أخبرنَا مُحَمَّد بن الْمثنى قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن قَالَ حَدثنَا شُعْبَة بن عَمْرو بن مرّة عَن أبي حَمْزَة عَن زيد ابْن أَرقم قَالَ أول من صلى مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَليّ

ท่านเซด บินอัรก็อม เล่าว่า บุคคลแรกที่"ทำละหมาด"กับท่านรอซูลุลลอฮ์(ศ) คือ ท่านอะลี
เชคอบีอิสฮาก อัลฮุวัยนี วิจารณ์ว่า สายรายงาน ซอฮิฮ์

 

أخبرنَا مُحَمَّد بن الْمثنى قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر قَالَ حَدثنَا شُعْبَة عَن عَمْرو بن مرّة عَن أبي حَمْزَة عَن زيد بن أَرقم قَالَ أول من أسلم مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَليّ بن أبي طَالب

 

ท่านเซด บินอัรก็อม เล่าว่า บุคคลแรกที่"เข้ารับอิสลาม"กับท่านรอซูลุลลอฮ์(ศ) คือ อะลี บินอบีตอลิบ
เชค อบีอิสฮาก อัลฮุวัยนีวิจารณ์ว่า สายรายงาน ซอฮิฮ์

 

أخبرنَا حرمي بن يُونُس بن مُحَمَّد قَالَ حَدثنَا أَبُو غَسَّان قَالَ حَدثنَا عبد السَّلَام عَن مُوسَى الصَّغِير عَن عبد الرَّحْمَن بن سابط عَن سعد بن أبي وَقاص رَضِي الله عَنهُ قَالَ كنت جَالِسا فتنقصوا عَليّ ابْن أبي طَالب رض فَقَالَ لقد سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول لَهُ خِصَال ثَلَاثَة لِأَن تكون لي وَاحِدَة مِنْهُنَّ أحب إِلَيّ من حمر النعم سمعته يَقُول إِنَّه مني بِمَنْزِلَة هَارُون من مُوسَى إِلَّا أَنه لَا نَبِي بعدِي وسمعته يَقُول لَأُعْطيَن الرَّايَة غَدا رجلا يُحِب الله وَرَسُوله وَيُحِبهُ الله وَرَسُوله وسمعته يَقُول من كنت مَوْلَاهُ فعلي مَوْلَاه

 

ท่านสะอัด บินะอบีวักก็อศ(ร.ฎ.) ได้เล่าว่า ฉันนั่งอยู่ แล้วพวกเขาพูดจาให้ร้ายอะลี บินอะบีฏอลิบ
สะอัดจึงกล่าวว่า โดยแน่นอนยิ่งฉันได้ยินท่านรอซูลุลลอฮ์(ศ)กล่าวกับอะลีถึงสามประการ
เพราะหากฉันมีคุณลักษณะเช่นเขา สักหนึ่งประการจากมัน ก็จะเป็นการดียิ่งกว่าฉันได้รับอูฐแดง(อันเลอค่า)
ฉันได้ยินท่านรอซูลกล่าวว่า
1 – เขา (อะลี) กับฉัน มีสถานะเป็นเหมือนฮารูนกับมูซา ยกเว้น จะไม่มีนบีอีกแล้วหลังจากฉัน
2.และฉันได้ยินท่านรอซูลกล่าวว่า พรุ่งนี้เช้า ฉันจะมอบธงแม่ทัพให้กับ
บุรุษหนึ่ง เขารักอัลลอฮ์และรอซูลของพระองค์ และอัลลอฮ์กับรอซูลของพระองค์ก็รักเขา
3.และฉันได้ยินท่านรอซูลกล่าวว่า
บุคคลใดก็ตามที่ฉันเป็นเมาลาของเขา ดังนั้น อะลีก็เป็นเมาลาของเขา
เชค อบีอิสฮาก อัลฮุวัยนีวิจารณ์ว่า สายรายงาน ซอฮิฮ์

วิเคราะห์

 

ท่านสะอัดได้นั่งอยู่กับพวกอุมัยยะฮ์กลุ่มหนึ่งที่กำลังด่าทอท่านอะลี
แต่สะอัดไม่ได้ด่าทอผสมโรงไปกับพวกเขาด้วย และเขาก็ไม่สามารถห้ามปรามพวกนั้นได้
เขาจึงแสดงการปฏิเสธพฤติกรรมของพวกนั้น เมื่อเขาถูกถามถึงเหตุผลที่ไม่ยอมด่าท่านอะลี
สะอัดจึงได้เล่าคุณสมบัติพิเศษสามประการที่ท่านนบี(ศ)ได้กล่าวกับท่านอะลีไว้

 

อ้างอิง

1.กิตาบ คอซออิซ อะมีรุลมุอ์มินีน อะลี บินอะบีฏอลิบ ผู้เรียบเรียง อันนะซาอี หน้า 19 ฮะดีษที่ 2 ดารุลกิตาบอัลอะรอบี พิมพ์ครั้งที่ 1 ปีพิมพ์ ฮ.ศ. 1407 เบรุต เลบานอน
2.กิตาบ คอซออิซ อมีรุลมุอ์มินีน อะลี บินอบีตอลิบ ผู้เรียบเรียง อันนะซาอี หน้า 26 ฮะดีษที่ 3
ดารุลกิตาบอัลอะรอบี พิมพ์ครั้งที่ 1 ปีพิมพ์ ค.ศ.1987 ฮ.ศ. 1407 เบรุต เลบานอน
3.กิตาบ คอซออิซ อมีรุลมุอ์มินีน อะลี บินอบีตอลิบ ผู้เรียบเรียง อันนะซาอี หน้า 33 ฮะดีษที่ 10 ดารุลกิตาบอัลอะรอบี พิมพ์ครั้งที่ 1 ปีพิมพ์ ค.ศ.1987 ฮ.ศ. 1407 เบรุต เลบานอน

 

บทความโดย เชคอับดุลญะวาด สว่างวรรณ