام صادق (علیه السلام) فرمود: هر كس روزه دارى را افطار دهد، براى او هم مثل اجر روزه دار است

(الكافى، ج 4 ص 68، ح 1)

 

 

29- افطارى دادن

قال الكاظم (علیه السلام): «فِطْرُكَ أَخَاكَ الصَّائِمَ أَفْضَلُ مِنْ صِيَامِك‏؛

امام كاظم (علیه السلام) فرمود: افطارى دادن به برادر روزه دارت از گرفتن روزه (مستحبى) بهتر است(الكافى، ج 4 ص 68، ح 2)

 

 

30- روزه خوارى

 

قال الصادق (علیه السلام): «مَن اَفطَرَ یَوماً مِن شَهرِ رَمَضان خَرَجَ روح الایمانِ مِنه؛

امام صادق (علیه السلام) فرمود: هر كس یک روز ماه رمضان را (بدون عذر)، بخورد، روح ایمان از او جدا مى ‏شود

(وسائل الشیعه، ج 7 ص 181، ح 4 و 5؛ من لا یحضره الفقیه ج 2 ص 73، ح 9)

 

 

31- رمضان ماه خدا

قال امیرالمؤمنین (علیه السلام): «شَهرُ رَمَضان شَهْرُ اللَّهِ وَ شَعْبَانُ شَهْرُ رَسُولِ اللَّهِ وَ رَجَبٌ شَهْرِی‏؛

امام على (علیه السلام) فرمود: رمضان ماه خدا و شعبان ماه رسول خدا و رجب ماه من است

(وسائل الشیعه، ج 7 ص 266، ح 23)

 

 

32- رمضان ماه رحمت

قال رسول الله (صلى الله علیه و آله) : «...هُوَ شَهْرٌ أَوَّلُهُ رَحْمَةٌ وَ أَوْسَطُهُ مَغْفِرَةٌ وَ آخِرُهُ الْإِجَابَةُ وَ الْعِتْقُ مِنَ النَّار؛

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) فرمود: رمضان ماهى است كه ابتدایش رحمت است و میانه ‏اش مغفرت و پایانش آزادى از آتش جهنم

(بحار الانوار، ج 93، ص 342)

 

 

33- فضیلت ماه رمضان

قال رسول الله (صلى الله علیه و آله): «إنَّ أبوابَ السَّماءِ تُفتَحُ في أوَّلِ لَيلَةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ و لاتُغلَقُ إلى آخِرِ لَيلَةٍ مِنهُ؛

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) فرمود: درهاى آسمان در اولین شب ماه رمضان گشوده مى ‏شود و تا آخرین شب آن بسته نخواهد شد

(بحار الانوار، ج 93، ص 344)

 

 

34- اهمیت ماه رمضان

قال رسول الله (صلى الله علیه و آله): «لَوْ يَعْلَمُ الْعَبْدُ مَا فِي رَمَضَانَ لَوَدَّ أَنْ يَكُونَ رَمَضَانُ السَّنَة؛

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) فرمود: اگر بنده «خدا» میدانست كه در ماه رمضان چیست [چه بركتى وجود دارد] دوست میداشت كه تمام سال، رمضان باشد

(بحار الانوار، ج 93، ص 346)

 

 

35- قرآن و ماه رمضان

قال الرضا (علیه السلام): مَنْ قَرَأَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ آیَهً مِنْ کِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ کَانَ کَمَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ فِی غَیْرِهِ مِنَ الشُّهُور؛

امام رضا (علیه السلام) فرمود: هر كس ماه رمضان یک آیه از كتاب خدا را قرائت كند مثل اینست كه درماه هاى دیگر تمام قرآن را بخواند

(بحار الانوار ج 93، ص 346)

 

 

36- شب سرنوشت ‏ساز

قال الصادق (علیه السلام): «رَأْسُ السَّنَةِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ يُكْتَبُ فِيهَا مَا يَكُونُ مِنَ السَّنَةِ إِلَى السَّنَةِ؛

امام صادق (علیه السلام) فرمود: آغاز سال (حساب اعمال) شب قدر است. در آن شب برنامه سال آینده نوشته مى ‏شود

( وسائل الشیعه، ج 7 ص 258 ح 8)

 

 

37- برترى شب قدر

قیل لابى عبد الله (علیه السلام): كیف تكون لیلة القدر خیرا من الف شهر؟ قال: اَلْعَمَلُ اَلصَّالِحُ فِيهَا مِنَ اَلصَّلاَةِ وَ اَلزَّكَاةِ وَ أَنْوَاعِ اَلْخَيْرِ خَيْرٌ مِنَ اَلْعَمَلِ فِي أَلْفِ شَهْرٍ لَيْسَ فِيهَا لَيْلَةُ اَلْقَدْرِ؛

از امام صادق (علیه السلام) سوال شد: چگونه شب قدر از هزار ماه بهتر است؟ حضرت فرمود: كار نیک در آن شب از كار در هزار ماه كه در آنها شب قدر نباشد بهتر است

(وسائل الشیعه، ج 7 ص 256، ح 2)

 

 

38- تقدیر اعمال

قال الصادق (علیه السلام): «اَلتَّقْدِيرُ فِي لَيْلَةِ تِسْعَةَ عَشَرَ وَ اَلْإِبْرَامُ فِي لَيْلَةِ إِحْدَى وَ عِشْرِينَ ، وَ اَلْإِمْضَاءُ فِي لَيْلَةِ ثَلاَثٍ وَ عِشْرِينَ؛

امام صادق (علیه السلام) فرمود: برآورد اعمال در شب نوزدهم انجام می گیرد و تصویب آن در شب بیست ویكم و تنفیذ آن در شب بیست ‏سوم

(وسائل الشیعه، ج 7 ص 259)
 

 

39- احیاء شب قدر

عن فضیل بن یسار قال: «كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ (عليه السلام) إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ إِحْدَى وَ عِشْرِينَ وَ ثَلاَثٍ وَ عِشْرِينَ أَخَذَ فِي اَلدُّعَاءِ حَتَّى يَزُولَ اَللَّيْلُ فَإِذَا زَالَ اَللَّيْلُ صَلَّى؛

فضیل بن یسار گوید: امام باقر (علیه السلام) در شب بیست و یكم و بیست ‏سوم ماه رمضان مشغول دعا میشد تا شب بسر آید و آنگاه كه شب به پایان مى ‏رسید نماز صبح را می خواند

(وسائل الشیعه، ج 7، ص 260، ح 4)

 

 

40- زكات فطره

قال الصادق (علیه السلام): «إِنَّ مِنْ تَمَامِ اَلصَّوْمِ إِعْطَاءُ اَلزَّكَاةِ يَعْنِي اَلْفِطْرَةَ كَمَا أَنَّ اَلصَّلاَةَ عَلَى اَلنَّبِيِّ (صلى الله علیه و آله) مِنْ تَمَامِ اَلصَّلاَةِ؛

امام صادق (علیه السلام) فرمود: تكمیل روزه به پرداخت زكاة یعنى فطره است، همچنان كه صلوات بر پیامبر (صلى الله علیه و آله) کمال نماز است

(وسائل الشیعه، ج 6 ص 221، ح 5)