Наука о чтении Священного Корана и ее история Наука о чтении Священного Корана и ее история
Во имя Аллаха Всемилостивейшего, Милосердного!
Он Милосерд: Он Магомету
Открыл Сияющий Корин,
Да притечем и мы ко свету,
И да падет с очей туман.
А. С. Пушкин
Наука о чтении Священного Корана и ее история
Эта наука изучает правильное произношение слов Священного Корана. Соблюдая правила чтения этой Небесной Книги, уважаемые читатели смогут читать это Божественное откровение так, как она читалась во времена ее ниспослания.
Наука о чтении Священного Корана появилась в седьмом веке, во времена Пророка Ислама, в то время, когда ниспосылалось это великое Божественное Писание, поэтому она считается одной из первых наук в Исламе.
Значение и превосходство чтения Священною Корана
В достоверных исламских источниках (Коран и Сунна) очень много сказано о важнейшем значении и превосходстве науки о чтении Священного Корана. Здесь, мы укажем на некоторые аяты и предания, чтобы уважаемый читатель больше узнал о значении и ценности этой науки:
Всевышний Аллах в многочисленных аятах Священного Корана поощряет мусульман читать как можно больше эту благословенную Книгу. Например, в одном из аятов сказано: فاقرءوا ما تیسر من القرءان
«...Так читайте из Корана столько, сколько вам доступно...»[1].
Также, в другом аяте сказано: و اذا قرات القرءان جعلنا بینک وبیت الذین لا یومنون بالاخرة حجابا مستورا
«Когда ты читаешь Коран, между тобой и теми, кто не верит в будущую жизнь, Мы устанавливаем сокрытую (от людских глаз) завесу»[2].
Есть также много других аятов, указывающие на значение и ценность этой науки.
В хадисах и преданиях от великого Пророка Ислама (да благословит Аллах его и род его, впредь в форме ДБАР), а также от непорочных Имамов (мир им!) есть много превосходных и красивых изречений о Священном Коране. Здесь, мы укажем на некоторые из них: قال رسول الله (ص) : افضل عبادة امتی قراءة القرءان
Посланник Аллаха (ДБАР) изволил сказать: «Наилучшим богослужением моей уммы (общины) является чтение Корана»[3].
قال رسول الله (ص) : اخیرکم من تعلم القرءان وعلمه
Посланник Аллаха (ДБАР) изволил сказать: «Наилучшие из вас это те, кто обучается Корану и учит ему (других]»[4].
قال رسول الله (ص) : ان اردتم عیش السعداء وموت الشهداء والنجاة یوم الحشر والظل یوم الحرور والهدی یوم الضلالة فادرسوا القرءان فانه کلام الرحمن وحرز من الشیطان ورجحان فی المیزان
Посланник Аллаха (ДБАР) изволил сказать: «Если хотите жизнь благоденствующих, смерть мучеников, спасения в день Собрания [для Страшного Суда], тени в жаркий день [Судный) и руководства в день заблуждения, тогда учитесь Корану, так как Коран Слово Всемилостивейшего [Аллаха], защита от Сатаны и причина перевеса [чаши хороших деяний] в [справедливых] весах [в Судный день]»[5].
قال امیر المومنین علی (علیه السلام): وتعلموا القرءان فانه احسن الحدیث وتفقهوا فیه فانه ربیع القلوب واستشفوا بنوره فانه شفاء الصدور واحسنوا تلاوته فانه انفع القصص.
Повелитель правоверных Али (да будет мир с ним!) изволил сказать: «И учитесь Корану, так как он наилучшее слово, будьте сведущими в нем, так как он является весной (оживлением) сердец, просите исцеления (благом) его света, так как Коран является исцелением сердец, и красиво читайте его, гак как он является самым полезным из сказаний»[6].
قال الامام الصادق علیه السلام : ینبغی للمومن ان لایموت حتی یتعلم القرءان او یکون فی تعلمه.
Имам Садык (да будет мир с ним!) сказал: «Не подобает правоверному уйти из жизни до тех пор, пока он не научится Корану или же не будет находиться в состоянии его обучения»[7].
Нижеследующее предание является благой вестью для молодежи со стороны его светлости Имама Садыка (ДБМ);
من قرا القرءان و هو شاب مومن اختلط القرءان بلحمه ودمه وجعله الله مع السفرة الکرام البررة وکان القرءان حجیجا عنه یوم القیامة
«Кто будет читать Коран, будучи молодым, правоверным, смешается Коран с его мясом и кровью, и поставит Аллах его в один ряд с досточтимыми и благородными ангелами-писцами [деяний], и в Судный день Коран будет для него защитником»[8].
Наука о чтении Корана - это священная наука, которая знакомит человека с самым совершеннейшим Писанием, ниспосланным Всевышним Аллахом милостивому Пророку Мухаммаду (ДБАР). Эта книга полна чудес и тонкостей, которая глубоко влияет на сердца людей и спасает их от идеологического и нравственного разложения.
Наука о чтении Священного Корана играет важную роль в создании почвы для знакомства с высокими понятиями и познаниями Корана.
Правила этики чтения Священного Корана.
В аятах и преданиях, кроме многочисленных рекомендаций о чтении Священного Корана, также говорится и о соблюдении правил этики чтения этой Божественной Книги. Соблюдение этих правил помогает чтецу Корана глубже понять эту Небесную Книгу и применять его указания в различных областях своей жизни.
Его светлость Имам Хомейни (да будет доволен им Аллах!) о соблюдении правил этики чтения Священного Корана изволил сказать следующее:
«В чтении Священного Корана требуется то, чтобы Коран запечатлелся и глубоко вошел в сердца таким образом, чтобы его указы и запреты повлияли на жизнь человека. Это может осуществиться только при соблюдении этичных правил чтения этой Священной Книги»[9]. По при-чине важнейшего значения этих правил, мы кратко ознакомим вас с некоторыми из них; Ш Чистота и опрятность
Под чистотой, здесь, подразумевается /вуду/ (ритуальное омовение некоторых частей тела) и /гусл/ (ритуальное омовение всего тела). Иметь /вуду/ считается очень рекомендуемым и желательным деянием при чтении Священного Корана, но для тех, кто хочет прикоснуться к аятам Корана, оно является обязательным, так как Всевышний Аллах в Священном Коране изволил сказать следующее: لایمسه الا المطهرون.
«Пусть прикасаются к нему только очистившиеся»[10]. й Мольба до и после чтения Корана
Одним из условий, которое способствует быстрому удовлетворению молитвы человека, это молитва до и после чтения аятов Корана. Ш Искренность
Под искренностью в чтении Священного Корана подразумевается то, чтобы чтец от начала до конца своего чтения имел лишь цель приобрести довольство и милость Всевышнего Аллаха и сохранял искренность в намерении, которая является признаком и мерилом принятия всякого богослужения, б Просьба защиты у Аллаха от сатаны
Всевышний Аллах в Священном Коране говорит: فاذا قرات القرءان فاستعذ بالله من الشیطان الرجیم.
«И когда читаешь ты Коран, так проси защиты у Аллаха от сатаны, побиваемого камнями»[11].
Согласно указанному выше аяту. одним из этичных правил чтения Священного Корана является произношение слов (اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
аузу билляхи минаш-шайтан ир-раджим)[12], часто произносимые чтецами Корана в начале своего чтения.
Ш Чтение с арабским тоном и красивым голосом
Милостивый Пророк Ислама (ДБАР) красноречиво разъяснил лучший метод чтения Корана: اقرووا القرءان بلحون العرب واصواتها.
«Читайте Коран с арабским гоном и звучанием»[13].
Именно поэтому, этот метод считается одним из важных этичных правил чтения Священного Корана. Конечно, чтение с арабским гоном имеет особые степени, с которыми чтец Корана должен ознакомиться и применять эти правила в своем чтении.
Также, в исламских преданиях очень много сказано о чтении Священного Корана красивым голосом. Причина этого заключается в удивительном влиянии Корана на слушателя и самого чтеца Корана. Пророк Мухаммад (да благословит Аллах его и род его!) изволил сказать: ان حسن الصوت زینة للقرءان.
«Поистине, красивый голос является украшением [чтения] Корана»[14]. а Молчание и внимание к значениям аятов Корана
Одним из необходимых этичных правил является молчание и внимание к значениям аятов во время чтения Священного Корана. Всевышний Аллах в Коране говорит: واذا قري القرءان فاستمعوا له وانصتوا لعلکم ترحمون.
«Когда читается Коран, то слушайте [внимательно] и безмолвствуйте, быть может, вы будете помилованы»[15].
«Тартиль» - как лучший метод в чтении Корана
«Тартиль», в буквальном значении слова означает красивое изложение фразы, высказанное в особом порядке, а в терминологии, слово «тартиль» означает медленное и ритмичное чтение вместе с размышлением над значениями слов. Поэтому, самым правильным и наилучшим методом в чтении Корана является метод «тартиль». Всевышний Аллах, разъясняя метод чтения Свяиденного Корана Своему Пророку (ДБАР), говорит:
و رتل القرءان ترتیلا.
«И читай Коран [чтением! тартиль (медленно, с размышлением)»[16].
Повелитель правоверных Имам Али (да будет мир с ним!) дал самое лучшее определение слову «тартиль»: الترتیل تجوید الحروف ومعرفة الوقوف.
«Тартиль - это красивое нроюношение букв и знание мест пауз (в Коране)»[17].
Имам Садык (да будет мир с ним!), определяя слово «тартиль», изволил сказать следующее: هو ان تتمکث وتحسن به صوتک.
«(Тартиль) - это делать паузу (между чтением аятов) и красивым голосом читать (Коран)»[18].
Напоминаем, что скорость при чтении Корана во время обучения должна быть медленной, а при повторении должна быть чуть быстрее, а чтение Корана средней скоростью, известное среди чтецов как стиль «тартиль», включает в себя обе особенности. Также необходимо упомянуть, что чтение с арабским тоном, являющееся одним из правил этики чтения Священного Корана, создает почву для применения стиля «тартиль» и для более красивого чтения. Науки, причастные к чтению Священного Корана
1 - «Раем аль-хатт» - методы и правила каллиграфии письма Священного Корана.
2 - Наука «Таджвид»[19] - изучающая правильное и красивое произношение букв и точное соблюдение всех правил чтения Священного Корана.
3- «Аль-вакф ва аль-ибтида» - знакомство с местами, где необходимо останавливаться и где начинать чтение. Знакомство с этими местами имеет большое значение в понимании и влиянии аятов Священного Корана.
4 - «Ас-савт ва ал-лахн» - в этом разделе, чтение должно быть с красивым голосом, подходящим мотивом и арабским тоном для большего влияния на слушателя.
В этой книге приведены правила чтения и правильного произношения аятов и отдельных букв с примерами и упражнениями, чтобы читатель мог самостоятельно научиться правильному чтению Священного Корана.
Необходимо также упомянуть, что для улучшения чтения, читателям, кроме постоянных посещений уроков Корана и изучения правил этой книги, необходимо также участвовать в групповых чтениях, слушать кассеты, в которых записаны наилучшие чтения известнейших чтецов мира, принимать участие в различных конкурсах по чтению Корана.
Краткая информация о Священном Коране
1 - Коран содержит 114 сур.
2 - Каждая сура разделяется на различные части, на зываемые аятами. Эта Небесная Книга содержит 6236 аятов. Самая большая сура - Аль-Бакара (Корова), вклю чающая 286 аятов, а самая маленькая сура - Аль-Каусар (Изобилие), включающая 3 аята.
3 - Самый большой аят - 282 аят суры Аль-Бакара, включающий 172 слова и 579 букв, самые краткие аяты - это аяты, содержащие несколько букв.
4 - Это Священное Писание содержит 77437 слов и 323015 букв.
5 - Каждая сура начинается с بسم الله الرحمن الرحیم (Воимя Аллаха Всемилостивейшего, Милосердного!), кроме суры Ат-Тауба (Покаяние), но в суре Ан-Намль (Муравьи) в начале суры и в 30-ом аяте дважды повторяется эта священная фраза.
6 - Коран разделяется на 30 частей, каждая часть на зывается (جزء) - Джуз'.
7 - Каждый Джуз' разделяется на четыре части, назы ваемые (حزب) - Хизб.
8 - В Священном Коране есть четыре аята, после чте ния вслух или непосредственного слушания которых, не обходимо совершить земной поклон. Эти аяты приведены ниже:
1 - 15-ый аят суры Ас-Саджда (Земной поклон).
2 - 37-ой аят суры Фуссилат (Разъяснены).
3 - 62-ой аят суры Ан-Наджм (Звезды).
4 - 19-ый аят суры Аль-Алак (Сгусток).
В Коране есть также аяты после чтения и слушания которых, желательно совершать земной поклон. Эти аяты приведены ниже:
1 — 15 аят суры Ар-Ра'д (Гром).
2 - 49 аят суры Ан-Нахл (Пчелы).
3 - 107 аят суры Аль-Исра' (Ночной перенос). 4-58 аят суры Марйам (Мария).
5-18 аят суры Аль-Хаджж (Хадж).
6-77 аят суры Аль-Хаджж (Хадж).
7-60 аят суры Аль-Фуркан (Различение).
8-25 аят суры Аи-Намль (Муравьи).
9-24 аят суры Сад.
10-21 аят суры Аль-Иншикак (Раскалывание).
9 - Те суры и аяты. ниспосланные Всевышним Аллахом перед хиджрой (начало мусульманского летоисчисления, 16 июля 622 года- дата переселения Пророка Мухам-мада (да благословит Аллах его и род его!) из Мекки в Медину) называются(مکیة) - Мекканскими. а суры и аяты, ниспосланные Всемогущим Аллахом после хиджры, называются ( مدنیة) - Мединскими.
الهم نور قلوبنا بالقرءان
Боже! Озари сердца наши Кораном!
_________________________ [1] Коран, сура Аль-Муззаммиль, аят 20.
[2] Коран, сура Аль-Исра, аят 45.
[3] " Кат аль-уммал, том 1. стр. 511.
[4] Бихар аль-анвар, том 2, стр. 186
[5] Джами аль-ахбар ва аль-асар. том 1, стр. 210.
[6] Нахдж аль-балага (Фейд аль-Ислам). проповедь 109, пункт 13, стр. 339.
[7] Бихар аль-анвар, том 92, стр. 189. предание 13.
[8] Бихар аль-анвар. том 92, стр. 187.
[9] «Кур'ан баб ма'рифаталлах» - Коран - врата познания Аллаха, стр. 62.
[10] Коран, сура Аль-Вакиа. аят 79.
[11] Коран, сура Ан-Нахл, аят 98.
[12] Эта фраза означает: Прошу зашиты у Аллаха от сатаны, побиваемого камнями.
[13] Джами аль-ахбар ва аль-асар, том 1, стр. 248.
[14] Бихар аль-анвар, том 92, стр. 190.
[15] Коран, сура Аль-А'раф. аят 204.
[16] Коран, сура Аль-Муззаммиль, аят 4.
[17] Аи-Нащр фи кираат аль-ашр, том I, стр. 209
[18] Маджма аль-баян, стр. 378.
[19] Орфоэпия - 1) Раздел языкознания, изучающим нормы литературного произношения; 2) Правила литературного произношения; 3) Правильное литературное произношение.
1
0%
Группа: Правила чтения 
