Наука о чтении Священного Корана

Наука о чтении Священного Корана0%

Наука о чтении Священного Корана Группа: Правила чтения
Страницы: 1

Наука о чтении Священного Корана

Группа:

Страницы: 1
Просмотров: 2281
Скачать: 197

Обяснения:

Наука о чтении Священного Корана
  • Наука о чтении Священного Корана и ее история

  • Значение и превосходство чтения Священною Кора­на

  • Правила этики чтения Священного Ко­рана.

Поиск внутри этой книги
  • Начало
  • Предыдущий
  • 1 /
  • Следующий
  • Конец
  •  
  • Просмотров: 2281 / Скачать: 197
Размер Размер Размер
Наука о чтении Священного Корана

Наука о чтении Священного Корана

Pусский
Наука о чтении Священного Корана и ее история Наука о чтении Священного Корана и ее история

Во имя Аллаха Всемилостивейшего, Милосердного!

Он Милосерд: Он Магомету
Открыл Сияющий Корин,
Да притечем и мы ко свету,
И да падет с очей туман.
А. С. Пушкин


Наука о чтении Священного Корана и ее история
Эта наука изучает правильное произношение слов Священного Корана. Соблюдая правила чтения этой Не­бесной Книги, уважаемые читатели смогут читать это Бо­жественное откровение так, как она читалась во времена ее ниспослания.
Наука о чтении Священного Корана появилась в седьмом веке, во времена Пророка Ислама, в то время, ко­гда ниспосылалось это великое Божественное Писание, по­этому она считается одной из первых наук в Исламе.

Значение и превосходство чтения Священною Кора­на
В достоверных исламских источниках (Коран и Сун­на) очень много сказано о важнейшем значении и превос­ходстве науки о чтении Священного Корана. Здесь, мы укажем на некоторые аяты и предания, чтобы уважаемый читатель больше узнал о значении и ценности этой науки:
Всевышний Аллах в многочисленных аятах Священ­ного Корана поощряет мусульман читать как можно боль­ше эту благословенную Книгу. Например, в одном из аятов сказано: فاقرءوا ما تیسر من القرءان
«...Так читайте из Корана столько, сколько вам доступно...»[1].

Также, в другом аяте сказано: و اذا قرات القرءان جعلنا بینک وبیت الذین لا یومنون بالاخرة حجابا مستورا
«Когда ты читаешь Коран, между тобой и теми, кто не верит в будущую жизнь, Мы устанавливаем со­крытую (от людских глаз) завесу»[2].

Есть также много других аятов, указывающие на зна­чение и ценность этой науки.
В хадисах и преданиях от великого Пророка Ислама (да благословит Аллах его и род его, впредь в форме ДБАР), а также от непорочных Имамов (мир им!) есть мно­го превосходных и красивых изречений о Священном Ко­ране. Здесь, мы укажем на некоторые из них: قال رسول الله (ص) : افضل عبادة امتی قراءة القرءان
Посланник Аллаха (ДБАР) изволил сказать: «Наи­лучшим богослужением моей уммы (общины) является чтение Корана»[3].

قال رسول الله (ص) : اخیرکم من تعلم القرءان وعلمه
Посланник Аллаха (ДБАР) изволил сказать: «Наи­лучшие из вас это те, кто обучается Корану и учит ему (других]»[4].

قال رسول الله (ص) : ان اردتم عیش السعداء وموت الشهداء والنجاة یوم الحشر والظل یوم الحرور والهدی یوم الضلالة فادرسوا القرءان فانه کلام الرحمن وحرز من الشیطان ورجحان فی المیزان
Посланник Аллаха (ДБАР) изволил сказать: «Если хотите жизнь благоденствующих, смерть мучеников, спасения в день Собрания [для Страшного Суда], тени в жаркий день [Судный) и руководства в день заблуж­дения, тогда учитесь Корану, так как Коран Слово Всемилостивейшего [Аллаха], защита от Сатаны и причина перевеса [чаши хороших деяний] в [справед­ливых] весах [в Судный день]»[5].

قال امیر المومنین علی (علیه السلام): وتعلموا القرءان فانه احسن الحدیث وتفقهوا فیه فانه ربیع القلوب واستشفوا بنوره فانه شفاء الصدور واحسنوا تلاوته فانه انفع القصص.
Повелитель правоверных Али (да будет мир с ним!) изволил сказать: «И учитесь Корану, так как он наи­лучшее слово, будьте сведущими в нем, так как он яв­ляется весной (оживлением) сердец, просите исцеления (благом) его света, так как Коран является исцелением сердец, и красиво читайте его, гак как он является са­мым полезным из сказаний»[6].

قال الامام الصادق علیه السلام : ینبغی للمومن ان لایموت حتی یتعلم القرءان او یکون فی تعلمه.
Имам Садык (да будет мир с ним!) сказал: «Не подо­бает правоверному уйти из жизни до тех пор, пока он не научится Корану или же не будет находиться в состоя­нии его обучения»[7].

Нижеследующее предание является благой вестью для молодежи со стороны его светлости Имама Садыка (ДБМ);

من قرا القرءان و هو شاب مومن اختلط القرءان بلحمه ودمه وجعله الله مع السفرة الکرام البررة وکان القرءان حجیجا عنه یوم القیامة
«Кто будет читать Коран, будучи молодым, право­верным, смешается Коран с его мясом и кровью, и по­ставит Аллах его в один ряд с досточтимыми и благо­родными ангелами-писцами [деяний], и в Судный день Коран будет для него защитником»[8].

Наука о чтении Корана - это священная наука, кото­рая знакомит человека с самым совершеннейшим Писани­ем, ниспосланным Всевышним Аллахом милостивому Пророку Мухаммаду (ДБАР). Эта книга полна чудес и тон­костей, которая глубоко влияет на сердца людей и спасает их от идеологического и нравственного разложения.
Наука о чтении Священного Корана играет важную роль в создании почвы для знакомства с высокими поня­тиями и познаниями Корана.

Правила этики чтения Священного Ко­рана.
В аятах и преданиях, кроме многочисленных реко­мендаций о чтении Священного Корана, также говорится и о соблюдении правил этики чтения этой Божественной Книги. Соблюдение этих правил помогает чтецу Корана глубже понять эту Небесную Книгу и применять его указа­ния в различных областях своей жизни.
Его светлость Имам Хомейни (да будет доволен им Аллах!) о соблюдении правил этики чтения Священного Корана изволил сказать следующее:
«В чтении Священного Корана требуется то, чтобы Коран запечатлелся и глубоко вошел в сердца таким обра­зом, чтобы его указы и запреты повлияли на жизнь челове­ка. Это может осуществиться только при соблюдении этичных правил чтения этой Священной Книги»[9]. По при-чине важнейшего значения этих правил, мы кратко озна­комим вас с некоторыми из них; Ш Чистота и опрятность
Под чистотой, здесь, подразумевается /вуду/ (ритуаль­ное омовение некоторых частей тела) и /гусл/ (ритуальное омовение всего тела). Иметь /вуду/ считается очень реко­мендуемым и желательным деянием при чтении Священ­ного Корана, но для тех, кто хочет прикоснуться к аятам Корана, оно является обязательным, так как Всевышний Аллах в Священном Коране изволил сказать следующее: لایمسه الا المطهرون.
«Пусть прикасаются к нему только очистившиеся»[10]. й Мольба до и после чтения Корана

Одним из условий, которое способствует быстрому удовлетворению молитвы человека, это молитва до и после чтения аятов Корана. Ш Искренность
Под искренностью в чтении Священного Корана под­разумевается то, чтобы чтец от начала до конца своего чте­ния имел лишь цель приобрести довольство и милость Всевышнего Аллаха и сохранял искренность в намерении, которая является признаком и мерилом принятия всякого богослужения, б Просьба защиты у Аллаха от сатаны
Всевышний Аллах в Священном Коране говорит: فاذا قرات القرءان فاستعذ بالله من الشیطان الرجیم.
«И когда читаешь ты Коран, так проси защиты у Аллаха от сатаны, побиваемого камнями»[11].

Согласно указанному выше аяту. одним из этичных правил чтения Священного Корана является произношение слов (اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
аузу билляхи минаш-шайтан ир-раджим)[12], часто произносимые чтецами Корана в начале своего чтения.

Ш Чтение с арабским тоном и красивым голосом

Милостивый Пророк Ислама (ДБАР) красноречиво разъяснил лучший метод чтения Корана: اقرووا القرءان بلحون العرب واصواتها.
«Читайте Коран с арабским гоном и звучанием»[13].

Именно поэтому, этот метод считается одним из важ­ных этичных правил чтения Священного Корана. Конечно, чтение с арабским гоном имеет особые степени, с которы­ми чтец Корана должен ознакомиться и применять эти пра­вила в своем чтении.
Также, в исламских преданиях очень много сказано о чтении Священного Корана красивым голосом. Причина этого заключается в удивительном влиянии Корана на слушателя и самого чтеца Корана. Пророк Мухаммад (да благословит Аллах его и род его!) изволил сказать: ان حسن الصوت زینة للقرءان.
«Поистине, красивый голос является украшением [чтения] Корана»[14]. а Молчание и внимание к значениям аятов Корана

Одним из необходимых этичных правил является молчание и внимание к значениям аятов во время чтения Священного Корана. Всевышний Аллах в Коране говорит: واذا قري القرءان فاستمعوا له وانصتوا لعلکم ترحمون.
«Когда читается Коран, то слушайте [внимательно] и безмолвствуйте, быть может, вы будете помилованы»[15].

«Тартиль» - как лучший метод в чтении Кора­на

«Тартиль», в буквальном значении слова означает красивое изложение фразы, высказанное в особом порядке, а в терминологии, слово «тартиль» означает медленное и ритмичное чтение вместе с размышлением над значениями слов. Поэтому, самым правильным и наилучшим методом в чтении Корана является метод «тартиль». Всевышний Ал­лах, разъясняя метод чтения Свяиденного Корана Своему Пророку (ДБАР), говорит:
و رتل القرءان ترتیلا.
«И читай Коран [чтением! тартиль (медленно, с размышлением)»[16].

Повелитель правоверных Имам Али (да будет мир с ним!) дал самое лучшее определение слову «тартиль»: الترتیل تجوید الحروف ومعرفة الوقوف.
«Тартиль - это красивое нроюношение букв и знание мест пауз (в Коране)»[17].

Имам Садык (да будет мир с ним!), определяя слово «тартиль», изволил сказать следующее: هو ان تتمکث وتحسن به صوتک.
«(Тартиль) - это делать паузу (между чтением аятов) и красивым голосом читать (Коран)»[18].

Напоминаем, что скорость при чтении Корана во вре­мя обучения должна быть медленной, а при повторении должна быть чуть быстрее, а чтение Корана средней скоро­стью, известное среди чтецов как стиль «тартиль», включает в себя обе особенности. Также необходимо упомянуть, что чтение с арабским тоном, являющееся одним из правил этики чтения Священного Корана, создает почву для при­менения стиля «тартиль» и для более красивого чтения. Науки, причастные к чтению Священного Ко­рана

1 - «Раем аль-хатт» - методы и правила каллиграфии письма Священного Корана.

2 - Наука «Таджвид»[19] - изучающая правильное и красивое произношение букв и точное соблюдение всех правил чтения Священного Корана.

3- «Аль-вакф ва аль-ибтида» - знакомство с места­ми, где необходимо останавливаться и где начинать чте­ние. Знакомство с этими местами имеет большое значение в понимании и влиянии аятов Священного Корана.

4 - «Ас-савт ва ал-лахн» - в этом разделе, чтение должно быть с красивым голосом, подходящим мотивом и арабским тоном для большего влияния на слушателя.

В этой книге приведены правила чтения и правильно­го произношения аятов и отдельных букв с примерами и упражнениями, чтобы читатель мог самостоятельно нау­читься правильному чтению Священного Корана.

Необходимо также упомянуть, что для улучшения чтения, читателям, кроме постоянных посещений уроков Кора­на и изучения правил этой книги, необходимо также уча­ствовать в групповых чтениях, слушать кассеты, в которых записаны наилучшие чтения известнейших чтецов мира, принимать участие в различных конкурсах по чтению Ко­рана.

Краткая информация о Священном Коране

1 - Коран содержит 114 сур.

2 - Каждая сура разделяется на различные части, на­ зываемые аятами. Эта Небесная Книга содержит 6236 аятов. Самая большая сура - Аль-Бакара (Корова), вклю­ чающая 286 аятов, а самая маленькая сура - Аль-Каусар (Изобилие), включающая 3 аята.

3 - Самый большой аят - 282 аят суры Аль-Бакара, включающий 172 слова и 579 букв, самые краткие аяты - это аяты, содержащие несколько букв.

4 - Это Священное Писание содержит 77437 слов и 323015 букв.

5 - Каждая сура начинается с بسم الله الرحمن الرحیم (Воимя Аллаха Всемилостивейшего, Милосердного!), кроме суры Ат-Тауба (Покаяние), но в суре Ан-Намль (Мура­вьи) в начале суры и в 30-ом аяте дважды повторяется эта священная фраза.

6 - Коран разделяется на 30 частей, каждая часть на­ зывается (جزء) - Джуз'.

7 - Каждый Джуз' разделяется на четыре части, назы­ ваемые (حزب) - Хизб.

8 - В Священном Коране есть четыре аята, после чте­ ния вслух или непосредственного слушания которых, не­ обходимо совершить земной поклон. Эти аяты приведены ниже:

1 - 15-ый аят суры Ас-Саджда (Земной поклон).

2 - 37-ой аят суры Фуссилат (Разъяснены).

3 - 62-ой аят суры Ан-Наджм (Звезды).

4 - 19-ый аят суры Аль-Алак (Сгусток).

В Коране есть также аяты после чтения и слушания кото­рых, желательно совершать земной поклон. Эти аяты при­ведены ниже:
1 — 15 аят суры Ар-Ра'д (Гром).

2 - 49 аят суры Ан-Нахл (Пчелы).

3 - 107 аят суры Аль-Исра' (Ночной перенос). 4-58 аят суры Марйам (Мария).

5-18 аят суры Аль-Хаджж (Хадж).

6-77 аят суры Аль-Хаджж (Хадж).

7-60 аят суры Аль-Фуркан (Различение).

8-25 аят суры Аи-Намль (Муравьи).

9-24 аят суры Сад.

10-21 аят суры Аль-Иншикак (Раскалывание).

9 - Те суры и аяты. ниспосланные Всевышним Алла­хом перед хиджрой (начало мусульманского летоисчисле­ния, 16 июля 622 года- дата переселения Пророка Мухам-мада (да благословит Аллах его и род его!) из Мекки в Ме­дину) называются(مکیة) - Мекканскими. а суры и аяты, ниспосланные Всемогущим Аллахом после хиджры, назы­ваются ( مدنیة) - Мединскими.

الهم نور قلوبنا بالقرءان

Боже! Озари сердца наши Кораном!


_________________________ [1] Коран, сура Аль-Муззаммиль, аят 20.
[2] Коран, сура Аль-Исра, аят 45.
[3] " Кат аль-уммал, том 1. стр. 511.
[4] Бихар аль-анвар, том 2, стр. 186
[5] Джами аль-ахбар ва аль-асар. том 1, стр. 210.
[6] Нахдж аль-балага (Фейд аль-Ислам). проповедь 109, пункт 13, стр. 339.
[7] Бихар аль-анвар, том 92, стр. 189. предание 13.
[8] Бихар аль-анвар. том 92, стр. 187.
[9] «Кур'ан баб ма'рифаталлах» - Коран - врата познания Аллаха, стр. 62.
[10] Коран, сура Аль-Вакиа. аят 79.
[11] Коран, сура Ан-Нахл, аят 98.
[12] Эта фраза означает: Прошу зашиты у Аллаха от сатаны, побиваемого камнями.
[13] Джами аль-ахбар ва аль-асар, том 1, стр. 248.
[14] Бихар аль-анвар, том 92, стр. 190.
[15] Коран, сура Аль-А'раф. аят 204.
[16] Коран, сура Аль-Муззаммиль, аят 4.
[17] Аи-Нащр фи кираат аль-ашр, том I, стр. 209
[18] Маджма аль-баян, стр. 378.
[19] Орфоэпия - 1) Раздел языкознания, изучающим нормы литературного произношения; 2) Правила литературного произношения; 3) Правиль­ное литературное произношение.
1