Понимание Корана

Коран, доступный пониманию каждого

Коран, разостланная божественная скатерть

Коран можно уподобить человеку, существу имеющему все. Да, Коран действительно похож на человека. Коран – это обеденная скатерть, которую Бог разостлал для всего народа. Обеденная скатерть, которой каждый может пользоваться по мере аппетита, если он не болен из-за чего потерял аппетит. Болезни сердца убивают в человеке аппетит. Если человек не болен и сердце его имеет аппетит, он будет извлекать пользу из Корана. Коран есть разостланная обеденная скатерть, которой может пользоваться каждый, также как этот мир разостланная скатерть, которой пользуются все: один пользуется ее травой, другой фруктами, третий чем-нибудь другим. Каждый по-своему использует этот мир. Человек по-своему, животное по-своему, человек, уподобившийся животному по-своему; чем больше уподобляется, тем больше пользуется этой обеденной скатертью, состоящей из бытия. Также и Коран есть разостланная скатерть для всех. Каждый пользуется им по мере своего аппетита и способа подхода к Корану. (143)

Коран доступный для пользования всем
С момента первого откровения и вплоть до Судного Дня, эта книга, эта разостланная скатерть была и останется на Востоке и на Западе книгой, которой пользуются самые различные представители человечества, будь то простолюдины, ученые или философы, арифы или факихи. Истинно, Коран это книга, которая снизошла из сокровенного мира в явный мир и раскрылась перед нами, жителями материального мира. В тоже время, Коран снизошел из первоначальной степени и упростился до уровня нашего понимания, дабы мы могли пользоваться им.

В Коране есть вопросы, пользу от которых могут извлечь все: арифы, ученые, простые люди. Однако в нем есть и вопросы, пользу от которых могут извлечь исключительно великие ученые, великие философы, великие арифы, пророки, авлия. Некоторые вопросы не в силах понять никто, кроме друзей Бога Всевышнего и Благословенного. Не иначе, как с их толкования люди, по мере своего интеллекта, могут понимать смысл этих вопросов. Есть вопросы, пользу от которых извлекают великие арифы ислама, есть вопросы, пользу от которых извлекают великие исламские философы, мудрецы, факихи. Эта общая скатерть, ею пользуются все категории людей. Политические вопросы, социальные вопросы, вопросы культуры, военные вопросы и т.п. – все есть в этой священной книге. (145) 11.03.60.

Коран – разостланная навеки скатерть
Коран – книга, вокруг которой нельзя вести беседы этими заикающимися языками. Коран – это разостланная навеки скатерть. Ею пользуются и могут пользоваться все слои человечества. Каждый слой имеет свой особенный путь, по которому идет. Философы опираются на философские вопросы ислама; арифы – на вопросы, касающиеся ирфана; факихи – на вопросы, касающиеся шариата; политики – на политические и социальные вопросы. Однако ислам это все, и Коран это все. Коран суть милость для всего человечества. (146) 20.09.63.

Язык Корана - язык всех слоев
Коран, это скатерть, которая разостлана для всех классов и слоев, т.е. имеет один язык, это язык и простых людей и язык философов, и терминологический язык арифов и язык ученых. В этой священной книге есть много вопросов, важнейшие из которых, это духовные вопросы. (147) 19.08.63.