Ал-Хасанайн - Исламский культурно-просветительский портал

Как, находясь в неисламской стране...

0 Комментарии 00.0 / 5
Вопрос

Я живу в неисламской стране. Не сможете ли вы разъяснить мне время выполнения ежедневных намазов в соответствии с фетвами шиитских учёных? Например, я не знаю точно, когда нужно читать утренний намаз или в какое время нужно совершать ночной намаз.

Краткий ответ

Критерием в определении времени совершения намазов является восход, заход и положение солнца. Согласно этому время совершение утреннего намаза (субх) начинается тогда, когда ночь подходит к концу и полоса света, тянущаяся вверх на восточной стороне неба, понемногу начнёт расстилаться по горизонту. Время совершения утреннего намаза продолжается до восхода солнца.[1] После этого время совершения этого намаза заканчивается. Если не совершить его до восхода солнца, то потом его нужно совершить как пропущенный намаз.

Время совершения полуденного и послеполуденного намаза (зухр и аср). Если в землю вертикально воткнуть прямую палку или металлический прут, то когда утром начнёт подниматься солнце, тень палки будет падать в противоположенную от солнца сторону. И чем выше будет подниматься солнце, тем меньше будет становиться длина палки. Когда тень палки достигнет минимальной длины, а затем вновь начнёт увеличиваться, то это значит, что наступил шариатский полдень и время совершения полуденного намаза. После совершения полуденного намаза (четыре раката или два раката в пути) наступает время совершения послеполуденного намаза. Время совершения полуденного намаза продолжается до того момента, когда до захода солнца остаётся столько времени, за которое можно успеть совершить послеполуденный намаз (четыре раката или два раката в пути). Если не совершить полуденный намаза до этого времени, то потом его нужно совершить как пропущенный намаз.

Время совершения послеполуденного намаза продолжается до захода солнца. То время, за которое до захода солнца можно совершить четыре раката намаза является особым временем выполнения послеполуденного намаза. Если не совершить послеполуденный намаз до этого времени, то потом его нужно совершить как пропущенный намаз.[2] Следует сказать, если до захода солнца осталось времени, которого хватит на совершение хотя бы одного раката, то послеполуденный намаз нужно совершать как своевременный, а не как пропущенный. Даже если три следующих раката (или один ракат в пути) будут совершены уже после захода солнца. Это следует из правила, гласящего, что если человек совершил своевременно один ракат намаза, то он подобен человеку, совершившему в своё время весь намаз.

Время совершения вечернего и ночного намаза (магриб и иша). Время совершения вечернего намаза начинается с магриба. Магрибом называется время, когда после захода солнца исчезнет краснота, появляющаяся на восточной стороне неба. Время совершения вечернего намаза продолжается до того момента, когда до шариатской полуночи останется столько времени, за которое можно успеть совершить ночную молитву (четыре раката или два раката в пути). Время совершения ночного намаза начинается после истечения времени, за которое после магриба совершаются три раката вечерней молитвы. Время совершения ночного намаза продолжается до шариатской полуночи.[3] Если до шариатской полуночи осталось времени, которого хватит на совершение хотя бы одного раката, то ночной намаз нужно совершать как своевременный, а не как пропущенный.

Таким образом, если знать время восхода и захода солнца, то время совершения ежедневных намазов можно легко определить, находясь в любой точке нашей планеты.

Необходимо подчеркнуть, что между шиитами и суннитами нет разногласий относительно времени совершения утреннего и полуденного намаз. Вечерний намаз можно совершить приблизительно через 10-15 минут после того, как настанет время совершения этого намаза в соответствии с мнением суннитов.

Также вы можете обратиться в шиитские центры вашей страны и получить у них календарь с подробным временем совершения намазов в вашей стране.

Источник: islamquest.net
_________________________ [1] Таузих аль-масаиль муджтахидов, т.1, стр.411, пункт 741.
[2] Там же, т.1, стр.403, пункт 731.
[3] Там же, т.1, стр.407, пункты 735-736.

Высказать свое мнение

Комментарии пользователей

Без комментариев
*
*

Ал-Хасанайн - Исламский культурно-просветительский портал