Любовь к семейству посланника...
Во имя Аллаха Всемилостивого, милосердного!
Из книги «Ши’а шиноси ва посух бе шубахат»
Устаз Али Асгар Ризвани (Иран, Кум)
В священном Коране и традиции посланника Аллаха как шиитского, так и суннитского толков подчеркивается важность и значимость любви к семейству посланника Аллаха.
Конечно, проявления любви к семейству посланника Аллаха есть обязанность для каждого мусульманина не только по причинам того, что они являются близкими родственниками пророка Ислама, но и на том основании, что они обладатели самых совершенных достоинств и высоких нравственных качеств. Другими словами они (Ахл аль Байт) обладатели самых совершенных человеческих особенностей, и в них проявляются прекрасных божественные атрибуты. Таким образом, любовь к ним, это любовь ко всему прекрасному, которое наилучшим образом проявляется в них. Основа же всего этого прекрасного есть Всевышний Аллах. Значит, проявление любви к семейству посланника Аллаха это есть проявление любви к Аллаху, в свою очередь любовь дает человеку волю преодолевать все препятствия на пути к любимому[1]. В нравственном и духовном воспитании это имеет важнейшее значение, является стержнем духовного роста и самосовершенствования.
Кто они Ахл аль Байт?
Обратившись к книгам по арабской литературе, достоверных хадисам посланника Аллаха, мы без труда понимаем, что Ахл аль Байт (семья пророка) это особая группа людей эта группа не может включать в себя всех родственников.
А) «Ахл аль Байт» в книгах по арабской литературе и грамматике.
Ибн Манзур Африки в книге «Лисан аль Араб» пишет: «Ахл – это только самые близкие родственники, или те, кто близок в родственной и религиозной основе». («Лисан аль Араб» том 11 стр. 27,28).
Б) Ахл аль Байт в Коране и сунне
В священном Коране и сунне посланника Аллаха «Ахл аль Байт» используется исключительно по отношению к особой группе близких людей. Это Посланник Аллаха Мухаммад (да благословит его Аллах и род его!) имам Али, святая Фатима, Хасан и Хусейн (мир им!) Также девять имамов из рода Хусейна являются Ахл аль Байт (людьми дома пророка).
Ум Салима говорит: «Когда были ниспосланы аяты
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
«Поистине Aллax xoчeт yдaлить cквepнy oт вac, ceмьи eгo дoмa (Ахл аль Байт) и oчиcтить вac полным oчищeниeм[2]». Посланник Аллаха приказал, чтобы к нему привели Али, Фатиму, Хасана и Хусейна (мир им!) когда же они пришли, посланник Аллаха сказал: «Они мое семейство!» («Мустадрак» Хаким том 3 стр. 158, хадис № 4705, «Ас Сунан аль Кубра» том 7 стр. 63).
Муслим, передает достоверным санадом от Айши, что она сказала: «Когда наступило утро посланник Аллаха вышел из дому, в то время как на нем была накидка черного цвета. К посланнику Аллаха подошел Хасан ибн Али, и посланник Аллаха накрыл его этой накидкой, затем к посланнику Аллаха пришел Хусейн ибн Али и посланник Аллаха также накрыл его этой накидкой. После этого к посланнику подошла Фатима, и посланник Аллаха её также накрыл этой накидкой. Затем пришел Али, и посланник Аллаха также накрыл его этой накидкой. После чего посланник Аллаха прочитал этот аят:
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
«Поистине Aллax xoчeт yдaлить cквepнy oт вac, ceмьи eгo дoмa (Ахл аль Байт) и oчиcтить вac полным oчищeниeм». («Сахих» Муслим том 4 стр. 1883 хадис № 2424 раздел «Фазаиль ас сахаба»).
Ахмад ибн Ханбал говорит: «Когда посланнику Аллаха были ниспосланы аяты «Мубахила» посланник Аллаха позвал к себе Али, Фатиму, Хасана и Хусейна (мир им!) и сказал: «О Аллаха! Они есть мое семейство!» («Муснад» Ахмада ибн Ханбала том 1 стр. 185).
Любовь к Ахл аль Байт в священном Коране
Аллах говорит в священном Коране:
قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى
Cкaжи: «Я нe пpoшy y вac зa этo нaгpaды, a тoлькo любви к ближним» (сура 42 аят 23).
Этот аят известен как аят «Маваддат», многие толкователи священного Корана в своих толкованиях указал, что этот аят был ниспослан касательно семьи пророка Ислама, т.е. Ахл аль Байт.
Известный суннитский ученый Суйути в своем тафсире приводит хадис, передатчики которого восходят к ибн Аббасу, что он сказал: «Когда был ниспослан этот аят, сподвижники посланника Аллаха спросили у пророка: «О, посланник Аллаха! Кто является твоим семейством, любовь к которым нам обязательна в Коране?» Посланник Аллаха сказал: «Это Али, Фатима и двое их детей». («Дур аль Мансур» том 6 стр. 7, «Мустадрак» Хаким том 3 стр. 172, «Маджму аз Заваид» том 9 стр. 168, «Тафсир Кашаф» Замахшари том 4 стр. 219).
В проповеди имама Хасана, которую он прочитал после мученической смерти имама Али (мир ему!) в частности говорится: «Я из Ахл аль Байта того семейства к которым предписал Аллах любовь сказав:
قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْناً
«Скажи (о, Мухаммад!) я нe пpoшy y вac зa этo нaгpaды, a тoлькo любви к ближним ктo coвepшит дoбpoe, тoмy Mы пpибaвим к этoмy блaгoe». Доброе деяние же это любовь к нам Ахл аль Байт».
Имам Садык (алейхи салам!) говорит, обращаясь Аби Джафару: «Что жители Басры говорят об аяте
قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى
Скажи (о, Мухаммад!) я нe пpoшy y вac зa этo нaгpaды, a тoлькo любви к ближним?» Аби Джафар говорит: «Пусть я буду жертвой во имя вас, басрийцы считают что этот аят был ниспослан о всех близких родственниках посланника Аллаха». Имам Садык сказал: «Они лгут! Этот аят относится только к нам Ахл аль Байт, Али, Фатиме, Хасану и Хусейну (мир им!)». («Кафи» том 8 стр. 79).
Любовь к Ахл аль Байт в сунне пророка Ислама
В традиции посланника Аллаха подобно священному Корану любовь к семейству пророка Ислама указывается во множестве и предельно ясно.
1 Приказ любить Ахл аль Байт
Посланник Аллаха говорит: «Приучайте ваших детей к хорошему поведению в трех вещах: любви к вашему пророку, его семейству, и чтению Корана». («Канз аль Уммаль» том 16 стр. 456).
Повелитель правоверных имам Али (алейхи салам!) сказал: «Самым лучшим добром является любовь к нам, а самым худшим грехом является ненависть по отношению к нам». («Гурар аль Хикам» том 1 стр. 211).
2 Любовь к пророку и любовь к Ахл аль Байт
Посланник Аллаха сказал: «Любите Аллаха, ибо Он дает вам пропитание по Своей милости, любите меня в любви к Аллаху, а мое семейство (Ахл аль Байт) любите в любви ко мне». («Сунан» Термези том 5 стр. 663).
Зейд ибн Аркам говорит: «Я был у посланника Аллаха когда к посланнику Аллаха пришла святая Фатима Захра с Хасаном и Хусейном, за ними шел Али. Посланник Аллаха, посмотрев на них, сказал: «Тот, кто любит их поистине любит меня, тот, кто враждует и не любит их, поистине не любит меня и враждует со мной». («Тарих Дамашк» том 91, стр. 126).
Имам Садык (мир ему!) сказал: «Тот, кто познал наши права и полюбил нас, поистине полюбил только Аллаха Великого и Славного!» («Кафи» том 8 стр. 98).
3 Любовь к Ахл аль Байт основа веры
Посланник Аллаха сказал: «Основа Ислама любовь ко мне и любовь к моему семейству». («Канз аль Уммаль» том 12 стр. 105).
Также посланник Аллаха сказал: «У каждой вещи есть основа, и основа Ислама Любовь к нам Ахл аль Байт». («Аль Махасин» том 1 стр. 247).
4 Любовь к Ахл аль Байт есть поклонение Аллаху
Посланник Аллаха сказал: «Один день любви к моему семейству лучше, чем один год поклонения, и кто умрет, имея эту любовь, войдет в рай». («Нур аль Абсар» стр. 127, «Кафи» том 2 стр. 46).
5 Любовь к Ахл аль Байт посланника Аллаха есть признак веры
Посланник Аллаха сказал: «Раб Божий не будет иметь полной веры, пока не возлюбит меня, больше чем самого себя, а моих близких больше чем своих близких, и мою семью возлюбит сильнее, чем свою, и мою суть больше чем свою». («Аль Му’джам аль Кабир» том 7 стр. 86, «Амали» Садук стр. 274).
6 Любовь к Ахл аль Байт есть признак духовной чистоты
Посланник Аллаха, указывая на Али, сказал: «О люди! Испытывайте и экзаменуйте своих детей любовью к Али, поистине Али не введет в заблуждение и не собьет с праведного пути. Тот, из ваших детей, кто любит его от вас, кто испытывает к нему неприязнь и нелюбовь не от вас». («Тарих Дамашк» том 2 стр. 225).
Повелитель правоверных имам Али (мир ему!) сказал: «В завещание посланника Аллаха Абу Зару есть такие слова: «О Абу Зар! Тот, кто любит нас, (меня и Ахл аль Байт) должен восхвалить Аллаха за первую милость!» Абу Зар спросил: «О посланник Аллаха, что есть первая милость?» Посланник Аллах сказал: «ребенок, зачатый дозволенным путем, поистине нас любят те, кто рожден праведным путем». («Амали» Садук стр.455).
7 Вопрос в Судный День о любви к семейству посланника Аллаха
Посланник Аллаха сказал: «первое, что будет спрошено в Судный день это любовь к нам Ахл аль Байт». («Уюн аль Ахбар ар Рида» том 2 стр. 258).
Также посланник Аллаха сказал: «Не будет разрешено ступить ногой человеку в Судный День пока он не даст ответа на 4 вещи, это как прожил свою жизнь, в чем и как использовал свое тело, о имуществе куда и на что тратил его, и откуда его приобрел. И любовь к Ахл аль Байт посланника Аллаха». («Муджам аль Кабир» том 11 стр. 102).
Доводы:
Приведенные выше хадисы указывают на важность любви ко всему семейству посланника Аллаха. Ниже мы приведем хадисы, которые указывают только на некоторых их Ахл аль Байт.
1 Али (мир ему!)
Посланник Аллаха сказал: «Единственный путь отстранения от огня ада, это любовь к Али». («Мустадрак» Хаким том 2 стр. 241).
Посланник Аллаха сказал: «О Али! Как счастлив тот, кто любит тебя, и правдив в этой любви, и о горе тому, кто враждует с тобой, и лжет тебе». («Мустадрак» Хаким том 2 стр. 241).
Ум Салима, приводит от посланника Аллаха, что он сказал: «Не любит Али лицемер, и не проявляет к нему вражды правоверный». («Сунан» Термези том 5 стр. 635, «Джамиа аль Усуль» том 8 стр. 656).
Али говорит: «Клянусь Тем, кто рассек зерно и сотворил человека, посланник Аллаха сказал, что: «Любит меня только правоверный и испытывает ко мне вражду только лицемер». («Сахих» Муслим том 1 стр.86).
2 Фатима Захра (алейха салам!)
Посланник Аллаха сказал: «Фатима является частью меня, кто причинит обиду ей, только причинил обиду мне». («Сахих» Бухари том 5 стр. 92, «Сахих» Муслим том 4 стр. 1902).
У Айши спросили: «Кто пред посланником Аллах среди женщин самый любимый?» Она сказала: «Фатима», когда спросили: «А среди мужчин», она сказала: «Её муж». («Сунан» Термези том 5 стр. 701, хадис № 3874).
3 Имамы Хасан и Хусейн (мир им!)
Посланник Аллаха сказал: «Эти, двоя (т.е. Хасан и Хусейн) мои дети, о Аллах я их люблю, и Ты люби их, и тех, кто любит их». («Сахих» Бухари том 5 стр. 100,101, «Сунан» Термези том 656, «Муснад» Ахмада том 2 стр. 446).
Также посланник Аллаха сказал: «Хасан и Хусейн два райских цветка». («Сахих» Бухари том 5 стр. 102).
Источник: al-gadir.kz
_________________________ [1] К сожалению, любовь в современном буржуазно – либералистском обществе ассоциируется исключительно с плотскими страстями и низменными вожделениями, не имеющие никакого отношения к божественной любви, в которой не только напрочь, отсутствует низменная страсть, но эта любовь возможна только в случае отсутствия страстей и вожделений.
[2] Сура 33 аят 33.
Из книги «Ши’а шиноси ва посух бе шубахат»
Устаз Али Асгар Ризвани (Иран, Кум)
В священном Коране и традиции посланника Аллаха как шиитского, так и суннитского толков подчеркивается важность и значимость любви к семейству посланника Аллаха.
Конечно, проявления любви к семейству посланника Аллаха есть обязанность для каждого мусульманина не только по причинам того, что они являются близкими родственниками пророка Ислама, но и на том основании, что они обладатели самых совершенных достоинств и высоких нравственных качеств. Другими словами они (Ахл аль Байт) обладатели самых совершенных человеческих особенностей, и в них проявляются прекрасных божественные атрибуты. Таким образом, любовь к ним, это любовь ко всему прекрасному, которое наилучшим образом проявляется в них. Основа же всего этого прекрасного есть Всевышний Аллах. Значит, проявление любви к семейству посланника Аллаха это есть проявление любви к Аллаху, в свою очередь любовь дает человеку волю преодолевать все препятствия на пути к любимому[1]. В нравственном и духовном воспитании это имеет важнейшее значение, является стержнем духовного роста и самосовершенствования.
Кто они Ахл аль Байт?
Обратившись к книгам по арабской литературе, достоверных хадисам посланника Аллаха, мы без труда понимаем, что Ахл аль Байт (семья пророка) это особая группа людей эта группа не может включать в себя всех родственников.
А) «Ахл аль Байт» в книгах по арабской литературе и грамматике.
Ибн Манзур Африки в книге «Лисан аль Араб» пишет: «Ахл – это только самые близкие родственники, или те, кто близок в родственной и религиозной основе». («Лисан аль Араб» том 11 стр. 27,28).
Б) Ахл аль Байт в Коране и сунне
В священном Коране и сунне посланника Аллаха «Ахл аль Байт» используется исключительно по отношению к особой группе близких людей. Это Посланник Аллаха Мухаммад (да благословит его Аллах и род его!) имам Али, святая Фатима, Хасан и Хусейн (мир им!) Также девять имамов из рода Хусейна являются Ахл аль Байт (людьми дома пророка).
Ум Салима говорит: «Когда были ниспосланы аяты
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
«Поистине Aллax xoчeт yдaлить cквepнy oт вac, ceмьи eгo дoмa (Ахл аль Байт) и oчиcтить вac полным oчищeниeм[2]». Посланник Аллаха приказал, чтобы к нему привели Али, Фатиму, Хасана и Хусейна (мир им!) когда же они пришли, посланник Аллаха сказал: «Они мое семейство!» («Мустадрак» Хаким том 3 стр. 158, хадис № 4705, «Ас Сунан аль Кубра» том 7 стр. 63).
Муслим, передает достоверным санадом от Айши, что она сказала: «Когда наступило утро посланник Аллаха вышел из дому, в то время как на нем была накидка черного цвета. К посланнику Аллаха подошел Хасан ибн Али, и посланник Аллаха накрыл его этой накидкой, затем к посланнику Аллаха пришел Хусейн ибн Али и посланник Аллаха также накрыл его этой накидкой. После этого к посланнику подошла Фатима, и посланник Аллаха её также накрыл этой накидкой. Затем пришел Али, и посланник Аллаха также накрыл его этой накидкой. После чего посланник Аллаха прочитал этот аят:
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
«Поистине Aллax xoчeт yдaлить cквepнy oт вac, ceмьи eгo дoмa (Ахл аль Байт) и oчиcтить вac полным oчищeниeм». («Сахих» Муслим том 4 стр. 1883 хадис № 2424 раздел «Фазаиль ас сахаба»).
Ахмад ибн Ханбал говорит: «Когда посланнику Аллаха были ниспосланы аяты «Мубахила» посланник Аллаха позвал к себе Али, Фатиму, Хасана и Хусейна (мир им!) и сказал: «О Аллаха! Они есть мое семейство!» («Муснад» Ахмада ибн Ханбала том 1 стр. 185).
Любовь к Ахл аль Байт в священном Коране
Аллах говорит в священном Коране:
قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى
Cкaжи: «Я нe пpoшy y вac зa этo нaгpaды, a тoлькo любви к ближним» (сура 42 аят 23).
Этот аят известен как аят «Маваддат», многие толкователи священного Корана в своих толкованиях указал, что этот аят был ниспослан касательно семьи пророка Ислама, т.е. Ахл аль Байт.
Известный суннитский ученый Суйути в своем тафсире приводит хадис, передатчики которого восходят к ибн Аббасу, что он сказал: «Когда был ниспослан этот аят, сподвижники посланника Аллаха спросили у пророка: «О, посланник Аллаха! Кто является твоим семейством, любовь к которым нам обязательна в Коране?» Посланник Аллаха сказал: «Это Али, Фатима и двое их детей». («Дур аль Мансур» том 6 стр. 7, «Мустадрак» Хаким том 3 стр. 172, «Маджму аз Заваид» том 9 стр. 168, «Тафсир Кашаф» Замахшари том 4 стр. 219).
В проповеди имама Хасана, которую он прочитал после мученической смерти имама Али (мир ему!) в частности говорится: «Я из Ахл аль Байта того семейства к которым предписал Аллах любовь сказав:
قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْناً
«Скажи (о, Мухаммад!) я нe пpoшy y вac зa этo нaгpaды, a тoлькo любви к ближним ктo coвepшит дoбpoe, тoмy Mы пpибaвим к этoмy блaгoe». Доброе деяние же это любовь к нам Ахл аль Байт».
Имам Садык (алейхи салам!) говорит, обращаясь Аби Джафару: «Что жители Басры говорят об аяте
قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى
Скажи (о, Мухаммад!) я нe пpoшy y вac зa этo нaгpaды, a тoлькo любви к ближним?» Аби Джафар говорит: «Пусть я буду жертвой во имя вас, басрийцы считают что этот аят был ниспослан о всех близких родственниках посланника Аллаха». Имам Садык сказал: «Они лгут! Этот аят относится только к нам Ахл аль Байт, Али, Фатиме, Хасану и Хусейну (мир им!)». («Кафи» том 8 стр. 79).
Любовь к Ахл аль Байт в сунне пророка Ислама
В традиции посланника Аллаха подобно священному Корану любовь к семейству пророка Ислама указывается во множестве и предельно ясно.
1 Приказ любить Ахл аль Байт
Посланник Аллаха говорит: «Приучайте ваших детей к хорошему поведению в трех вещах: любви к вашему пророку, его семейству, и чтению Корана». («Канз аль Уммаль» том 16 стр. 456).
Повелитель правоверных имам Али (алейхи салам!) сказал: «Самым лучшим добром является любовь к нам, а самым худшим грехом является ненависть по отношению к нам». («Гурар аль Хикам» том 1 стр. 211).
2 Любовь к пророку и любовь к Ахл аль Байт
Посланник Аллаха сказал: «Любите Аллаха, ибо Он дает вам пропитание по Своей милости, любите меня в любви к Аллаху, а мое семейство (Ахл аль Байт) любите в любви ко мне». («Сунан» Термези том 5 стр. 663).
Зейд ибн Аркам говорит: «Я был у посланника Аллаха когда к посланнику Аллаха пришла святая Фатима Захра с Хасаном и Хусейном, за ними шел Али. Посланник Аллаха, посмотрев на них, сказал: «Тот, кто любит их поистине любит меня, тот, кто враждует и не любит их, поистине не любит меня и враждует со мной». («Тарих Дамашк» том 91, стр. 126).
Имам Садык (мир ему!) сказал: «Тот, кто познал наши права и полюбил нас, поистине полюбил только Аллаха Великого и Славного!» («Кафи» том 8 стр. 98).
3 Любовь к Ахл аль Байт основа веры
Посланник Аллаха сказал: «Основа Ислама любовь ко мне и любовь к моему семейству». («Канз аль Уммаль» том 12 стр. 105).
Также посланник Аллаха сказал: «У каждой вещи есть основа, и основа Ислама Любовь к нам Ахл аль Байт». («Аль Махасин» том 1 стр. 247).
4 Любовь к Ахл аль Байт есть поклонение Аллаху
Посланник Аллаха сказал: «Один день любви к моему семейству лучше, чем один год поклонения, и кто умрет, имея эту любовь, войдет в рай». («Нур аль Абсар» стр. 127, «Кафи» том 2 стр. 46).
5 Любовь к Ахл аль Байт посланника Аллаха есть признак веры
Посланник Аллаха сказал: «Раб Божий не будет иметь полной веры, пока не возлюбит меня, больше чем самого себя, а моих близких больше чем своих близких, и мою семью возлюбит сильнее, чем свою, и мою суть больше чем свою». («Аль Му’джам аль Кабир» том 7 стр. 86, «Амали» Садук стр. 274).
6 Любовь к Ахл аль Байт есть признак духовной чистоты
Посланник Аллаха, указывая на Али, сказал: «О люди! Испытывайте и экзаменуйте своих детей любовью к Али, поистине Али не введет в заблуждение и не собьет с праведного пути. Тот, из ваших детей, кто любит его от вас, кто испытывает к нему неприязнь и нелюбовь не от вас». («Тарих Дамашк» том 2 стр. 225).
Повелитель правоверных имам Али (мир ему!) сказал: «В завещание посланника Аллаха Абу Зару есть такие слова: «О Абу Зар! Тот, кто любит нас, (меня и Ахл аль Байт) должен восхвалить Аллаха за первую милость!» Абу Зар спросил: «О посланник Аллаха, что есть первая милость?» Посланник Аллах сказал: «ребенок, зачатый дозволенным путем, поистине нас любят те, кто рожден праведным путем». («Амали» Садук стр.455).
7 Вопрос в Судный День о любви к семейству посланника Аллаха
Посланник Аллаха сказал: «первое, что будет спрошено в Судный день это любовь к нам Ахл аль Байт». («Уюн аль Ахбар ар Рида» том 2 стр. 258).
Также посланник Аллаха сказал: «Не будет разрешено ступить ногой человеку в Судный День пока он не даст ответа на 4 вещи, это как прожил свою жизнь, в чем и как использовал свое тело, о имуществе куда и на что тратил его, и откуда его приобрел. И любовь к Ахл аль Байт посланника Аллаха». («Муджам аль Кабир» том 11 стр. 102).
Доводы:
Приведенные выше хадисы указывают на важность любви ко всему семейству посланника Аллаха. Ниже мы приведем хадисы, которые указывают только на некоторых их Ахл аль Байт.
1 Али (мир ему!)
Посланник Аллаха сказал: «Единственный путь отстранения от огня ада, это любовь к Али». («Мустадрак» Хаким том 2 стр. 241).
Посланник Аллаха сказал: «О Али! Как счастлив тот, кто любит тебя, и правдив в этой любви, и о горе тому, кто враждует с тобой, и лжет тебе». («Мустадрак» Хаким том 2 стр. 241).
Ум Салима, приводит от посланника Аллаха, что он сказал: «Не любит Али лицемер, и не проявляет к нему вражды правоверный». («Сунан» Термези том 5 стр. 635, «Джамиа аль Усуль» том 8 стр. 656).
Али говорит: «Клянусь Тем, кто рассек зерно и сотворил человека, посланник Аллаха сказал, что: «Любит меня только правоверный и испытывает ко мне вражду только лицемер». («Сахих» Муслим том 1 стр.86).
2 Фатима Захра (алейха салам!)
Посланник Аллаха сказал: «Фатима является частью меня, кто причинит обиду ей, только причинил обиду мне». («Сахих» Бухари том 5 стр. 92, «Сахих» Муслим том 4 стр. 1902).
У Айши спросили: «Кто пред посланником Аллах среди женщин самый любимый?» Она сказала: «Фатима», когда спросили: «А среди мужчин», она сказала: «Её муж». («Сунан» Термези том 5 стр. 701, хадис № 3874).
3 Имамы Хасан и Хусейн (мир им!)
Посланник Аллаха сказал: «Эти, двоя (т.е. Хасан и Хусейн) мои дети, о Аллах я их люблю, и Ты люби их, и тех, кто любит их». («Сахих» Бухари том 5 стр. 100,101, «Сунан» Термези том 656, «Муснад» Ахмада том 2 стр. 446).
Также посланник Аллаха сказал: «Хасан и Хусейн два райских цветка». («Сахих» Бухари том 5 стр. 102).
Источник: al-gadir.kz
_________________________ [1] К сожалению, любовь в современном буржуазно – либералистском обществе ассоциируется исключительно с плотскими страстями и низменными вожделениями, не имеющие никакого отношения к божественной любви, в которой не только напрочь, отсутствует низменная страсть, но эта любовь возможна только в случае отсутствия страстей и вожделений.
[2] Сура 33 аят 33.