อรรถาธิบายดุอาอ์ ประจำวันที่ 9 เดือนรอมฎอน 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

اَللّهُمَّ اجْعَلْ لي فیهِ نَصیباً مِنْ رَحْمَتِك الْواسِعَةِ

وَاهْدِني فیهِ لِبَراهینِك السّاطِعَةِ

وَخُذْ بِناصِیتي اِلی مَرْضاتِك الْجامِعَةِ

بِمَحَبَّتِك یا اَمَلَ الْمُشْتاقینَ

ความหมาย :

 

โอ้อัลลอฮ์ โปรดทำให้ข้าฯได้รับความเมตตาอันไพศาลของพระองค์ 
โปรดชี้นำข้าฯด้วยเหตุผลที่ชัดเจน
โปรดนำข้าฯไปสู่สิ่งที่พระองค์พึงพอพระทัย
ด้วยความกรุณาของพระองค์ โอ้ พระผู้ทรงเป็นความหวังของผู้มีความผูกพัน(ผู้ถวิลหา)ทั้งหลาย

 

คำอธิบาย :

 

ท่านอยาตุลลอฮ์ มุจญตะบา เตะห์รานี ได้ทำการอรรถาธิบายดุอาอ์ประจำวันที่ 9 ของเดือนรอมฎอน ดังนี้

 

اَللّهُمَّ اجْعَلْ لي فیهِ نَصیباً مِنْ رَحْمَتِك الْواسِعَةِ

 

โอ้อัลลอฮ์ ในวันนี้โปรดทำให้ข้าฯได้รับความเมตตาอันไพศาลของพระองค์ ด้วยเถิด

 

เราจะทำอย่างไรให้ดุอาอ์ของเราถูกตอบรับ ? ต้องช่วยเหลือบุคคลที่ยากไร้และขัดสน หากผู้ใดก็ตามที่มีฐานะดี ก็สามารถช่วยเหลือเยาวชนหนุ่มสาวให้ได้แต่งงานและมีครอบครัว ในรูปลักษณะนี้ดุอาอ์ของเขาจะถูกตอบรับ 

ความเมตตาของพระองค์มีความไพศาลและกว้างขวางมาก ความไพศาลที่เราไม่สามารถอธิบายได้ด้วยปากกาและวาจาของเรา แต่เมื่อเราพิจารณาจากโองการอัลกุรอานแล้วจะพบว่า

 

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ

 

การสรรเสริญทั้งหลายนั้นเป็นสิทธิของอัลลอฮ์ ผู้ทรงสร้างบรรดาชั้นฟ้าและแผ่นดิน

 

لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ

 

บรรดาการสรรเสริญเป็นของอัลลอฮฺซึ่งสิ่งที่อยู่ในชั้นฟ้าทั้งหลายและสิ่งที่อยู่ในแผ่นดิน

 

وسع کرسیه السموات والارض ولایوده حفظهما

 

อำนาจของพระองค์นั้นกว้างขวางทั่วชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน

 

และแล้วเราจึงรู้ว่าด้วยความไพศาลแห่งอำนาจของพระองค์ ความเมตตาของพระองค์ก็จะมีความกว้างขวางเช่นกัน เป็นความเมตตาที่จะครอบคลุมแม้แต่บุคคลที่ที่ฝ่าฝืนและดื้อดึงต่อคำสั่งของพระองค์และรอซูลของพระองค์ โดยที่พระองค์ทรงตรัสไว้ในอัลกุรอานว่า

 

فَإِن کَذَّبُوك فَقُل رَّبُّکُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ وَلاَ یُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ

الْقَوْمِ الْمُجْرِمِینَ

 

หากพวกเขาปฏิเสธเจ้า ก็จงกล่าวเถิดว่าพระเจ้าของพวกเจ้านั้นเป็นผู้ทรงเอ็นดูเมตตาอันกว้างขวาง และการลงโทษของพระองค์นั้นจะไม่ถูกโต้กลับให้พ้นจากกลุ่มชนที่กระทำความผิด

ดังนั้นในวันนี้เราจึงวิงวอนจากพระองค์ โปรดทำให้เราได้รับความเมตตาอันไพศาลของพระองค์ และแบ่งแยกระหว่างเราและผู้กระทำความผิด

 

ประโยคถัดมา :

 

وَاهْدِني فیهِ لِبَراهینِك السّاطِعَةِ

 

โอ้อัลลอฮ์ โปรดชี้นำข้าฯ ด้วยเหตุผลที่แจ้งชัดของพระองค์

 

ความหมายของ

براهینك الساطعة  คืออะไร ?

 

ในวันนี้เราได้วิงวอนขอ “โปรดชี้นำข้าฯ” สิ่งที่เราต้องรู้ในที่นี้คือว่า “ฮิดายัต”คืออะไร ?

ซึ่งสามารถให้คำตอบได้ว่า :

 

والله یهدي من یشاء الی صراط مستقیم

 

ความว่า และอัลลอฮ์จะทรงชี้นำผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ไปสู่ทางอันเที่ยงตรง

 

ฉะนั้นการฮิดายัตตรงนี้ คือ การฮิดายัตชี้นำสู่หนทางอันเที่ยงตรง 

เราต้องการรู้ว่าอะไรคือหนทางอันเที่ยงตรง ? สามารถให้คำตอบได้ว่า :

 

وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّکُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِیمٌ

 

ความว่า และแท้จริงอัลลอฮ์คือพระเจ้าของฉันและพระเจ้าของพวกท่าน ดังนั้น พวกท่านจงเคารพภักดีพระองค์เถิด นี่คือทางอันเที่ยงตรง

 

ในที่นี้มีคำถามว่า แล้วเราจะได้รับหนทางอันเที่ยงตรงนี้ได้อย่างไร ? แนวทางและวิธีการในการทำอิบาดะฮ์ เคารพภักดีและการเป็นบ่าวที่ดีของพระองค์นั้นจะต้องเรียนรู้จากผู้ใด ? ตรงนี้เองเป็นที่มาของคำว่า

براهینك الساطعة

 

“ด้วยเหตุผลที่แจ้งชัดของพระองค์” ซึ่งหลักฐานและเหตุผลที่ชัดแจ้งของพระองค์นั้นไม่มีสิ่งอื่นใดนอกเสียจากอัลกุรอานและบรรดาอะฮ์ลุลบัยต์(อ)

 

อัลกุรอาน กล่าวว่า

 

ذلك الکتاب لاریب فیه هدی للمتقین

 

ความว่า คัมภีร์นี้ ไม่มีความสงสัยใด ๆ ในนั้น เป็นคำแนะนำสำหรับบรรดาผู้ยำเกรงเท่านั้นฺ

 

ท่านศาสดามุฮัมมัด(ซล) กล่าวว่า

 

اني تارك فیکم الثقلین کتاب الله و عترتي و اهل بیتي

لن یتفرقا حتی یردا علی الحوض ما ان تمسکتم بهما لن

تضلوا ابدا

ความว่า แท้จริงฉันจะละทิ้งสิ่งมีค่าสองอย่างไว้ในหมู่พวกท่าน นั่นคือ คัมภีร์ของอัลลอฮ์ และวงศ์วานของฉัน อะฮ์ลุลบัยต์ของฉัน เพราะแท้จริง สองอย่างนี้จะไม่แยกจากกันจนกระทั่งทั้งสองจะกลับไปยังฉันที่สระน้ำนั้น(สระอัล-เกาษัรในวันแห่งการพิพากษา และตราบใดที่ยึดมั่นในสองสิ่งนี้ก็จะไม่มีวันหลงทางตลอดไปอย่างแน่นอน

 

ฉะนั้น ในวันนี้เราจึงขอจากพระองค์ให้ช่วยเหลือเราในการปฏิบัติตามอัลกุรอานและบรรดาอะฮ์ลุลบัยต์(อ)และชี้นำสู่หนทางอันเที่ยงตรง

 

ประโยคถัดมา :

 

وَخُذْ بِناصِیتي اِلی مَرْضاتِك الْجامِعَةِ

 

โอ้อัลลอฮ์ โปรดนำข้าฯไปสู่สิ่งที่พระองค์ทรงพึงพอพระทัย

 

ขอให้พระองค์พึงพอใจเราแม้นว่าเราจะทำในสิ่งที่ไม่ดีและใช้ชีวิตในความเกียจคร้านก็ตาม แต่ทว่าในวันนี้เราได้มาหาพระองค์แล้ว โปรดนำเราไปสู่สิ่งที่พระองค์พึงพอพระทัยด้วยเถิด......

เราต้องขจัดความบกพร่องของเราให้ออกไปทั้งหมด ด้วยการไม่นินทา..... ขออภัยซึ่งกันและกัน....เพื่อที่จะทำให้ดุอาอ์ของเราถูกตอบรับ

 

ความหมายของ :

وَخُذْ بِناصِیتي

 

หมายความว่า : เราขอจากพระองค์ให้ช่วยดึงหน้าผากของเราสู่ความพึงพอพระทัยของพระองค์ เนื่องจากหน้าผากเป็นอวัยวะที่ก้มกราบและสญูดที่ใกล้ชิดที่สุดของมนุษย์ที่มีต่อเอกองค์อัลลอฮ์(ซบ)

 

เมื่อใดที่บ่าวของพระองค์ลงสูญูดต่อพระองค์ เมื่อนั้นเสมือนเป็นการยอมจำนนต่อคำสั่งของพระองค์ และได้ตระหนักถึงความต่ำต้อยของตนเอง

 

ในริวายะห์ มีรายงานว่า การสูญุดต่อพระองค์เป็นท่าที่ดีที่สุดของบ่าวในการแสดงถึงความเป็นบ่าวของพระองค์ ดังนั้นเราจึงวิงวอนขอจากพระองค์ให้หน้าผากของเราเป็นอวัยวะที่จะทำการสูญุดต่อพระองค์เพียงผู้เดียว ไม่ใช่สูญุดให้กับชัยฏอน(ปฏิบัติตามคำสั่งของชัยฏอน)

 

ส่วนความหมายของ :

 

مرضاتك الجامعة

 

ดั่งที่เราได้อธิบายแล้ว ความพึงพอพระทัยจากพระองค์เป็นความผาสุกที่ยิ่งใหญ่ที่มนุษย์สามารถจะคว้ามาได้ เนื่องจากว่า เมื่อพระผู้อภิบาลแห่งสากลจักรวาลได้พึงพอพระทัยต่อบ่าวของพระองค์สืบเนื่องจากบ่าวของพระองค์ได้ประกอบอะมั้ลอิบาดะห์และปฏิบัติคำสั่งของพระองค์และได้ทำหน้าที่ในการเป็นบ่าวของพระองค์อย่างแท้จริง และเมื่อบ่าวได้ปฏิบัติตามคำสั่งของพระองค์แล้วคำมั่นสัญญาต่างๆที่พระองค์ได้ให้สัญญากับผู้ศรัทธาในอัลกุรอานนั้นก็จะบังเกิดผล ซึ่งสิ่งเหล่านี้เกิดมาจากความพึงพอพระทัยของพระองค์ทั้งสิ้น ดังนั้นความพึงพอพระทัยของพระองค์จึงเป็นนิอ์มัตที่ครอบคลุมที่สุดของพระองค์ ซึ่งในวันนี้เราจึงวิงวอนขอจากพระองค์ด้วยความรักความเมตตาของพระองค์ที่มีต่อปวงบ่าวของพระองค์ โปรดให้เราได้รับความพึงพอพระทัยจากพระองค์ด้วยเถิด

 

ประโยคถัดมา :

 

بِمَحَبَّتِك یا اَمَلَ الْمُشْتاقینَ

 

โปรดตอบรับคำวิงวอนขอของเราด้วยเถิด ด้วยสิทธิแห่งความเมตตากรุณาของพระองค์ โอ้ พระผู้ทรงเป็นความหวังของผู้ที่มีความผูกพันทั้งหลาย

 

กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ เนื่องจากพระองค์ทรงรักและเมตตาเรา และพระองค์ก็ทรงรักเรามากกว่าบิดามารดาร้อยเท่าตัว

มีรายงานกล่าวว่า ความรักความเมตตามีหนึ่งร้อยส่วน ซึ่ง 99 ส่วนเป็นของพระองค์ และอีก 1 ส่วนถูกแบ่งให้กับบรรดามัคลูคทั้งหลาย และในหนึ่งส่วนนั้นพระองค์ก็มีหุ้นส่วนอยู่ด้วย

โอ้พระองค์ด้วยสิทธิแห่งความเมตตาของพระองค์โปรดตอบรับคำวิงวอนขอของเราในวันนี้ด้วยเถิด อามีน ยาร็อบบัลอาลามีน.......

บทความโดย เชคอิบรอฮีม อาแว