เว็บไซต์ อิมาม อัลฮะซะนัยน์ (อลัยฮิมัสลาม)เพื่อคุณค่าและสารธรรมอิสลาม

ความเข้าใจเกี่ยวกับฮิญาบ ตอนที่ 2

0 ทัศนะต่างๆ 00.0 / 5

ความเข้าใจเกี่ยวกับฮิญาบ ตอนที่ 2


จุดประสงค์และปรัชญาของฮิญาบ


เป้าหมายหลักของการกำหนดหลักคำสอนและศาสนบัญญัติในอิสลาม ก็คือ การเข้าใกล้ชิดยังพระผู้เป็นเจ้าด้วยสื่อของความสำรวมตนต่ออัลลอฮ์ (ซบ.) หรือเรียกว่า ตักวา ดังที่อัล-กุรอานกล่าวว่า


إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاکُمْ
 

แท้จริง บุคคลที่มีเกียรติยิ่ง ณ อัลลอฮ์ คือ ผู้ที่มีความสำรวมตน


อัลกุรอาน อีกโองการหนึ่งในบทอัล-ญุมุอะฮ์ กล่าวว่า


هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ
 

พระองค์ทรงแต่งตั้งเราะซูลผู้ไม่รู้หนังสือขึ้นจากหมู่พวกเขา เพื่อสาธยายโองการต่าง ๆ ของพระองค์แก่พวกเขา ทำการขัดเกลาพวกเขาให้บริสุทธิ์ สอนคัมภีร์และวิทยปัญญาแก่พวกเขา แม้ว่าก่อนนี้พวกเขาจะอยู่ในการหลงผิดอันชัดแจ้งก็ตาม


จากโองการสรุปได้ว่า เป้าหมายของการกำหนดหลักการอิสลามและศาสนบัญญัติ ตลอดจนข้อบังคับเรื่องฮิญาบในอิสลาม ก็เพื่อการยกระดับจิตวิญญาณให้สูงส่ง เพื่อความสะอาด ความบริสุทธิ์ทางเพศ


อีกโองการหนึ่งกล่าวว่า โอ้ เราะซูล จงกล่าวแก่บรรดาผู้ศรัทธาชายว่า จงปกปิดสายตาจากการมองที่ไม่เหมาะสม และจงปกป้องอวัยวะเพศของตนให้สะอาดบริสุทธิ์ ซึ่งสิ่งนั้นจะช่วยขัดเกลาพวกเขาให้สะอาด (สายตาและร่างกาย)


قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى
 

จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) แก่บรรดามุอ์มิน ให้พวกเขาลดสายตาของพวกเขาลงต่ำและให้พวกเขารักษาเพศของพวกเขา นั่นเป็นการบริสุทธิ์ยิ่งแก่พวกเขา (บทนูร / 30)

 

ประเภทของการปกปิด(ฮิญาบ)


1.การปกปิด (ฮิญาบ) สายตา


อัลกุรอาน บทนูร โองการที่ 30 – 31 กล่าวถึง การปกปิดสายตาว่า


قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ
 

จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) แก่บรรดามุอ์มิน ให้พวกเขาลดสายตาของพวกเขาลงต่ำ

 

2.การปกปิด (ฮิญาบ) คำพูด


อีกประเภทหนึ่งของ ฮิญาบ หรือการปกปิดในอัลกุรอาน คือ การปกปิดคำพูด เมื่ออยู่ต่อหน้านอมะฮ์รัม (ชายหรือหญิงที่สามารถแต่งงานกันได้) โดยกล่าวว่า

 

إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا

 

ถ้าเธอสำรวมตนต่ออัลลอฮ์ เธอก็ไม่ควรพูดจาเพราะพริ้งนัก เพราะจะทำให้ผู้ที่ในหัวใจของเขามีโรคเกิดความโลภ แต่จงพูดด้วยถ้อยคำที่พอเหมาะพอควร
 (บทอัลอะฮ์ซาบ / 32)


3.การปกปิด (ฮิญาบ) ความประพฤติ


อีกประเภทหนึ่งของการปกปิด (ฮิญาบ) คือ การปกปิดการกระทำและความประพฤติของสตรี เมื่ออยู่ต่อหน้าชายที่เป็นนอมะฮ์รัม


 อัลกุรอาน กล่าวว่า โอ้สตรีเอ๋ย สูเจ้าจงอย่างเดินอวดหรือลงส้นเท้า จนเห็นเครื่องประดับของสูเจ้า


อัลกุรอาน กล่าวว่า


وَ لا يضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ ما يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ

 

อย่าให้เธอกระทืบเท้าของพวกเธอ เพื่อให้ผู้อื่นรู้สิ่งที่พวกเธอควรปกปิดในเครื่องประดับของพวกเธอ (บทนูร / 31)


จากสิ่งที่อธิบายมาทั้งหมดทำให้ประจักษ์ว่า ฮิญาบในอิสลาม หมายถึง การปกปิด หรือการกีดกันการกระทำร่วมระหว่างบุรุษและสตรีที่เป็นนอมะฮ์รัม หรือการแสดงออกทางความประพฤติระหว่างทั้งสองในอากัปกิริยาต่างๆ เมื่อเข้าอยู่ร่วมกัน เช่น ระเบียบหรือลักษณะของการคลุมผ้า การมอง การพูดคุย หรือการเดิน


ด้วยเหตุนี้  ฮิญาบ หรือการปกปิดตามหลักการอิสลาม จึงอยู่ในฐานะของสิ่งกีดขวางบุคคลอื่นที่จะระราน โดยมีเจตนาที่จะกลั่นแกล้งหรือล่วงละเมิด


4.การปกปิด (ฮิญาบ) ความบริสุทธิ์


คำ 2 คำกล่าวคือ ฮิญาบ และ ความบริสุทธิ์ ตามความหมายเดิมจะมีความหมายร่วมกันกล่าวคือ หมายถึง การกีดขวาง หรืออุปสรรค ดังนั้น ความแตกต่างระหว่างฮิญาบและความบริสุทธิ์ ระหว่าง อุปสรรคและการปกคลุมของฮิญาบ เป็นความแตกระหว่างภายนอกและภายในเท่านั้น หมายถึง การกีดขวางภายนอกเป็นหน้าที่ของ ฮิญาบ ส่วนการกีดขวางหรือการปกป้องความบริสุทธิ์เกี่ยวข้องกับเรื่องภายใน เนื่องจาก ความบริสุทธิ์นั้น เป็นสภาพภายในจิตใจ แน่เนื่องจากภายนอกนั้นมีผลต่อภายใน และภายในมีผลต่อภายนอก อันถือว่าเป็นคุณสมบัติพิเศษของมนุษย์ปุถุชนทุกคน ฉะนั้น ระหว่างฮิญาบ กับการปกปิดภายนอก และความบริสุทธิ์ หรือการกีดขวางด้านในของมนุษย์ มีความหมายใกล้เดียวกันทั้งหมด ดังนั้น ถ้าฮิญาบภายนอกปกปิดมิดชิดมากเท่าใด สิ่งนี้ก็จะมีผลต่อสภาพภายในจิตใจของมนุษย์มากเท่านั้น ในทางกลับกัน ถ้าจิตวิญญาณภายในมีความบริสุทธิ์มากเท่าใด ฮิญาบภายนอกของเขาก็จะมีความเป็นระเบียบและรัดกุมมากยิ่งขึ้น เมื่ออยู่ต่อหน้าชายอื่นที่เป็นมะฮ์รัม

 

การปกปิด (ฮิญาบ) ของสุภาพสตรีที่มีสุขภาพสมบูรณ์


อัลกุรอานกล่าวถึงผลสะท้อนทั้งสองด้านของฮิญาบเอาไว้ ประการแรก อัลกุรอานกล่าวแก่สตรีที่มีสุขภาพสมบูรณ์แข็งแรงว่า อนุญาตให้เธอถอดเสื้อคลุม เช่น ชาโดร(ผ้าคลุมทั้งตัว) ที่ปกปิดเรือนร่างของเธอได้ เมื่ออยู่ต่อหน้าชายอื่น แต่ต้องไม่มีเจตนาเพื่อโอ้อวด อย่างไรก็ตาม ในตอนท้ายโองการกล่าวว่า ถ้าเธอมีความละอาย ก็จงอย่างถอดแม้แต่ชาโดรก็ตาม


وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
 

และบรรดาหญิงวัยชราซึ่งพวกนางไม่ปรารถนาที่จะสมรสแล้ว ไม่เป็นที่ตำหนิแก่พวกนางที่จะเปลื้องเสื้อผ้าของนางออก โดยไม่เปิดเผยส่วนงดงาม  และหากพวกนางงดเว้นเสียก็จะเป็นการดีแก่พวกนาง อัลลอฮ์ เป็นผู้ทรงได้ยิน ผู้ทรงรอบรู้ (บทนูร / 60)

 

นอกจากความสัมพันธ์ที่กล่าวผ่านมาแล้ว คือ ระหว่างการปกปิดภายนอก กับความบริสุทธิ์ภายใน ยังมีความสัมพันธ์ระหว่างเครื่องหมายกับเจ้าของเครื่องหมายอยู่อีก หมายถึง ขอบเขตของฮิญาบภายนอก เป็นเครื่องหมายที่บ่งบอกให้เห็นความบริสุทธิ์อันเฉพาะเจาะจงภายใน และเจ้าของความบริสุทธิ์นั้น แต่ไม่ได้หมายความว่า สตรีทุกคนที่คลุมผ้าภายนอกอย่างมิดชิดแล้ว ภายในของเธอจะสะอาดหมดจรดไปทุกขั้นตอน


ขอขอบคุณเว็บไซต์ Th.islamic-sources.com

 

 

กรุณาแสดงความคิดเห็นด้วย

ความคิดเห็นของผู้ใช้งานทั้งหลาย

ไม่่มีความคิดเห็น
*
*

เว็บไซต์ อิมาม อัลฮะซะนัยน์ (อลัยฮิมัสลาม)เพื่อคุณค่าและสารธรรมอิสลาม